Значение слова «померкнуть»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
ПОМЕ’РКНУТЬ, ну́, нешь, прош. ме́рк, ла, и (устар.) нул. Сов. к меркнуть. И вот в вечерней дымке померкла даль окна. Брюсов. И стол с померкшею лампадой, и груда книг. Пушкин. Уж вечер, облаков померкнули края. Жуковский. — Померкни, солнце Австерлица! Пылай, великая Москва! Пушкин.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
поме́ркнуть
1. утратить яркость, блеск; потускнеть ◆ И вот в вечерней дымке померкла даль окна. Брюсов
3. перестать светиться, погаснуть
4. перен. утратить бодрость, энергию, жизнерадостность
5. перен. стать безжизненным, утратить свежеть, яркость, живость (о взгляде, лице и т. п.)
6. перен. лишиться ясности, затмиться (о сознании, рассудке и т. п.)
7. перен. утратить силу, значение, влияние и т. п.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: ревнивица — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Источник
Значение слова померкнуть
Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков
померкну, померкнешь, прош. померк, померкла, и (устар.) померкнул. Сов. к меркнуть. И вот в вечерней дымке померкла даль окна. Брюсов. И стол с померкшею лампадой, и груда книг. Пушкин. Уж вечер, облаков померкнули края. Жуковский. — Померкни, солнце Австерлица! Пылай, великая Москва! Пушкин.
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.
Утратить яркость, блеск; потускнеть.
перен. Утратить бодрость, свежесть, жизнерадостность.
Лишиться ясности, затмиться (о мыслях, сознании, рассудке и т.п.).
перен. Утратить силу, значение, известность.
Примеры употребления слова померкнуть в литературе.
Не успело воссиять солнце нового дня, как засиял Бучач от сияния молодого раввина, а свет Язловица померк.
Для того чтобы познать отречение, требуемое Бхакти, не нужно ничего убивать в себе, оно приходит так же естественно, как естественно рядом с сильным светом постепенно тускнеет более слабый, пока не померкнет совсем.
Удивил, увидя своего коня, удивил вдругорядь, узревши, что и свет дневной еще не померк, и отнюдь не многие часы, как мнилось, протекли с тех пор, как восходил он по этим ступеням, значительно более заносчивый и уверенный в себе, чем теперь.
Когда солнце средневековья окончательно закатилось и гений готики навсегда померк на горизонте искусства, зодчество все более и более тускнеет, обесцвечивается и отступает в тень.
Гордо отозвался Коковцов, отчего Хусейн заметно огорчился и померк глазками.
Он уткнулся лицом в пол и конвульсивно дернулся — ночь поглотила его разум, и мир померк.
Работа так захватила его, воспоминания хлынули такой густой лавиной, что все вокруг внезапно померкло, исчезло, раскрыв простор для вдохновения.
Сел на землю он и плечи обнажил рукой могучей, И померк, подобно солнцу, занавешенному тучей, И, открыть уста не в силах, изнемог в печали жгучей, И холодные ланиты оросил слезой горючей.
Когда померкли последние краски живописного заката, Форкосиган надломил очередной люминофор и разместил его на большом плоском валуне.
Радужное свечение его небьющихся доспехов вдруг померкло, словно кто-то выключил изнутри свет.
Когда Магнус и дочери его приблизились к этой бойнице — а шли они медленно и осторожно, — то свет, и без того уже слабый, внезапно совсем померк, и Бренда, взглянув наверх, чтобы понять, что случилось, задрожала от страха, ибо различила бескровное, еле видное в полутьме лицо Норны, которая молча смотрела на них сверху.
Оттого, что Принцесса быстро оправилась и принесла нам потомство мужского пола, у нас тут же поднялось настроение, мы преисполнились самых радужных надежд, которые, к сожалению, померкли несколько дней спустя, когда Красотка, не причинив особых хлопот, ожеребилась и подарила нам кобылку.
Позже его обаяние для Пушкина померкло — вернее, Пушкин, не отказавшись от своего пристрастия к Парни, увлекся Вольтером, Андре Шенье, Байроном, Данте.
Не опуская рук, изогнув в пояснице века не сгибавшееся назад гранитоподобное тело, смотрел Атлант с запрокинутой головой на далекую померкшую дорогу Солнца, над которой замерцали Плеяды, и рассмеялся, как юноша.
Свет померк скоро, но мука осталась, и Зосимов, наблюдавший и изучавший своего пациента со всем молодым жаром только что начинающего полечивать доктора, с удивлением заметил в нем, с приходом родных, вместо радости, как бы тяжелую скрытую решимость перенесть час-другой пытки, которой нельзя уж избегнуть.
Источник: библиотека Максима Мошкова
Транслитерация: pomerknut’
Задом наперед читается как: ьтункремоп
Померкнуть состоит из 10 букв
Источник
Толкование Евангелия на каждый день года.
20 февраля
Сказал Господь Своим ученикам: в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето. Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
Господь говорит о Своем Втором Пришествии, когда Он придет судить мир. Ученики смешивают разрушение Иерусалима и конец мира, как если бы храм должен был стоять, пока стоит мир. Господь исправляет эту ошибку. Он говорит о конечном распаде нынешнего состава мира: «В те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего». Звезды спадут с неба как осенние листья. «И силы небесные поколеблются».
Некоторые толкователи обращают внимание на то, что в древности солнце, луна и звезды были языческими божествами, символами идолопоклонства. Окончательная победа Бога означает их разрушение. Об этом завершающем торжестве Христа, Царя мира, говорит апостол Павел: «А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу» (1 Кор. 15, 24).
И будет видимое явление Господа Иисуса Христа, Которому принадлежит Страшный Суд последнего дня. «Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою». Всякое око узрит его. И Господь соберет всех избранных Своих. Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров». Они будут взяты от края земли и приведены до края неба. Сохранившие верность Господу будут перенесены безопасно — от предельных границ пленения до предельных границ Земли Обетованной. Испытания кончины мира закончатся. После дней печали и скорби наступит день света, и явится торжество Сына Человеческого и избранных Его. Исполнится в полноте и навеки то, ради чего Сын Божий простер руки на Кресте. Это будет чудесный день долгожданной победы над злом. Торжество жизни над смертью, явленное в вечной Пасхе Господней. Это будет новый мир, давно возвещенный, когда «всякая слеза отрется, и смерти больше не будет» (Откр 21, 4). И это будет день правды и истины. «Праведники просветятся как солнце».
Что касается пророчества о разрушении Иерусалима, оно исполнится очень скоро. «Когда ветви смоковницы становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето». Деревья и растения несут в себе знамение прекрасного времени года задолго до его прихода. Самые малые смоковницы — род притчи в действии. Ее почки возвещают о лете, как катастрофы, гонения и последние испытания — то, о чем говорит Христос. Когда вы увидите иудейский народ погрязшим в войнах, обманутым лжехристами и лжепророками и вызывающим все большее недовольство римлян, «знайте, что близко, при дверях». Ученикам дана возможность разгадывать знамения времен. Как простому деревенскому жителю, по данным его наблюдений за природой, предвидеть опережение или запоздание прихода лета. Слово Господа исполнено глубокой таинственности. Идет ли речь о разрушении Иерусалимского храма, о котором спрашивают ученики Господа, или о других потрясениях, открывающих новую эру. Или о Втором Пришествии Сына Человеческого. Господь говорит, что это «близ, при дверех».
Он говорит об этом не для того, чтобы запугать их, — это возвещение судов Божиих, заключающих тайну и самодержавное владычество Бога: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». Господь возвещает, что будущее, исполненное скорбей, устремлено к радостному концу. Но это не произойдет сразу. Завтрашний день будет таким, каким люди соделают его.
Последний этап истории человечества — великая Пасха — будет трудным переходом. Бессмысленно строить научные предположения о кончине мира. Наступит ли оледенение земли или мир погибнет от внезапного солнечного взрыва? Или от ливня астероидов и комет, внезапно упавших на землю? Или человек уничтожит свою планету ядерной силой? Этот переход будет не только мучительным, но прежде всего внезапным. Мы должны бодрствовать и молиться, ибо никто, никакой гуру, никакой Нострадамус, никакой толкователь Писаний не сможет сказать: «Вот он, этот час!» Более того, будут знамения, наподобие сатанинских мечтаний, наступающего зла, и явление многих лжепророков и лжечудес.
Таков «день Господень», возвещенный Писанием. Однако не забудем, что хотя этот день придет так, как написано о нем, он уже здесь. Он начался в вечер Великой Пятницы, когда солнце померкло, и он раскрылся зримо в Воскресение, когда зло было побеждено и смерть сокрушена Первенцем из воскресших. Земля уже рождает сынов Божиих для вечности. Она — уже в муках рождения.
Задолго до конца времен каждый из нас должен пережить свою личную Пасху, и каждый день приближает неизвестную дату нашей смерти. Малые катаклизмы — для других. Но мучительный апокалипсис — для того, кто уходит. Последнее предсмертное сражение человеческого духа со злом, страх перед неизвестностью, физические страдания, внутренний бунт, вдохновляемый сатаной, любимая земля, покидаемая навсегда, — конец каждого человека предваряет уже общую кончину человечества.
Однако конец времен — это более торжество, чем катастрофа. Расцветающая смоковница возвещает о лете, а не о зиме. «Не бойтесь, — говорит им Господь, — но исполняйтесь надеждой». Пройдя через революции и войны, через лагеря смерти, через ад на земле, все, кто примет спасение, станут вместе. «И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба». Это будет праздников праздник. Миллионы, миллиарды людей в радости друг друга обнимут, и радости вечной Пасхи не будет конца. Все спасенное человечество приобщится любви Пресвятой Троицы.
Вся Церковь, Невеста Христова, вступит в вечный брак со Своим Небесным Женихом, Который отрет всякую слезу с ее очей (ср. Откр 21, 2—17). Этот конец мира уже начался. Потому — отложив всякий страх перед грядущим, будем мужественно проходить через все испытания и вместе с первыми христианами из глубины сердец взывать: «Маранафа! Ей, гряди, Господи Иисусе!»
«Не прейдет род сей». Неужели Господь ошибся, говоря, что это произойдет при жизни этого поколения? Но эти слова Его относятся не ко Второму Пришествию, а к гибели Иерусалима. Потому что дальше Господь говорит, что не знает, когда будет день Его Второго Пришествия. Святые отцы свидетельствуют, что даже если антихрист будет уже на пороге храма, и народ, видя мерзость сатанинскую, с ужасом и покаянием обратится ко Господу, враг будет отброшен, и история продлится ради спасения многих. Время кончины мира приближается или удаляется, в зависимости от духовного состояния человечества. Но «не прейдет род сей» — род христианский, — как явится Спаситель.
Источник
Что означает солнце померкло
Отчего Солнце меркнет?
Может ли темная ночь наступить среди дня при ясном небе? Любой школьник знает, что это бывает, когда Луна затмевает Солнце. Но далеко не всякий астроном осведомлен о феноменах, к которым Луна не имеет никакого отношения. Неурочные солнечные затмения остаются неразгаданной тайной и ныне забыты.
Знамение Христа — чудесный и до сих пор таинственный феномен. Согласно «Новому Завету», перед смертью Иисуса случилось чудо. Евангелисты единодушно описывают его так:
От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого (Матфей, 27: 45). В шестом же часу настала тьма по всей земле, и продолжалось до часа девятого, и померкло солнце (Марк, 15: 33). Было же около шестого часа дня и сделалась тьма по всей земле до часа девятого, и померкло солнце (Лука, 23: 44–45).
Но это было накануне еврейской пасхи, которая, согласно традиции, праздновалась в полнолуние. А полная Луна не может закрыть солнечный диск, поскольку находится в диаметрально противоположном от Солнца направлении… Эксперт московского журнала «Земля и Вселенная» В.А. Бронштэн «объяснил» все просто — то было лунное затмение, поскольку заход солнца в Иерусалиме состоялся «вскоре после 6 часов», и наблюдать его «до часа девятого», по его мнению, было невозможно. Прямые же указания «Евангелия» на солнце были проигнорированы. Однако древние евреи начинали отсчет дневных часов не с полудня, как уважаемый эксперт, а с 6 утра. При этом время знамения соответствует нашим 12–15 часам. Попытка «списать» феномен на лунное затмение несостоятельна еще и потому, что после восхода Луны над Иерусалимом лишь около одного процента ее диска находилось в земной тени, чего не мог бы заметить и опытный наблюдатель! Значит, ошибка? Фантазия?
Но о том же знамении повествуют и другие, небиблейские древние источники. Например, Флегон писал:
«В год четвертый 202-й олимпиады произошло затмение солнца больше всех известных прежде, и ночь настала в шестом часу, так что и звезды показались на небе». Павел Диакон в VIII в. пересказал свидетельство Евсевия: «В этот же самый день солнце совершенно было затемнено с шестого часа дня вплоть до девятого, и мрачная ночь внезапно распростерлась над землями, и как было сказано «нечестивые испугались, что настала вечная ночь», и до такой степени было очевидно, что ни луна не мешает свету солнца, ни облака, так как 14-дневная луна в это время, пройдя всю область неба, находилась очень далеко от солнца, и рассказывают, что когда в дневные часы или, вернее, в эту ужасную ночь звезды сверкали на всем небе, что подтверждают не только достоверность священных евангелий, но и некоторые книги греков, хотя признают, что случилось это в 19-й год Тиберия».
Стоит процитировать и американский журнал «Археоастрономи»:
Римские записи, согласно Тертуллиану, отмечали полную и всеобъемлющую темноту, которая напугала Сенат…, хотя и не было бури, и не было облаков. Записи греческих и египетских астрономов показывают, что эта темнота была так интенсивна и продолжительна, что даже они, скептические люди науки, были встревожены… Но то было не описание затмения: затмение не ожидалось. Это было, как если бы солнце удалилось и было потеряно.
Действительно, полная фаза солнечного затмения длится всего несколько минут, а не три часа. Что же случилось тогда, 3 апреля 33 года нашей эры? Нет ли описаний подобных феноменов в другие эпохи?
Автору книги как астроному было трудно пройти мимо столь таинственной истории. И вот после кропотливых поисков открылась удивительная картина. Оказалось, что «знамения Христа» наблюдались неоднократно.
В одном античном сочинении сказано, что греческий философ V в. до н. э. Ксенофан «упоминает также затмение Солнца в течение целого месяца». Древнеримский автор Катон писал о подорожании ржи из-за помрачений Солнца в продолжение нескольких месяцев. Астрономы Древней Индии даже считали, что, кроме Луны, существуют еще какие-то небесные тела («сыновья Раху»), создающие неурочные затмения Солнца. Того же мнения придерживался и великий Анаксагор.
Всего же в старинных хрониках и летописях упоминается более 3 десятков «знамений Христа», замеченных до 1700 г., и почти столько же сообщений относилось к более поздним эпохам. Многие очевидцы подчеркивали, что Солнце темнело при безоблачном небе!
«Потемне Солнце среде дне… и небу сущу ясну яко ни едину облаку в небе быти… Солнце… в необычный вид претворися аки вид дно котла медного… не токмо в граде Москве но и во всей стране», — читаем в русской летописи о феномене 22 июля 1645 г. Сам И. Кеплер описал потемнение дневного светила 20–26 апреля 1547 г.: «В течение 3 дней Солнце являлось как будто облитое кровью». Но небо было ясно, поскольку днем «большая часть звезд наблюдалась на юге». Это удивительное явление было замечено в Англии, Германии и Франции. Сохранились описания потемнения 1721 г.:
В Ульме 1 июня в день святого Духа в пятом часу вечера почти в продолжение двух часов Солнце стояло на небе без блеска и не давало лучей, но так, что тело его вполне можно было наблюдать как полную Луну в ночное время. Временами небо было совершенно безоблачно. Таковое явление приводило народ в большое беспокойство.
18 апреля 1860 г. множество очевидцев в бразильском штате Пернамбуку видели: «Солнце затмилось около полудня в Бразилии, хотя не было видно облаков на небе. Темнота длилась несколько минут, и Венера стала хорошо заметна для невооруженного глаза».
Старинным свидетельствам хорошо соответствует описание «Сибирской тьмы» 18 сентября 1938 г., сделанное В.Н. Андреевым в журнале «Природа»:
«В пос. Ныда… отмечено сильное потемнение. Последнее началось при безоблачном вначале небе. Казалось, что с юго-запада надвигается какая-то пелена, закрывшая солнце. После этого небо окрасилось в бурые и кроваво-красные тона, сменившиеся вскоре полной темнотой, продолжавшейся более часа… К 10 час. наступила черная ночь. Огни в домах видны на расстоянии до 1,5 км… К 10 час. 30 мин., казалось, исчезли последние остатки света. Предметы перестали быть заметными даже на самом близком расстоянии… Небо и земля не отличались друг от друга по освещению и окраске: все казалось однородным, черным, абсолютно лишенным света».
Рядом с этим описанием сообщения древних авторов не покажутся преувеличением: «Темнота покрыла мир… так, что никто ничего не видел (567 г.)…. Было так же темно, как в полночь (Португалия, 1208 г.)… Бысть тма велика по всей земли, мгла (Новгород, 1380 г.)».
О реальности длительных ослаблений потока солнечного света на поверхности Земли объективно свидетельствуют уменьшения толщины годичных колец деревьев, соответствующих летописным эпохам затемнений Солнца. Так что феномен «знамения Христа», безусловно, реален и нуждается в объяснении.
Догадки о разгадке
Сообщения очевидцев «угасаний» Солнца имеют несколько характерных черт, позволяющих понять природу феноменов. Так потемнение усиливалось при приближении Солнца к горизонту. «Оно давало свет лишь 3 часа в день, остальное время не представляло ни дня ни ночи», — писал арабский хронист Г. Абулфарад о затемнении 567 г. Усиление потемнения к закату отмечалось и 20–26 апреля 1547 г. Понятно, не может быть и речи об истинном изменении яркости далекого Солнца в такт с условиями его наблюдения на Земле. Очевидно, что-то поглощало свет уже в атмосфере. И не случайно ряд авторов упоминал присутствие пыли в воздухе.
Рис. 50. Римляне удивлены появлением «звезд» (по-видимому, Венеры и Юпитера) на дневном небе перед смертью императора Коммода в 192 г. н. э. Рисунок из средневековой хроники Ликостенеса.
Но во многих случаях пыль явно не могла находиться непосредственно у земной поверхности. Ведь очевидцы не видели пылевых облаков, зато видели… звезды и планеты (рис. 50). Последнее возможно лишь, если неосвещена вся нижняя часть атмосферы до высот порядка 30 км — именно эти слои создают яркий фон дневного неба. Разумеется, видеть яркие планеты можно только у края пылевого облака, где свет Солнца уже ослаблен, но еще нет пыли. Да и во время «Сибирской тьмы» прозрачность атмосферы у поверхности земли была оценена очевидцем в… 20 км! Несомненно, слой пыли находился где-то в стратосфере или выше. Судя по покраснению солнечного диска, размеры пылинок не превосходили среднюю длину волны видимого света (около 0,0005 мм). Время падения столь мелкой пыли на поверхность земли измеряется месяцами, что объясняет большую длительность некоторых «знамений» (до 18 месяцев). Однако в конкретном пункте потемнение может быть непродолжительным, поскольку пылевое облако уносится ветром.
Многие видные ученые в неурочных затмениях Солнца винили космос. Так, авторитеты XIX в. (А. фон Гумбольдт, Э.Ф.Ф. Хладни, Дж. Ф. Араго) рассуждали о кольцах крупных темных метеорных тел, обращающихся вокруг Солнца и изредка затмевающих его. В XX столетии писали уже об «облаках космической пыли», вторгавшейся в атмосферу Земли (В.И. Вернадский, И.С. Астапович). К сожалению, подобные феномены слишком редки и необычны. Отсутствие свежих данных наблюдений, небольшая информативность, ненадежность старых сообщений привели к постепенному забвению проблемы, неоправданному упрощению ее. Так, в современной литературе наиболее часто упоминается гипотеза о помутнениях атмосферы за счет пылевых бурь и извержений вулканов. Но знакомство с фактическим материалом заставляет сомневаться в столь простом объяснении «знамений Христа».
В результате кропотливой работы удалось составить каталог неурочных затмений Солнца. Чтобы каталог был поменьше «замусорен» обычными явлениями природы, рассматривались только такие феномены, которые удовлетворяли следующим критериям.
1. Дата, место наблюдения или длительность потемнения противоречат версии об обычном солнечном затмении.
2. Феномен наблюдался при ясной погоде, либо отсутствуют упоминания об обычных облаках, закрывавших Солнце, дыме или граде.
3. Событие не связывалось с каким-либо конкретным извержением вулкана или лесным пожаром.
4. Полет болида не упоминается.
Каталог сообщений об аномальных потемнениях Солнца
Оказалось, что «потемнения» Солнца распределены по времени не хаотически, как следовало бы ожидать от пылевых бурь и извержений, а через промежутки времени кратные 9,43 или 30,75 года. Приблизительно вычислить год такого феномена удается по следующим формулам: 32,9 + 9,431N или 534,8 + 30,752N, где N — номер «угасания» дневного светила (1,2, 3…).
Кстати, помрачение Солнца перед смертью Христа в 33 году прекрасно соответствует девятилетнему периоду, что свидетельствует в пользу реальности дневного мрака, описанного в «Новом Завете». Но вероятность того, что потемнение случится в предсказанную эпоху 9-летнего периода (плюс-минус год), оказывается довольно низкой — 1 шанс из 5. Шансы же реально наблюдать такой феномен еще ниже. Он вполне может случиться над океаном и остаться незамеченным, ведь океаны занимают 2/3 поверхности Земли. Но даже если затмение случается над головами людей, оно легко может «кануть в Лету». Например, в русских летописях отмечена лишь треть настоящих затмений солнца, доступных для наблюдения в России.
К счастью, потемнения 30-летнего периода более вероятны. Это позволяет дать прогноз очередного «знамения». Оно может случиться в 2009–2012 гг.
Однако остается неясной причина появлений в верхних слоях атмосферы плотных облаков космического вещества. Облака столь мелкой пыли не могут двигаться по периодическим орбитам на протяжении тысячелетий. Солнечный свет оказывает заметное давление на пылинки, заставляя их либо покидать Солнечную систему, либо падать на Солнце. Вероятнее всего пылевые облака являются результатом распада в верхних слоях воздушной оболочки Земли каких-то рыхлых, непрочных космических тел, разрушающихся без эффектных болидных явлений (очевидцы, как правило, не замечали болиды перед потемнениями Солнца). Наиболее вероятными кандидатами в такие тела являются микрокометы, о которых много писали в последние годы.
Возможно, существует два скопления осколков комет, разбитых при столкновениях с небольшими астероидами. И Земля оказывается на их пути каждые 9 или 30 лет. Изредка эти осколки с низкими скоростями попадают в атмосферу нашей планеты и почти незаметно запыляют ее верхние слои, снижая поток солнечного света. Таким образом, старинные свидетельства о, казалось бы, невозможных угасаниях Солнца могли бы дать ценную информацию о космосе.
Факты вне закона
Нужны ли новые исследования неожиданных затмений Солнца? Безусловно. Но все вышеизложенное удалось опубликовать лишь в… газете «Вечерний Харьков». Несмотря на многочисленные перепечатки той статьи в популярных изданиях России и Беларуси, научные журналы («Астрономический вестник», «Кинематика и физика небесных тел») сочли рукопись статьи на эту тему несоответствующей их тематике. Забавно, что метеорно-кометные статьи регулярно появляются в обоих изданиях, а «Астрономический вестник» даже опубликовал работу члена собственной редколлегии В.Н. Лебединца о незамечаемых распадах микрокомет в верхних слоях атмосферы Земли. Но, как известно, «quod licet Jovi, non licet bovi» (что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку)! В одной из редакций откровенно ответили: «Если мы это напечатаем, нас завалят рукописями на эту тему». Аномальные феномены — нежеланные гости в мире современной науки…
Но истина всегда найдет лазейку. И вот, на обложке августовского (1997 г.) номера журнала «Sky and Telescope» можно видеть предполагаемые микрокометы на снимках, сделанных искусственными спутниками Земли. Два таких тела, богатые водой, были сфотографированы даже в полете над Европой. В журнале отмечается, что одно из них распалось на высотах невиданных для обычных метеороидов — в тысячах км от земной поверхности. Значит объект был на удивление непрочным (снег?). Опубликованы и предполагаемые следы аналогичных падений — компактные, темные, расширяющиеся пятна на ультрафиолетовых снимках Земли. Поскольку кометы — это «грязный лед», остающиеся от них облака должны содержать не только воду, но и пыль. А эта пыль в верхних слоях атмосферы вполне может вызывать «потемнения» солнца на голубом небе.
Источник