Дэвид фидлер иисус христос солнце бога

Дэвид фидлер иисус христос солнце бога

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Дэвид Фидлер. Иисус Христос — Солнце Бога. Античная космология и раннехристианский символизм. Перевод с английского А. Архиповой. М.: ООО «Издательский дом «София», 2005. — 432 с.

Книга Дэвида Фидлера «Иисус Христос — Солнце Бога» посвящена дохристианской идее Логоса и началу Гармонии.
Показать полностью. Эта книга предназначена не только для специалистов по эллинистическим религиям и космологии, но и для самого широкого круга читателей. Издание снабжено обширными приложениями, которые будут интересны каждому, кто хотел бы прикоснуться к первоисточникам. Иллюстрации в приложениях призваны расширить представление читателя о некоторых затронутых в книге темах и стимулировать его мифологическое воображение.

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Евангелие от Варнавы / Пер. с английского Д. Арибжановой. 2-е изд . — М.: Издательский дом «Ансар» , 2007. — 288 с.

Предлагаемая вниманию читателей книга — одно из апокрифических еван­гелий. Его автором считается Варнава — апостол Иисуса Христа (мир ему). Прежде всего, Евангелие от Варнавы представляет собой исторический документ, позволяющий шире взглянуть на религиозные процессы, развора­чивавшиеся после прихода Иисуса (мир ему). В нем значительно полнее да­ны многие известные поучения Иисуса (мир ему). Местами оно также пере­кликается не только с евангелиями, официально принятыми Церковью, но и со священными текстами других авраамических религий.

На русском языке публикуется впервые. В первую очередь адресуется ис­
ламским ученым, имамам мечетей и проповедникам, а также мусульманам все­го постсоветского пространства, сталкивающимся с деятельностью западных миссионеров, развернувших среди последователей Ислама активную кампа­нию массового прозелитизма с использованием мусульманских источников о жизни и деятельности Иисуса (мир ему).

Источник

Дэвид фидлер иисус христос солнце бога

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Дэвид Фидлер. Иисус Христос — Солнце Бога. Античная космология и раннехристианский символизм. Перевод с английского А. Архиповой. М.: ООО «Издательский дом «София», 2005. — 432 с.

Книга Дэвида Фидлера «Иисус Христос — Солнце Бога» посвящена дохристианской идее Логоса и началу Гармонии.
Показать полностью. Эта книга предназначена не только для специалистов по эллинистическим религиям и космологии, но и для самого широкого круга читателей. Издание снабжено обширными приложениями, которые будут интересны каждому, кто хотел бы прикоснуться к первоисточникам. Иллюстрации в приложениях призваны расширить представление читателя о некоторых затронутых в книге темах и стимулировать его мифологическое воображение.

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Агамбен Джорджо. Пилат и Иисус. — М.: 000 «Издательство Грюндриссе», 2014. — 128 с.

«То, что христианство — историческая религия и что «таинства», о которых оно повествует, являются также и прежде всего историческими фактами, не вызывает со­мнений. Если допустить, что вочеловече­ние Христа — «историческое событие бес­конечности, единство, которое невозмож­но ни присвоить, ни охватить» (там же), то суд над Иисусом становится одним из клю­чевых моментов истории человечества, важнейшей точкой пересечения вечности с ходом истории. В таком случае особенно важно понять, как и почему это пересече­ние преходящего и вечного, божествен­ного и человеческого преобразовалось в knsis, то есть в судебное разбирательство».

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Александр Владимиров. «Кумран и Христос», М.: Беловодье, 2002.

Новая книга исследователя духовной культуры А.Владимирова «Кумран и Христос» посвящена популярной сегодня теме Кумранских свитков, найденных в пещерах близ Мертвого Моря в 1947 году. Учение кумранской общины, появившееся за сто лет до н.э. и многими чертами сходное с христианским, заставило многих ученых усомниться в беспрецедентности христианских идей и образов, по новому взглянуть на личность Иисуса Христа. Анализируя сведения из кумранских свитков и других древних малодоступных текстов криптограмм, автор предлагает свои ответы на нерешенные сегодня вокруг Кумрана, истории Израиля и раннего христианства вопросы, делает ряд удивительных научных открытий, касающихся неизвестных страниц из жизни Иисуса Христа, его контактов с миром сакрального Востока, включая по святительные центры Древнего Египта и Гималаев.

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Барт Эрман. Иисус до Евангелий. Как обрывочные воспоминания нескольких человек превратились в учение о Господе, покорившее мир. ООО «Издательство «Эксмо», 2018

Из этой книги вы узнаете, откуда появились рассказы о жизни Иисуса из Назарета, вошедшие в канонические Евангелия, как они передавались устно десятилетиями до момента их письменной фиксации в священных текстах и можно ли доверять памяти о них как надежному свидетельству.
Всемирно известный исследователь Библии и раннего христианства Барт Эрман опирается на новейшие исследования древней культуры, раннего христианства, механизмов памяти, принципов работы мозга и рассказывает, как и почему воспоминания о жизни и смерти Иисуса менялись с течением времени, прежде чем появилась и разрослась Церковь, построенная на его имени.

#христианство@public134335066 #christianity@public134335066 #Иисус@public134335066 #Jesus@public134335066

Источник

Дэвид фидлер иисус христос солнце бога

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Дэвид Фидлер. Иисус Христос — Солнце Бога. Античная космология и раннехристианский символизм. Перевод с английского А. Архиповой. М.: ООО «Издательский дом «София», 2005. — 432 с.

Книга Дэвида Фидлера «Иисус Христос — Солнце Бога» посвящена дохристианской идее Логоса и началу Гармонии.
Показать полностью. Эта книга предназначена не только для специалистов по эллинистическим религиям и космологии, но и для самого широкого круга читателей. Издание снабжено обширными приложениями, которые будут интересны каждому, кто хотел бы прикоснуться к первоисточникам. Иллюстрации в приложениях призваны расширить представление читателя о некоторых затронутых в книге темах и стимулировать его мифологическое воображение.

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Агамбен Джорджо. Пилат и Иисус. — М.: 000 «Издательство Грюндриссе», 2014. — 128 с.

«То, что христианство — историческая религия и что «таинства», о которых оно повествует, являются также и прежде всего историческими фактами, не вызывает со­мнений. Если допустить, что вочеловече­ние Христа — «историческое событие бес­конечности, единство, которое невозмож­но ни присвоить, ни охватить» (там же), то суд над Иисусом становится одним из клю­чевых моментов истории человечества, важнейшей точкой пересечения вечности с ходом истории. В таком случае особенно важно понять, как и почему это пересече­ние преходящего и вечного, божествен­ного и человеческого преобразовалось в knsis, то есть в судебное разбирательство».

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Александр Владимиров. «Кумран и Христос», М.: Беловодье, 2002.

Новая книга исследователя духовной культуры А.Владимирова «Кумран и Христос» посвящена популярной сегодня теме Кумранских свитков, найденных в пещерах близ Мертвого Моря в 1947 году. Учение кумранской общины, появившееся за сто лет до н.э. и многими чертами сходное с христианским, заставило многих ученых усомниться в беспрецедентности христианских идей и образов, по новому взглянуть на личность Иисуса Христа. Анализируя сведения из кумранских свитков и других древних малодоступных текстов криптограмм, автор предлагает свои ответы на нерешенные сегодня вокруг Кумрана, истории Израиля и раннего христианства вопросы, делает ряд удивительных научных открытий, касающихся неизвестных страниц из жизни Иисуса Христа, его контактов с миром сакрального Востока, включая по святительные центры Древнего Египта и Гималаев.

Эзотерика, Религии, Восток: Книжный развал. запись закреплена

Барт Эрман. Иисус до Евангелий. Как обрывочные воспоминания нескольких человек превратились в учение о Господе, покорившее мир. ООО «Издательство «Эксмо», 2018

Из этой книги вы узнаете, откуда появились рассказы о жизни Иисуса из Назарета, вошедшие в канонические Евангелия, как они передавались устно десятилетиями до момента их письменной фиксации в священных текстах и можно ли доверять памяти о них как надежному свидетельству.
Всемирно известный исследователь Библии и раннего христианства Барт Эрман опирается на новейшие исследования древней культуры, раннего христианства, механизмов памяти, принципов работы мозга и рассказывает, как и почему воспоминания о жизни и смерти Иисуса менялись с течением времени, прежде чем появилась и разрослась Церковь, построенная на его имени.

#христианство@public134335066 #christianity@public134335066 #Иисус@public134335066 #Jesus@public134335066

Источник

Иисус Христос — Солнце Бога. Античная космология и раннехристианский символизм
Фидлер Д.

Описание

Тэги — это описание книги или товара в одном-двух словах. Используйте их, чтобы помочь другим пользователям выбрать книги и товары

Нельзя
― нецензурно выражаться
― спойлерить
― вставлять ссылки
― писать личную информацию
— добавлять теги больше 25 символов

Мнения и отзывы

15 бонусов за отзывы мы начисляем только при следующих условиях:
• отзыв написан к товару, который вы покупали в нашем интернет-магазине;
• отзыв длиной более 300 букв;
• отзыв был утвержден модератором.

Отзыв должен быть уникальным и содержательным: копировать отзывы целиком или частями с других сайтов нельзя.

Нецензурная брань запрещена.

Отзыв должен относиться к товару, на который он написан.

Пересказ аннотации, содержания, занимающие большую часть отзыва, не допускается.

Ссылки, почтовые адреса и личные данные публиковать в отзывах нельзя.

Мы не одобряем спойлеры.

Если Вы обнаружили ошибку в описании товара «Иисус Христос — Солнце Бога. Античная космология и раннехристианский символизм» Фидлер Д., выделите её мышкой и нажмите: Ctrl + Enter . Спасибо!

Источник

Дэвид фидлер иисус христос солнце бога

Современная л итературная критик а: статьи, очерки, исследования
Александр Грин: жизнь, личность, творчество
к содержанию

Платон мечтал о том, что «будущие правители извлекут величайшую пользу из своих занятий теорией музыкальных созвучий, сосредоточившись на размышлениях о гармонии, пропорции и среднем». Но Платон считал, что изучение геометрии и математики является основным способом познания форм вселенной, первоначал, образующих ткань космоса и самой жизни. «Геометрия — «это наука, которой занимаются ради познания вечного бытия. Основу обучения в платоновской Академии составляли занятия геометрией и математикой. «Не знающей геометрии не войдет сюда» было написано над входом. У Платона бог геометрии, и он желая пристыдить греков за то, что они пренебрегают математикой и презирают геометрию», — говорил, что «бог всегда занят геометрией». (См. Дэвид Фидлер. Иисус Христос — Солнце Бога. Стр. 93).

Как видим у Бога философов крест голый, на нем нет распятого Бога. Следовательно и космос у них голый. Это Бог, понимаемый как чистое мышление, вечно вращающееся в самом себе и не выходящий к человеку. В отличие от Бога философии, у христиан Живой Бог, Бог веры. Он очень близок человеку. «С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих. С престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле; Он создал сердца всех их и вникает во все дела их» (Пс. 32; 13-15). Поэтому св. Климент и говорит: «Ныне же христиане обрели целительный бальзам Новой Песни, на новый лад выразившей вселенскую гармонию».

Как пишет Аристид Квинтилиан, особое свойство искусства музыки состоит в том, что она «устроена наподобие естественного мира — покоится на противоположностях и несет на себе отпечаток вселенской гармонии». («О музыке», 3:9, Ваpker, Greek Musical Writings II). Но нас интересует в первую очередь то, что связано со струнами. Уже античные комментаторы стали связывать имя Пифагора с Дельфами, «как предполагаемым центром земли». На его лире было семь струн, соответствовавших семи планетам — пифагорейская «музыка сфер» — и семи гласным греческого алфавита». (См. об этом. Дэвид Фидлер. Иисус Христос — Солнце Бога. Античная космология и раннехристианский символизм. «София» 2005, стр. 110). О «небесной музыке сфер» писал Цицерон: «Воспроизводя это (музыку небесных сфер) на струнах и посредством пения, ученые люди открыли себе путь для возвращения в это место (небеса, небесный круг) — подобно другим людям, которые благодаря своему выдающемуся дарованию, в земной жизни посвятили себя наукам, внушенным богами» («Сон Спициона»). (Процитировано по кн. Дэвида Фидлера, стр. 111).

А в какую «музыку сфер» готов поверить Дюпле. Он говорит, что «мелодия эта переходит всякие границы выражения ее силы и свойств обычным путем слов; услышав ее, я готов уверовать в музыку сфер». В известный момент звуки гимна ангельского славословия: «Слава в вышних Богу» огласили музыку сфер и влили в нее новое содержание. Потому он говорит: «Никто не мог бы рассказать эти звуки». «Красота звукосочетаний превосходит все сыгранное до сих пор трубами и струнами. Она построена по законам нам неизвестным».

Об известном законе говорит музыковед Эрнст Макклейн. Он показал, что для исследования музыкальной гармонии древнегреческие философы и ученые пользовались монохордом, однострунным инструментом. И «самое важное наблюдение, которое можно сделать с помощью монохорда, заключается в том, что принципы совершенной гармонии изначально присущи естественному порядку вещей. Если дернуть за струну, может показаться, что прозвучала всего одна нота; но если прислушаться, поймешь, что на самом деле звучит аккорд, побравший в себя принципы совершенной гармонии. Мы начинаем осознавать, что законы гармонии — это поистине универсальные принципы». (См. об этом. Дэвид Фидлер. Иисус Христос — Солнце Бога. Античная космология и раннехристианский символизм. «София» 2005, стр. 110).

И поэтому он и торит: «Быть может, весь музыкальный мир прошлого и настоящего времени исчезнет в новых открытиях, как исчезают семена, став цветками, или как гусеница, перестающая в назначенный час быть скрытой мм кующей бабочкой. Быть может, изменится, сдвинувшись на основах (моих, самое сознание человечества, потому что, — повторяю и верю себе в этом, — сила той музыки имеет в себе нечто божественное и сокрушительное». Похоже Дюпле говорит об открытой, невыразимой на языке слов, «новой красоте звукосочетаний».

Сознание человечества может измениться только в том, случае, если изменится его сердце, если оно (человечество) откроет его Богу. Семя или зерно может прорасти только в том случае, если оно живо, если сохраняет, имеет в себе таинственную потенцию жизни. Этой таинственной потенцией вечной жизни, одной из величайших форм ее неуничтожимого вечного бытия является молитва (и полученная печать, как об этом говорит Грин, а затем богослов, проф. Георгиевский).

В центре исихастского молитвенного делания стоит призывание имени Господа, как сказано в Св. Писании: «всякий, кто призовет имя Господне спасется» (Деян. 2.21). «Человек не может стать богом по природе, но может стать богом по благодати» — утверждали они. Обожение (по-гречески) и есть конечная цель исякого духовного делания. Поэтому и центром красоты, и центром спасения Грин делает свое сокровенное «Сердце Пустыни». О том, как он это делает, разговор впереди. (О том, как Стиль это делает нам известно). Намек на фразу: «Опять слышен вечный перебор космических струн», может быть и намек на направление древнецерковной мистики. Обрести «целительный бальзам Новой песни», значит обрести «всемогущее действие» молитвы, а с нею «полный покой духа, как конечный пункт христианской жизни, там, в горней церкви.

Источник