Культпривет
История. Религия. Искусство.
Религия страны восходящего Солнца
В Японии нашего времени распространены две религии — это буддизм и синтоизм. Синтоизм является самой древней религией в Японии. В своем буквальном переводе она означает – «путь богов». Поклоняются японцы различным ками. Ками, с перевода на японский, означает — сверхъестественное.
Основные ками, которым поклоняются японцы, это:
1)Духи всех умерших;
2)Незаурядные и уникальные личности, которым благоволят ками;
3)Духи земли и окружающей природы;
4)Внутренние силы природы и человека.
На самом деле, ками намного больше.
В каждой деревне Японии имеется свой ками–хранитель. Люди могут сами оказаться ками, есть даже суждения о том, как ками и люди заключали браки. В Японии очень уважают маленьких детей, считается, что они воплощение умерших предков. По Японской вере смерти нет, но есть переход в мир ками. Но, ками бывают не всегда добрые, есть так же и злые.
Задача в жизни каждого верующего — притянуть к себе как можно больше добрых духов, а злых оттолкнуть от себя или войти с ними в примирение. Если надлежаще относится ко злым духам, то они могут стать для тебя и добрыми. Служат и воспевают ками в многочисленных часовнях и храмах Японии. Священники просят о поддержки и помощи на жизненном пути. Вся жизнь, по – мнению синтоистов, уже выстроена волей ками, судьба и карма тут ни при чем.
Стандартный храм, где поклоняются ками, состоит из двух основных ниш. Одна комната нужна для того, чтобы хранить какой-либо предмет, связанный с определенным ками. Вторая комната — молельная, нужна для поклонения и воспевания. Самой важная территория храма — это ворота, они играют очень большую роль. П–образные ворота являются границей между миром ками и миром людей.
В стране восходящего солнца существует около восьмидесяти тысяч храмов для поклонение ками. Бывает, что на особых местах строят чистилища – место обитания для ками. Это может быть любое особое место, историческое, например.
Самый большой доход от храмов, приносит новогоднее паломничество. В это время в храмах насчитывается до миллионов прихожан. Так же неплохой доход приносят свадебные церемонии, которые тоже проводятся в храмах. В последнюю очередь деньги храму приносят предсказания судьбы, а так же предотвращение чрезвычайных ситуаций.
Считалось хорошим знаком построить чистилище в лесу с большими деревьями. И все же со временем, с возникновением имперской системы, возникла верховная ками. Имя ее было – богиня Аматэрасу «великое божество, озаряющее небеса». Естественно, появились легенды и истории о ней, о ее поступках и деяниях, а так же о ее семье.
Мифы об этой богине-солнце дали начало основополагающим источникам веры в Японии. В дальнейшем, с приходом буддизма в страну восходящего солнца, две религии начали плотно между собой переплетаться, но вражды между ними не было. В Японии есть храмы, где поклоняются буддам и ками вместе.
Источник
Ками Нижнего Мира
Япония. Голубое море на горизонте. Острые молодые горы, поросшие причудливыми восточными соснами. Розовая дымка цветущей сакуры в долинах, полных проказливых духов деревьев, камней, ручьёв. И над всем этим — серебристый росчерк скоростного поезда синкансэн. Но и в Стране восходящего солнца, когда приходит срок, наступает ночь. И тогда силы зла наводняют ущелья, завывают в лесах, выходят на улицы городов. Вытягивают бесконечные шеи рокуроккуби, слепо бредёт по обочине дороги безголовая лошадь кубикирэума, безликие нопэрапоны ищут новые жертвы. А штормовые волны рассекает корабль-призрак — фунаюрэй. Все они — ками.
МИР КАМИ
Для того чтобы попасть в мир ками, не обязательно умирать. В аниме «Унесённые призраками» показано классическое камикакуси — похищение духами.
Представления японцев о сверхъестественном выглядят очень замысловатыми. Достойными народа, который не ищет лёгких путей и одновременно использует целых три основных алфавита (кандзи, хирагана и катакана) и ещё три дополнительных (ромадзи, хэнтайгана и манъёгана). Понятие «ками», переводящееся то как «божества», то как «призраки» или «духи», не имеет прямого аналога в европейской мифологии. Ками — это идея, суть, сущность человека, предмета, явления. Так, кодама — одновременно и «дух дерева», и само дерево. Сосна прорастает из семени, тянется ввысь, достигает совершенства и однажды, оставаясь сосной, становится ещё и ками — воплощённой идеей дерева.
Главная героиня аниме «Принцесса Мононоке» — воплощённый дух ненависти. Но ненависть может поглощать и животных. Магический вепрь, убитый в начале истории, — тоже мононоке.
Есть великие ками, представляющие собой персонифицированные идеи плодородия, солнца, океана. Это божества. Ветер, когда его суть проявляется, обретает разум и во лю и становится «священным ветром» — камикадзе. Малый же ками может, например, быть всего лишь концепцией зонтика.
Большинство зонтиков в Японии — просто зонтики. Ветер чаще всего дует без всякого смысла, а сигара, как правило, только сигара. Но общий принцип таков: чем дольше существует объект, тем сильнее проявляется его истинная суть и тем больше у него шансов стать ками. Кошка, которая почти у всех народов считается колдовским животным, в Японии становится оборотнем-бакэнэко всего за тринадцать лет. Лисе же, чтобы стать идеальной, истинной лисой-кицунэ, требуется целых пятьдесят лет.
Ёми — синтоистская преисподняя. По последним сведениям, она начинается чуть ниже тоннелей токийского метрополитена. Это мрачная, но обширная пещера, внутри которой есть даже собственные горные цепи. Отсюда, из мира ужаса и безнадёжности, приходят гуро — низшие вампиры, питающиеся кровью. Ёми живёт по собственным правилам, не признавая чьей-либо власти. Даже верховный бог Идзанаги, творец мира и отец ныне правящей японским пантеоном богини Аматэрасу, однажды заглянув сюда, едва унёс ноги.
Для того чтобы попасть в японский ад, мало просто умереть. Нужн о после этого ещё и утонуть. Всем, кто покидает мир живых, предстоит пересечь реку Сандзу — синтоистский Стикс. Чем меньше совершил зла пок ойный, тем проще окажется переправа. Ступившие на другой берег оказываются на «Об лачных равнинах» Такамагахара и становятся удзигами — духами предков. Захлебнувшиеся или проглоченные речными драконами отправляются в Ёми.
Реальность и миф сплетаются в Японии необычайно тесно. Сандзу не просто реальная река. В стране есть четыре реки с таким названием. Иначе умершим пришлось бы далеко ходить.
ГОТИКА ВОСХОДЯЩЕГО СОЛНЦА
Японцы ещё много столетий назад распробовали притягательность страха. Даже забавный, похожий на черепаху водяной-каппа, страстно любящий огурцы и борьбу сумо, не топит купающихся детей — это было бы слишком просто. Он вырывает им внутренности через задний проход. В западной мифологии просто нет монстров, способных додуматься до столь вычурного метода расправы.
Европейская нечисть вообще страдает от нехватки воображения. Это касается и внешнего облика. Банальные рога, унылые копыта, уродства, подобные «костяной ноге», лишь демонстрируют отсутствие вкуса, а не пугают по-настоящему. Японские же чудовища сюрреалистичны. Они приходят из пучины безумия. Взять хотя бы рокуроккуби — женщин с длинными, вытягивающимися шеями. Вреда от них никакого, они лишь выпивают рыбий жир из ламп, но появляющаяся из-за угла и парящая в воздухе голова способна добавить седых волос. Или иттан-момэн — летающая полоса ткани, поночам душащая людей. Или нопэрапоны, скрывающиеся за капюшоном или маской. Потому что лиц у них нет. Только полупрозрачный лиловый пузырь и бесчисленные глаза, свободно мигрирующие по телу, появляющиеся то на руках, то на ногах.
Даже на величественной горе Фудзи лежит печать «японской готики». У самого подножия вулкана находится «лес самоубийц» — Аокигахара.
В Японии водятся призраки двух видов: юрэй и онрё. Юрэй — классические привидения, которые почти не отличаются от бестелесной нежити, населяющей замки Европы. Как правило, это тени людей, погибших при трагических обстоятельствах. Встретить их можно в старых или заброшенных домах, на кладбищах, в тёмных переулках, на берегах прудов, скрывающих тела утопленников. Внешне юрэй выглядят как светящиеся в темноте фигуры без ног, но с длинными, гибкими, как змеи, руками. Любопытно, что привидения — всегда черноволосые женщины в белых нарядах. Этот принцип будет неукоснительно соблюдаться, даже если умерший был лысым мужчиной. Япония — страна, в которой традиции кое-что значат!
Юрэй просто не понимают, что уже умерли. Поэтому они не отправляются на берег реки Сандзу, а остаются в мире живых. Сияющие красные глаза на бледных, как мел, лицах привидений могут изрядно напугать. Но большинство юрэй безвредны, а многие даже не имеют облика, заявляя о своём присутствии лишь стонами, вздохами и звуком шагов, — что особенно странно, если принять во внимание отсутствие ног.
Японские фильмы ужасов (J-Horror) напоминают поединок с аякаси. Кошмарные видения и реальность смешиваются так, что одно уже не отличить от другого.
Другое дело — онрё, «мстительные призраки». Это бесплотные мононоке, появляющиеся, когда тело уже мертво, а ненависти ещё много. Онрё знают, что для них всё кончено, но обуревающие их эмоции не дают им смириться со смертью и уйти за реку. Тем более что жажда мести в синтоизме отнюдь не считается добродетелью. Так что течение наверняка унесёт мононоке на самое дно Ёми, где ничего хорошего нет. А некоторые из призраков уже были в мрачной стране мёртвых и вернулись оттуда.
Выглядеть онрё могут как угодно — в том числе и как мужчины. В отличие от фосфоресцирующих и полупрозрачных юрэй, они кажутся реальными даже при свете дня. Но привидения не часто желают быть принятыми за живых. Обычно онрё не скрывают свою природу, а стремятся вызвать страх. По этой причине они тоже часто выбирают традиционный облик привидения: женщина или девочка в белом.
Во Внутреннем Японском море есть «остров огров» — Мегидзима. Искусственные пещеры под его горами населяют демоны они, стерегущие врата в Ёми.
Онрё не только пугают. Японские призраки намного сильнее европейских собратьев. Если тень отца Гамлета просит о помощи живых, то онрё выполняют задуманное сами. Привидения могут отнимать жизнь усилием мысли, проклятием, прикосновением. Они умеют манипулировать предметами. Наконец, во власти ками просто унести своего врага в ад. Но такой путь избирают лишь те немногие онрё, что сохранили остатки рассудка и преследуют конкретного обидчика. Большинство же призраков не могут утолить жажду мщения такой мелочью, как смерть одного человека.
Чаще всего ярость онрё утолить не может ничто. Настоящие мононоке, подобно Фредди Крюгеру, мстят всему миру. С персонажами фильмов ужасов онрё сближают и другие черты. Призраки вершат свою месть с изощрённой жестокостью, долго играют с жертвой, упиваясь её ужасом и страданиями. Как и Фредди, японские привидения практически непобедимы. Оружие им не вредит. Простых и общедоступных способов обороны от японской нечисти, подобных молитве, святой воде и крестному знамению, не существует в принципе. Изгнать же онрё невозможно. Некуда. Ёми им дом родной, они возвращаются туда, когда захотят.
В Средние века мстительные призраки сильно досаждали японцам. За это время был найден только один способ избавиться от напасти. Как и прочие привидения, онрё перемещаются усилием мысли и могут проникать в мир людей лишь в немногих местах, которые хорошо помнят, либо вблизи своей могилы. Если же там, где появляется злой дух, возвести синтоистское святилище, мононоке окажется «запертым». Ведь храм или священная роща — территория Верхнего Мира, куда ненависти вход закрыт.
Настоящий, подлинный ужас не имеет обличия. Самые могущественные ёкай, аякаси, лишены формы. В отличие от онрё, они не вредят напрямую, а лишь искажают реальность, проникают в сознание. Аякаси лишают жертву рассудка, чтобы, заблудившись в лабиринте чудовищных видений, она сама нашла ужасный конец. Желательно перед этим совершив несколько жестоких убийств в помутнении рассудка. Но если одержимые мононоке не знают пощады, то аякаси лишь развлекаются. Сыграв по их правилам и выиграв, можно вырваться из сплетения иллюзий. Проблема лишь в том, что правила игры знают только сами демоны.
ПРИЗРАК УБОРНОЙ
За последние полтора века Япония изменилась. Другими стали и призраки. В наши дни самое известное из японских привидений — девочка Ханако, встретить которую можно только в туалетах, причём только женских и только школьных. Это бойкий непоседливый призрак. Опрос показал, что Ханако видели в сотне школ по всей стране. Она прославилась и за пределами Японии. Даже в Хогвартсе (Джоан Ролинг, цикл «Гарри Поттер») есть своя Ханако по имени Плакса Миртл.
Всякая японская школьница знает: если кабинка закрыта и тоненький противный голос из-за двери утверждает, что она занята, то там или действительно занято, или засела Ханако. Лучше не проверять. Любого, кто нарушит его уединение, туалетный призрак утаскивает в канализацию.
Куда опаснее другой любитель дамских уборных — Акай Манто («Красный Плащ»). Одетый в красное, вооружённый мечом кавайный бисёнен — по-нашему говоря, прекрасный юноша — появляется, если читать в туалете мангу. Призрак спрашивает жертву, предпочитает ли она красный или синий цвет. После чего, в соответствии с выбором, либо рубит, заливая стены алой кровью, либо душит до посинения кожи. Если же девушка промедлит с ответом, станет увиливать или просто онемеет — например, ослеплённая небесной красотой Акая, — Плащ забирает её с собой в Ёми. Здесь у барышни будет достаточно времени для выбора цвета. Целая вечность.
Изгнать демона можно, назвав его истинное имя. Оно, кстати, широко известно и адекватно описывает сущность этого ёкай. Но простые японские школьницы слишком хорошо воспитаны и даже перед лицом неминуемой смерти не употребляют такие слова.
Японская мода — вот где ужас!
И за пределами туалетов в Японии небезопасно. По ночным улицам бродят призраки-убийцы. Это может быть Кутисакэ Онна — женщина с разрезанным от уха до уха ртом. Сообщения о встречах с этой дамой время от времени появляются в японских газетах, их даже расследу ет полиция. Всем, кто сочтёт её некрасивой, онрё отрезает голову, прочим же уродует лицо так, как оно изуродовано у неё самой. Ещё хуже Касима Рэйко — верхняя половина девушки, когда-то погибшей под колёсами поезда. Эта мононоке стремительно бегает на руках и, не задавая дурацких вопросов, ударом серпа превращает в своё по добие каждого встречного.
Спастись от Кутисакэ Онна можно, спросив, почему у неё короткие ноги (а ноги короткие, она же японка). Призрак надолго впадает в ступор.
Надёжный, но противный способ выжить при встрече с Акаем — назвать жёлтый цвет. Он засунет жертву головой в унитаз.
В западной культуре жанр ужасов имеет не такие глубокие корни. Страшные истории европейцев были всё-таки призваны развлекать или поучать. А японские повести об онрё стремились именно пугать. В полном соответствии с канонами жанра они не предполагали счастливой развязки и не содержали морали. Обычно призрак убивал виновных и невинных без разбору.
Эти сюжеты составляли основу репертуара театров кабуки. Бело-голубой грим мертвеца («айгума») и чёрный парик, изображающий длинные, спутанные волосы призрака, были в Стране восходящего солнца такой же обязательной частью театрального реквизита, как костюмы Пьеро и Арлекина в итальянской комедии дель арте. Традиционный японский устный рассказ кайдан также обычно именуют «историей о призраках». Кайдан, который не пугал слушателя до смерти, считался не заслуживающим пересказа.
Источник