Сонеты солнца, меда и луны. В пылании томительных июлей Бросали пчелы рано утром улей, Заслыша дух цветущей крутизны.
Был гул в горах. От солнца ход струны. И каменный баран упал с косулей, Сраженные одной и той же пулей. И кровью их расцвечивал я сны.
От плоти плоть питал я, не жалея Зверей, которым смерть дала рука. Тот мед, что пчелы собрали с цветка, –
Я взял. И вся пчелиная затея Сказала мне, чтоб жил я не робея, Что жизнь смела, безбрежна и сладка.
Дата создания: 1917 г.
Анализ стихотворения Бальмонта «Сонеты Солнца»
Удивительно, каким разным может быть творчество одного и того же автора в разные годы его жизни. В нем могут прослеживаться узнаваемые образы, встречаться та же лексика и мелодика, тот же стиль и ритм стихотворений. Но дух при этом может так измениться, что читатель будет растерянно листать сборник, гадая, тот ли это поэт.
Именно это явление мы можем наблюдать, исследуя творческий путь Константина Дмитриевича Бальмонта. На примере произведения «Сонеты Солнца, меда и Луны» легко понять, что все окружающие события, вещи и люди оставляют неизгладимый след в душе поэта, который не может не отразиться в его работах.
Это произведение написано в 1917 году и вошло в одноименный сборник, напечатанный в 1920 г. Эта книга полностью состоит из сонетов, в которых К. Бальмонт снова обращается к привычным темам – личности и душе поэта, его назначению, влиянию на мир. В них автор предстает исследователем глубин мироздания, поэтому стихотворения наполнены символами, мистицизмом, философскими размышлениями.
Образы произведения уже знакомы читателям. Бальмонт по-прежнему восхваляет могущественные небесные светила, но это уже не жизнерадостное Солнце, которое было воспето в «Горящих зданиях». Это грозная сила, способная испепелять. Все чаще поэт выбирает устрашающие эпитеты: «в пылании томительных июлей», «цветущей крутизны».
Повествуя о природе, Константин Дмитриевич обращается не к сюжетам возрождения и ликования жизни, а наоборот, демонстрирует жестокость, крах, гибель существ. Лирический герой сонета теперь не просто восхищенный наблюдатель. Он хищник, он отнимает жизни, чтобы питать себя и свое вдохновение. Размышляя о том, может ли он брать плоды природы для собственной пользы, поэт утверждает это право, провозглашая величие жизни. Это страстный гимн сильным, настойчивым и храбрым личностям.
За этими философскими строками нельзя не увидеть исторического контекста. Кровавые образы животных, грозные звуки («был гул в горах») указывают на внимательное отношение Бальмонта к событиям, происходящим у него на глазах. Известно, что революцию 1917 года поэт не принял и вскоре покинул Родину. Вероятно, в строках «тот мед, что пчелы собрали с цветка, – я взял», автор указывает на свое место в этих событиях, подразумевая под пчелами преданных ему русских читателей, которых ему придется оставить.
Снова К. Бальмонт предстает многогранным разносторонним автором. Ограничивая себя строгой формой сонета, он раскрывает уже известные символы и образы с новых сторон, погружается в неизведанные глубины человеческой души, и одновременно с этим прячет между строк иные смыслы, которые еще предстоит разгадать читателям.
Константин Дмитриевич Бальмонт. «Сонеты Солнца, меда и Луны»
Суббота, 11 Августа 2018 г. 00:32 + в цитатник
Константин Дмитриевич Бальмонт
Сонеты солнца, меда и луны. В пылании томительных июлей Бросали пчелы рано утром улей, Заслыша дух цветущей крутизны.
Был гул в горах. От солнца ход струны. И каменный баран упал с косулей, Сраженные одной и той же пулей. И кровью их расцвечивал я сны.
От плоти плоть питал я, не жалея Зверей, которым смерть дала рука. Тот мед, что пчелы собрали с цветка, –
Я взял. И вся пчелиная затея Сказала мне, чтоб жил я не робея, Что жизнь смела, безбрежна и сладка.
Удивительно, каким разным может быть творчество одного и того же автора в разные годы его жизни. В нем могут прослеживаться узнаваемые образы, встречаться та же лексика и мелодика, тот же стиль и ритм стихотворений. Но дух при этом может так измениться, что читатель будет растерянно листать сборник, гадая, тот ли это поэт.
Именно это явление мы можем наблюдать, исследуя творческий путь Константина Дмитриевича Бальмонта. На примере произведения «Сонеты Солнца, меда и Луны» легко понять, что все окружающие события, вещи и люди оставляют неизгладимый след в душе поэта, который не может не отразиться в его работах.
Это произведение написано в 1917 году и вошло в одноименный сборник, напечатанный в 1920 г. Эта книга полностью состоит из сонетов, в которых К. Бальмонт снова обращается к привычным темам – личности и душе поэта, его назначению, влиянию на мир. В них автор предстает исследователем глубин мироздания, поэтому стихотворения наполнены символами, мистицизмом, философскими размышлениями.
Образы произведения уже знакомы читателям. Бальмонт по-прежнему восхваляет могущественные небесные светила, но это уже не жизнерадостное Солнце, которое было воспето в «Горящих зданиях». Это грозная сила, способная испепелять. Все чаще поэт выбирает устрашающие эпитеты: «в пылании томительных июлей», «цветущей крутизны».
Повествуя о природе, Константин Дмитриевич обращается не к сюжетам возрождения и ликования жизни, а наоборот, демонстрирует жестокость, крах, гибель существ. Лирический герой сонета теперь не просто восхищенный наблюдатель. Он хищник, он отнимает жизни, чтобы питать себя и свое вдохновение. Размышляя о том, может ли он брать плоды природы для собственной пользы, поэт утверждает это право, провозглашая величие жизни. Это страстный гимн сильным, настойчивым и храбрым личностям.
За этими философскими строками нельзя не увидеть исторического контекста. Кровавые образы животных, грозные звуки («был гул в горах») указывают на внимательное отношение Бальмонта к событиям, происходящим у него на глазах. Известно, что революцию 1917 года поэт не принял и вскоре покинул Родину. Вероятно, в строках «тот мед, что пчелы собрали с цветка, — я взял», автор указывает на свое место в этих событиях, подразумевая под пчелами преданных ему русских читателей, которых ему придется оставить.
Снова К. Бальмонт предстает многогранным разносторонним автором. Ограничивая себя строгой формой сонета, он раскрывает уже известные символы и образы с новых сторон, погружается в неизведанные глубины человеческой души, и одновременно с этим прячет между строк иные смыслы, которые еще предстоит разгадать читателям.
Источник
Сонеты Солнца, мёда и Луны (Бальмонт)/1921 (ВТ:Ё)
Сонеты Солнца, мёда и Луны : Песня миров автор Константин Дмитриевич Бальмонт (1867—1942)
Дата создания: 1917, опубл.: 1921. Источник: К. Д. Бальмонт. Сонеты Солнца, мёда и Луны. — Берлин: С. Ефрон, 1921.
Сонеты Солнца, Меда и Луны
Сонеты Солнца, мёда и Луны
(список редакций)
Слово песни — капля мёда, Что пролился через край Переполненного сердца. Испанская песня.
Это произведение перешло в общественное достояние в России согласно ст. 1281 ГК РФ, и в странах, где срок охраны авторского права действует на протяжении жизни автора плюс 70 лет или менее.
Если произведение является переводом, или иным производным произведением, или создано в соавторстве, то срок действия исключительного авторского права истёк для всех авторов оригинала и перевода.
Полдень («Съ утра до полдня въ духѣ я пѣвучемъ…») →
См. Оглавленіе .Изъ сборника « Сонеты Солнца, Меда и Луны ». Дата созданія: 1917, опубл.: 1921. Источникъ: К. Д. Бальмонтъ. Сонеты Солнца, Меда и Луны. — Берлинъ: С. Ефронъ, 1921
5 Былъ гулъ въ горахъ. Отъ Солнца ходъ струны. И каменный баранъ упалъ съ косулей, Сраженные одной и той же пулей. И кровью ихъ расцвѣчивалъ я сны.
Отъ плоти плоть питалъ я, не жалѣя
10 Звѣрей, которымъ смерть дала рука. Тотъ медъ, что пчелы собрали съ цвѣтка,—
Я взялъ. И вся пчелиная затѣя Сказала мнѣ, чтобъ жилъ я не робѣя, Что жизнь смѣла, безбрежна, и сладка.
Источник
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Я — фотограф
—Рубрики
Ангелы (10)
Англомания (9)
дом и сад (1)
кино (4)
литература (3)
археология (3)
Афоризмы (181)
бабочки (9)
Байкал (20)
бонистика (15)
Великие истории любви (166)
17 век (9)
18 век (21)
19 век (49)
20 век (39)
Древний мир (17)
Средние века (12)
Эпоха Возрождения (12)
Времена года (109)
весна (34)
зима (19)
Лето (12)
осень (42)
Все для дневника (121)
Разделители (3)
Рамочки (51)
Гардероб (248)
Аксессуары (13)
Из истории моды (5)
Модный словарь (4)
Мэтры моды (8)
палитра цвета в моде (17)
Фильмы о моде (1)
геммология (24)
домоводство (632)
кулинария (275)
рукоделие (142)
жанры изобразительного искусства (513)
анимализм (9)
батальный (2)
бытовой (99)
интерьер (49)
исторический (17)
маринизм (12)
мифологический, религиозный (87)
натюрморт (11)
пейзаж (54)
портрет (147)
здоровье (202)
Изобразительное искусство (1034)
акварель (23)
архитектура (85)
видеоарт (9)
графика (22)
декоративно-прикладное искусство (69)
дизайн (47)
живопись (616)
импрессионизм (19)
символизм (17)
скульптура (71)
театрально-декорационное искусство (8)
искусство (423)
кино (64)
Литература (196)
танец, балет (114)
театр (39)
Истории любви (8)
Исторические стили (42)
Барокко (14)
Возрождение (3)
Готика (3)
Модерн (4)
Рококо (4)
Романский период (2)
история (107)
личность в истории (52)
Корабли как мировое культурное достояние (7)
красота (76)
куклы (36)
Культура счастливых примет (10)
кумиры (90)
Личная жизнь вещей (48)
Любовь к ботанике (96)
возлюбленные цветы (33)
Природы мудрые советы (1)
Флористика (1)
фотогербарий (13)
цветоводство (9)
цветы в живописи (35)
Монеты мира (8)
Моя библиотека (84)
музыка (1473)
бардовская песня (20)
музыка барокко (54)
романсиада (66)
современная музыка (161)
шедевры классики (292)
Открытки (15)
палитра (49)
Письмовник (12)
Поэзия (524)
сонеты (13)
Праздники (197)
Новый год (116)
Рождество (49)
природа (40)
Психология (298)
Путешествия (300)
европа (49)
Здравствуй, Китай! (28)
музеи (6)
Крым (4)
Философия (86)
Философия удовольствия (17)
фильмография (493)
дорамомания (33)
Рождественские фильмы (9)
фотоискусство (45)
фотошоп (80)
Шекспиршество (10)
Этикет (34)
Это интересно (252)
юмор (62)
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Интересы
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Трансляции
—Статистика
Константин Бальмонт. Сонеты Солнца, мёда и Луны.
Четверг, 04 Августа 2016 г. 08:01 + в цитатник
Бальмонт. Сонеты Солнца, мёда и Луны. ЗВЁЗДНЫЕ ЗНАКИ Творить из мглы, расцветов и лучей, Включить в оправу стройную сонета Две капельки росы, три брызга света И помысел, что вот еще ничей.
Узнать в цветах огонь родных очей, В журчанье птиц расслышать звук привета, И так прожить весну, и грезить лето, И в стужу целоваться горячей.
Не это ли веселая наука, Которой полный круг, в расцвете лет, Пройти повинен мыслящий поэт?
И вновь следить в духовных безднах звука, Не вспыхнул ли еще не бывший след От лёта сказок, духов и комет.
Что сделалось со мной? Я весь пою. Свиваю мысли в тонкий строй сонета. Ласкаю зорким взором то и это, Всю вечность принимаю как мою.
Из черных глыб я белое кую. И повесть чувства в сталь и свет одета. Во всем я ощущаю только лето, Ветров пьянящих теплую струю.
О, что со мной? Я счастлив непонятно. Ведь боль я знаю так же, как и все. Хожу босой по стеклам. И в росе
Ищу душой того, что невозвратно. Я знаю. Это — солнце ароматно Во мне поет. Я весь в его красе.
Я ласково учусь зеленой тишине, Смотря, как царственны, сто лет проживши, ели. Они хранят свой цвет, приемля все метели, И жалобы в них нет, и жалоб нет во мне.
Я голубой учусь у неба вышине, У ветра в камышах учился я свирели. От облаков узнал, как много снов в кудели, Как вольно, сны создав, их в бурном сжечь огне.
Я красному учусь у пламенного мака, Я золото беру у солнечных лучей, Хрустальности мечты учил меня ручей.
И если мышь мелькнет, и в ней ищу я знака. Зима скует порыв и сблизит берега, И белый мне псалом споют без слов снега.
Прекрасно-тяжки золотые слитки, Природою заброшенные к нам. Прекрасен вихрь, бегущий по струнам, Ручьистость звуков, льющихся в избытке.
Прекрасна мудрость в пожелтелом свитке, Сверканья тайн, огонь по письменам. Прекрасней — жизнь отдать бегущим снам И расцветать с весной, как маргаритки.
Из всех, мечте дарованных, цветов, Быть может, этот цветик самый скромный, Такой простой, невинный, неизломный.
В нем не отыщешь орхидейных снов, Ни тех, что ирис даст изящно-томный. Но лучший стих — где очень мало слов.
