Кто создал Бога? Отвечаю на вопрос.
Уважаемый читатель, часто можно услышать вопрос — ну кто же создал Бога?
Люди рассуждают так: если есть у вселенной создатель, то откуда он взялся? Значит у создателя должен быть еще создатель, а у того свой и так далее до бесконечности.
И такой образ мышления ставит человека в тупик. В то время как ответ очень прост.
Весь ответ состоит в образе нашего мышления, которое знает только тот мир, в котором мы живем. А какая одна глобальная черта нашего мира?
Время. Мы живем во времени. Мы привыкли, что у всего есть начало и у всего есть конец. Все временно. Государства рождаются и умирают, люди рождаются и умирают, животные рождаются и умирают, даже звезды рождаются и умирают.
И ничто в нашем мире не вечно.
Ровно поэтому наш образ мышления подталкивает нас к мысли, что если есть создатель, то он тоже временный.
Но Библия открывает нам о Боге, что Бог творец времени, Он сотворил и пространство и время. И не только время, но даже вечность.
Бог не живет во времени. Поэтому сам вопрос о том, кто создал Бога лишен смысла.
Для Него нет этого течения времени, как для нас, Он видит сразу и настоящее и прошлое и будущее любого человека, страны или народа. Потому что Он смотрит из вечности.
В вечности нет понятия ДО или ПОСЛЕ, нет потока времени, этой реки времени, в которой находится наш мир.
У Бога нет начала и конца, но Он Сам стал началом и концом всему — в Нем все — и вечность, поэтому Он Предвечный Бог, т.е. Тот, кто создал и вечность, и в Нем и конец всего. Он существовал всегда и будет существовать всегда.
В начале Ты, основал землю, и небеса — дело Твоих рук; они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся; но Ты — тот же, и лета Твои не кончатся.
Вот как о Боге написано в книге Сивилл
Только Единый есть Бог – в небесах, никем не рожденный,
Неизречен и невидим, Он видит все, что есть в мире.
Бог не был создан ничьею рукой никогда, ни из камня и ни из золота и ни из кости слоновьей твореньем не был. Извечность Свою Он сам доказал непреложно – Сущий ныне, был раньше и впредь всегда Он пребудет. Смертным дано ли очам Всевышнего Бога увидеть?
Разве вместит кто — нибудь одно только имя услышать Бога Великого, в небе Живущего, мира Владыки?
Посмотрите на картинку ниже и попробуйте осознать, что когда вы еще родились младенцем — Бог уже видит ваш конец и всю вашу жизнь, и даже 100 лет назад когда ваших мам с папами не было и в проекте у людей — Бог уже видел и их и вас, и 1000 лет назад, и даже до создания материального мира, Он видел вас, хотя вас еще не было, Он уже знает каждый ваш день и шаг.
Закройте глаза и произнесите это слово » Вечность «. Одно из имен Бога — Отец вечности, Он тот, кто сотворил вечность.
Попробуйте прочуствовать, что там, за порогом жизни есть вечная жизнь, совсем другая, чем здесь, где в бесконечное количество раз мощнее солнца светит Сам Бог.
Господь будет царствовать вовеки и в вечность.
В 1961 году в возрасте 83 лет умер один необычный человек — Артур Стейси, в его честь был даже установлен памятный мемориал. Стейси не умел читать и писать. Он с трудном выводил собственное имя, но в течение 35 лет в Сиднее, в Австралии, где он жил, он писал слово «вечность» в разных местах, и оно у него получалось безукоризненным. Только через это одно слово — множество людей обратились к Богу, оно заставляло их задуматься — есть другая жизнь, есть вечность.
Бог обещает людям спасение и помощь не только во временном мире, но и в вечности , когда весь временный материальный мир, земля и все вселенные и космос перестанут существовать, они исчезнут, но Бог, Его Слово, Его спасение будет пребывать вечно.
Поднимите глаза ваши к небесам, и посмотрите на землю вниз: ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители ее также вымрут; а Мое спасение пребудет вечным, и правда Моя не престанет.
Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь. Ибо, как одежду, съест их моль и, как во́лну, съест их червь; а правда Моя пребудет вовек, и спасение Мое — в роды родов.
Само имя Бога Иегова или Яхве обознает Сущий, или Я Есмь, т.е. Он просто есть Сам по Себе, полностью автономный, ни от кого не зависящий, суверенный Бог, всему дающий жизнь и существование, Сам же не нуждающийся ни в чем.
Бог, у которого нет начала и нет конца — БЕЗНАЧАЛЬНЫЙ БОГ, БЕСКОНЕЧНЫЙ БОГ, ВЕЧНЫЙ БОГ, БЕССМЕРТНЫЙ БОГ.
Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная!
Бог настолько великий, что весь космос для Него легче пустоты, как пушинка, как песчинка.
Если вы поймете это — поймете, что Бог просто есть , поймете, что значит Его имя — Я есмь. Он не из нашего мира, не из мира, где есть материя и время, но Он дал начало этому миру, и Он же будет концом этого мира.
Он Альфа и Омега — Первый и Последний, Корень и Потомок, всему дающий жизнь, единственный имеющий жизнь и бессмертие в Самом Себе.
И теперь осознайте, что этот вечный, безначальный и бесконечный Бог пришел на землю, в Свое творение, став человеком, чтобы открыть людям дорогу в вечность.
Для Бога нет разницы что секунда, минута, час, год, тысяча или 10 тысяч лет или миллион лет. Все время перед Его лицом, Он видит все одновременно.
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Именно поэтому Бог никогда не спешит, но и никогда не опаздывает, Он знает всему свой черед и всему свое время.
Ведомы Богу от вечности все дела Его.
Если бы Бог не поделился жизнью — никто бы не имел жизни.
Но Бог захотел поделиться не только жизнью — Он захотел поделиться с людьми бессмертием, вечностью.
Для этого и Он и создал время, чтобы проверить людей и доверить вечность верным, тем, кто захочет стать такими как Бог. Тем творениями, кто осознает греховность — основное зло в обоих мирах, и отвергнет его силою Бога.
Бог воздаст каждому по делам его: тем, кто, предаваясь постоянно добрым делам, стремится найти истинную славу, честь и бессмертие, суждена жизнь вечная;
своевольным же и не покоряющимся истине, предающимся неправде — гнев и ярость.
А что получишь в конце жизни ты, читатель, жизнь вечную или ярость и гнев Божий?
Где вы оказались? Вы на канале « Ключи разумения. Апокалипсис « — то, что вы хотели знать о Боге, Библии, но вам не рассказали. А мы рассказываем ясно и просто, с картинками. Отвечаем на сложные вопросы. Вы здесь не случайно , поэтому обязательно подпишитесь на наш канал, чтобы не пропустить новые статьи. Мы пишем, чтобы вы могли найти вечную жизнь и мир с Богом. Нас лучше всего читать по порядку с самого первого поста и далее.
Источник
Если бога нет то кто создал вселенную
Многие скептики задают этот вопрос. Но дело в том, что по определению Бог является не сотворенным Творцом вселенной, который существует вечно. Поэтому вопрос «Кто создал Бога?» является просто нелогичным. Это то же самое, что спросить: ‘На ком женат холостяк?’ Но более опытный собеседник может спросить: «Если для появления вселенной нужна причина, то почему Бог не нуждается в причине? И если Богу не нужна причина, зачем же она нужна вселенной?» Отвечая на этот вопрос, христианам следует использовать следующую логику:
Все, что имеет начало, имеет причину.[1]
Вселенная имеет свое начало.
Следовательно, вселенная имеет причину.
Очень важно сделать ударение на словах, которые выделены жирным шрифтом. Вселенной нужна причина, потому что она имела свое начало, как будет показано дальше в этой статье. В отличие от вселенной Бог не имел начала, и поэтому не нуждается в причине. Более того, закон общей теории относительности Эйнштейна показывает, что время связано с материей и пространством. Поэтому время само началось вместе с материей и пространством. Так как Бог является творцом всей вселенной, Он также является и творцом времени. Следовательно, Он не ограничен измерением времени, которое Он сотворил, и поэтому не имеет начала во времени — Бог есть ‘Высокий и Превознесенный, вечно Живущий’ (Исайя 57:15). Из этого следует, что Он не имеет причины. Бога никто не создал — Он существовал вечно.
И наоборот, существует твердое доказательство того, что вселенная имела свое начало. Об этом свидетельствуют Законы Термодинамики, наиболее фундаментальные законы физики.
1-й закон: Общее количество массы/энергии во вселенной постоянно.
2-й закон: Количество энергии доступной для выполнения работы уменьшается, или энтропия увеличивается к максимуму.
Если общее количество массы/энергии ограничено, и количество доступной для работы энергии уменьшается, то, следовательно, вселенная не могла существовать вечно. В противном случае она бы уже истратила всю годную для работы энергию, в результате чего настала бы ‘тепловая смерть’ вселенной. Например, все радиоактивные атомы распались бы, каждая часть вселенной имела бы одинаковую температуру, и не могла бы происходить никакая дальнейшая работа. Поэтому очевидный вывод заключается в том, что вселенная появилась определенное время назад с большим запасом энергии доступной для работы и теперь эта энергия тратится, а вселенная истощается.
Но что если наш скептически настроенный собеседник согласен с тем, что вселенная имеет свое начало, но не согласен с тем, что ей нужна причина? Само собой разумеется, что вещи, которые имеют свое начало, имеют и причину — никто на самом деле не станет этого отрицать. Отрицание закона причины и следствия разрушило бы всю науку и историю. Более того, вселенная не может быть самовоспроизведенной — ничто не может создать себя, так как это означало бы, что оно существовало ещё до того, как появилось, что на самом деле является логическим абсурдом.
Существуют доказательства того, что вселенная (включая и само время) имела свое начало.
Совершенно бессмысленно и неразумно полагать, что что-либо могло начать существовать без причины.
Из этого следует, что вселенной необходима причина, как и говорится об этом в Бытие 1:1 и Римлянам 1:20.
Бог, как создатель времени, находится вне времени. Так как Он не имеет начала во времени, Он существовал всегда, и поэтому Ему не нужна причина. Бога никто не создавал!
Есть только два способа опровергнуть данный аргумент:
a. Показать, что аргумент логически неверный.
b. Показать, что, хотя бы одна из предпосылок ложна.
a) Является ли данный аргумент неверным?
Верный аргумент – это такой аргумент, для которого невозможно, чтобы предпосылки были истинными, а вывод был ложным. Так как аргумент, приводимый в данной статье, верный, единственная надежда для скептика – это оспорить одну или обе предпосылки.
б) Являются ли предпосылки истинными?
1) Имеет ли вселенная свое начало?
Идеи о вечно осциллирующей вселенной были популяризированы такими атеистами, как Карл Саган и Айзек Азимов, чтобы избежать представления о начале вселенной, которое явно указывает на Творца. Но как показано выше, Законы Термодинамики, несомненно, опровергают их идеи. Даже осциллирующая вселенная не может обойти эти законы. Каждый из гипотетических циклов сжатия и расширения израсходовал бы все больше и больше доступной для работы энергии. Это означает, что многоцикличная модель появления вселенной может иметь лишь ограниченное прошлое, а значит она имела начало![2]
Также, существует множество доказательств того, что масса слишком мала, чтобы гравитация смогла остановить расширение вселенной и позволить цикличность, т.е. вселенная является «открытой». Согласно наилучшим оценкам, вселенная имеет всего лишь половину массы, которая необходима для ‘большого сжатия’.[3 4 5 6]
И, наконец, ни один из известных механизмов не привел бы к обратному скачку после гипотетически произошедшего ‘большого сжатия’.[7] В реальном мире физики, эти модели начинаются с Большого Взрыва, за которым следует расширение, и после этого конец.[8]
2) Отрицание причины и следствия
Некоторые физики заявляют, что квантовая механика нарушает принцип причины и следствия и может создать что-либо из ничего. Например, Пол Девис пишет:
«… пространство и время могли возникнуть из ничего, как результат квантового перехода … Элементарные частицы могут возникать из ниоткуда без особой причинности … В конце концов мир квантовой механики постоянно производит что-нибудь из ничего».[9]
Но это совершенно неверное применение квантовой механики, которая никогда не производит что-либо из ничего. Сам Девис признал на предыдущей странице, что его сценарий ‘не следует воспринимать слишком серьезно’.
Теории о том, что вселенная является квантовым колебанием, должны предполагать, что существовало что-то, что могло «колебаться». Вакуум не является «ничем», но обладает энергией и совокупностью потенциала вещества и антивещества.
Более того, если не существует причины, то не существует и объяснения тому, почему эта определенная вселенная появилась в определенное время, и почему это была именно вселенная, а не скажем, к примеру, банан или кошка. Эта вселенная не может обладать никакими свойствами, которые могут объяснить её появление, потому что она не имела бы вообще никаких свойств до тех пор, пока фактически не начала бы существовать.
ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ СОТВОРЕНИЕ РАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЗИЦИЕЙ?
Последней отчаянной тактикой скептиков в попытке обойти теистический вывод о появлении вселенной является утверждение, что сотворение является непоследовательной позицией. Девис правильно отмечает, что, так как время само началось со существованием вселенной, бессмысленно говорить о том, что же было ‘до того’, как вселенная начала существовать. Он также утверждает, что причины должны предшествовать следствиям. Но если ничего не случилось ‘до того’, как появилась вселенная, то (согласно Девису) совершенно бессмысленно обсуждать причину появления вселенной.
Но философ (и специалист по Новому Завету) Уильям Лейн Крейг в полезной критике Девиса10 указал на то, что Девис очень слаб в философском знании. Философы давно обсуждают такое понятие, как одновременная причинность. Иммануэль Кант (1724–1804) использует пример, в котором что-то тяжелое находится на чем-то мягком (это может быть гиря на перине), и это тяжелое (гиря) одновременно образует углубление в мягком (перине). Крейг говорит: Первым моментом времени был момент Божьего созидательного действия и одновременного появления творения.
Ссылки и примечания
1.На самом деле слово ‘причина’ в философии имеет несколько различных значений. Но в данной статье это слово используется в значении действующая причина, основной фактор, который заставляет что-либо появляться.
2. Новиков, И.Д. и Зельдович, Йа. Б., 1973. «Физические процессы около космологической сингулярности». Издание Annual Review of Astronomy and Astrophysics 11:401–2.
3. Шрамм, Д.Н. и Стейгман, Г., 1981. «Реликтовые нейтрино и плотность вселенной». Журнал Astrophysical Journal 243:1–7. Вернуться к тексту.
Уотсон, A., 1997. «Скопления указывают на вселенную, не имеющую конца». Журнал Science 278(5342):1402.
4. Перлмуттер, С. и соавторы, 1998. «Открытие взрыва сверхновой звезды в середине существования вселенной». Журнал Nature 391(6662):51. Perspective by Branch, D. Destiny and destiny. Тот же выпуск, стр. 23–24.
5. Гланц, Д. «Новый взгляд на судьбу вселенной». Журнал Science 278(5339):799–800.
6. Гут, A.Х. и Шер, M., 1983. «Невозможность отскакивающей вселенной». Журнал Nature 302:505–507.
7. Тинсли, Б., 1975. От Большого взрыва к вечности? Журнал Natural History Magazine. октябрь, стр. 102-5. выдержки из статьи Крейга, У.Л., 1984. Апологетика: Введение, Чикаго: Муди, стр. 61.
8. Девис, П., 1983. «Бог и новая физика», издательство Simon & Schuster, стр. 215.
9. Крейг, У.Л., 1986. «Бог, Сотворение и Мистер Девис». журнал Brit. J. Phil. Sci. 37:163–175.
Источник