28 созвездий евдокса книдского
Г.Е.Куртик: Важнейшей фигурой в истории греческого Зодиака является Евдокс Книдский (IV в. до н. э.), несомненно, знавший зодиакальные созвездия. Их описание содержится в поэме Арата «Явления», написанной на основе трактатов Евдокса «Зеркало» и «Явления»; на Евдокса в связи с зодиакальными созвездиями с полной определенностью ссылается Гиппарх в своих «Комментариях к Арату» . Со времени Евдокса Зодиак как полоса созвездий и эклиптика как большой круг на небесной сфере, разделенный на 12 равных частей с соответствующими названиями, становятся неотъемлемыми элементами античной астрономии.
Г. Дашевский. Небесные явления, по Арату
В 275 г. до н. э. греческий поэт Арат Солийский написал поэму «Явления», которая пользовалась большим успехом в течение нескольких веков. Одним из следствий этой популярности были многочисленные латинские переводы поэмы. Мы публикуем один из них, сделанный в 15 г. н. э. римским полководцем Цезарем Германиком.
Астрономия, изложенная гекзаметром, не была чем-то необычным в рамках эллинистической культуры. Напомним, что термин «эллинизм» в социально-политической истории используется для обозначения периода, началом которого были победы Александра Македонского (334— 323 гг. до н. э.), а концом — завоевание римлянами Египта (30 г. до н. э.); в истории же культуры этим словом обозначается эпоха взаимодействия между греческой и другими средиземноморскими культурами. Начало у обоих периодов общее, поскольку завоевание греками Востока как раз и создало условия для этого взаимодействия, конец же культурного периода не может быть определен с достаточной точностью, так как греки, утратив политическое влияние, не потеряли духовного
Источник
Богатая история небесных созвездий
На самом деле, история созвездий она очень богата. Во-первых, тянется с древности. Ведь ещё наши далёкие предки, смотря на небо, выделили на нём особые области. Именно они и давали названия созвездиям. К тому же, многие имена связаны с тем, во что верили древние народы.
Мало кто из нас видел звезды такими, как народ тех дней: в наших городах слишком много света.
Во-вторых, существует множество версий про возникновение каждого небесного участка. Вероятно, это зависит с разным мировоззрением отдельных народов, а также их территориальной принадлежностью. Ведь у каждой нации и страны, государства были свои боги, легенды и покровители. Собственно, в их честь и называли звёздные участки.
Созвездия на небе
Безусловно, яркие и заметные области неба не могли остаться незамеченными для людей. Во все времена их использовали, главным образом, для ориентирования. Поэтому, можно сказать, что они не просто красуются на звёздной сфере, а помогают человеку в его жизни.
Как появились созвездия
Очевидно, что история созвездий и их возникновение связаны с мифологией. Ведь ещё древние люди, смотря на небо, находили свой смысл в нём. Отсюда и пошли разные истории про созвездия.
Более того, каждую часть небесной сферы люди объединяли с отдельным мифом.
В своё время открытие всё новых участков привело к тому, что появился их список. Интересно, что первый такой печень включал в себя всего 48 созвездий, и назывался Альмагест. Его написал Птолемей ещё до нашей эры.
Титульный лист Альмагеста
Хотя многие знания уже устарели, однако эта работа стала отправным пунктом для астрономического научного мира. Разумеется, список претерпел некоторые изменения. Но его важность и значительная роль неоспоримы.
Однако мало кто знает, что раньше Птолемея составил карту звёздного неба ученый Евдокс Книдский. В ней он изобразил 28 созвездий, которые были известны людям на тот момент.
Древнегреческий математик Евдокс Книдский
Более того, как оказалось в древней египетской культуре встречаются изображения звёзд и созвездий. Например, их обнаружили на стенах гробниц фараонов, амулетах и глиняных приборов.
История названий созвездий
Стоит отметить, что впервые небесную сферу разделили на участки примерно пять тысяч лет назад. Тогда люди начали замечать, что ночью вдалеке горят яркие точки. Более того каждая из них появляется почти в одном и том же месте. Так началось наблюдение за звёздами. А как мы знаем, людям свойственно давать названия всему, что он видит и с чем сталкивается.
Звёздное скопление
Безусловно, удивительная вещь человеческий мозг и воображение. Вот, к примеру, каким образом люди объединили видимые звёзды в какие-то фигуры. К тому же рассмотрели в них не просто геометрию, а целые или отдельные части живых существ. Ведь на бескрайних просторах неба можно увидеть всё что угодно. Но действительно, многие имена созвездий соответствуют тому виду, который имеют. Хотя некоторые не содержат никакого смысла. Однако это только сейчас. Ранее каждая часть Вселенной олицетворяла для человека его веру, взгляд на мир.
В любом случае имена созвездий передают, хотя бы чуть-чуть, их индивидуальность, красоту и величие.
Современный взгляд на небо несколько отличается от древнего. Если раньше под понятием созвездие обозначали какую-либо фигуру из звёзд, то сейчас это некий участок неба. К тому же, каждая такая часть носит своё название и имеет чёткие границы.
Многие направления в астрономии получили бурное развитие с созданием и применением телескопов, а также другой космической техники.
Телескоп и созвездия
На данный момент установлено сколько созвездий на небе. Кроме того, их изучают и исследуют даже по сей день. Потому как мы, наверное, находимся лишь на середине пути к познанию Вселенной.
С уверенностью можно сказать, что многие учёные умы работали и посвящали жизнь космосу и его объектам. Благодаря чему, мы имеем современную картину мира.
Источник
Арат. Небесные явления
Г.Е.Куртик: Важнейшей фигурой в истории греческого Зодиака является Евдокс Книдский (IV в. до н. э.), несомненно, знавший зодиакальные созвездия. Их описание содержится в поэме Арата «Явления», написанной на основе трактатов Евдокса «Зеркало» и «Явления»; на Евдокса в связи с зодиакальными созвездиями с полной определенностью ссылается Гиппарх в своих «Комментариях к Арату». Со времени Евдокса Зодиак как полоса созвездий и эклиптика как большой круг на небесной сфере, разделенный на 12 равных частей с соответствующими названиями, становятся неотъемлемыми элементами античной астрономии.
Арат из Сол (около 315 до н. э. — Пелла, 240 до н. э.) — греческий дидактический поэт. Родился в Киликии, около 276 до н. э. был приглашён ко двору македонского правителя Антигона II Гоната, умер в Македонии.
Арату принадлежат астрономическая поэма «Явления» в 732 стихах и поэма «Признаки погоды» в 422 стихах (часто объединяемые под общим названием «Явлений»). Поэма написана на гомеровском диалекте и может рассматриваться как образец утонченного эллинистического стиля. Она оказала огромное влияние на последующую литературную традицию.
«Явления» Арата основаны на прозаическом сочинении Евдокса Книдского. Во вводной части поэмы описана геоцентрическая система мира с неподвижной Землёй и вращающимся вокруг неё сферическим небосводом, перечислены основные небесные круги, описано движение Солнца по эклиптике среди знаков зодиака. Далее перечисляются созвездия, которые возможно наблюдать с широты Книда, и порядок их обращений. Арат не был астрономом-наблюдателем, поэтому, по мнению Гиппарха, его поэма содержит ряд астрономических ошибок, возникших при неточностях в наблюдениях.
Однако ряд современных исследователей независимо друг от друга пришли к сходным выводам: по их расчётам звёздное небо, описанное Аратом, точно так выглядело около III тысячелетия до н. э. в районе 360 северной широты на параллели, пересекающей Крит, Кипр и северный Иран. Прецессия земной оси меняет видимость созвездий от эпохи к эпохе, и сведения Евдокса могли быть взяты из более ранних рукописей, описывающих ещё более древнюю устную традицию[1]. Так Маундер (1909 г.) датировал первоисточник 2500 до н. э., Кромеллин (1923) — 2460 до н. э., канадский астроном М. Овенден (1966) — ок. 2600 до н. э., А. Рой (1984) — ок. 2000 до н. э., С. В. Житомирский — ок. 1800 до н.э[2][3].
«Признаки погоды» основаны отчасти на «Метеорологике» Аристотеля, отчасти — на сочинении Теофраста, отчасти — на «Трудах и днях» Гесиода.
Некогда славную песнь Арат от Юпитера начал,
Так же, родитель, и нам ты песни будешь зачином.
Жертвы тебе приношу и ученой работы первины.
Замысел мой по душе отцу и владыке бессмертных.
5 Пользу какую бы мы извлекли из примет несомненных
Года — ведая срок, когда солнце в стремительном беге
Знойного Рака пройдет, Козерога холодного меты,
Иль когда чаши Весов и Овен уравняют различья
Ночи и дня,— если б твой не царил, повелитель, порядок,
10 Море даря кораблю, земледельцам — поля, заставляя
Смолкнуть сраженья. Теперь пора нам дерзкие взоры
Вверх обратить, чтоб светил движенье по небу постигнуть,
Звезды узнать, что несут беду моряку, земледельцу,
Если ветрам корабль доверяют, иль пашне — посевы.
15 Все это ныне воспеть я призван латинскою Музой,
Пусть же твой благостный мир опорою будет для сына!
Сонмы бесчисленных звезд и собственной тяжести бремя
Неутомимо влачит в беспрестанном движении небо.
Вечно недвижная ось его ход направляет и земли
20 Держит, подобно дверным надежно устроенным петлям.
Ось мировая — о двух концах (их зовут полюсами Греки).
Одна ее часть в глубину Океана уходит,
Часть другую она к Аквилонам возносит свирепым.
Ось неустанно хранят и справа, и слева Критянки.
25 Греки их «Аркты» зовут, «Медведицы» — мы называем
Или «Возы», ибо их очертанья с повозкою сходны —
Три на оглобле звезды и четыре в колесах мерцают.
Если же облик им дашь медведиц, увидишь, как блещут
Очи зверей; у одной голова над косматой спиною
30 Светит другой, и морды склонив по-звериному книзу,
Движутся вместе они, влекомые сводом небесным.
Если преданья не лгут, вам родина — Критские земли.
Звездным сиянием вас облек повелитель Олимпа,
Спутницам преданным дар воздав за то, что когда-то
35 Верно его колыбель охраняли, покуда Диктейской
Слуги богини — народ Корибантов — десницею лживой
Били в кимвальную медь, испуганной матери хитрость
Пряча, чтоб мальчика плач не коснулся отцовского слуха.
Так, владыку богов возрастив, Киносура с Геликой,
40 Вы засияли с небес. Гелика богаче огнями,
Грекам дорогу дает, Киносура ведет финикийцев.
Свет изливает вокруг Гелика. И в час, когда солнце
Скроет пылающий лик в океан, ни одной не заблещет
Небо звездой, пока светочей семь не затеплит Критянка.
45 Но Киносура верней морякам, бороздящим просторы,
Так как вращается близ надежной оси неизменно,
И никогда ее вид не обманет сидонское судно.
Змей громадный меж них, струящимся водам подобный,
В кольца свиваясь, скользит, изгибаясь податливым телом.
50 Всюду извивы его. Над Геликою хвост простирает
Чудище, оборотясь к Киносуре чешуйчатым брюхом.
Самый кончик хвоста на главу указует Гелики.
Змей, между тем, обхватив высокой петлей Киносуру,
Все расширяет круги своих бесконечных извивов
55 И, приподнявшись, назад, на Большую Медведицу смотрит.
Блещут громады очей. На впалых висках полыхают
Пламени два, а третьей звездой подбородок украшен.
Обозначает звезда, где правый висок у Дракона,
Где подбородок его; сияет хвоста окончанье
60 Рядом с последней звездой Гелики. Назад обернулся
Змей, и огромной главы лучатся светочи в небе
Там, где восход и заход одного касаются круга.
Волн океанских страшась коснуться, Медведицы обе
Издавна ось сторожат, незакатным блистая сияньем.
65 Образ мужа близ них, истомленного тяжким страданьем.
Имя неведомо нам, ни скорбных страданий причина.
Вот, на правое встав колено, молитвенным жестом
Руки воздел высоко, к богам простирая ладони.
Левой стопою главу попирает ужасного Змея.
70 Круто вздымается тело усталого мужа, а ниже
Ясно священным огнем горит Ариадны Корона:
Почестью этою Вакх наградил ее в память о браке.
Подле спины блистает Венец. Где ж темя вздымает
Жалкий обличием муж, преклонивший устало колена,
75 Там — Змеедержец. Его главу и широкие плечи
В небе легко различить, а прочие члены — труднее.
Тускло светят они, лишь плечи ярко сияют
Даже когда разделит полнолуние надвое месяц.
Руки мерцают едва, и Змей, в могучих объятьях
80 Стиснут, из дланей скользит, Змеедержца торс обвивая.
Прямо под ним — Скорпион. Змеедержец левой стопою
Спину его попирает, другая стопа — без опоры.
Разное бремя рукам досталось: правая держит
Змея лишь малую часть — вся тяжесть на левую пала.
85 Сколько от левой руки до Венца отмерено места,
Столько чудовищный Змей занимает, и крайняя блещет
На подбородке звезда под сияющей в небе Короной.
Там, где Змея хребет прихотливым изгибом вознесся,
В небе созвездье Весов свое разливает сиянье.
90 Вслед за Геликой идет, угрожая ей посохом, старец.
Может быть, то Волопас, иль Икарий, себе на погибель
Взявший от Вакха дары, и взамен утраченной жизни
В звездный одетый наряд. Очертания ярки на небе,
Но лишь один получил при рождении светоч названье —
95 Издавна звали Арктур звезду, что на поясе блещет.
Ниже — Девы найдешь очертанья. В руке ее левой
Колос поспевший блестит, остей пламенея лучами.
Как мне, богиня, тебя призывать? Если внемлешь молящим,
Если молитвы людей (хоть смертным — увы! — ты враждебна)
100 Небезразличны тебе, то встанет моя колесница
Посередине пути и, ликуя, ослаблю поводья,
Чтобы восславить тебя, многочтимую всюду богиню.
Некогда, в век золотой, ты правила миром спокойным.
Неоскорбленная злом Справедливость, о Дева благая
105 (Звезд ли родитель Астрей,— а молва его так именует —
Был отцом и тебе, иль погублена временем долгим
Правда о роде твоем), ты радостно людям являлась,
Высь покидая небес, не гнушаясь при этом нисколько
В хижины те заходить, чьи хозяева праведны были,
110 Даруя жизни уклад, смягчающий дикость людскую,
Честным ремеслам уча, помогающим всякой работе.
Не обнажала тогда свой меч безумная ярость,
Распрей не знали, раздор соплеменникам был неизвестен,
Путь был неведом морской, и людям для жизни хватало
115 Им уделенной земли, и алчность, ветрам доверяя
Слаженный хитро корабль, отдаленных богатств не искала.
Без принужденья плоды приносила спокойным селянам
Почва, и знак межевой не нужен был малым наделам,
Чтоб пребывала земля у владельцев цела и сохранна.
120 Век же когда наступил серебряный, первого худший,
Реже она в городах бывала, запятнанных ложью.
Впредь неохотно с высот поднебесных богиня сходила
В трауре, горестный лик покрывалом окутав.
Отныне Лары селян посещать не желала, презрела пенаты.
125 Лишь иногда, повстречав беспокойные сонмы народа,
Горький бросала упрек: «О потомство, забывшее предков!
Ты на смену себе родишь, вырождаясь, сквернейших.
Что мне до ваших молитв, коль мои наставленья забыты?
Новую надо искать мне обитель, а вас оставляю
130 Я во владенье греху кровавому и преступленьям».
Это промолвив, она удаляется в беге крылатом,
Ужасом будущих бед народ пораженный покинув.
Медное было затем поколение послано миру,
Доблести даже семян на порочной земле не осталось.
135 Плавить железо из руд научились себе на погибель,
Трапеза мясом вола осквернилась, привыкшего к плугу.
Тут уж оставила мир навсегда справедливая Дева
И обрела в небесах то место, где с ней по соседству
Вслед за Возами идет Волопас, заходящий под утро.
140 Девы предплечья звезда означает свечением ярким,
Ярче едва ли огни Медведицы в небе сияют —
Тот, что мерцает в хвосте, и тот, что сверкает в лопатке,
Тот, что на лапах блестит передних, и тот, что на задних,
Также и тот, что горит на бедрах мохнатых Гелики.
145 (Прочих же звезд — что видны на ее голове и загривке —
Прежде не знали певцы и о них посему умолчали).
Прямо под брюхом ее ты заметишь созвездие Рака,
Под головой — Близнецов, по соседству же с задней ногою
Рыжего Льва углядишь косматую, страшную гриву.
150 Соприкоснувшись со Львом, горячее становится Солнце,
Но мимо Рака пройдя, удвояет небес полыханье.
Воды скудеют тогда, и земля иссушается зноем,
Пахарь, зерно в закрома насыпающий, рад урожаю.
В пору такую корабль не на веслах я в море отправлю,
155 Лучше доверю ветрам паруса, перерезав канаты,
Полною грудью вдохну Зефира задувшего свежесть.
Дальше — Возничего лик, Эрихтоний ли это, рожденный
Аттики почвой, к ярму приучивший впервые скотину,
Миртил ли это, в волнах утонувший Миртойского моря.
160 Все ж сочетание звезд на Миртила больше похоже:
Без колесницы стоит, поводья оборваны, плачет
О Гипподамии он, увезенной коварным Пелопом.
Слева путь Близнецам преграждает могучий Возничий:
Там опускается он против морды Медведицы большей.
165 Обожествленных зверей Возничий по небу проносит:
Зевса кормилица с ним (если правда, что Зевса-младенца
Некогда вымя Козы, ему преданной, щедро вскормило),—
Ярким светом ее наделил благодарный питомец,
И оказалась Коза на плече у Возницы; в руке же
170 Держит двоих он Козлят — мореходам враждебные звезды:
В небе взойдя высоко, не однажды видали Козлята
В бурю попавший корабль, моряков, преисполненных страхом,
И утонувших тела, уносимые волнами моря.
Огненнорогий Телец под ногами Возницы разлегся.
175 Грозная морда его сверкает, и сколь бы ты ни был
В звездах несведущ, легко запомнить тебе его облик —
Роги крутые Тельца, и главу, и раздутые ноздри.
Блещут Гиады во лбу, одна из которых верхушку
Левого рога Тельца и правую ногу Возницы
180 Пламенем метит одним, богов меж собою связуя.
Миртила в небе лицо появляется с Рыбами вместе.
Одновременно с Тельцом он весь в небесах засияет,
Но погружается Бык в океанские воды скорее.
Вместе с верной своей супругой и всею семьею
185 Неба достиг Иасид Цефей, потому что Юпитер —
Родоначальник его (помогает величие предков!)
Руки раскинув, стоит Цефей за Медведицей малой,
Ногу назад отведя. От левой ноги и от правой
Равно звезда отстоит, что Медведицы хвост завершает.
190 Меньше, чем путь до нее, расстояние между ступнями.
Перевязь прочная бок Иасидов обвила. И этим
Боком Цефей обращен к одному из змеиных изгибов.
Рядом с супругом своим восседает Кассиопея,
Даже в ту пору светла, когда настает полнолунье,
195 Хоть и немного огней ее составляет созвездье.
Расположением звезд с ключом она сходна, который
В скважину входит замка, зубцы железные движет
И отмыкает засов. Она же с лицом искаженным
Руки, воздев, замерла, готова рыдать неутешно
200 Об Андромеде, за грех материнский невинно страдавшей.
Близ — Андромеда, и ты ее различишь очертанья
Даже пока темнота в ночи не сгустилась — так ярко
Лик блистает ее и пламя сияет такое
Плеч вокруг и плаща, где огненный пояс сверкает.
205 Но и поныне хранит ее облик приметы страданья:
Руки раскинуты так, будто к камню прикованы цепью.
Над Андромеды главой скакун нависает крылатый.
Та же звезда, что горит на темени у Андромеды,
Светит под чревом Коня. Лопатки и бок своим блеском
210 Три отмечают звезды. Меж ними равны расстоянья.
Мрачно светит глава и лишенная яркости грива.
Там, где с конских удил изобильная падает пена,
Блещет звезда, и главу затмевая, и шею крутую,
Звездам подобная трем, отмечающим бок и лопатки.
215 Но из отдельных частей не слагается облик единый:
Спереди конь предстает, с середины сокрыто от взгляда
Тело его — потому возникает диковинный образ.
Он — порожденье Горгоны. Еще с Пиерийской вершины
Вниз не струился поток той порой, как из недр Геликона
220 Мощным ударом копыт извел он мусийские струи.
Это воде родника названье дало — Гиппокреной
Стали зваться ключи. А Пегас, превращенный в созвездье,
Крылья расправил свои и в небе высоком ликует.
Движется дальше Овен, и он, небеса пробегая
225 Наидлиннейшим путем, замыкает не позже Гелики
Круг обращенья. Она столь же медленно ось огибает
В перемещенье своем, сколь он быстро по небу несется,
Рогом коснуться столбов поворотных вселенной стараясь.
Облик не светел его, и звезды, из коих составлен,
230 При восхожденье Луны сохранить неспособны сиянье.
Рядом находится он с Андромединым поясом, ярко
Блещущим в небе. Овен середину вселенной проходит,
Равный сияньем Весам и перевязи Ориона.
Можно найти божество и по ближнему звездному знаку,
235 Дельтотон отыскав (сей дар удивительный Нила —
Щедрой, обильной реки) на месте, ему надлежащем.
Три у него стороны. Одинакова двух протяженность,
Третья короче других, но намного свечением ярче.
Близко отсюда — Овен. Дельтотон посредине заметишь —
240 Меж руноносной спиной и злосчастною дщерью Цефея.
Дальше — созвездие Рыб. Одна из них к югу стремится,
К северу обращена фракийскому рыба другая,
Внемлет вою ветров, порожденных заснеженным Гемом.
Путь выбирать не вольны — ведь крепкие путы связуют
245 Рыб обеих хвосты, узлом воедино сплетаясь.
Узел отмечен звездой. Та рыба, которая смотрит
В область фракийских ветров, у десницы видна Андромеды.
Рядом — прямо у ног обреченной Чудовищу девы —
Виден крылатый Персей, благодарной царевны спаситель.
250 Мужу величье само — доказательство мощи отцовской —
Свет излучает такой и столько дано ему неба.
Правая мужа рука блестит рядом с Кассиопеей,
Словно воздетая ввысь. В порыве безудержном мчится
В небе Персей, попирая эфир окрыленной стопою.
255 Знак вернейший Тельца — под левым коленом героя
Племя теснится Плеяд, ограничено узким пространством.
Их нелегко различить: сияния соединяя,
Общий являют они, из многих составленный пламень.
Их по преданию семь, но одно лишь мы видим светило —
260 Глаз неспособен узреть отдельные малые звезды.
Но имена донесла до нас неподкупная древность.
Вот они все: Келено, Алкиона, Меропа, Электра,
Майя с Тайгетой сестрой, Айтеропа — любимые дщери
Небодержца (когда и вправду Атлант подпирает
266 Царства вышнего свод, самим уже бременем гордый).
В блеске с немногими лишь состязаться способна Плеяда
Звездами; дважды в году, однако, заметно сияет:
Ветер весенний когда призывает к полям земледельца,
Ранней зимой, искушенный моряк когда прячется в бухте.
270 ;Лира же, что на пирах олимпийскому роду любезна,
Та, что Меркурий создал,— сияет перед Склоненным
От непосильных трудов, который правой стопою
Левый висок придавил извивающегося Дракона,
Правое обращено колено в сторону Лиры.
275 Птицу он зрит пред собой, которая лебедем Феба
В давнее время была либо прелюбодеем крылатым,
Скрывшим Юпитера страсть за обманным обличием птицы.
Между измученным тем созвездьем и Лебедем светлым —
Лира, которой владел Меркурий. Беззвездных немало
280 В Лебеде видно пространств, но отыщешь и множество ярких
Или обычных огней. Крылами обоими блещет —
Правым коснулся почти Цефеевой царственной длани,
Левым крылом заслонясь от стоящего рядом Пегаса.
Между Рыбами — Конь. Всегда над его головою
285 Влагу струит Водолей из воздетой высоко десницы.
Раньше него Козерог огней своих сонное тленье
Вечно торопится скрыть, в Океан погружаясь глубокий.
Краткий час разделит восход и заход, когда Солнце
В беге своем обогнет Козерога холодного меты.
290 В пору, когда тороплив и короток день вожделенный,
И в ночной черноте возрастают все ужасы моря,
Тщетно желанный восход призывать в нетерпении станешь.
Холод моря цепенит или неукротимый бушует
Австр, и работа трудна озябшим рукам морехода.
295 Года извечный закон безрассудство людей нарушает,
День восходящий уже никогда не увидит свободной
Гладь: всегда корабли бороздят неспокойное море.
С берега путь морской заманчив, но вспенятся волны,
Злобно ударят в борта плененного бурею судна —
300 Станет желанней всего пловцам безопасная бухта,
Молят о твердой земле тогда как о даре великом.
Вот уж сопутников их поглощает морская пучина,
Горы вздыбленных вод людей обезумевших губят.
Служит обломок бревна от грозного рока защитой
305 Смерть не дальше от них, чем воды от утлого челна.
Но как только Титан изощренные стрелы приладит
И напряжет тетиву на своем смертоносном оружье,
В море уже корабли не выведет кормчий разумный,
Гавань укроет его в ненастные, мрачные ночи.
310 Знаком будет для нас Скорпион, восходящий глубокой
Ночью — над синью морской мерцают хвоста очертанья.
Грозный Лук вслед за ним, чуть ближе к рассвету, восходит,
Ввысь Киносура тогда возвращается. В волнах скрывает
Тело все Орион, Цефей — только плечи и темя.
315 Луком безвестным Стрела запущена в небо ночное
Страж ее верный хранит — Юпитера птица. Не диво,
Что сияет с высот Юпитера оруженосец —
Встарь он, прянув с небес, Ганимеда Фригийца похитил,
Бережно в когти приняв, и оружью был стражем, покуда
320 Страстью Юпитер пылал, погубившей несчастную Трою.
Близ Козерога Дельфин — небольшое созвездье — сияет
Редкими звёздами. Он когда-то примчал Атлантиду
К ложу, Нептун, твоему, сострадая влюбленному богу.
Те созвездья, чей путь ограничен навеки в эфире
325 Верхнею частью небес, что видеть привыкли Борея —
Тучегонителя, мы описали. Теперь переходим
К нижнему ряду. Знаком он с дыханием мрачного Австра.
Виден подпудью Тельца Орион, влекущийся косо.
Не по ближайшей звезде находим созвездие это,
330 А по блестящим огням, которыми весь он усеян:
Блещет глава, на плечах могучих ремень полыхает,
Светятся ножны с мечом, и проворные светятся ноги.
Рядом с Охотником — Пес изрыгает из пасти свирепой
Пламя, но тело огнем обозначено менее ярким.
335 Пламя же это зовут особым именем греки —
Сириус. Солнца лучей коснувшись, жару возжигает,
Участь решая ростков: добавит прочности стойким,
Те, у которых листва или корень ослабли, погубит.
Больше, чем этой порой, ни горя, ни счастья не зная,
340 Пристально пахарь следит за звездой, восходящей на небе.
Зайца ушастого Пес преследует, тот убегает:
Вместе созвездья встают и вместе спускаются в волны.
Под Орионом — взгляни — находится маленький Заяц.
Хвост где кончается Пса, отмеченный тусклой звездою,
345 Блещет убранством из звезд Корма корабля аргонавтов.
Судно кормою вперед плывет, а не ходом обычным.
Так корабль развернув, моряк налегает на весла,
Чтобы корму привязать к причалу и суши коснуться:
Щедр на обеты пловец за этот миг долгожданный.
350 Впрочем, на небе горит лишь часть корабля, что разбилась
В скалах, сошедшихся вдруг, которых по воле Юноны
Целым Ясон избежал. Очертания судна доходят
Только до мачты, а там, где нужно бы нос обозначить,
Изображения нет и отсутствует видимый облик,
355 Светятся только корма и руль, опущенный книзу.
Кит, океанская тварь, к отдаленной плывет Андромеде.
Солнца дорога хотя пролегла между ними, пугает
Деву чудовищный зверь, и она под противолежащим
Полюсом рада найти убежище рядом с Бореем.
360 Кит же, Австром гоним, на два созвездия смотрит,
Ибо над ним в вышине Овен и Рыбы несутся.
Чудо морское плывет вдоль волн речного потока,
Что Фаэтона, в его упавшего струи, оплакал
После того, как тот, с колесницей отцовской не справясь,
365 Молнией был поражен Юпитера; ставшие лесом,
Руки вздымали, скорбя о брате, печальные сестры.
Между сияющих звезд Эридан свои воды проносит.
Вдаль убегает река. И левой стопы Ориона
В беге коснулась волна. Тот узел, который связует
370 Путы, держащие Рыб обеих, блистает над гребнем
Чудища водных глубин. Без порядка разбросаны в небе
Многие звезды, и их сочетания взору неясны.
Зримы под Зайцем они, за Кормой, от него отвращенной,
Между излучин крутых Эридана и Судна кормилом.
375 Тем и отличны они, что образа нам не являют.
Между знакомыми нам созвездьями в небе немало
Россыпей видно огней безымянных, не связанных в облик
Внятный. Их можно узнать лишь по ближнему звездному знаку.
Рыбу увидишь одну отдельно от двух съединенных —
380 Ту, что Борея бежит и, всегда устремленная к Австрам,
Под Козерогом блестит, повернувшись к Китовому чреву.
Там, где внизу Водолей на крепких ногах утвердился,
Где извивается хвост Чудовища, там, где сияет
Рыба своею главой,— повсюду рассеяны в небе
385 Без названий огни — к чему названия, если
Столь неярок их свет, что почти исчезает в пространстве.
Рядом потоки струит Водолея десница, и звезды,
Току лиющихся вод подобные, долу стремятся.
Яркое пламя одной сияет под чешуеносным
390 Змея морского хвостом. Под ногами Струящего влагу
Светит другая звезда. И без яркого блеска Корона
Скромно свет свой струит близ ног Стрелоносца проворных.
Где Скорпион изогнул свой хвост с ужасающим жалом,
В области Австров найдешь Курильницы пламя святое,
395 Рядом с которой — Арктур. Чем медленней вод Океана
Он достигает в ночи, тем Курильницы более краток
На небе путь. Только высь оглядит — и в безбрежные воды
Тотчас сокроется вся, увлекаема быстрым движеньем.
Много природа дала человеку спасительных знаков,
400 Следуя коим всегда избежать погибели сможем.
Знаком верным таким сиянье Курильницы будет
Ночи в губительной тьме. Когда остальные светила
Мглою затянуты все, и она лишь горит, опасайся,
Как бы не вздыбилась гладь произволом безумного Австра.
405 Быстро убрав паруса, приладь их накрепко к реям,
Ветра порывам во власть оставив только канаты.
Если же натиск ветров широкие паруса складки
Гневом наполнит своим, корабль погрузится в пучину
И, вперед наклонясь, отведает влаги враждебной,
410 Или, если мольбы услышит Юпитер, спасенным
Трудно исполнить обет — столь многое страх обещает.
Ужас покинет пловцов не скорей, чем очистится небо
Там, где Борея приход возвестит окончание бури.
Распознают по огням Кентавра огромного члены:
415 В небе контур главы, груди волосатой и чрева
Облик слагают людской под Весами, светящими ярко,
Но различишь скакуна в очертании ясном лопаток,
Ребер и ног, что видны вблизи целомудренной Девы.
Он иль добычу несет в деснице, иль, чтя Громовержца,
420 Дар миротворный богам на соседний алтарь возлагает.
То справедливый Хирон, благочестием всех превзошедший
Тучерожденных, мудрец, великого пастырь Ахилла.
Если, дорогу себе пролагая в высоком эфире,
Облаком тонким он скрыл на плечах горящие звезды,
425 То предстает скакуном, предвещая дыхание Эвров.
Движется Гидра вблизи. Свой хвост занеся над Центавром,
Светит она по соседству со Львом, и путь завершая,
Три светила главой накрывает в созвездии Рака.
Чаша на первых ее изгибах, последние — Ворон
430 С криком пронзительным рвет, все трое сияньем объяты:
Ворона крылья блестят, и легкая Чаша, и Гидра,
Что протянулась меж трех ее теснящих созвездий.
Под Близнецами явил Процион искрящийся светоч.
Ночью и днем сей звездный наряд по небу стремится,
435 Доле покорны своей, навсегда отведенное место
Ненарушимо хранят, не меняя вовеки, созвездья.
Пять непохожих светил, иному послушны закону,
Путь своенравный вершат: направляют они колесницы
Наперекор движенью небес колею изменяя.
440 И достоверно тебе ни одно не укажет созвездье,
Где их божественный дом: на заре и во время заката
В разнообразных местах им угодно являться. И долго
По многолетним стезям их круговращенье влачится.
Таинства эти смогу ль я доверить пророческим Музам,
445 Если позволит судьба, усердье и время покажут.
Вышеописанных звезд сочетанья, в созвездья слагаясь,
Путь годовой проходя, на четыре нанизаны круга:
Три разобщенно парят, их связует наклонный четвертый.
Неоднородна кругов протяженность: равны меж собою,
450 Прочие превосходя, два большие круга на небе;
Также друг другу равны два меньших, чем первые, круга.
Порознь вечно они; напротив, из общих созвездий
Большие два состоят, и поровну делится каждый,
Соприкасаясь с другим, рассекаемый на полукружья.
455 Ночью прозрачной, когда в вышине озаряются звезды
Незамутненным огнем — с другими кругами несходный
Пятый виднеется круг, подобный во мраке светящей
Млечного цвета тропе: нет большего круга на небе.
К северу выше склонен тот круг, что свершает вращенье
460 В части полярной небес, в недалеком соседстве Медведиц.
Сквозь Близнецов он бежит, задевая Возничего стопы;
Левой подошвой Персей попирает его; Андромеды,
Вставшей ему на пути, он тело с боков рассекает
И, начиная с плеча, десницу; и звонким копытом
465 Бьет непокорный скакун по нему. Белоснежного рядом
Лебедя клюв, а затем — на коленях стоящего мужа
Локоть над ним, и Змеи сияют начальные звезды.
Прикосновенья к нему уклоняется Дева, однако
Полностью Рак им пленен и Лев: чрез косматые бедра
470 Круг пронизает его и сквозь гриву на персях выходит.
Рака блистают глаза — меж ними, как плотника рейка,
Он пробегает и их с различных сторон оставляет.
Если на восемь частей сей круг разделить, то увидишь:
Пять постоянно видны над землей, в то время как скрыты
475 Три за пределами вод, ненадолго в ночи затаившись.
В области Рака Титан если этого круга коснется,
Бойся прихода жары и снедающих тело болезней.
В беге извечном тогда достигает предельной вершины
Солнце: не может нигде к вознесенному полюсу ближе
480 Светоч небес подойти. По пути устремляясь крутому
До поворота, отсель он обратной дорогой нисходит.
Здесь Борею сосед, возвращаясь, он движется к Австрам.
Летних пылающих звезд средоточие — Рак; в Козероге
Зимний свершит поворот средь Австров студеных светило.
485 Ниже склонившийся круг Козерога средину пронзает;
Льющего воду затем обнимает колена, связуя
Хвост крученый Кита с ним вместе; касается дальше
Зайца стремительных ног и Псу рассекает утробу;
Также священной Кормы украшенье и плечи Центавра
490 Он разрезает, и сквозь оконечность хвоста Скорпиона —
Там, где топорщится шип — достигает огромного Лука.
Здесь уже — Австру сосед, Аквилона обитель покинув,
Солнце, и стужу зимы ослабевшим огнем возвещает.
Этого круга лишь три в небеса поднимаются части,
495 Пять таятся в волнах и долгою ночью сокрыты.
В центре меж этих кругов обращается круг наибольший.
Феб лучезарный когда возносится к этому кругу,
То между ночью и днем разделяется поровну время.
Дважды наступит в году подобное звезд равновесье:
500 При зарожденье весны и при угасании лета.
Круг сей Овна и Тельца касается общей им частью,
Прежде, однако, Овен на нем целиком заблистает:
Ниже лопатки Тельца и двузвездия голени гнутой
Круг пробегает, затем Ориона пронзает средину,
505 Гидры начальный изгиб, блестящую Чашу и черный
Ворона хвост, где на нем оконечные звезды редеют.
Там же найдешь на пути у круга светящие Клешни,
Нижние звезды Змеи, Змееносца средину, а также
Близко отселе Орла; и всей протяженностью шеи
510 К кругу приникнул Пегас, главу на него опирая.
Посередине кругов, пути и созвездья которых
Нами описаны,— ось, что отвесно меж ними проходит.
Между тремя промежутки равны — бесконечный не в силах
Путь изменить, колеи они никогда не сближают.
515 Соединяет один три круга наклонный четвертый,
Точками крайними два противные круга сплетая
И между ними один рассекая, им сам рассекаем.
Если бы их начертил искушенный в искусстве Паллады,
Вряд ли бы лучше одним связал три разрозненных круга.
520 Трем для восхода кругам отмерено место извечно,
И без ошибки заход всякий раз указуют созвездья.
Круга четвертого путь, наклонно лежащий в эфире,
Столь же от вод удален Океана, насколько от Рака
Знойного в небе ночном Козерог отстоит. И насколько
525 В горний эфир вознесен, настолько уходит в пучину.
Если бы на шесть частей разделили несущий созвездья
Круг, и меркой одной охватили двух знаков пространство,
Мерка бы та заняла ровно столько же места на небе,
Сколько пути до Земли пролегает от этих созвездий.
530 Но человеку видны и дальние светочи круга.
Солнца дорога лежит меж двенадцати ярких созвездий.
Златом руна блистает Овен, что когда-то в Тавриду
Фрикса доставил, предав пучине несчастную Геллу.
Ради руна воздвигали корабль; усыпила охрану
535 Колхов царевна, руно для нечистой любви похищая.
Здесь рогоносный Телец, чьей красою пленившись, Европа,
Жизни девической круг в чертогах отцовских оставив,
В море, Тельца оседлав, легковерно пустилась. Когда же
Крита достигла брегов, детей подарила супругу.
540 Здесь Близнецы — им в Тартар сойти не пришлось вековечный,
Но превратились они в мореходам любезные знаки:
Леды потомство вознес в небеса повелитель бессмертных.
Яркий звездный наряд и Раку, посмевшему дерзко
Тело Алкида язвить, в то время как он неустанно
545 Головы Гидры косил, урожай пожиная обильный,
В дар Юнона дала — Алкидова мачеха злая.
Лев Немейский вблизи и благочестивая Дева.
Вот Скорпион, что двух созвездий объемлет пространство,
Свет от обеих клешней распростертых окрест изливая.
550 Муза его воспоет, сперва Ориона прославив.
Гибкий лук изогнул Стреловержец. Сей лук неустанно
Лирным напевом звуча, приветствовал Муз благочестно.
Ныне же светит с небес средь доспехов сияющих Феба.
Тот, кто первый извлек звучанье из раковин полых,
555 Коему внемля, богов поколенье с Титанами в битву
Шло за Юпитером вслед, получил за верность бессмертным
Образ двувидный из звезд, очертаниям вторящий прежним.
Август, рождения знак твоего и божественной мощи,
Средь потрясенных племен и страхом объятых сограждан,
560 В небо вознес Козерог, материнским звездам приобщая.
Девкалион вблизи, из урны струящий всечасно
Влагу в память о том, как бежал от пучины грозящей.
Рыбы, два божества сирийские, круг заключают
Года. И вечно храня порядок, являются ночью
565 В небе: Овен, Телец, Близнецы и созвездие Рака,
Лев и Дева затем, Скорпион, Стреловержец, двувидный
Следом идет Козерог, Водолей дожденосный и Рыбы.
Сколь глубоко этот круг погружен в океанские волны,
Столь же высоко в эфир прозрачный возносит сиянье.
570 Ночью не меньше шести созвездий на небе восходят.
Ночь не бывает длинней, чем время, которое нужно
Полного круга дуге, чтоб достигнуть небесного свода.
Сколько протянется ночь узнать ты желаешь нередко,
Сердце утешить стремясь надеждой на близкое утро.
575 Вспомни, во-первых, в каком созвездье находится Солнце,—
Феб непременно в одном из Знаков будет лучиться,—
Взоры затем обрати к остальным сочетаниям звездным:
Движутся ли в вышине, заходят они иль восходят,
Сколь высоко восстают, морскую лазурь покидая,
580 Ибо быстры скачки у одних, а другие влачатся
Медленней и, Океан покидая, движутся вяло.
Если же солнечный путь случайно закроется тучей,
Если Знак заслонят, вершинами неба достигнув,
Или высокий Афон, иль Киллена, иль Гем белоснежный,
585 Гаргарон, Ида, Олимп, небожителями населенный,
Слева и справа тогда прилежащие к Знакам созвездья
Если узнаешь, ясна тебе продолжительность ночи
Будет всегда, и рассвет настанет в известное время.
В час, когда шлет в небеса Тефида созвездие Рака,
590 В лоно свое Океан Венец принимает минойский,
Рыба спиной и хвостом тогда погрузится в пучину,
И Змеедержец в волнах до плеч сокроется, Змей же
Кончиком самым хвоста мерцает, извивами страшен.
Но и Медведицы Страж от них отделен ненадолго —
595 Лишь заходит в волнах одно из светил Скорпиона,
Стопы скрывает и он, но лик в небесах пребывает,
Хладный пока Козерог устрашает прозрачные воды.
Только тогда Волопас, сияньем насытившись звездным,
Сходит под землю, и часть остается большая ночи.
600 Звездами всеми тогда Орион в небесах воссияет:
Плечи его заблестят, и огромные ножны, и ясным
Светом будет гореть чеканная перевязь бога.
В обе простер стороны Эридан ответвленья по небу.
Первым как только огнем засветится львиная грива,
605 Все, что лишь частью горит, когда Лев появляется в небе,-
Все бежит в Океан от грядущего грозного зверя.
Звездные перья тогда погружает Юпитера птица,
Муж, что устало склонил колено, до голени сразу
В волны скрывается. Вновь голова появляется Гидры,
610 Заяц проворный за ней и Сириус сам с Проционом,
Первые также и Пес следы свои бешеный явит.
Что убегает, внимай, от лица восходящего Девы:
В воды Дельфин, отклонясь, неспокойные канет, и Лира,
Сладко звуча, и Стрела погрузится, обвита огнями,
615 Лебедь с ними спешит белоснежный коснуться потоков,
Оба расправив крыла,— лишь хвост остается на небе,
И с приближеньем к земле слабее свечение Пада.
Конь звонконогий главу сокроет, и шея исчезнет
Вслед — а напротив тогда еще выше поднимется Гидра,
620 Вплоть до Чаши самой. Кормы украшения явит
Арго, и Пес целиком возникнет, но Дева благая
Ярче, рождаясь, блестит, чем Корабль срединною мачтой.
И восхожденье Весов свои обозначат приметы:
Из Океана в тот миг Волопаса поднимутся кудри —
625 Ликом ясным Арктур о приходе его возвещает —
Выше взмывает Корма, и хвост пропадает у Гидры.
Ногу склоненную муж, на коленях стоящий, возносит:
Частью не может другой превзойти Океана поверхность.
Дважды за ночь в небесах он всегда появляется, ибо
630 Если он Фебовой вслед колеснице взойдет на закате,
То океанские вновь пред рассветом потоки покинет.
Голень его и Весы совместно сияют. Не всеми
Членами он заблестит и при Скорпиона явленье.
Столь же когда отойдет, насколько поднимется Лира,
635 Изображенье тогда на небе покажется Лука.
В небо вернется Венец ущербным, и распознается
Благочестивый Хирон одним лишь хвоста окончаньем.
Крылья скрывает и грудь крылатый Пегас в Океане.
Лебедь хвостом не блестит, давно уже грудь погрузивший.
640 Спрячет тогда Андромеда лицо, и Чудище сразу
Девы трепещущей лик преследуя, в воды заходит.
Гребень блестит в вышине, и голову царственный прячет
В море Цефей, но тело его волнам недоступно.
А Скорпион, что взойдет уходящему вслед Эридану,
645 В бегство тотчас обратит Ориона, объятого страхом.
Будь, о чистая дочь Латоны, к певцу благосклонна —
Нет, я не первым начну, а древние пели поэты
О человеке, что встарь одежд незапятнанных девы
Дерзко коснуться посмел, божественный стыд оскорбляя.
650 Сей нечестивец, тогда уже предназначенный каре,
Опустошая леса, зверей истреблял по чащобам.
Был им и Хиос смирен, и Энопиону подарен.
Но не стерпела обид сестра Стреловержца — внезапно
Вырвав из недр, отомстить за себя Скорпиона послала,
655 Много сильнее врага великану противопоставив.
Гнева богов берегись, о смертный — всегда он ужасен.
И до сих пор Орион, сожаленья достойный, страшится
Ядом напоенных жал, и хотя оставляет на небе
Малую часть, он бежит, погружаясь в глубокие воды.
660 Неба когда Скорпион коснется пылающей грудью,
Ни Андромеда, ни Кит уже в небесах не сияют,
Плечи сокрыл горизонт и голову Кассиопеи.
Вниз увлекает ее предвечного мира громада
И искажает красу, которой тягаться решилась
665 По неразумью она с дочерями старца морского
Канхлия, на берегу Дориду с Панопой увидев.
Канет она в Океан, и всею гирляндою в небо
Возвратится Венец, целиком засверкает и Гидра.
Ждет, чтобы ноги явить, Хирон появления Лука.
670 Ныне же телом своим и мощною виден главою.
Зверь, Кентавра рукой несомый, на небо метнулся,
И открывается Змей, извивами светлыми ясен.
Левую руку теперь Склонивший колено погрузит.
Первым же светом когда возвратившийся Лук засияет,
675 Из океана Хирон проворные ноги возносит,
Ярко в выси небес светила горят Змеедержца.
Тень не скрывает Змею никакая; сокрытую руку
Мрак возвращает назад, исправляя увечье владельцу.
Вот уже Лира вверху вместе с правым крылом лебединым,
680 И задевает Цефей, со звездою вернувшийся, землю,
Пес исчезает тогда со всеми своими огнями,
Скрыт Орион, и в волнах безопасных прячется Заяц;
И украшенья горят корабля аргонавтов до места,
Где изогнулась Корма у гибкого звезд очертанья;
685 Славный светоч Козы и Персей погружаются в море.
Прячет Возницу всего Козерог, восходящий на небо,
И укрывает наряд в божество превращенного судна.
Темный ушел Процион, а Юпитеру милая птица,
Оруженосный Орел возвратился на небо обратно;
690 И возвратилась Стрела, и Лебедь со всеми звездами,
Маленький виден Дельфин, и Алтарь, приготовленный к жертве;
При появленьи своем в небесах Водолей призывает
Шею с главою явить распростершего крылья Пегаса.
Пятится в море Хирон, увлекаемый черною ночью:
695 Хвост погружен в Океан, но видно лицо над водою,
Плечи могучие, грудь, покрытая мрачной щетиной.
Гидра сияет на треть, остальное исчезло во мраке.
Вместе с Кентавром ее восходящие Рыбы скрывают
Только лишь их призовет взойти Аквилона дыханье,
700 Рыба восходит и та, что направлена к мрачному Австру,
С Рыбами вместе она восстает, но восход прекращает,
Только лишь быстрый Овен рога к небосводу возносит.
Рыбы Цефееву дочь на небо выводят; вернуться
Рада она в небеса, оставив морскую пучину.
705 Золоторунный Овен взойдет — и исчезнет священный
Жертвенник скоро; Персей засияет в отцовском эфире.
Вот появились крыла Персея, выходит Плеяда,
И узнается Телец по звездам на правой лопатке.
Как в колеснице стоит, однако лишен колесницы
710 Миртил. Его целиком не увидишь, не весь засияет,
В небо вернувшись,— в волнах его правая часть остается;
Темя заблещет, рука Козлят молодых приподымет
Левая, а на плече засверкает кормилица Зевса;
Левая невысоко над землею ступня загорится;
715 Правая часть, завершив созвездье, взойдет с Близнецами.
В небе сияет Телец; у морского чудовища блещут
Гребень с хвостом; и уже Волопас над землею поднялся.
Если до самых колен под волны уйдет Змеедержец,
Значит, назад Близнецы возвращаются, море покинув.
720 Блещет чешуйчатый Кит, целиком появившись на небе;
И замечает моряк истоки волны Эриданской,
В небо взглянув, пока Орион поднимается ясный:
Знаки есть у него, которыми сроки ночные
Обозначаются, тишь безопасная, бурные ветры.
Г. Дашевский. КОММЕНТАРИИ К «ЯВЛЕНИЯМ» АРАТА
1. Арат — см. Введение.
2. Родитель — Тиберий Цезарь Август (42 до н. э.— 37 н. э.), император с 14 г. н. э., усыновитель Германика.
4. Отец бессмертных — Юпитер.
23. Аквилон — северный ветер (у греков Борей).
25. Медведицы: более древнее наименование Большой Медведицы — «Телега» (впервые Гомер. Одиссея, V, 271 и ел.), чем объясняется и название созвездия Волопаса—погонщика волов, запряженных в эту телегу. Позднейшая версия мифа рассказывает о спутнице богини охоты Дианы нимфе Каллисто, дочери аркадского царя Ликаона, к которой воспылал страстью Юпитер. Диана (в другом варианте — супруга Юпитера Юнона), разгневанная этим, превратила Каллисто в медведицу, а Юпитер, чтобы освободить возлюбленную от бесчестия, превратил ее в созвездие (Гигин. Астрономика, II, 1). Большая Медведица называлась также Геликой (Аполлоний Родосский, III, 1105), что значит «раковина улитки».
Иногда на небе видели двух медведиц, с которыми связан миф о рождении Юпитера. Его отец Сатурн, опасаясь за свою власть, пожирал всех рождавшихся у него детей. Матери Юпитера Рее хитростью удалось спасти одного только Юпитера. Рея укрыла сына в пещере на Крите, где его вскармливали две медведицы (по другим вариантам, это были Диктинна (см. примеч. к ст. 38) или коза Амалфея). Корибанты (или Куреты; см. примеч. к ст. 38), стоя возле входа в пещеру, ударяли в медные щиты всякий раз, как младенец начинал плакать, чтобы Сатурн не услышал голос ребенка. Юпитер поместил медведиц (по-гречески — «Аркты») на небо.
35. Диктейская богиня — Диктинна (Дикта — гора на Крите, бывшая одним из центров культа Диктинны), критская богиня или нимфа.
38. Корибанты — спутники Диктинны.
39. Киносура («Песий хвост») — Малая Медведица. Созвездие называлось также «Псом Каллисто» (Схолии к Арату, 27).
В море греки ориентировались по Большой Медведице, а финикийцы — по Малой (Арат, 39). Фалес советовал следовать финикийскому правилу, позволявшему точнее находить направление на север (Каллимах, фр. 191, 55 Пф.).
47. Сидонский — зд. «финикийский» (Сидон — один из городов Финикии).
48. Змей — см. примеч. к ст. 75.
65. Муж, истомленный тяжким страданьем — созвездие «Коленопреклоненный», ныне называющееся Геркулесом. Называлось также разными авторами Тесеем, Иксионом, Прометеем и др.
Обычно изображалось в образе Геркулеса, сражающегося с Драконом, который сторожил расположенный на крайнем западе сад нимф Гесперид, где росли золотые яблоки. В правой руке у Геркулеса видели палицу, а в левой — львиную шкуру.
71. Ариадна — дочь критского царя Миноса. Ариадна, увидев Тесея, которого привезли на Крит вместе с обреченными на съедение Минотавру юношами и девушками, полюбила чужеземца и дала ему клубок ниток, с помощью которого Тесей смог, убив Минотавра, найти выход из Лабиринта. Тесей повез Ариадну с собой в Афины, но покинул ее на острове Наксосе (Дне). Там Ариадна стала женой бога Вакха, а подаренный ей свадебный венец был помещен на небо и стал созвездием Северной Короны (Аполлоний Родосский, III, 1001; Овидий. Фасты, III, 459 и ел.; Метаморфозы, III, 176).
75. Змеедержец, или Змееносец, представлялся богом врачевания Эскулапом (Асклепием) или богиней здоровья Гигиеей. Змея в руках Змееносца впоследствии стала отдельным созвездием.
81. Скорпион — созвездие вавилонского происхождения. Греческий миф говорит, что скорпион был послан Дианой погубить Ориона (см. примеч. к ст. 233).
89. Весы — название созвездия вавилонского происхождения. До Птолемея считалось частью созвездия Скорпиона. Скорпиона изображали с весами в клешнях, а когда Весы и Скорпион стали двумя разными созвездиями, Весы начали представлять либо отдельно, либо в руках у мужской или женской фигуры. Германик называет созвездие чаще Клешнями, реже — Весами (см., например, ст. 8).
95. Арктур, или Арктофилакс, «Страж медведицы» — второе название созвездия Волопаса (ср. примеч. к ст. 25). Считалось, что это старец Икарий, гостеприимно принявший у себя бога виноделия Вакха. Вакх в благодарность подарил Икарию виноградные грозди и научил его виноделию. Когда Икарий угостил своим вином соседей, они, решив, что Икарий пытался их отравить, убили его. Собака Майра привела дочь Икария Эригону к телу отца. Эригона, увидев его мертвым, повесилась. Юпитер поместил Икария на небо в качестве Волопаса, Эри-гона стала созвездием Девы (ср. след, примеч.), а собака Майра — Проционом (Аполлодор, III, 191 и ел.; Гигин. Генеалогии, 130; Астрономика, II, 4 и ел.; Манилий, V, 251).
96. Дева изображалась крылатой, с колосом в руке. С этим созвездием связан рассказанный Гесиодом миф о четырех веках или поколениях (Гесиод. Работы и дни, 106 ел.). Первый, золотой, век, когда над богами царствовал Сатурн и люди ни в чем не имели недостатка, сменился серебряным, затем наступил медный век — век героев. Жизнь становилась век от века мрачнее, ибо грехи людей все возрастали. В последнем, железном веке боги уже не смогли выносить нечестия людей и покинули землю. Последними богами, оставившими людей, были, по Гесиоду, Стыд и Немезида (Возмездие), по Овидию — Астрея (Гесиод. Работы и дни, 197 и ел.; Овидий. Метаморфозы, I, 149, ел.), по Арату — Дика (Справедливость), ставшая созвездием Девы. По другой версии, Дева была дочерью титана Астрея, мужа Авроры и родителя всех звезд (Гесиод. Теогония, 375 и ел.; Аполлодор, 1,9). Созвездие Девы именовалось также Эригоной (см. примеч. к ст. 95), Деметрой, Афиной, Атаргатидой и Тихой (Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы, 9).
124. Лары — божества домашнего очага, покровители перепутий и путников, а впоследствии и всего государства в целом. Пенаты («обитатели кладовых») — богиохранители семейной кладовой, почитавшиеся вместе с богиней домашнего очага Вестой и Ларами. Переносно имена Пенатов и Ларов употреблялись для обозначения дома, домашнего очага.
147. Рак — под этим названием встречается впервые у Евктемона (ок. 430 до н. э.). До Евктемона в очертаниях созвездий видели двух ослов, кормящихся из яслей, и называли его «Ослиные ясли» (Арат, 898, ел.).
148. Близнецы встречаются уже в вавилонских текстах. У греков они считались, как правило, сыновьями Леды Кастором и Поллуксом. Другие варианты — Зет и Амфион, Тесей и Геркулес, Триптолем и Иасион; в астрологии часто — Аполлон и Геркулес.
149. Лев — убитый Геркулесом Немейский Лев (см. примеч. к ст. 547).
156. Зефир (греч.) — западный ветер (у римлян — Фавоний).
157. Возничий, отождествлявшийся с героем Беллерофонтом, первоначально держал в руках поводья и правил колесницей, но затем был соединен с ранее существовавшим созвездием — Козой с двумя Козлятами, так что коза оказалась у него на плечах, а козлята на левой руке.
Эрихтоний — аттический герой, получеловек-полузмей, родившийся из земли от семени Вулкана (Гефеста), пытавшегося овладеть Минервой. Минерва уложила младенца в охраняемый змеями ларец, смотреть за которым поручила дочерям Кекропа. Нарушив запрет Минервы открывать ларец, дочери Кекропа были так устрашены видом младенца, что бежали с Акрополя и погибли. Эрихтония иногда видели в созвездии Возничего потому, что он изобрел управление конной упряжкой (Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы, 13; Гигин. Астрономика, II, 113).
159. Миртил был возничим царя Писы (в Элиде) Эномая. Эномай поставил женихам своей дочери, прекрасной Гипподамии, условие, что ее возьмет в жены лишь тот, кто победит самого царя в конных ристаниях. Никому не удавалось обогнать коней Эномая, но Пелопс подговорил возничего Миртила вынуть железные шкворни из ступиц Эномаевой колесницы (или, по другой версии, заменить их восковыми). Во время состязания колесница Эномая сломалась, а его самого кони поволокли по земле (Аполлодор. Эпитома, 11,6 и ел.). Гипподамия стала женой Пелопса. Миртил, попытавшийся овладеть Гипподамией, был наказан Пелопсом: его бросили в море, называющееся с тех пор Миртойским (Еврипид. Орест, 990).
167. Коза: это созвездие напоминает о вскормившей Юпитера козе Амалфее (Аполлоний, 1,5; Каллимах. Гимны, I, 46; ср. примеч. к ст. 157). Юпитер, прикрывшись ее шкурой — «Эгидой», победил титанов и в благодарность за это сделал шкуру созвездием (Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы, 13; Антонин Либералис, 36).
174. Телец — бык, в образе которого Юпитер увез финикийскую царевну Европу на Крит. Согласно схолиям к «Илиаде» (Схолии к Илиаде, XVIII, 486), созвездие было известно уже Ферекиду (VI в. до н. э.).
178. Гиады (от греч. ?; — «свинья») изображались первоначально в виде свиньи с четырьмя поросятами, позднее стали частью созвездия Тельца.
185. Цефей — царь Эфиопов, супруг Кассиопеи и отец Андромеды (см. примеч. к ст. 193 и 201). Впервые созвездие описано Евдоксом (Гиппарх. Коммент. к Арату, I, 2, 11).
193. Кассиопея — мать Андромеды. В качестве созвездия (иногда называвшегося просто «Царица») упоминается уже в «Андромеде» Софокла и в драме с аналогичным названием Еврипида.
201. Андромеда — дочь Цефея и Кассиопеи. Кассиопея хвалилась своей красотой, будто бы превосходящей красоту водных нимф Нереид. За это оскорбление Нептун наслал на страну наводнение, из вод которого появилось чудовище (см. ст. 356— Кит), истреблявшее все на своем пути. Оракул Аполлона предсказал Цефею, что для освобождения страны от чудовища на съедение ему должна быть отдана Андромеда. Цефей велел приковать ее к скале на берегу моря. Герой Персей убил чудовище, освободил Андромеду и взял ее в жены (ср. примеч. к 249). Миф о превращении Андромеды в созвездие возник в V в. до н. э. (Аполлоний, II, 4, 3; Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы, 16 и ел.; Гигин. Генеалогии, 64; Овидий. Метаморфозы, IV, 665, ел.).
207. Конь начиная с Псевдо-Эратосфена (Катастеризмы, 18) называется Пегасом, по имени крылатого волшебного коня, появившегося вместе с великаном Хрисаором из крови Горгоны Медузы, когда Персей отрубил ей голову. По другим вариантам, отцом Пегаса был Нептун (Гесиод. Теогония, 280), пославший его Беллерофонту (Гесиод, фр. 245); третий миф сообщает, что Беллерофонт поймал и укротил Пегаса с помощью Минервы. Беллерофонт, сын Главка, внук Сизифа, по приказанию ликийского царя Иобата должен был совершить ряд подвигов. Лишь благодаря помощи Пегаса Беллерофонт убил страшное чудовище — Химеру, имевшее голову льва, туловище козы и хвост змеи, победил амазонок, женщин-воительниц, отбил нападение воинственного племени солимов (см. Гомер. Илиада, VI, 155—186).
218. Горгона — здесь младшая из трех Горгон, дочерей морских божеств Форкия и Кето, Медуза (ср. примеч. к ст. 207).
219. Геликон — горы, расположенные между Копаидским озером и Коринфским заливом. На их восточных отрогах берет свое начало источник Гиппокрена, ниже которого в долине находилось знаменитое святилище Муз.
224. Овен — название, данное созвездию Клеостратом ок. 520 г. до н. э. (Плиний. Естеств. история, II, 8). Связанный с этим созвездием миф рассказывает о золоторунном баране, на котором Фрикс и Гелла отправились в Колхиду (см. примеч. к ст. 533). Баран был затем принесен в жертву Юпитеру, который сделал его созвездием.
233. Орион — беотийский охотник-великан, сын Нептуна и дочери Миноса Евриалы (Гесиод, фр., 182), возлюбленный Авроры.
Орион полюбил Меропу, дочь хиосского царя Энопиона, который, узнав об этом, напоил Ориона допьяна и ослепил его. Орион вброд перешел через море, дошел до крайнего востока и там, увидев лучи восходящего Солнца, вновь обрел зрение. Орион охотился вместе с Дианой, очистил Хиос от диких зверей, преследовал Плеяд (или их мать Плейону: Схолии к Пиндару, Немейск. ода, II, 16) и даже в царстве мертвых со своей бронзовой палицей охотится за зверями (Гомер. Одиссея, XI, 572).Он погиб или от стрелы Дианы за то, что посягнул на нее, или от укуса скорпиона, которого послала Гея, услышав похвальбу Ориона истребить на земле всю дичь. Орион, видимо, первое знакомое грекам созвездие (впервые Гомер. Илиада, XVIII, 485, ел.; ср. Одиссея, XI, 572—575). Изображался с палицей в правой руке, львиной шкурой в левой и мечом, висящим на поясе (Еврипид. Ион, 1153). Самую яркую звезду Большого Пса — Сириус представляли собакой Ориона (Гомер. Илиада, XXII, 29 и ел.), а созвездие Зайца — дичью, за которой он охотится.
235. Треугольник (или «Дельтотон», т. е. «имеющее форму буквы А») впервые описан Евдоксом (Гиппарх. Коммент. к Арату, I, 2, 13; Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы, 20).
241. Рыбы изображались соединенными перевязью (Арат, 243; Схолии к Арату, 242), первую из них халдеи называли «ласточкиной рыбой». Возможно, что Арат, сделав из изливаемой Водолеем Воды отдельное созвездие, пришел к мысли придумать также созвездие Рыб (Иоанн Лидиец. О месяцах, с. 109, 3). 243. Гем — горный водораздел Балканского полуострова. 249. Персей — аргосский герой, сын Юпитера и Данаи. Царь Аргоса Акрисий, получив оракул о том, что ему суждена смерть от руки собственного внука, запер свою дочь Данаю в бронзовой комнате, однако Юпитер проник в эту комнату в виде золотого дождя. Узнав о рождении ребенка, названного Персеем, Акрисий приказал посадить его вместе с матерью в ларец и бросить в море. Волны прибили ларец к берегу острова Серифа, где его выловил рыбак Диктис; царь острова Полидект, вначале гостеприимно принявший Данаю с Персеем, стал опасаться за свою власть, когда Персей возмужал. Желая погубить, он послал его отрубить и принести голову Медузы — младшей из трех Горгон, взгляд которых обращал в камень. Персей выдержал испытание с помощью Минервы. Возвратившись на Сериф со спасенной им Андромедой (см. примеч. к ст. 201), он отомстил за преследования, которым подвергалась Даная, превратив Полидекта со свитой в камни (Аполлодор, II, 34, ел.). Персей изображался в виде одетой в хламиду бегущей фигуры, с крыльями на ногах, мечом в правой руке и головой Медузы в левой. 256. Плеяды, известные уже Гомеру, были, как сообщает Гесиод, дочерьми титана Атланта и Плейоны (Гомер. Илиада, XVIII, 486; Одиссея, V, 272; Гесиод. Труды и дни, 383). Шесть сестер ярко светят, а одна, Меропа или (по другим источникам) Электра, едва видна. Про Меропу говорили, что она единственная из сестер стала женой смертного — Сизифа и поэтому, стыдясь, удалилась от них; те, кто видел в этой звезде мать основателя Трои Дардана Электру, объясняли, что она скорбит о гибели города.
Название происходит, вероятно, от глагола ;;;?; — «плыть», так как их ранний восход весной отмечал, по Гесиоду, начало навигации. Вероятно, сходство со словом ;;;;;? — «голубка» породило представление о Плеядах как о стае преследуемых Орионом голубей, взятых Юпитером на небо (ср. примеч. к ст. 233).
270. Лира связана с созвездием Близнецов: один из них, Аполлон (см. примеч. к ст. 148), некогда подарил Орфею лиру. Созвездие Лиры использовалось для составления календаря Демокритом и Евктемоном и позднее, при реформе календаря, произведенной Юлием Цезарем (Плутарх. Цезарь, 50).
271. Меркурий — бог торговли и всякого рода предпринимательства, изобретатель лиры (у греков — Гермес).
275. Лебедь, реже называвшийся «Птица», считался тем лебедем, в образе которого Юпитер явился к Леде, дочери этолийского царя Фестия. Леда родила Елену и Поллукса от Юпитера, а Кастор и Клитемнестра были детьми ее смертного мужа — Тиндарея. Существует также миф о Кикне, сыне Аполлона, которого Аполлон превратил вместе с его матерью в лебедей (Кикн, греч. ;;;;;; — лебедь). Другой миф говорит о Кикне, друге Фаэтона, так оплакивавшего его гибель, что Аполлон превратил его в лебедя (см. Вергилий. Энеида, X, 189, ел.).
285. Водолей изображался льющим из урны Воду, которую Арат сделал самостоятельным созвездием (см. примеч. к ст. 241). По мифу, это сын Прометея Девкалион, во время всемирного потопа спасшийся со своей женой Пиррой в построенном по совету отца ковчеге. Другие мифы отождествляют Водолея с прекрасным отроком Ганимедом (см. примеч. к ст. 318). Юпитер, превратившись в орла, похитил Ганимеда и сделал своим виночерпием, а орла поместил среди созвездий (Климент. Гомилии, V, 17; Псевдо-Эратосфен, 26, 30; см. примеч. к ст. 315).
286. Козерог — созвездие, которое вавилоняне представляли Козо-Рыбой, существом с козьей головой и рыбьим туловищем. Эпименид отождествлял созвездие с козой Амалфеей (см. примеч. к ст. 167), другие считали его козлоподобным пастушеским богом Паном и называли поэтому ;;;;;?; («Козо-Пан»), чем и объясняется его эпитет «двувидный» у Арата и Германика. Видимо, Арат соединил представления об этом созвездии как об изобретателе свирели Пане и как о морском звере, так что Козерог у него трубит в морскую раковину. По предложению Теогена, созвездие Козерога стало частью герба Октавиана Августа, откуда потом попало на знамена римских легионов.
306. Титан — зд. титан Гелиос (Солнце).
312. Лук, фигурирующий у Арата как отдельное созвездие, принадлежит Стрельцу.
Стрелец — созвездие вавилонского происхождения, введенное, согласно Плинию (Плиний. Естеств. история, II, 8), Клеостратом. Изображалось то кентавром, то двуногой стоящей фигурой (Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы, 28).
315. Стрела, выпущенная Геркулесом, некогда убила орла, терзавшего печень Прометея.
316. Птица Юпитера — Орел (см. примеч. к ст. 285). 318. Ганимед назван «фригийским» потому, что его отец Трос был царем Трои, расположенной в Малой Фригии.
319. Орел носил оружие Зевса — молнии.
321. Дельфин: это созвездие было известно еще Демокриту и использовалось Евдоксом и Евктемоном при составлении календарей. Считали, что это Дельфин, на котором Нептун привез дочь Атланта Амфитриту (Овидий. Фасты, II, 117 и ел.).
341. Заяц — см. примеч. к ст. 233.
345. Арго — знаменитый корабль аргонавтов, по мифу — первое когда-либо построенное судно. Царь Иолка (в Фессалии) Эсон был лишен власти своим братом Пелием. Когда сын Эсона Ясон, повзрослев, заявил права на царство, Пелий не решился отказать, но поставил одно условие — привезти из Колхиды золотое руно. Ясон, набрав в спутники отряд из самых знаменитых героев Греции, отправился на корабле в Колхиду и пережил по дороге множество приключений. То обстоятельство, что Арго у Арата описывается без носовой части, вызвало неудовольствие Гиппарха.
363. Фаэтон — сын бога Солнца Гелиоса. Попросив у отца разрешения проехать на его огненной колеснице, не мог справиться с конями, и колесница, приблизившись к Земле, грозила сжечь ее. Зевс (Юпитер), чтобы спасти Землю, поразил Фаэтона своей молнией, и тот упал в реку Эридан.
366. Сестры Фаэтона были превращены в деревья.
367. Эридан (иначе «Река» или «Океан»): иногда созвездие отождествлялось с Нилом. Евдокс описывал его как Реку, берущую начало возле левой ноги Ориона и протекающую под созвездием Кита (Гиппарх. Коммент. к Арату, I, 8, 6). Созвездие связывалось с мифом о Фаэтоне, пораженном перуном Юпитера и упавшем в воды мифической реки Эридан. Позднее Эридан иногда объединяли с Водой Водолея.
384. Южная Рыба, или «Великая Рыба» (Птолемей, VIII, 5), изображалась плавающей в изливаемой Водолеем Воде.
388. Вода — см. примеч. к ст. 285.
391. Южная Корона еще Гиппарху была неизвестна, но Гемин и Птолемей ее уже знали. Называлась также Ураниском, Прометеем, Колесом Иксиона и Судном.
394. Жертвенник, или «Курильница», был известен уже Евдоксу (Гиппарх. Коммент. к Арату, I, 8, 14; 14, 9, ел.).
414. Центавр — кентавр Хирон, воспитатель Ахилла (Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы, 40; Гигин. Астрономика, II, 18, 38), хотя Хирона видели иногда и в созвездии Стрельца (см. примеч. к ст. 312).
425. Эвр (греч.) — восточный ветер (у римлян — Вултурн).
426. 429. Гидра («морская змея») с Чашей и Вороном на извивах тела — созвездие вавилонского происхождения. Греки подразумевали под Гидрой Лернейскую Гидру, убитую Геркулесом (Схолии к Арату, 443; см. примеч. к ст. 544). В схолии к Арату рассказывается, что Ворон некогда был человеком, служителем Аполлона. Аполлон послал его принести для жертвоприношения чашу чистой воды. По дороге служитель увидел смоковницу и остановился, ожидая, пока смоквы созреют; затем он возвратился к Аполлону, неся с собой чашу и змею, которая, по его словам, не давала ему набрать воды из потока.
433. Процион — Малый Пес, называвшийся так (букв, «перед псом») потому, что он располагается на небе несколько севернее Большого Пса, и поэтому восход Проциона предшествует восходу Сириуса (см. примеч. к ст. 95).
440. Ни одно не укажет созвездье — перевод основан на рукописном чтении ullo (издатель Германика A. Breysig избрал чтение alio, что не позволяет интерпретировать текст астрономически).
441. Божественный дом — планеты были обожествлены, откуда и происходят их современные названия.
447. На четыре нанизаны круга. Небесный экватор, эклиптика и два тропика.
458. Млечный Путь — молоко Юноны, расплескавшееся по всему небу, после того как она отказалась кормить грудью Геркулеса. Млечный Путь представлялся также путем, ведущим к жилищу богов; дорогой, по которой Солнце двигалось раньше; путем Фаэтона; местом загробной встречи душ и т. п. Демокрит первый высказал мнение о том, что Млечный Путь состоит из множества отдельных звезд.
459. Тропик Рака.
485. Тропик Козерога.
518. Паллада — эпитет Минервы — покровительницы ремесел, наук и военного искусства (у греков — Афина).
529. Земля считалась помещенной в центре небесной сферы.
532. Таврида — Крым; зд. о северных (для греков) народах вообще.
533. Фрикс и Гелла — дети беотийского царя Афаманта и Нефелы. Вторая жена Афаманта, Ино, жестоко преследовала их. Нефела отправила детей в далекую Колхиду (мифическая страна на севере, впоследствии локализуемая на территории современной Грузии) на золоторунном баране, который понес детей по воздуху. Во время полета Гелла упала в море, получившее поэтому название «Море Геллы» (Геллеспонт, теперь Дарданеллы), а Фриксу удалось достичь Колхиды, где его принял царь Эет.
536. Европа — дочь сидонского царя Агенора, увезенная на Крит принявшим образ быка Юпитером (см. примеч. к ст. 174). На Крите Европа родила Юпитеру Миноса, Радаманта и Сарпедона (Гомер. Илиада, XIV, 321; Гесиод, фр., 30; Вакхилид, 16 (17), 31; Овидий. Метаморфозы, II, 846 и ел.; Каллимах, фр. 622; Мосх. Эпиллии; Гораций. Оды, III, 27, 25, ел.).
544. Алкид — имя, данное Геркулесу (у греков — Геракл), сыну Юпитера и Алкмены, в честь его деда Алкея. Геркулес совершил знаменитые двенадцать подвигов; задушил Немейского льва, убил Лернейскую Гидру, поймал Эриманфского вепря и Керинейскую лань, очистил конюшни царя Авгия, перебил Стимфалийских птиц, поймал Критского быка, победил царя Диомеда и захватил его страшных коней, добыл пояс царицы амазонок Ипполиты, добыл коров трехглавого великана Гериона, принес золотые яблоки из сада Гесперид, привел из царства Аида страшного трехглавого пса Кербера (Аполлодор, II, 50).
547. Немея — долина на севере Пелопоннеса, в которой обитал лев, задушенный впоследствии Геркулесом (см. примеч. к ст. 544).
561. Девкалион — см. примеч. к ст. 285.
570. В умеренных широтах это так, если пренебречь движением Солнца по эклиптике.
584. Афон — гористый полуостров в Халкидике (на северо-востоке Греции). Киллена — горы, образующие границу между Аркадией и Ахайей.
585. Гаргар — южная вершина хребта Иды в Троаде.
588. Тифон — возлюбленный богини утренней зари Авроры. Аврора вымолила у Юпитера бессмертие для Тифона, но забыла при этом попросить, и вечную молодость. В конце концов она заперла одряхлевшего Тифона, докучавшего ей неумолчной болтовней, в спальне. По другому варианту, Тифон превратился в постоянно стрекочущую цикаду (Гелланик, фр., 140).
589. Тефида — дочь Геи и Урана, одновременно сестра и супруга Океана, родительница рек и Океанид (Гесиод. Теогония, 136).
617. Пад — Эридан — обожествленная и превращенная в созвездие река, современная По (см. комм, к ст. 367).
646. Латона — богиня, мать Дианы (Артемиды) и Аполлона.
652. Энопион — царь острова Хиоса (см. примеч. к ст. 233).
666. Канхлий — название неизвестной (аравийской?) реки; встречается, кроме данного места, только у Плиния (Естеств. история, V, 65).
Дорида и Панопа — Нереиды (Гомер. Илиада, XVIII, 45; Гесиод. Теогония, 250; Аполлодор, I, 11). Имя Дорида здесь употреблено в значении «море».
Перевод выполнен по изданию Germanici Aratea/Ed. A. Breysig.— Lpz., 1899.
См.: Г. Дашевский. Небесные явления, по Арату
Источник