Финикийский бог
Последняя бука буква «л»
Ответ на вопрос «Финикийский бог «, 4 (четыре) буквы:
ваал
Альтернативные вопросы в кроссвордах для слова ваал
Определение слова ваал в словарях
Энциклопедический словарь, 1998 г. Значение слова в словаре Энциклопедический словарь, 1998 г.
ВААЛ см. Баал. ВААЛЬ (Vaal) река в ЮАР, правый приток Оранжевой. Ок. 1250 км. Средний расход воды в нижнем течении 114 м3/с. Используется для водоснабжения и орошения. На Ваале — г. Феринихинг.
Примеры употребления слова ваал в литературе.
Самый древний памятник финикийской письменности — надпись, сделанная алфавитным письмом на обломках бронзовой чаши, посвященной Ваалу — богу солнца, земледелия и плодородия, которого почитали в финикийских городах.
В эти печи поклонники Ваала набрасывали пылающих углей, раскаляли всю безобразину и вручали в искривленные, уродливые руки лютого божества невинных жертв — собственных детей.
Против них выступали силы творчества и порядка: Мардук воевал с Тиамат, Ваал — с Лотоном, Зевс — с титанами, Аполлон — с Тифоном.
Куда там Молохам, Сатурнам и Ваалам с их мелкосерийными человеческими жертвоприношениями.
Боги Ханаана, ставшие соперниками Ягве после завоевания страны Обетованной, были богами плодородия, так же как и Ваал Мелькарт, который едва не занял место главного бога Самарии во времена Илии.
Источник: библиотека Максима Мошкова
Источник
Золотой Телец — бог денег. Его правила — как заработать деньги.
Статуя Золотого Тельца стоит на Уолл-стрит в Нью-Йорке, в самом центре финансовой столицы мира и это совсем не случайно. Золотой Телец — денежное божество современной цивилизации, и установленная статуя символизирует это признание и поклонение. Однако это — сложная тема, раскроем подробнее.
Золотой телец известен со времен до исхода Моисея с Египта, как еретический культ, заменяющий поклонение Истинному Богу как абстрактному символу на что-то более явное и материальное, вроде статуи быка или тельца из чистого золота (золотой телец Иосифа). Он подразумевал древнее семитское божество Молох, которому ещё финикийцы приносили в жертву детей.
Когда Моисей надолго уединился на горе Синай, общаясь со Всевышним, народ еврейский почувствовал себя обойденным вниманием и стал роптать: — Вот мы бродили по пустыне столько лет, пришли сюда, а теперь наш лидер наш бросил и что нам теперь делать?
Нашелся некий смекалистый человек по имени Аарон, он стал собирать со всех золотые вещи и выплавил статую золотого тельца, чтобы утешить народ. Тельцу стали поклоняться, приносить дары и плясать вокруг него. Моисей, закончив сеанс божественного общения, весь в возвышенном настроении, спустился с горы Синай, узрел — какой ересью страдает народ и сильно разгневался. В порыве ярости он разбил Скрижали Завета, только что дарованные Богом, низверг золотого тельца и велел » так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» (Исход. 32:27). Так было убито около 3 тысяч человек.
Это история, а сейчас Золотой Телец в современной цивилизации — неофициальный бог денег, богатства, стяжательства, жадности. Вот его облик, запечатленный в статуе на Уолл-стрит в Нью-Йорке.
Источник
и д о л
• бесчувственный объект поклонения
• изображение языческого божества
• кумир фан-клуба язычников
• предмет слепого поклонения
• рассказ И. Бунина
• статуя, которой язычники поклоняются как божеству
• языческий божок, которым становятся для толпы некоторые кумиры
• поверженный у Кэрола Рида
• бурхан у монголов-буддистов
• болван, доводивший до экстаза язычников
• языческий заменитель иконы
• рассказ русского писателя И. Бунина
• на него молятся
• божок в языческой общине
• золотой телец по сути
• каменный бог язычника
• объект поклонения фаната и язычника
• объект поклонения язычника
• каменный божок с острова Пасхи
• языческое звание каменных баб
• каменный «житель» острова Пасхи
• бурхан у монголовбуддистов
• языческая должность каменных баб
• деревянный божок дикаря
• объект фанатичного поклонения
• истукан на капище
• духи от Джорджио Армани
• билли, английский рок-певец (БКА)
• фигура, которой поклоняются
• статуя с острова Пасхи
• Статуя, предмет, которому поклоняются как божеству
• Статуя, которой язычники поклоняются как божеству
• Фигура человека или животного, которой поклоняются как божеству
• Рассказ И. Бунина
• каменный «житель» острова Пасхи
• м. идолища увелич. и бранное изваянье мнимого божества; истукан, пагода, кумир, болван. Идолы греков были изящные мраморные изваянья; идолы калмыков, китайцев, литые медные уроды; идолы самолдов резные, деревянные болваны. Кого-либо что любим страстно, безрассудно, кому или чему поклоняемся, как божеству; иногда бранное: болван. Идолище ср. капище, кумирня. Идолов, к идолу относящ. Идольский, к идолам относящ., им поклоняющийся. Идольница ж. идолище, кумирня, храмина для поклоненья идолам, капище. Идольщик м. -щица ж. идолопоклонник, -ница; идолослужебник, -ница; -служитель, -ница; идолочтитель, -ница; кто поклоняется, служит, молится идолам; истуканник, кумирник, поганец, язычник. Идолобесие, идолонеистовство ср. неистовое, исступленное идолопоклонство. Идолобесный, неистовый идолопоклонник. Идоложертвенник м. жрище, место приношенья жертвы идолам. -жертвеный, к идольским жертвам относящ. Идоложрец м. -жрица ж. идолопоклоннический жрец. Идолопоклоненье ср. или -поклонство, -поклонничество; идолослуженье, -служительство; идолочтенье, -чествованье, -чтительство; -почитанье; идольство, поклоненье, служенье идолам, почитанье их, вера в кумиров. Идолопоклонный, -поклонничий, -клоннический, -служебный, -служительский, -чтительский, к идольскому служенью, вере этой и к последователям ее относящ. Идолопоклонничать, -нствовать, быть идолопоклонником, поклоняться идолам, кумирам. *Раболепствовать перед людьми, начальством. Идолотворец, идолоздатель кто делает, обделывает идолов
Источник
Часть 4 Бог золотого тельца
На земле весь род людской
Чтит один кумир священный,
Он царит над всей вселенной,
Тот кумир – телец златой.
(ария Мефистофеля
из оперы Гуно «Фауст»)
«Златой телец»… Сколько в угоду тому «тельцу» принесено человеческих жертв по земному шару – и не счесть… А он всё требовал и требовал, и люди послушно продолжали нести себя на заклание…
Золотая лихорадка 1849 года в Калифорнии сдёрнула с насиженных мест сотни тысяч людей по всему миру. Не стал исключением и Эдвард Харгрейвз, австралийский колонист. И хотя бог золотого тельца не улыбнулся ему на американской земле, зато заронил в душу зёрна неудовлетворённого азарта. И, вернувшись в 1851 году домой, Эдвард начал смотреть на окружающие пейзажи глазами профессионального золотоискателя. Как-то он обнаружил, что холмистая местность Нового Южного Уэльса напоминает те самые склоны в Калифорнии, а раз так, значит, и в австралийской земле должно быть золото. И в 1855 году он отправился в район Голубых гор.
Голубые горы… Как романтично звучит название части Большого Водораздельного хребта (горной системы, идущей вдоль восточного и юго-восточного побережья Австралии почти на четыре тысячи километров и дающей жизнь таким горам, как Мак-Ферсон, Нью-Ингленд, Голубые горы, Ливерпул и Австралийские Альпы. Самая высокая гора носит имя… Тадеуша Костюшко). Голубые горы – необычайно живописны и покрыты голубоватой дымкой, которую дают испарения многочисленных эвкалиптов, каковыми сплошь покрыты их склоны. Зрелище просто фантастическое по красоте!
А Харгрейвз, в отличие от нас, живущих много позже него, любоваться горами не стал, а вместе со своим спутником-помощником и проводником в одном лице двинулся в сторону поселения Батерст на берегу реки Макквари, что было основано ещё в 1815 году. И здесь, в одном из притоков этой реки, промывая песок и гальку, он и обнаружил на дне лотка золотые песчинки. Радости его не было предела!
Правда, золотые самородки, лежавшие прямо на земле чуть ли не в пыли, находили и до него – то пастухи, то каторжники, что строили дорогу к Батерсту, то один геолог из церковнослужителей, то ещё кто-то… Но все они воспринимались как единичные находки. И только Эдвард Харгрейвз, побывавший в Калифорнии и кое-чему там научившийся, сумел увидеть в своём открытии личную выгоду в рамках государственной программы. Он назвал золотое местечко «Офиром» и поспешил в Сидней – доложить обо всём губернатору.
Власти, и до этого знавшие о находках золотых самородков, старались распространение слухов о них сдерживать, опасаясь беспорядков. Но весть об «Офире» быстро разлетелась по штату, и вскоре тысячи старателей бросились к этому заветному месту. Тогда властям пришлось принять «ответные» меры, и они назначили специальных агентов-регулировщиков работы приисков, в обязанности которых входило и взимание сборов за выдачу лицензии на право обработки данного участка.
По тому же пути пошло и правительство штата Виктория, который стал самостоятельной административной единицей как раз в 1851 году.
Золотая лихорадка разгоралась всё сильнее. Желание быстрого обогащения «на всю оставшуюся жизнь» поработило многие умы не только местных жителей. Как совсем недавно в Калифорнию, так теперь и в Австралию хлынули потоки людей со всех континентов – американцы, французы, итальянцы, немцы, венгры, поляки, китайцы (которые славились как неутомимые работники)… Последним было хуже всего – их азиатская внешность вызывала постоянные вспышки неприязни со стороны белолицых старателей.
Кэтрин Спэнс, переселенка из Шотландии, побывавшая в Мельбурне в период золотой лихорадки, писала: «Это был катаклизм, который поставил всё с ног на голову. Религия забыта, образование не в чести, библиотеки опустели… все одержимы одной целью – делать деньги, и побыстрее».
По прошествии трёх-четырёх лет с начала «лихорадки» бог золотого тельца начал мстить старателям за неумеренное поклонение. И вот каким образом.
Недалеко от Мельбурна и сейчас есть городок Балларат, основанный в середине XIX века. Так вот когда поверхностные залежи драгоценного металла в нём были выработаны, рабочим пришлось в прямом смысле слова сражаться с тяжёлой мокрой глиной, чтобы добраться до глубинных залежей. Платить ежемесячные сборы стало непозволительной роскошью, и в среде золотодобытчиков родилось недовольство существующим положением дел. Как водится, нашлись лидеры – горячие сердца и головы, создавшие Лигу реформ, возглавил которую ирландский инженер Питер Лейлор.
В конце 1854 года старатели собрались у прииска «Эврика» на окраине Балларата, развернули над головами флаг с изображением Южного креста и звёзд и произнесли слова клятвы о защите прав и свобод рабочих. Это событие вошло в историю как «Эврикское восстание». Власти Виктории немедленно отреагировали на этот митинг, бросив на его разгон войска из Мельбурна. В результате 22 старателя были убиты. Но… На состоявшемся вскоре суде над его организаторами, которым было предъявлено обвинение не в чём-нибудь, а в государственной измене, присяжные отказались признать их вину. В итоге администрации приисков было высказано порицание, а жалобы рабочих рассмотрены и частично удовлетворены. Мало того, Питер Лейлор стал членом парламента (вот это рост), а позднее и членом кабинета министров.
Золотая лихорадка не только обогатила одних и разорила других. Она способствовала основанию и развитию городов и приросту их численности (за два-три года «лихорадки» на континент прибыло больше народа, чем высадилось каторжников за первые семьдесят лет освоения континента). Усиленными темпами строились железные дороги, проводились телеграфные линии, налаживалось пароходное сообщение между Австралией и странами Европы. Именно в середине 1850-х годов на штат Виктория приходилось более трети мировой добычи золота, шутка ли…
Как видим, бог золотого тельца не только дразнил, мстил и наказывал, но и награждал.
Источник
Золотой телец — Бог денег
«Золотой телец» – это выражение, которое с давних времен используют при описании богатства, власти денег и золота.
Поклоняться Золотому Тельцу означает превратить деньги в главную цель своей жизни.
Золотой телец — не какое-то мифическое существо, а идол, несколько раз появляющийся на страницах Ветхого Завета как предмет культа евреев, отступивших от Бога Израиля в период странствий по пустыне.
С тех пор и возник этот образ: поклоняться золотому тельцу означает отказаться от истинного Бога в пользу другой жизненной цели — накопления земных сиюминутных богатств.
Библейская версия появления Золотого тельца
Во время исхода, когда Моисей был на горе Синай и оставшийся без него народ стал роптать, Аарон (старший брат Моисея) для успокоения народа сделал из золотых украшений, собранных у евреев, золотого тельца.
Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога (евр. Элохим), который бы шёл перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли египетской, не знаем, что сделалось.
И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жён, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом.
И сказали они: вот бог (евр. Элохим) твой, Израиль, который вывел тебя из земли египетской! — Исх. 32:1—4
Спустившийся по указанию Господа с Синая Моисей впал в гнев, разбил скрижали Завета, вручённые ему на горе Богом, и уничтожил тельца.
Затем Моисей собрал сыновей Левия и сказал им: «так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» (Исх. 32:27). Это было исполнено и в тот день было убито около трёх тысяч человек.
Однако, Е.П.Блаватская в статье «Важная библейская ошибка», впервые опубликованной в журнале «Теософ», утверждает о неверности традиционного перевода древнееврейского слова «egel».
Ссылаясь на Чарльза Т.Беке и его работу «Origines biblicae: or, Researches in primeval history» (1834), она доказывает, что правильно в данном случае будет переводить «egel» не как «телец», а как «шар» или «диск».
Далее Е. П. Блаватская проводит аналогии с культами почитания этих божественных и царских атрибутов у египтян, ассирийцев, римлян и др.
В любом случае, образ золотого тельца прочно вошел в наши умы и имеет свою символику.
В новоевропейской культуре «золотой телец» — символ наживы, власти, денег, богатства, алчности.
В Библии же золото является лишь материалом, из которого был изготовлен идол, а осуждению подвергается поклонение другому «богу», то есть нарушение первой и главной заповеди (да не будет у тебя других богов), и нарушение второй заповеди — сотворение кумира.
Знаменитый символ богатой Америки
Статуя Золотого Тельца из бронзы установлена 30 лет назад на Уолл-стрит в Нью-Йорке, в самом центре финансовой столицы мира, и это совсем не случайно.
Золотой Телец — денежное божество современной цивилизации, и его изваяние символизирует это признание и поклонение.
Бык олицетворяет собой стойкость и веру в будущее американского народа после рокового «черного понедельника» в 1987 г., с которого начался всемирный финансовый кризис. В этот день индекс Доу-Джонса поставил антирекорд, упав на 22,6 %.
Автор скульптуры Артуро Ди Модика потратил на изготовление быка около 300 тыс. долларов, и до сих пор она остается его собственностью.
На нахождение на своем нынешнем месте телец имеет специальное разрешение, выданное в 1989 году, вместе с которым было официально заявлено, что «данное местоположение памятника является временным».
Нью-йоркскую достопримечательность любят жители города и туристы, ведь скульптура не только интересно выглядит спереди, сзади у монумента есть …яйца.
А по легенде, если потереть яйца быка, то вас ждёт финансовая удача и благополучие в делах.
Поэтому эта часть бронзового бычьего тела всегда сверкает и лоснится.
Источник