Бог солнца аполлон был

Бог Аполлон — древнегреческий бог Солнца

Прекрасные мифы Древней Греции и ее языческая религия оказали громадное влияние на развитие мировой культуры. Среди двенадцати бессмертных божеств, восседающих на Олимпе, одним из самых почитаемых и любимых среди людей был и остается бог Аполлон. В его честь возводились величественные храмы и создавались скульптуры. В нем как будто воплотилась вся бессмертная красота, царящая в музыке и поэзии. Солнцеподобное златокудрое божество по сей день является для нас олицетворением молодости, ума, таланта и изящества.

Аполлон — бог Солнца

Вершина греческого пантеона принадлежит могучему и громоподобному Зевсу, а вот вторым после него является Аполлон — его возлюбленный сын. Древние греки считали его богом Солнца и искусств, среди которых главную роль занимала музыка. Покровительствовал солнцеподобный юноша также прорицательству и искусству стрельбы из лука. Он был одновременно законодателем и карателем, защитником пастухов и законных порядков. Покровитель медицины, Аполлон в то же время мог насылать болезни. В римской мифологии, как и в греческой, этот бог звался Аполлоном, но еще и Фебом, что означало «сияющий», «яркий», «чистый».

Аполлон — бог Греции — чаще всего изображался в виде идущего либо стоящего безбородого прекрасного юноши с золотистыми волосами, развевающимися по ветру и увенчанными благородным лавром. В руках он держит свои неизменные атрибуты — лиру и лук, фигура его сильная и мужественная. Символ Аполлона — Солнце.

Рождение прекрасного бога

Согласно мифам, бог Аполлон был сыном Зевса и титаниды Лето (она был дочерью титана). Прежде чем будущий бог появился на свет, Лето пришлось долго скитаться, чтобы укрыться от гнева богини Геры — законной супруги Зевса. Мать Аполлона нигде не могла найти кров. И только когда уже настала пора рожать, ее приютил пустынный остров Делос. Мучительные роды продолжались долгие девять дней и ночей. Мстительная Гера не позволила Илифии — богине деторождения — оказать Лето помощь.

Наконец божественный младенец появился на свет. Случилось это в седьмой день месяца, под пальмой. Именно поэтому семерка стала впоследствии числом священным, а к древней пальме, росшей на Делосе, в античные времена стремились многие паломники, прибывающие туда поклониться месту рождения Аполлона.

Аполлон и Артемида

Но древнегреческий бог Аполлон был рожден не один, а с сестрой-близнецом — Артемидой, которая известна нам как богиня охоты. Брат и сестра были искусными лучниками. Лук и стрелы Аполлона — из золота, а оружие Артемиды — серебряное. Девочка родилась раньше. И, как пишет Гомер, именно она научила впоследствии своего брата стрельбе из лука.

Оба близнеца всегда без промаха поражали цель, смерть от их стрел была легкой и безболезненной. Брат и сестра обладали поразительной способностью бесследно исчезать из вида (девушка растворялась среди лесных деревьев, а юноша удалялся в Гиперборею). Обоих чтили за их особую чистоту.

Несчастная любовь

Это звучит странно, но лучезарный бог Аполлон не был счастлив в любви. Хотя отчасти он виноват в этом сам. Не нужно было смеяться над Эротом, говоря, что тому не достает меткости при стрельбе из лука. В отместку насмешнику Аполлону бог любви поразил золотой стрелой сердце, другую стрелу (отвращающую любовь) Эрот выпустил в сердце нимфы Дафны.

Аполлон, опьяненный своей любовью, начал преследовать девушку, но Дафна в ужасе бросилась к речному богу — своему отцу. И тот обратил дочь в лавровое деревце. Даже после этого любовь безутешного юноши не прошла. Отныне лавр стал его священным деревом, а венок, сплетенный из его листьев, навеки украсил голову бога.

На этом любовные злоключения Аполлона не закончились. Однажды он пленился красавицей Кассандрой — дочерью Приама (царя Трои) и Гекубы. Аполлон одарил девушку даром прорицательства, но взял с нее слово, что взамен она подарит ему свою любовь. Кассандра обманула бога, и тот отомстил ей, сделав так, что люди не верили в ее предсказания, считая пророчицу безумной. Несчастная девица во время Троянской войны изо всех сил пыталась предупредить жителей Трои об опасности, которая им угрожает, но те так и не поверили ей. И Троя была захвачена врагами.

Сын Аполлона

Свято почитаемый людьми бог медицины Асклепий (Эскулап в римской версии) считается сыном Аполлона. Рожденный смертным, он получил впоследствии дар бессмертия за свое непревзойденное умение врачевать людей. Воспитывался Асклепий у мудрого кентавра Хирона, именно тот обучил его целительству. Но очень скоро ученик превзошел своего наставника.

Сын Аполлона был настолько талантливым врачом, что смог даже воскрешать умерших людей. Боги разгневались на него за это. Ведь, воскрешая смертных, Асклепий нарушал закон, установленный богами Олимпа. Зевс поразил его своей молнией. Греческий бог Аполлон расквитался за смерть сына тем, что убил циклопов, которые, по преданию, выковали перуны (громы и молнии, которые метал Зевс). Однако Асклепий был помилован и возвращен из царства мертвых по воле мойр (богинь судьбы). Ему было даровано бессмертие и титул бога врачевания и медицины.

Бог-музыкант

Аполлон — бог Солнца — всегда ассоциируется у нас с этими струнными атрибутами: луком и лирой. Один из них позволяет ему искусно выпускать стрелы в цель, другая — создавать прекрасную музыку. Интересно, что греки считали, что между двумя этими искусствами существует родство. Ведь в обоих случаях имеет место полет к какой-то цели. Песня тоже прямо летит к людским сердцам и душам, как и стрела к мишени.

Музыка Аполлона чистая и ясная, как и он сам. Этот повелитель мелодий ценит прозрачность звука и чистоту нот. Его музыкальное искусство поднимает человеческий дух, дарит людям духовное прозрение и является полной противоположностью музыке Диониса, которая несет в себе экстаз, буйство и страсть.

На горе Парнас

По легенде, когда на землю приходит весна, греческий бог Аполлон отправляется на гору Парнас, рядом с которой журчит Кастальский родник. Там он водит хороводы с вечно молодыми музами — дочерями Зевса: Талией, Мельпоменой, Эвтерпой, Эрато, Клио, Терпсихорой, Уранией, Каллиопой и Полигимнией. Все они являются покровительницами различных искусств.

Бог Аполлон и музы вместе составляют божественный ансамбль, в котором девушки поют, а он сопровождает их пение игрой на своей золотой лире. В те минуты, когда слышен их хор, природа замолкает, чтобы насладиться божественными звуками. Сам Зевс в это время становится кротким, и молнии в его руках угасают, а кровавый бог Арес забывает о войне. Мир и спокойствие воцаряются тогда на Олимпе.

Основание Дельфийского оракула

Когда бог Аполлон еще находился во чреве, его мать по приказу Геры везде преследовал свирепый дракон Пифон. И вот, когда юный бог появился на свет, он вскоре захотел отомстить за все мучения, выпавшие на долю Лето. Аполлон нашел мрачное ущелье в окрестностях Дельф — обиталище Пифона. И на его зов дракон явился. Вид его был ужасен: громадное чешуйчатое тело извивалось бесчисленными кольцами между скал. Вся земля дрожала от его тяжелой поступи, а горы рушились в море. Все живое в ужасе бежало прочь.

Когда Пифон разинул свою огнедышащую пасть, то казалось, что еще мгновение, и он поглотит Аполлона. Но в следующий миг раздался звон золотых стрел, которые вонзились в тело чудища, и дракон упал поверженный. В честь своей победы над Пифоном Аполлон основал в Дельфах оракул, чтобы в нем оглашалась людям воля Зевса.

Но, хотя Аполлона и считают богом предсказаний и пророчеств, сам лично он никогда этим не занимался. Ответы на многочисленные вопросы людей давала жрица-пифия. Приходя в состояние исступления, она начинала громко выкрикивать бессвязные слова, которые тут же записывались жрецами. Они же трактовали предсказания Пифии и передавали их вопрошавшим.

Искупление вины

После того как бог Аполлон пролил кровь Пифона, по решению Зевса он должен был очиститься от этого греха и искупить его. Юноша был изгнан в Фессалию, царем которой в то время был Адмет. Аполлону надлежало стать пастухом, чтобы простым тяжким трудом добиться искупления. Он со смирением пас царские стада и иногда, прямо средь пастбища, развлекался игрой на простой тростниковой флейте.

Музыка его была так чудесна, что даже дикие звери выходили из леса для того, чтобы ее послушать. Когда Аполлон — бог древней Греции — музицировал, свирепые львы и хищные пантеры мирно ходили среди его стада вместе с оленями и сернами. Вокруг царили радость и мир. В дом царя Адмета вселилось благоденствие. Его кони и сады стали самыми лучшими в Фессалии. Помог Аполлон Адмету и в любви. Он наделил царя огромной силой, благодаря которой тот смог запрячь в колесницу льва. Такое условие было поставлено отцом возлюбленной Адмета — Алкесты. Восемь лет Аполлон прослужил пастухом. Искупив полностью свой грех, он возвратился в Дельфы.

Дельфийский храм

Аполлон — бог древней Греции, который, как и другие почитаемые Олимпийские божества, был увековечен. И не только в мраморных статуях и легендах. В его честь греки возводили многочисленные храмы. Считается, что самый первый храм, посвященный богу Солнца, был сооружен именно в Дельфах, у подножия Оракула. Предание гласит, что он был весь полностью построен из ветвей лаврового дерева. Конечно постройка из такого хрупкого материала не могла стоять долго, и вскоре на этом месте появилось новое культовое сооружение.

Каким по счету является храм Аполлона в Дельфах, развалины которого сохранились до нашего времени, теперь уже сказать трудно, но и сегодня видно, сколь великолепен был когда-то этот Дельфийский храм. Историки-искусствоведы рассказывают, что над входом в святилище была выбита надпись с двумя главными заповедями бога, которые гласили: «Познай себя» и «Знай меру».

Самая знаменитая статуя бога

Аполлон — древний бог, который вдохновлял многих художников и скульпторов на создание прекрасных произведений искусства. В мире имеется немало его скульптурных изображений. Но самая совершенная статуя, в которой запечатлен облик одного из самых почитаемых греческих богов — это мраморная скульптура «Аполлон Бельведерский». Статуя эта является копией, снятой неизвестным римским мастером с бронзовой древнегреческой скульптуры Леохара, служившего при дворе Александра Македонского. Оригинал, к сожалению, не сохранился.

Мраморную копию нашли на вилле императора Нерона. Точная дата обнаружения неизвестна, это случилось примерно между 1484 и 1492 гг. В 1506 г. бесценное произведение искусства было привезено в Ватикан и установлено в Бельведерском саду. Какой же он, бог Аполлон? Картинки и фотографии, увы, могут дать лишь общее представление о том, каким видели его древние греки. Но одно можно сказать с уверенностью: Аполлон даже в наше время может считаться символом мужской красоты.

Источник

Бог Аполлон

Сребролукий, лучезарный, златокудрый – именно такими эпитетами называли Аполлона в Греции. Его считали одним из прекраснейших богов, воплощением красоты. Аполлон или Феб («сияющий») – покровитель музыки, обладатель первой в мире кифары, один из божественных детей Зевса. От своего брата Гермеса получил первый инструмент, ту самую кифару или лиру. С развитием культа Аполлон стал воплощать само солнце. Главный храм находился в Дельфах. Именем «Аполлон» называли многие астрономические объекты.

Праздники Аполлона:

Дельфиний — 6 Мунихиона (07 апреля 2022 года)
Таргелии — 6-7 Таргелиона (06 мая 2022 года)
Метагейтинии — 7 Метагейтниона (15 августа 2021 года)
Боэдромия — 7 боэдромиона (13 сентября 2021 года)
Пианопсии — 7 Пианопсиона (13 октября 2021 года)

Происхождение культа

Происхождение культа Аполлона и его имени по-прежнему остаётся загадкой. Исследователи выдвигали разные теории. В результате появились три основные, которые также не подтверждены полностью, но влияют на то, Аполлон бог чего в греческой мифологии:

Малоазийская – основывается на описании Аполлона, данном в «Илиаде». Там он выступает как главный покровитель Трои.
Северная фракийская – из-за схожести имени Аполлона с древнегреческим словом «отвращающий» (волков, мышей или саранчу), от которого и произошло имя божества.
Дорийская – истоки культа лежат на Пелопоннесе, а имя происходит от слова «собрание».

Образ Аполлона во времена Архаической Греции

Как и некоторые другие греческие боги, изначально Аполлон бог Древней Греции представал в виде неодушевлённого предмета, фетиша. Такими предметами выступали различные колонны, столбы или даже просто камни.

Из-за этого похожи бог музыки Аполлон и его брат-бог Гермес, ещё один сын Зевса, который также изображался в виде пограничных столбов. Аполлон и Гермес охраняли дороги и границы, ограждали людей от зла. Из-за такой функции Аполлона называли эпитетами «уличный», «дверной», а также «Сминфей» («мышиный») – бог либо повелевал этими зверьками, либо прогонял их. В любом случае он помогал людям охранять урожай от повреждения.

Археологическом музее на Наксосе. Колонна, посвящённая Аполлону.

Связь Аполлона с земледелием была ещё глубже. В то время, как у древних греков всё больше развивалось сельское хозяйство, Аполлон получил эпитет Карнейский. Изначально Карн или Карней – божество или демон плодородия, которое постепенно стали отождествлять с Аполлоном. А позже два бога слились в одного. Отсюда берёт своё начало миф бога Аполлона как помощнике пастухов, сам он тоже мог пасти стада.

Музей изящных искусств в Труа, Франция. Аполлон делает предсказание для пастушки их Иссы. Франсуа Буше.

Несмотря на то, что одним из главных атрибутов бога были лук и стрелы, он так и не стал полноценным богом охоты. Постепенно эту роль приняла на себя Артемида, сестра Аполлона, дочь Зевса.

Уже в этот период бог ассоциировался со многими животными и деревьями. Из растений основными были лавр, кипарис, дуб. Животные символы бога Аполлона включают ещё больше вариантов:

воронь;
журавль;
коршун;
лебедь (позже стал ассоциироваться с сочинением музыки и поэзией, которой также покровительствовал Аполлон);
дельфин (от этого животного пошёл эпитет «Дельфиний», который также обозначал сына Зевса как бога моря, его берегов, скал, а также покровителя мореплавателей);
земноводные (лягушки, жабы) и ящерицы.

Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Аполлонов Савроктон.

Позже, в конце эпохи архаизма, стал больше проявляться образ Аполлона Савроктона («Ящерибойцы») как победителя Пифона и других чудовищ. Из бога дикой природы он превращается в героя, защитника, помощника. Но даже тогда он всё равно остаётся богом, который сочетает в себе черты и борца со злом, и губителя. Аполлон бог света – целитель, заступник, отец бога врачевания Асклепия и бог солнца, покровитель света, но одновременно он же и Ликеген («Потрясатель народов»).

Русский музей, Санкт-Петербург. К. Брюллов. Феб на колеснице.

Аполлон эпохи классической Греции

Именно в период классики появляется больше всего мифов об Аполлоне, и этот образ сейчас известнее всего. Бог становится героем, защитником зарождающейся цивилизации, покровителем различных племён и колонизации.

Человек в это время всё больше выделяет себя из окружающей действительности, из природы, всё больше чувствует, что может противостоять её силам. В том числе с помощью богов. Аполлон же в свою очередь стал приобретать всё больше различных функций. Теперь он бог спорта, гимнастических упражнений, юности.

В то время стали очень ярко проявляться черты Аполлона как бога искусств, творчества, музыки:

В свиту божества стали входить хариты – покровительницы веселой жизни и празднеств.
Также Аполлон стал неразрывно связан с музами. Каждая муза покровительствовала своему искусству или науке.
Появился эпитет Мусагет — «предводитель муз». Муза была под его защитой.
По легендам, занимался Аполлон и прикладными ремёслами.

Эрмитаж. Менгс Антон Рафаэль. Аполлон на горе Парнас с музами.

Бог искусств Аполлон соединил в своём образе мораль, искусство и религию, т.к. многие греки считали, что через них человек достигает наивысшего совершенства. Пифагорейцы, чьё учение было тесно связано с сыном Зевса, старались придерживаться именно такого пути – они сочетали в своей жизни аскетизм, совершенствование духа, гимнастику с занятием различными искусствами, сочинением музыки и наукой.

Но всё же и в это время Аполлон бог солнца не терял своих изначальных, хтонический черт. Это проявлялось в его прорицательских способностях, а также в том, что в своём святилище при Дельфах он передавал волю верховных богов.

Период эллинизма

Культ Аполлона распространялся не только в пределах Греции. Повлиял он на соседние страны и распространился даже дальше. Появлялись похожие боги, в некоторых случаях с Фебом ассоциировались уже имевшиеся божества.

В основном сына Зевса почитали также в Средиземноморье и Азии. Вот примеры того, насколько известным богом он стал:

Большим почитанием Феб пользовался в Финикии (на территории современного Ливана), особенно в городе Тир.
В некоторых источниках указывается, что в Египте Аполлона отождествляли с богом неба и солнцаГором.
Похожий бог-врачеватель и покровитель солнца по имени Белен или Беленос был и у кельтов.
Большое значение культ сына Зевса играл в жизни Александра Македонского, а позже его полководца (диадоха) Селевка I Никанора.

Королевская галерея Маурицхёйс в Гааге, Нидерланды. Джованни Антонио Пеллегрини, Аполлон.

Что интересно, благодаря Александру Македонскому Аполлон повлиял даже на индийскую культуру. Царь Македонии привёз статуи бога в Гандхару (в Северо-Западной Индии, сейчас большая её часть находится на территории Пакистана), однако там образ совершенного стройного бога не прижился. Мускулистое тело стало более округлым, появились большие уши, в результате Аполлон трансформировался в более классическое изображение Будды.

В это время и в Греции бог претерпевает интересные изменения. Аполлон всё больше воспринимается как воплощение солнца, самого света. Пифагорейцы стали называть его владыкой мира, его правителем, который играет на струнах Вселенной, как на струнах кифары, создавая гармонию и баланс. Силы бога Аполлона сделали его едва ли не ведущим божеством.

Римский бог Аполлон и его культ в этой стране появился в V в. до н.э.

Внешний вид бога и атрибуты

Так как Аполлон бог красоты считался воплощением мужественности в её самом совершенном проявлении, он наделялся следующими чертами:

идеальное, атлетическое телосложение;
золотые кудри;
ясные глаза;
также к внешнему виду добавлялась и душевная красота, мудрость, острота ума и развитость духа.

У сына Зевса было три основных атрибута:

лук и стрелы – основное оружие бога, подарены ему Гефестом почти сразу после рождения;
также имел лиру или её античная разновидность под назнванием кифара – изначально создателем кифары был брат Феба Гермес, позже Аполлон получил лиру в обмен на своё стадо коров, которых Гермес раньше украл (отсюда происходит эпитет Кифаред, «Играющий на кифаре»);
лавровый венок – символизировал нимфу Дафну, которую Аполлон любил и преследовал, пока девушка не взмолилась к богам, те же превратили Дафну в лавр.

Пио-Клементино в Ватикане, Аполлон с кифарой.

Лавр также стал и священным деревом Аполлона. Вечнозелёное растение обозначало победу, триумф, которые не угасают со временем. Поэтому венки из его листьев возлагали на голову победителям в войнах и различных играх.

Часто сын Зевса изображался в сопровождении муз и исполнял музыку на кифаре при этом. Каждая муза из числа этих богов относилась к своей сфере искусства или науки. Муза Каллиопа отвечала за эпическую поэзию, муза Эвтерпа – лирика, муза Мельпомена – жанр трагедии, муза Талия – комедийные произведения, муза Эрато – поэзия любви, муза Терпсихора – танцы и т.д.

Праздники в честь Аполлона

Как один из главных и самых почитаемых богов, Аполлон бог музыки чествовался на множестве праздников. Даже в Риме проводили Аполлинарии, учреждённые, согласно найденным пророческим текстам, для излечения людей от чумы.

Летний сад, Санкт-Петербург.

Первыми из важных торжеств были Боэдромии. Они падали на седьмой день третьего месяца боэдромиона, одного из месяцев в античном календаре. У сына Зевса было также прозвище, созвучное с названием празднеств – Боэдромий, спешащий на помощь, защитник.

Очень интересным праздником были Карнеи. Легенды объясняют, что торжества были основаны из-за жреца Карна, чей образ в мифологии претерпел немало изменений. Изначально Карн – человек, которого несправедливо обвинили в измене и казнили во время похода. Аполлон, не стерпев такой несправедливости, наслал на войска болезнь. Чтобы бог перестал гневаться, воины провели первые Карнейские игры.

Также Карн считался самостоятельным богом, который приносил богатый урожай и помогал людям в сельскохозяйственных работах. Однако позже он стал всё больше отождествляться с Аполлоном, и в итоге два бога объединились в одного. Олимпийский бог Аполлон же получил проздвище Карнейский.

Карнеи были важным праздником для разных городов, особенно для Спарты. В течение 9 дней проводили разные мероприятия:

спортивные соревнования;
состязание в исполнении музыки;
театральные представления.

Пушкинский музей

Другие праздники были связаны с различными легендами, рассказывающими о сыне Зевса:

Дафнефории – проводились раз в 9 лет в Дельфах в честь раскаяния Аполлона после убийства змея Пифона.
Таргелии – день рождения детей Зевса Артемиды и Аполлона.
Делии – также фестиваль в честь божественных брата и сестры на Делосе, где они, по легенде, появились на свет. Торжества были частью политики Афин по установления владычества в Эгейском море.
Пифийские игры – устраивались сначала раз в 8 лет, потом – раз в 4 года. Место празднества – Дельфы. Проводились игры атлетов, состязание исполнителей музыки, гонки колесниц.

Храм Аполлона в Дельфах.

Дни и месяцы, посвящённые Аполлону

В Греции много дней и месяцев было посвящено Аполлону, причём эти традиции отличались в разных местностях. Более того, единого календаря не существовало, отличались и названия месяцев, и даже начало года.

Аполлону посвящали чаще всего первый месяц. Также он был неразрывно связан с числом семь. Сын Зевса появился на свет семимесячным на седьмой день, даже на его кифаре семь струн.

В Аттике начало года определяли по летнему солнцестоянию. Он наступал вместе с первым полнолунием после солнцестояния. В календаре этой области сразу пять месяцев были отмечены празднествами в честь Аполлона:

первый месяц гекатомбеон посвящался Фебу как защитнику государства и его жителей;
во второй месяц метагейтнион отмечался праздник Аполлона Соседского (Метагейтнийского, Метагейтния), означал переход от родовых отношений к соседским в истории жителей Аттики;
на 7 день третьего месяца под названием боэдромион проходило торжество в честь Аполлона-воина;
на четвёртый месяц пианопсион Аполлону жертвовали венки из лавра и оливы как знак изобилия и победы (в т.ч. над дикими силами природы);
одиннадцатый месяц таргелион был месяцем рождения детей Зевса Артемиды и Аполлона с соответствующими торжествами.

В Дельфах, где находился главный храм божества, также была своя система исчисления дней. Так как именно в этом городе было главное святилище Аполлона, то и в календаре ему отводилось особое место. Фебу посвящались почти все месяцы, кроме трёх зиних.

Аполлон-прорицатель

Оракулы играли огромную роль в истории Греции. Они представляли из себя храм, в котором специальный жрец (также называемый оракулом) оглашал предсказания от имени бога. К таким жрецам храма часто обращались правители, особенно в судьбоносные для страны моменты.

Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург. Аполлон и Сивилла Кумская (одна из прорицательниц при храме бога).

Большинство подобных святилищ принадлежали Аполлону, как богу-прорицателю. И именно его послания передавали жрицы храма. Что интересно, божество не обладало даром предсказывать будущее с рождения. Прежде Аполлону пришлось учиться этому искусству у козлоногого бога Пана, сатира. Пана почитали как бога плодородия и пастухов. Разыскав Пана, он долгое время был его учеником.

Самым известным оракулом был Дельфийский, его местом расположения был храм при городе Дельфы. По легенде, раньше храм и святилище принадлежали богине Гее, матери-земле, но Аполлон убил змея Пифона, что охранял место храма. С тех пор храм принадлежал именно сыну Зевса. Имя змея отразилось в названии главной жрицы-прорицательницы при храме – пифии.

Сам процесс прорицания в здании храма состоял из следующих этапов:

Пифия садилась на специальный треножник у расщелины в скале у храма.
Испарения из расщелины приводили её в особое состояние, похожее на экстаз.
Жрица передавала ответ Аполлона, зачастую звучащий как бессвязный набор слов.
Другие жрецы переводили прорицание в стихотворную форму, однако и тогда оно оставалось витиеватым и зачастую допускало самые разные толкования.

Однако легенды рассказывают, что пророчества пифии и правда сбывались. Они помогали выигрывать войны, некоторые полководцы, следуя предсказаниям, добивались больших успехов. Поэтому они обращались в храм за помощью.

Рождение и детство бога

Аполлон был одним из внебрачных детей Зевса, на которых обрушился гнев Геры, жены громовержца. Матерью Аполлона и его сестры Артемиды была Лето, богиня-мать, титанида.

Музей искусств округа Лос-Анджелес. Лето с Аполлоном и Артемидой.

Будучи беременной своим детьми, Лето пережила немало опасностей и страданий по вине Геры. Богиня наслала на женщину чудовищного змея Пифона, а по другой версии, сама преследовала Лето. Также Гера запретила земле давать Лето место, где та бы смогла произвести на свет своих детей. Когда же у несчастной начались схватки, верховная богиня не дала Илифие, богине родов, спуститься к ней.

Однако другие боги отнеслись к Лето гораздо более благосклонно. Посейдон, бог морей, помог ей добраться до острова, который, по легенде, не был частью земной тверди, но качался на волнах. Поэтому там приказ Геры уже не действовал. Боги Олимпа уговорили спустя 9 дней схваток отпустить Илифию, чтобы она позволила Лето разродиться. Первой появилась на свет Артемида, а затем она помогла родиться и Аполлону.

Музей Лихтенштейн, Вена, Австрия. Маркантонио Франческини. Лето с новорожденными Артемидой и Аполлоном.

Фемида, богиня правосудия, давала новорожденным детям нектар и амброзию. Легенды называют и других богинь в качестве кормилиц. Гефест, бог кузнечного ремесла, принёс Аполлону в дар лук и стрелы, которые стали с тех пор его неизменным атрибутом. И Лето, и её дети были с почестями встречены на Олимпе, несмотря на козни Геры. Родители бога Аполлона таким образом воссоединились, о чём свидетельствуют многие тексты.

Уже в детском возрасте Аполлон проявил себя как воин и герой. Едва ему исполнилось несколько дней, он направился на Парнас, где отомстил за свою мать Лето, убив змея Пифона. Главный храм бога Аполлона с тех пор находился там.

Аполлон убивает Пифона, П. П. Рубенс. Национальный музей Прадо в Мадриде, Испания.

Аполлон как пастух Адмета

Хотя Феб был богом, он мог навлечь на себя гнев небожителей. Так произошло из-за сына Аполлона, Асклепия, который воскресил человека. Зевс уже собирался была отправить Феба в Тартар, но за него вступилась Лето. Тогда громовержец приказал сыну пасти коров Адмета, царя в Фессалии.

Аполлон пас коров 9 лет. Пришлось ему защищать коров и от других богов. Однажды стадо коров Адмета украл только что рождённый Гермес. Сначала он всё отрицал и говорил, что не брал коров, но Зевс смог раскрыть юного бога. Хотя Гермес вернул вернуть коров, позже Гермес снова получил животных. Сам Аполлон отдал коров, чтобы стать обладателем кифары. Сам же Гермес изобрёл ещё один инструмент, став теперь обладателем свирели, и ушёл, наигрывая на свирели весёлую мелодию.

Клод Лоррен, «Пейзаж с Фебом и Меркурием».

Аполлон и Марсий

Марсий – сатир, нашедший флейту Афины. Марсий подобрал её. Он долго тренировался в игре на свирели. Позже Марсий, решив, что его способности достаточно высоки, вызвал на поединок Аполлона. Марсий играл на свирели, Аполлон же использовал лиру.

По одной версии, когда Марсий и Аполлон приступили к игре, состязание судили некоторые из муз. По другой – царь Мидас, что послужило причиной, почему Марсий выиграл. Но Марсий не смог насладиться победой, потому что разъярённый Феб содрал с него кожу.

Хосе де Рибера «Аполлон и Марсий», Королевский музей изящных искусств Брюсселя, Бельгия.

Аполлон и Гиперборея

По древним легендам, Аполлон был тесно связан с мифической страной Гиперборея, расположенной далеко на севере. Он часто наведывался туда и даже жил, когда наступала зима, а солнце уже не грело так сильно.

Гиперборея считалась государством с идеальным обществом. Её обитатели уважали моральные законы, которые происходили от Аполлона. Они были очень духовно развитыми. Дни гиперборейцы проводили в пирах и занятиях искусством, а именно сочинением музыки и танцем. Также они много молились, будучи жрецами или подданными Феба. Забавы бога Аполлона, когда он прибывал на Гиперборею, тоже включали подобные действия.

Одной из возлюбленных Аполлона даже была гиперборейская принцесса Фемисто, дочь царя этой страны. Она родила богу двух сыновей. Те унаследовали дар прорицания и позже прибыли на Сицилию и в Карию. Юношей звали Тельмисс и Галиот. Они основали храм с оракулами в честь отца.

Семейные отношения бога

Как и его отец, Аполлон имел множество возлюбленных, но, судя по легендам, постоянной жены у него так и не появилось. К женщинам он порой относился даже пренебрежительно, холодно, а к браку по сути не стремился. К тому же, часто истории оканчивались печально, и возлюбленные Аполлона гибли.

Галерее Боргезе в Риме. Аполлон и Дафна.

Большое количество мифов про любовные связи бога возникло из-за того, что порой города или отдельные племена считали Аполлона своим родоначальником.

Ещё одним интересным примером являются легенды, в которых дети бога олицетворяют какие-либо из его черт. Они либо прославляют Аполлона, либо по сути являются персонификацией талантов. Например, к ним относятся исполнители музыки и поэты как воплощение того искусства, к которому особенно благоволил Феб. Иногда история бога Аполлона перечисляет в качестве его детей известных поэтов и философов, например.

В некоторых мифах Аполлон также считался отцом троянского царевича Троила (обычно сын царя Приама) и героя Гектора. Сам же Феб помогал в основании Трои и сражался на стороне её жителей в Троянской войне.

Любовные связи Аполлона и его дети также часто показывают связь бога с дикими хтоническими силами природы и стихиями.

Аполлон в астрономии

Имя «Аполлон» давалось многим астрономическим явлениям и использовалось в космонавтике:

«Аполлон» — название планеты Меркурий на утреннем небе у античных греков.
«Аполлон» — кратер на луне (кроме кратера «Аполлон» есть также «Аполлоний»).
«Аполлон» — группа околоземных астероидов. Каждый «Аполлон» частично находится за пределами земной орбиты. Один «Аполлон» был первым открытым астероидом с подобными свойствами.
«Аполлон» — программа пилотируемых космических полётов NASA. Программа «Аполлон» была принята в 1961 г. «Аполлон» стал важнейшим прорывом в исследовании космоса.

Образ Аполлона в различных произведениях

Аполлон как герой встречается чаще всего на картинах и в скульптурных изображениях. В других произведениях искусства его довольно мало. Но всё же и в современных сюжетах он тоже порой выступает в качестве второстепенного героя. Например, в музыке и балете Аполлон – популярный персонаж.

Например, в японской игре «Забавы богов» и снятом по ней анимационному сериалу присутствуют боги различных пантеонов, в т.ч. греческого. С ними взаимодействует главная героиня, Юи, которая должна научить небожителей общаться с людьми. Феб там носит имя Аполлон Агана Белеа.

Гимны и стихи

Фебу, как одному из верховных божеств, возносили многочисленные гимны. Песнь в честь бога Аполлона могла включать в себя просьбы самых разных благ. В них славили и самого Аполлона, и муз, т.к. он сам был покровителем и предводителем муз.

Самая известная песня – орфический гимн Фебу.

Орфический гимн XXXIV «Аполлону» (в переводе О. Смыки)

Феб Ликорей, гряди, о блаженный, Пэан святочтимый,

Мемфиса житель, податель богатств, златолирник, спаситель,

Тития свергший, оратай, титан, засеватель, Пифиец,

Гриней, Сминфей, о вещий Дельфиец, пифоноубийца,

Бог светоносный, неистовый, отрок преславный, прекрасный,

О Мусагет, о плясун хороводный, стрелец-дальновержец,

О Дидимей, издалека разящий, о Бакхий, о Локсий,

Делоса царь, всезрящи твои светоносные очи,

Златокудрявый, вещатель грядущего чистых глаголов,

Я умоляю тебя за людей, – о, внемли благосклонно!

Все перед взором простерлось твоим – и эфир бесконечный,

И под эфиром земля, наделенная долей счастливой,

Зримы тебе и сквозь мрак звездами расцвеченной ночи,

В полной тиши ее, корни земли и мира пределы,

Сердце заботит твое и начало, и всеокончанье.

О всецветущий, ведь ты кифарой своей полнозвучной

Ладишь вселенскую ось, то до верхней струны поднимаясь,

То опускаясь до нижней струны, то ладом дорийским

Строя небесную ось, – и все, что на свете живого,

Ладишь, гармонию влив во вселенскую участь для смертных,

Поровну ты разделяешь, смешав и зиму, и лето:

Верхние струны – зиме, а нижние – лету вверяя,

Лад же дорийский – для сладкого цвета весны оставляешь.

Вот почему у людей именуешься ты, о владыка,

Паном, богом двурогим, вздымающим бури свирелью,

Ведь у тебя – печать от всего, что есть в мирозданье, –

Мистов мольбам, о блаженный, внемли и храни их, спасая!

Также известны Гомеровские гимны. Их переводом занимался В.В. Вересаев. Все их можно прочесть по ссылкам ниже.

Гомеровский гимн I. К Аполлону Делосскому

Гимн II. К Аполлону Пифийскому

Гимн XXI. К Аполлону

Феб! Воспевает и лебедь тебя под плескание крыльев,
С водоворотов Пенейских взлетая на берег высокий.
Также и сладкоречивый певец с многозвучною лирой
Первым всегда и последним тебя воспевает, владыка.

Радуйся много! Да склонит тебя моя песня на милость!

Гомеров гимн XXV. К Музам и Аполлону

Стихотворение «Поэт» Пушкина, где упоминается Аполлон.

Поэт

Пока не требует поэта

К священной жертве Аполлон,

В заботах суетного света

Он малодушно погружен;

Молчит его святая лира;

Душа вкушает хладный сон,

И меж детей ничтожных мира,

Быть может, всех ничтожней он.

Но лишь божественный глагол

До слуха чуткого коснется,

Душа поэта встрепенется,

Как пробудившийся орел.

Тоскует он в забавах мира,

Людской чуждается молвы,

К ногам народного кумира

Не клонит гордой головы;

Бежит он, дикий и суровый,

И звуков и смятенья полн,

На берега пустынных волн,

В широкошумные дубровы…

Все стихотворения про Аполлона разных авторов можно прочитать здесь по этим ссылкам:

Скульптуры по всему миру

Фото бога Аполлона с описанием ярко показывают, какие прекрасные скульптуры создавали мастера на протяжении всей человеческой истории. Это истинное воплощение мужской красоты. Иногда он был окружён статуями муз.

Несколько скульптур можно найти в Москве.

Сад Аквариум

Большой театр

Александринский театр

Летний сад в Санкт-Петербурге

Встречаются скульптуры в других странах.

Дворцово-парковых ансамбль Версаль во Франции, Грот Аполлона.

Версаль, Купальня Аполлона.

Ницца, Франция. Фонтан «Солнце» (дю Солей).

Гранд-Опера, Париж, Франция.

Дворец Сан-Суси в Потсдаме, Германия.

Главный храм в Дельфах по-прежнему поражает своей красотой.

Картины с Аполлоном

Множество картин показывает героизм Аполлона, а также его занятия искусством в окружении муз. Музы служили ему, некоторые музы на полотнах слушают его музыку, другие музы водят хороводы.

Третьяковская галерея, Москва. Аполлон с Гиацинтом и Кипарисом. А. А. Иванов.

Петр Шамшин, Аполлон и Артемида убивают детей Ниобы. Ярославский художественный музей.

Паллацо дель Те в Мантуе, Италия. Джулио Романо. Дань Аполлону.

Корнелис де Воса, Аполлон преследует нимфу Дафну. Галерея Прадо в Мадриде, Италия.

Парижский Лувр, Франция. Никола Пуссен, Вдохновение Поэта.

Версальский дворец, Франция. Аполлон и морская нимфа Фетида. Жувене Жан-Батист.

Статуи в музеях Москвы

Музей Пушкина. Аполлон из Навкратиса.

Музей-усадьба Останкино.

Скульптуры в других городах России

Галерея Гонзаго в Павловском дворце, Санкт-Петербург.

Галереи и музеи других стран со статуями Аполлона

Ватикан, Музей Пио-Клементино, Аполлон Бельведерский.

Новый дворец, Капитолийский музей, Рим.

Аполлон Вейский. Национальный музей этрусского искусства в Риме.

Лувр, Франция.

Аполлон, стоящий на побеждённом Пифоне. Лувр, Париж.

Чатсуорт-хаус в Дербишире, Великобритания. Лето с детьми Аполлоном и Артемидой.

Вена, Австрия. Музей истории искусств, Кунсткамера. Аполлон и Дафна.

Видео с гимнами к Аполлону

Стихия: моря, морей

Объекты: солнца, света, дня

Деятельность: земледелия, плодородия, музыки, искусства, судьбы, вдохновения, поэзии, науки

Тэги: красоты, лучник, защиты, мира, врачевания, здоровья, гармонии

Источник