Альберт Эйнштейн — Афоризмы
Альберт Эйнштейн — Афоризмы —
« Есть только два способа прожить жизнь . Первый — будто чудес не существует. Второй — будто кругом одни чудеса.»
«Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной я не вполне уверен.»
«Для простаков Эйнштнйн объяснял свою теорию относительности следующим образом: «Это когда Цюрих остановится у этого поезда».»
«Единственное, что может направить нас к благородным мыслям и поступкам, — это пример великих и нравственно чистых личностей.»
«В юности я обнаружил, что большой палец ноги рано или поздно проделывает дырку в носке. Поэтому я перестал надевать носки.»
«Человек начинает жить лишь тогда, когда ему удается превзойти самого себя.»
«Никаким количеством экспериментов нельзя доказать теорию; но достаточно одного эксперимента, чтобы ее опровергнуть.»
«Жизнь отдельного человека имеет смысл лишь в той степени, насколько она помогает сделать жизни других людей красивее и благороднее. Жизнь священна; это, так сказать, верховная ценность, которой подчинены все прочие ценности.»
«Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше этой проблемы, поднявшись на следующий уровень.»
«Человек — это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве.»
«Каждый человек обязан, по меньшей мере, вернуть миру столько, сколько он из него взял.»
«Из честолюбия или чувства долга не может родиться ничего ценного. Ценности возникают благодаря любви и преданности людям и объективным реалиям этого мира.»
«Мир невозможно удержать силой. Его можно лишь достичь пониманием.»
«Настоящий прогресс человечества зависит не столько от изобретательного ума, сколько от сознательности.»
«К величию есть только один путь, и этот путь проходит через страдания.»
«Нравственность — основа всех человеческих ценностей.»
«Самое время заменить идеал успеха идеалом служения.»
«Человек может найти смысл в жизни, только посвятив себя обществу.»
«Целью школы всегда должно быть воспитание гармоничной личности, а не специалиста.»
«Этичное поведение должно основываться на симпатии к людям, образованности и социальных связях; религиозная основа вовсе не нужна.»
«Достойна только та жизнь , которая прожита ради других людей.»
«Истинная ценность человека определяется тем, насколько он освободился от эгоизма и какими средствами он этого добился.»
«Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.»
«Я не знаю каким оружием будут сражаться в 3-й мировой войне, но в 4-й мировой войне будут сражаться палками и камнями.»
«Брак — это попытка создать нечто прочное и долговременное из случайного эпизода.»
«Господь Бог вычисляет дифференциалы эмпирически.»
«Процесс научных открытий — это, в сущности, непрерывное бегство от чудес.»
«Единственное, чему научила меня моя долгая жизнь: что вся наша наука перед лицом реальности выглядит примитивно и по-детски наивно — и все же это самое ценное, что у нас есть.»
«Если вы хотите вести счастливую жизнь, вы должны быть привязаны к цели, а не к людям или к вещам.»
«Если теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я немец, а французы — что я гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы — евреем.»
«Здравый смысл — это сумма предубеждений, приобретенных до восемнадцатилетнего возраста.»
«Национализм — детская болезнь. Это корь человечества.»
«Выиграна война, но не мир.»
«Это очень просто мои дорогие: потому что политика гораздо сложнее, чем физика!»
«Международные законы существуют только в сборниках международных законов.»
«Морскую болезнь вызывают у меня люди, а не море. Но, боюсь, наука еще не нашла лекарства от этого недуга.»
«Непросто сказать, в чем заключается истина, но ложь очень часто легко распознать.»
«Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники.»
«Ты никогда не решишь проблему, если будешь думать так же, как те, кто ее создал.»
«Ученый все равно что мимоза, когда замечает свою ошибку, и рычащий лев — когда обнаруживает чужую ошибку.»
«Что может знать рыба о воде, в которой плавает всю жизнь?»
«Чтобы покарать меня за отвращение к авторитетам, судьба сделала авторитетом меня самого.»
«Я научился смотреть на смерть как на старый долг, который рано или поздно надо заплатить.»
«Мой муж гений! Он умеет делать абсолютно все, кроме денег. (Жена А. Эйнштейна о нем)»
«Я хочу быть кремированным, чтобы люди не приходили поклоняться моим костям.»
«Я пережил две войны, двух жен и Гитлера.»
«Чем больше моя слава, тем я больше тупею; и таково, несомненно, общее правило.»
«Наши математические затруднения Бога не беспокоят. Он интегрирует эмпирически.»
«Не стоит обожествлять интеллект. У него есть могучие мускулы, но нет лица.»
«Математика — наиболее совершенный способ водить самого себя за нос.»
«С тех пор, как за теорию относительности принялись математики, я ее уже сам больше не понимаю.»
«В физике часто случалось, что существенный успех был достигнут проведением последовательной аналогии между несвязанными по виду явлениями.»
«Главное в жизни человека моего склада заключается в том, что он думает и как думает, а не в том, что он делает или испытывает.»
«Существует поразительная возможность овладеть предметом математически, не поняв существа дела.»
«Все идеи в науке родились в драматическом конфликте между реальностью и нашими попытками ее понять.»
«Господь Бог не играет в кости.»
«Господь Бог изощрен, но не злонамерен.»
«Все знают, что это невозможно. Но вот приходит невежда, которому это неизвестно — он-то и делает открытие.»
«Законы математики, имеющие какое-либо отношение к реальному миру, ненадежны; а надежные математические законы не имеют отношения к реальному миру.»
«Самое непостижимое в мире — то, что он постижим.»
«Если не грешить против разума, нельзя вообще ни к чему прийти.»
«Все должно быть изложено так просто, как только возможно, но не проще.»
«Действительность — это иллюзия, хотя и очень стойкая.»
Другие статьи в литературном дневнике:
- 02.01.2006. Гордым легче — гордые не плачут.
- 01.01.2006. Альберт Эйнштейн — Афоризмы
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Источник
Яркие высказывания Эйнштейна о жизни и Вселенной
Школа подвела меня, и я подвел школу. Мне было скучно. Учителя вели себя как фельдфебели (сержанты). Я хотел узнать то, что хотел знать, но они хотели, чтобы я узнал для экзамена. Больше всего я ненавидел там соревновательную систему и особенно спорт. Из-за этого я ничего не стоил, и несколько раз мне предлагали уйти.
Это была католическая школа в Мюнхене. Я чувствовал, что моя жажда знаний была задушена моими учителями; оценки были их единственным измерением. Как учитель может понять молодежь с такой системой?
С двенадцати лет я начал подозревать авторитетных учителей и не доверять им. Я учился в основном дома, сначала у дяди, а потом у студента, который приходил к нам обедать раз в неделю. Он давал мне книги по физике и астрономии.
Чем больше я читал, тем больше меня озадачивали порядок Вселенной и беспорядок человеческого разума, ученые, которые не сходились во мнении о том, как, когда и почему было всё сотворено.
И вот однажды этот студент принес мне «Критику чистого разума» Канта. Читая Канта, я начал сомневаться в том, чему меня учили. Я больше не верил в известного библейского Бога, а скорее в таинственного Бога, выраженного в природе.
Высказывания Альберта Эйнштейна о смысле жизни и вере, о науке и религии
Основные законы Вселенной просты, но поскольку наши чувства ограничены, мы не можем их постичь. В творении есть закономерность.
Если мы посмотрим на это дерево снаружи, корни которого ищут воду под тротуаром, или на цветок, который посылает свой сладкий запах пчелам—опылителям, или даже на нас самих и внутренние силы, которые побуждают нас действовать, мы увидим, что все мы танцуем под таинственную мелодию, и дудочник, который играет эту мелодию с непостижимого расстояния — какое бы имя мы ему ни дали — Творческая Сила или Бог-ускользает от всех книжных знаний.
Наука никогда не заканчивается, потому что человеческий ум использует лишь малую часть своих возможностей, а исследование мира человеком также ограничено.
Творение может быть духовным по своему происхождению, но это не значит, что все сотворенное духовно. Как я могу объяснить вам такие вещи? Давайте признаем, что мир — это тайна. Природа не является ни исключительно материальной, ни полностью духовной.
Человек тоже больше, чем плоть и кровь; иначе никакие религии были бы невозможны.
За каждой причиной стоит еще одна причина; конец или начало всех причин еще предстоит найти.
Однако следует помнить только одно: нет следствия без причины, и в творении нет беззакония.
Если бы у меня не было абсолютной веры в гармонию творения, я бы не пытался в течение тридцати лет выразить ее в математической формуле. Только осознание человеком того, что он делает своим умом, возвышает его над животными и позволяет ему осознать себя и свое отношение к Вселенной.
Я верю, что у меня есть космические религиозные чувства. Я никогда не мог понять, как можно удовлетворить эти чувства, молясь ограниченным объектам. Дерево снаружи-это жизнь, статуя мертва. Вся природа есть жизнь, а жизнь, как я ее вижу, отвергает Бога, похожего на человека.
Человек имеет бесконечные измерения и находит Бога в своей совести. [Космическая религия] не имеет другой догмы, кроме учения человека о том, что вселенная рациональна и что его высшее предназначение-размышлять над ней и творить вместе с ее законами.
Мне нравится воспринимать Вселенную как одно гармоничное целое. В каждой клетке есть жизнь. Материя тоже имеет жизнь; это затвердевшая энергия. Наши тела подобны тюрьмам, и я с нетерпением жду освобождения, но не размышляю о том, что со мной случится.
Теперь я живу здесь, и моя ответственность лежит в этом мире. Я занимаюсь законами природы. Это моя работа здесь, на Земле.
Мир нуждается в новых моральных импульсах, которые, боюсь, не будут исходить от церквей, сильно скомпрометированных на протяжении веков.
Возможно, эти импульсы должны исходить от ученых в традициях Галилея, Кеплера и Ньютона. Несмотря на неудачи и гонения, эти люди посвятили свою жизнь тому, чтобы доказать, что Вселенная — единое целое, в котором, как я полагаю, очеловеченному Богу нет места.
Настоящего ученого не трогают похвалы или обвинения, и он не проповедует. Он открывает Вселенную, и люди приходят с нетерпением, без всякого принуждения, чтобы увидеть новое откровение: порядок, гармонию, великолепие творения!
И по мере того, как человек начинает осознавать колоссальные законы, управляющие Вселенной в совершенной гармонии, он начинает осознавать, насколько он мал. Он видит ничтожность человеческого существования с его амбициями и интригами, с его убеждением «Я лучше тебя».
Это начало космической религии внутри него; общение и человеческое служение становятся его моральным кодексом. Без таких моральных основ мы безнадежно обречены.
Если мы хотим улучшить мир, мы не можем сделать это с помощью научных знаний, но с помощью идеалов. Конфуций, Будда, Иисус и Ганди сделали для человечества больше, чем сделала наука.
Мы должны начать с сердца человека — с его совести, а ценности совести могут проявиться только в бескорыстном служении человечеству.
Религия и наука идут рука об руку. Как я уже говорил, наука без религии хромает, а религия без науки слепа. Они взаимозависимы и имеют общую цель — поиск истины.
Поэтому для религии абсурдно запрещать Галилея или других ученых. И столь же абсурдно, когда ученые говорят, что Бога нет. У настоящего ученого есть вера, но это не значит, что он должен подписаться под каким-то вероучением.
Без религии нет милосердия. Душа, данная каждому из нас, движима тем же живым духом, который движет Вселенную.
Я не мистик. Попытка выяснить законы природы не имеет ничего общего с мистицизмом, хотя перед лицом творения я чувствую себя очень смиренным. Это как если бы дух проявлялся бесконечно выше человеческого духа. Благодаря моим научным занятиям я познал космические религиозные чувства. Но я не хочу, чтобы меня называли мистиком.
Я верю, что нам не нужно беспокоиться о том, что произойдет после этой жизни, пока мы выполняем свой долг здесь — любить и служить.
Я верю во Вселенную, потому что она рациональна. Закон лежит в основе каждого события. И я верю в свое предназначение здесь, на Земле. Я верю в свою интуицию, в язык своей совести, но я не верю в рассуждения о Рае и Аде. Меня волнует это время — здесь и сейчас.
Многие думают, что прогресс человечества основан на опыте эмпирического, критического характера, но я говорю, что истинное знание можно получить только через философию дедукции. Ибо именно интуиция улучшает мир, а не просто следование по протоптанному пути мысли.
Интуиция заставляет нас смотреть на несвязанные факты, а затем думать о них до тех пор, пока все они не могут быть сведены в один закон. Искать связанные факты — значит держаться за то, что есть, вместо того, чтобы искать новые факты.
Интуиция — отец новых знаний, в то время как эмпиризм — не что иное, как накопление старых знаний. Интуиция, а не интеллект-это «сезам откройся».
Действительно, не интеллект, а интуиция продвигает человечество вперед. Интуиция подсказывает человеку его предназначение в этой жизни.
Мне не нужно никаких обещаний вечности, чтобы быть счастливым. Моя вечность -сейчас. У меня есть только один интерес: выполнить свое предназначение здесь, где я нахожусь.
Эта цель не дана мне ни родителями, ни окружением. Это вызвано какими-то неизвестными факторами. Эти факторы делают меня частью вечности.
Источники текста: Эйнштейн и поэт: В поисках космического человека (1983).
Из серии встреч Уильяма Германна с Эйнштейном в 1930, 1943, 1948 и 1954 годах
Наш сайт без рекламы для Вашего удобства! Чтобы поддержать проект — поделитесь ссылкой с друзьями. Благодарим!
Источник