Значение крылатых выражений — Соединять приятное с полезным, Солнце Аустерлица, Солнце русской поэзии, Соль земли
«Соединять приятное с полезным«
Выражение из «Послания к пизонам» Горация, который (стих 343) говорит о поэте: «Всякого одобрения достоин тот, кто соединил приятное с полезным». Эту мысль Гораций, по видимому, заимствовал у Полибия, который в своей истории (1, 4) писал, что можно «из истории одновременно извлекать пользу и удовольствие».
Пример из литературы:
Сказывают, что один купец баллотировался в выборные и почтен был этого звания с 6 избирательными шарами против 161 не избирательного. Однако он не впал в уныние; вышел из буфета в залу и закричал «ура!» Развеселились. Разумеется, выбрать все-таки не выбрали, однако развлеклись все-таки порядочно. Что же, и на том спасибо, что приятное с полезным соединяют! (М. Е. Салтыков-Щедрин, «Московские письма»).
«Солнце Аустерлица«
«Вот солнце Аустерлица!» — воскликнул Наполеон, обращаясь к своим офицерам перед Бородинским сражением 26 августа (7 сентября по новому стилю) 1812 года, когда солнце взошло над Москвой. Этой фразой он хотел напомнить о победе, одержанной им под Аустерлицем 2 декабря 1805 года (Segur, Histoire de Napoleon et de la grande armee pendant l’annee 1812, Paris, 1824, VII, p. 9).
Пример из литературы:
Россия, бранная царица,
Воспомни древние права!
Померкни, солнце Австерлица!
Пылай, великая Москва!
(А. С. Пушкин, «Наполеон»).
«Солнце русской поэзии«
Образное определение значения великого русского поэта А. С. Пушкина. Автор этого выражения — журналист А. А. Краевский (1810—1889), напечатавший 30 января 1837 года в № 5 «Литературных прибавлений к «Русскому инвалиду» следующее извещение о смерти поэта: «Солнце нашей поэзии закатилось! Пушкин скончался, скончался во цвете лет, в средине своего великого поприща. Более говорить о сем не имеем силы, да и не нужно; всякое русское сердце знает всю цену этой невозвратимой потери, и всякое русское сердце будет растерзано. Пушкин! наш поэт! наша радость, наша народная слава. Неужели в самом деле нет уже у нас Пушкина! к этой мысли нельзя привыкнуть! 29-го января 2 ч. 45 м. пополудни». Это краткое извещение вызвало гнев министра народного просвещения С. С. Уварова. Краевский был вызван к председателю цензурного комитета, который объявил ему о неудовольствии министра: «К чему эта публикация о Пушкине. Но что за выражения! «Солнце поэзии!» Помилуйте, за что такая честь. »
Интересно отметить, что сходное по мысли выражение приведено Н. М. Карамзиным в «Истории государства Российского» (т. IV, гл. 2). Когда в 1263 году умер Александр Невский, митрополит киевский Кирилл, «сведав о кончине великого князя… в собрании духовенства воскликнул: «Солнце отечества закатилось». Никто не понял сей речи. Митрополит долго безмолвствовал, залился слезами и сказал: «Не стало Александра!» Все оцепенели от ужаса, ибо Невский казался необходимым для государства и по летам своим мог бы жить еще долгое время». Источником для Карамзина была «Степенная книга», памятник второй половины 16 века, первый опыт сводки исторических сведений, сообщаемых летописями и хронографами. В «Степенной книге» эта фраза читается так: «Уже заиде солнце земьля Русьшя» (Степенная книга, восьмая степень. Полн. собр. русских летописей, СПБ. 1908, т. XXI, 1, с. 293).
«Соль земли«
Выражение из евангелия, слова Иисуса ученикам: «Вы — соль земли» (Матф., 5, 13). Употребляется в значении: наиболее активная, творческая сила народа.
«Сорвалась!»
Выражение, употребляемое в значении: не удалось; стало популярным после появления на сцене (1855) комедии А. В. Сухово-Кобылина «Свадьба Кречинского». Так восклицает герой комедии Кречинский, когда все хитро придуманные им махинации провалились и явилась полиция арестовать его (д. 3, явл. 7). Следует, однако, заметить, что выражение это было в употреблении и раньше; встречается оно, например, у Гоголя: «Ну что ж, — сказал Чичиков. — Зацепил — поволок, сорвалось — не спрашивай. Плачем горю не пособить, нужно дело делать» («Мертвые души», 1, 11).
«Сорок веков смотрю на вас с высоты этих пирамид«
С этими словами генерал Бонапарт будто бы обратился к солдатам перед сражением при египетских пирамидах 21 июля 1798 года. Однако ни в донесении Бонапарта Директории («Moniteur», 20 oct. 1798), ни в донесениях воевавших с ним генералов об этом не упомянуто. Только анонимный автор «Histoire de Bonaparte, premier consul», 1803, приводит эту фразу, якобы произнесенную Бонапартом при посещении им пирамид 12 августа 1798 года. Подобное же выражение приведено в книге P. Martin «Histoire de l’expedition frangaise en Egyp-te», Paris, 1815, v. I, p. 199: «Французы, подумайте о том, что с высоты этих памятников сорок веков не сводят с вас глаз». Крылатой же стала фраза, приведенная выше. Она закреплена самим Наполеоном через посредство генерала Гурго (Gourgaud) в его мемуарах («Memoires pour servir а Г histoire de France sous Napoleon, ecrits a Sainte-Helene par lesgeneraux qui ontpartage sa captivite», Paris, 1823. Между тем, диктуя на острове св. Елены свои мемуары генералу Бертрану, Наполеон передал свою историческую фразу в следующей редакции: «Солдаты, на вас смотрят сорок веков» (Memoires, Guerre d’Orient, v. I, p. 160). Вероятно, и эти слова, подобно многим другим, закрепленным наполеоновской легендой, измышлены много позднее (R. Alexandre, Le Musee de la conversation, 3 ed. Suppl., Paris, 1901, p. 150).
Пример из литературы:
Кутузов никогда не говорил о сорока веках, которые смотрят с высоты пирамид, о жертвах, которые он приносит отечеству, о том, что он намерен совершите или совершил: он вообще ничего не говорил о себе, не играл никакой роли, казался всегда самым простым и обыкновенным человеком и говорил самые простые и обыкновенные вещи (Л. Н. Толстой, «Война и мир»).
Источник
Солнце Аустерлица
https://b-n-e.livejournal.com/1925972.html
О чем говорит выражение: «Солнце Аустерлица»?
Ключом к этому выражению служит наименование населенного пункта в Моравии — Аустерлиц. Именно здесь 20 ноября 1805 года произошло знаменитое сражение между армией Наполеона и армии российско-австрийской коалиции — «битва трех императоров». В историю это сражение вошло как пример того, что можно побеждать противника даже если он значительно превосходит по численности войск. Если в армии Наполеона числилось 73,5 тысячи человек, то у союзной армии в строю находилось 85 тысяч человек. Вмешательство в руководство военными действиями двух императоров — российского Александра 1 и австрийского — Франца привело к сокрушительному поражению союзнических войск. Союзная армия потеряла при Аустерлице 27 тысяч человек и 182 орудия. Аустерлиц стал символом славы Наполеона, его гениального руководства войсками. И он этим очень гордился. Слава Аустерлица легла на всех, кто участвовал в этом сражении.
Теперь про солнце. Дело в том, что перед началом сражения все его поле было покрыто плотным туманом и неясно было как начинать сражение. Но к 7 часам утра неожиданно взошло солнце и туман рассеялся, и это было расценено как благоприятный знак. Наполеон это запомнил.
Перед началом Бородинского сражения Наполеон, обращается к своим приближенным и вдохновляя их, восклицает: «Вот солнце Аустерлица!»,когда солнце взошло над Бородином.
http://www.bolshoyvopros.ru/questions/1950201-o-chem-govorit-vyrazhenie-solnce-austerlica.html
Но я таки ишшо об одном
В Якутии пограничники задержали оленеводов в тундре за нарушение паспортного режима
В итоге им предстоит преодолеть тысячи километров, чтобы вернуться домой.
Вечером, 17 сентября, в офисе Уполномоченного по правам КМНС РС(Я) Лены Ивановой состоялось экстренное совещание. Поводом послужило обращение трех оленеводов из села Юкагир Усть-Янского района, которых 11 сентября этого года пограничная служба управления ФСБ России по восточному району на вертолете вывезла в Тикси Булунского района из оленеводческого стойбища за нарушение паспортного режима.
Как рассказал, присутствовавший на совещании один из оленеводов, бригадир стада №12 Конон Дмитриевич Томский, он вместе с оленеводами — Кононом Кононовичем Томским и Виталием Борисовичем Сыроватским находились на своей оленеводческой базе на участке «Чууркан» на Ванькиной Губе, что в 50 километрах от села Юкагир. 11 сентября 2019 года в 16.30 прилетел вертолет пограничной службы РФ, базирующийся в пос. Тикси Булунского района. Устно представившись, но не показав удостоверения, люди в погонах и с автоматами потребовали предъявить паспорта. Только у одного из троих, Конона Дмитриевича Томского, паспорт оказался при себе. Пограничники приняли решение вывезти Виталия Борисовича и Конана Кононовича для опознания личности и как нарушителей пограничного режима в пос. Тикси.
Отметим, стойбище находилось в 50 километрах от наслега Юкагир. Оленеводы просили пограничников вывезти их в населенный пункт, где все необходимые документы они могли предоставить. Тем не менее доводы оленеводов не были услышаны и их вывезли в Тикси, т. е. в другой муниципальный район и где они не разу в жизни не были.
«Как руководитель стада я принял решение вылететь вместе с Виталием и Конаном, т. к. они плохо говорят по-русски. Так, мы втроем, вечером попали в п. Тикси, где никогда не были, никого не знали, без денег и одетые в рабочую одежду, с паспортом только на меня. Еще пограничники во время рейда без моего ведома забрали один спутниковый и четыре сотовых телефона. Увидев их в руках одного из пограничников уже вертолете, я забрал у него телефоны», — рассказал Конон Дмитриевич.
Тут стоит добавить, что кроме троих оленеводов в стойбище, еще трое членов бригады находились на дежурстве в стаде. И телефоны, которые были изъяты пограничниками при обыске палатки (кстати без протокола) принадлежали им. И паспорт одного из этих оленеводов тоже оказался в руках пограничной службы, что обнаружилось потом в Тикси.
«После приезда в п.Тикси мне передали паспорт на имя Томского Николая Дмитриевича, который они самовольно забрали из участка. Разбросали все вещи внутри дома, разбили две керогазовые печки, которые мы использовали во время ночевки в палатках возле оленей», — сообщил бригадир оленеводов.
Прилетев Тикси, после оформления постановления об административном нарушении паспортного режима всем троим был выписан штраф в 500 рублей. При этом стоит заметить, у бригадира Конона Дмитриевича Томского при себе паспорт был, но на него тоже было наложено взыскание. К концу дня, ближе к ночи, после всех разбирательств и уплаты штрафа, трое оленеводов оказались без денег, документов в незнакомом поселке. Им пришлось посреди ночи срочно связываться со своими родными, чтобы прислали копии паспортов для оформления временного удостоверения двоим оленеводам, денег на аренду жилья и авиа билетов для возвращения домой. Учитывая, что прямых транспортных сообщений между Булунским и Усть-Янским районами нет, оленеводы были вынуждены прилететь в Якутск. Сейчас им предстоит найти средства на авиабилеты до районного центра в п.Депутатский, оттуда добираться на машине 240 километров до п. Усть-Куйга, с п. Усть-Куйга до с. Казачье 210 км. на моторной лодке, а дальше с помощью родственников на моторной лодке через п. Нижнеянск по морю Лаптевых до с. Юкагир. Ориентировочно расходы на одного человека из Тикси до Юкагира составят примерно 60 тысяч рублей, с учетом цены на бензин и возможных в это время штормов на несколько суток ожидания. Плюс к этому — расходы на питание и соответствующую к погоде одежду.
Другие члены бригады, после возвращения из дежурства, обнаружив разбросанные вещи в стойбище, разбитые печки и отсутствие троих своих коллег, в срочном порядке выехали в родной наслег Юкагир. В итоге, стадо в 1600 оленей осталось без присмотра в тундре.
«В результате нашего задержания и «экстрадиции» в пос. Тикси Булунского улуса, мы, оленеводы стада № 12, в этом году не успеем закончить начатые работы по строительству нового кораля, рассчитанного на 2500 голов северного домашнего оленя. Пока мы находились в п.Тикси, оставшиеся работники стада испугавшись, уехали в с.Юкагир. Кто сможет компенсировать ущерб наших перелетов, обратной перевозки работников и поиск отколовшихся от основного стада оленей?», — задаются вопросом оленеводы.
«Все эти действия пограничной службы могут привести к отрицательным последствиям для работы бригады, уменьшению заработной платы и, как следствие, ухудшению социально-экономического положения села Юкагир», — отметил глава МО «Юкагирский национальный (кочевой) наслег» Егор Алексеевич Томский, присутствовавший на совещании.
Во время обыска пограничниками были изъяты бивни мамонта (10 фрагментов, примерно 150 кг), которые принадлежали бригадиру.
«У меня есть договор с общиной «Юкагир» на попутный сбор мамонтовой фауны. Община имеет лицензию на сбор мамонтовой фауны и на своих землях не допускает черных копателей, которые используют помпы и другое подобное оборудование, только попутный сбор. Бивни, которые я собирал, лежали открыто. Пограничники забрали их, так как в этот момент у меня не было на руках документов. Я честно сказал, что бивни мои», — пояснил Конон Дмитриевич.
При этом, по словам Томского, протокол об изъятии мамонтовой фауны ему не был предоставлен, как и протокол о задержании и административном правонарушении. Сейчас у оленеводов на руках только постановление, выписанное начальником отдела в п.Тикси Пограничного управления ФСБ России по восточному арктическому району.
На совещании у Уполномоченного по правам КМНС Якутии было решено направить обращения к руководству Пограничной службы РФ о правомочных действиях сотрудников, а также сделать запрос в управление ФСБ России по восточному арктическому району по предоставлению копий протоколов о задержании оленеводов, административном правонарушении и изъятия мамонтовой фауны.
Руководитель юридического отдела Аппарата Уполномоченного по правам человека РС(Я)Александр Васильев обратил внимание на необходимость тщательного ознакомления с документами, которые подписывают вовлеченные в процесс установления обстоятельств дела, и требования всех протоколов. На это указала и первый вице-президент Ассоциации КМНС республики Любовь Христофорова, которая сравнила этот случай с делом Дмитрия Бегунова в Нижнеколымском районе.
Уполномоченный по правам КМНС в Якутии Лена Иванова: «В присяге Уполномоченного по правам человека в РФ есть слова о защите прав и свобод человека и гражданина, руководствуясь Конституцией Российской Федерации, законодательством Российской Федерации, справедливостью и голосом совести».
Так вот, законность несомненно соблюдена в отношении оленеводов, представителей юкагирского народа, а вот справедливо ли обошлись с ними, учитывали ли традиционный образ жизни кочевников, подскажет ли совесть пограничников дальнейшие шаги для искоренения подобных случаев, нам еще только предстоит узнать.
«Живя с момента рождения на побережье моря Лаптевых в с.Юкагир, занимаясь своим традиционным промыслом, разведением оленей, мы никогда не думали, что попадем в такую ситуацию, — сетует Конон Дмитриевич Томский. — С 1993 года, когда была расформирована погранслужба, и до недавнего времени, пока не восстановили ее, мы — оленеводы, коренные жители, охраняли наши территории. И теперь мы оказались нарушителями на своей родной земле».
http://sakhaday.ru/news/v-yakutii-pogranichniki-zaderzhali-olenevodov-v-tundre-za-narushenie-pasportnogo-rezhima/
Йа таки напомню про массовый якутский национализм, позволивший им не тока выдавливать русских (сам аллах велел), но и даже погнать понаехов в марточке 2019 годочка.
Ну и плюсом к шаману пойманному — как ишшо не позлить людей, чтоб им дюже захотелось в Сферу совместного процветания в Восточной Азии.
Шо ни говорить — Работают Люди!
Источник