Философские проблемы освоения космоса

ФИЛОСОФСКОЕ ОСВОЕНИЕ КОСМОСА

Космическая эра переживает «юноше­ский» возраст — ей в 1976 году исполняет­ся девятнадцать лет. Однако за это время достигнуты такие успехи, каких наука и техника не знали за всю свою «докосмиче- скую» историю. В то же время космонав­тика — это не только важное направление научно-технической революции, ее послед­ствия выходят за рамки системы «наука — техника — производство», она оказывает влияние буквально на все сферы общест-

венного бытия и сознания. Особенно привлекательна космонавтика для молодежи: задумываясь над вопро­сом «кем быть?», многие юноши и девушки мечтают стать космонавтами или как-то иначе посвятить себя ис­следованию просторов Вселенной. Космос все больше проникает в сознание молодежи, его притягательная сила растет с каждым годом.

Освоение космоса поставило много вопросов, ответ на которые невозможен без помощи философии. Почему человечество приступает к освоению космического про­странства, каковы цели и перспективы космонавтики, в чем заключается ее влияние на пауку, производство и вообще на человечество в настоящее время и в будущем? Ответы на эти и другие вопросы можно найти в фило­софской литературе, где предмет анализа составляет космическая деятельность общества.

В марксистско-ленинской философии и социологии эти новые темы и разработки стали появляться лишь в последние десять — двенадцать лет, когда бурно расши­рялись сами космические исследования, хотя очень важ­ные идеи впервые были высказаны еще К. Э. Циолков­ским. Именно Циолковский связал космос с реальным бытием человека, приоткрыл пути научно-технического и социально-культурного движения общества за преде­лы нашей планеты. «Космические» воззрения ученого долго оставались как бы в безопорном пространстве, представляя собой мыслительный рывок далеко вперед от весьма приземленной действительности, окружавшей его. Теперь же мы вновь «открываем» для себя Циол­ковского, опираясь па космическую практику.

Освоение Вселенной подпимает вопросы, относящие­ся к определению общих тенденций и перспектив разви­тия космонавтики, взаимосвязи наук о космосе, исполь­зованию их достижений. Эти вопросы, хотя они и не в полной мере философские, тем не менее не могут быть правильно решены без научной философии. Всякие по­пытки ответить на пих, изолируясь от марксистской тео­рии, приводят к обычному в подобных случаях результа­ту — к некритическому заимствованию взглядов филосо­фов и специалистов, находящихся в плену идеалистиче­ских и метафизических концепций.

Отсутствие верных представлений о роли космонав­тики порождает либо необоснованные, романтизирован­ные, далекие от действительности иллюзии (и будущее разочарование), либо, наоборот, обывательское неприя­тие космических свершений, якобы далеких от потреб­ностей повседневной жизни. В буржуазных странах это находит свое выражение в существовании двух концеп­ций — техницистской, видящей в космонавтике панацею от всех трудностей и бед социального развития, и «гу- манистской», последователи которой отрицают необхо­димость развития космонавтики и призывают заняться только «земными» проблемами человека.

Выявляя действительное место космонавтики в на­учно-техническом и социальном прогрессе, мы одновре­менно обнаруживаем односторонность упомянутых оце­нок космонавтики как в обыденном сознании, так и^в буржуазной литературе, исследующей эти проблемы. И хотя основное внимание й книге уделяется позитив­ным положениям и концепциям, в большинстве разде­лов содержится также полемика с авторами неверных трактовок космической эры человечества, имеющих хож­дение за рубежом и проникающих в той или иной мере в сознание некоторой части нашей молодежи. Это помо­гает обосновать правильность отношения нашего обще­ства к освоению космоса, перспективность советской космической программы.

Освоение космоса прочно вошло в нашу жизнь, и, думая о будущем, мы непременно связываем его с кос­мосом: в наших пятилетних планах теперь обязательно предусматривается использование космонавтики для пужд пауки и развития пародпого хозяйства. Космос и космонавтика и дальше будут оказывать возрастающее влияние на человека и человечество. Показать, каким образом космос входит в нашу жизнь, влияет на миро­воззрение и деятельность человека и общества и как че­ловечество осваивает Вселенную,— основная задача этой книги.

Прежде чем начать обсуждение проблемы, постав­ленной в заглавии книги, коротко охарактеризуем поня­тия «космос», «человек», «человечество».

Под космосом мы имеем в виду ту часть природы, или Вселенной, которая выходит за пределы планеты Земля с ее атмосферой (правда, мы не уточняем ниж­нюю границу космоса, где атмосфера переходит в кос­мическое пространство; этого пока не смогли сделать и юристы — специалисты в области космического права).

О человеке идет речь не как о каком-то биологиче­ском существе, отличающемся от животных потому, что ему присущ разум, а как о существе общественном, по­ведение которого обусловлено конкретными социально­экономическими системами и условиями. «. Сущность человека,— отмечал К. Маркс,— не есть абстракт, при­сущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений» *. Человек и общество, его породившее, взаимосвязаны, они всегда предполагают друг друга, и поэтому отноше­ние человека и космоса, это, по существу, отношение об­щества, всего человечества к космосу. Это особенно ярко проявляется при освоении и изучении Вселенной, где отдельный человек не может противостоять стихиям кос­моса, а выступает лишь как посланный за пределы пла­неты представитель общества.

1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 3,

Что касается понятия «человечество», то оно у нас будет неразрывно связано с понятием «общество». Об­щество, или социальная форма движения материи, пред­ставляет собой высшую ступень развития материи на нашей планете. Но хотя часто речь у нас будет идти о человечестве как об обществе в этом широком смысле слова, тем не менее мы, там, где это необходимо и воз­можно, будем подчеркивать, что современное человече­ство отнюдь не однородно. Оно разделено на противо­борствующие и сосуществующие системы, общества в более узком смысле слова. Одно из них — капиталисти­ческое общество, типичным представителем и лидером которого выступает такое «космическое государство», как США. Другое — общество социалистическое, исто­рически первое и наиболее развитое в наше время в Со­ветском Союзе — первооткрывателе космоса. Человече­ство, сообщество землян, движется по магистральной ли­нии от капитализма к коммунизму. И это движение ока­зывает решающее воздействие также и на отношение к космосу.

Космос, с которым взаимодействует то или иное об­щество — один и тот же, а вот каждое конкретное об­щество — социалистическое или капиталистическое — преследует далеко не одни ,и те же цели, осваивая вне­земные пространства, а само это освоение вызывает различные социально-культурные последствия. Мы от­вергаем как несостоятельный «нейтралистский», абст- рактно-гуманистский подход к социально-философским проблемам космонавтики. Здесь необходим классовый взгляд на взаимоотношение общества и Вселенной. На­личие некоторых общих черт развития космонавтики и ее воздействия па науку, технику и производство в СССР и США отнюдь не отменяет принципиального различия ее социальных последствий, идеологического сопровождения и влияния на общественные отношения в условиях социализма и капитализма.

Источник

Е. Т. Фаддеев Некоторые философские проблемы освоения космоса

Известно замечание Ф. Энгельса о том, что с каждым составляющим эпоху открытием в естествознании материализм неизбежно изменяет свою форму. Тем более это справедливо в условиях начавшейся ныне космической эры. Ведь астронавтика, вообще вся сумма проблем, связанных с освоением космоса, представляет собой не просто новое крупное научное открытие. Это в известном смысле итог, синтез всех основных достижений современного естествознания, технических и прикладных наук. Ясно, что философский анализ, философское осмысление успехов астронавтики и возможностей ее развития приведут, видимо, к гораздо более фундаментальным результатам, нежели обобщение даже очень крупных сдвигов в какой-либо отдельной науке.

Об этом говорит прежде всего хотя бы перечень некоторых вопросов, возникающих при анализе космических устремлений человечества.

В самом деле: случайно или не случайно люди стоят в нашу эпоху перед перспективой освоения и покорения космической природы? Надо, полагать, не случайно. Но если космические свершения человечества — и настоящие и будущие — закономерны и необходимы, то нас должен заинтересовать вопрос, в чем конкретно заключается эта закономерность и необходимость. Почему человеческое общество вступает ныне на звездную дорогу? Зачем это нужно? Каков исторический смысл космических деяний людей? Исследование таких проблем заставляет глубже изучить взаимодействие общества и природы, а также объективные законы этого взаимодействия. В итоге возникает возможность более основательно исследовать фундаментальный философский вопрос о месте и роли разумных существ во Вселенной.

Разберем в первую очередь группу фактов, где новые, космические тенденции человеческой истории видимы сейчас особенно четко. Речь идет о некоторых особенностях развития науки.

В древнее время, в эпоху средневековья, а с известным приближением и в новое время наука была геоцентричной. Ее подход к изучению явлений и законов природы, методы исследования, само понимание исходных позиций и полученных результатов были сугубо земными. О небесных, космических, «вселенских» делах рассуждали в основном философы. Естествознание являлось в общем весьма земным по своему научному материалу и миросозерцанию, даже если учитывать отдельные исключения из этого правила (например, астрономию). У Энгельса были все основания для того, чтобы даже в XIX веке написать в «Диалектике природы»: «Вся наша официальная физика, химия и биология исключительно геоцентричны, рассчитаны только для Земли»[1].

Однако в естествознании нового времени на этом земном фоне стали намечаться и новые тенденции. Чем ближе к нашим дням, тем чаще и больше возникают в науке космические мотивы и аспекты, пока, наконец, процесс космизации не принимает всеобщего характера. Первыми на этот путь вступили астрономия и математика.

Подвиг Коперника, продолженный Джордано Бруно и Галилеем, положил, начало решительному освобождению астрономической науки ют гнета чисто земных представлений и узости земного подхода к ее предмету. Коперниканство явилось поистине революционным переворотом, первым серьезным ударом по геоцентризму, пронизывавшему естествознание. Вслед за этим Ньютон открывает закон всемирного тяготения, возникают научные космогонические гипотезы и т. д.

Важнейшим рубежом на пути к все более адекватному познанию космоса явилось создание метода спектрального анализа. Столь мощный метод в сочетании с фотографией и фотометрией привел к новой революции в астрономии, которая быстро начала перестраиваться на астрофизический лад. Можно сказать, что с внедрением астрофизических представлений (имеющих существенно неземной характер) произошло второе рождение этой науки.

После астрономии наступила очередь математики. Если не считать отдельных предшествующих малозначительных штрихов, намечающийся поворот к космосу здесь ознаменовался прежде всего созданием геометрии Н. И. Лобачевского. Космический характер ее понимал сам автор. Совершенно необычное содержание и выводы новой геометрии имели вполне определенную причину и источник. Математика приступила к изучению таких свойств пространства, которые ярче всего проявляются в достаточно больших областях Вселенной и «не видны» в земных масштабах.

На рубеже XIX и XX веков в рассмотрение своего предмета в космическом аспекте включаются все новые и новые отрасли естествознания. Крупным вторжением космической темы и космического подхода в физику явилось создание специальной, а затем и общей теории относительности. Эта теория, как известно, имеет дело со сверхвысокими, поистине космическими скоростями. Но дело не только в открытиях Эйнштейна. На протяжении всего какого-нибудь полустолетия формируются атомная и ядерная физика, физика космических лучей и физика плазмы, физика вакуума и физика сверхнизких температур и т. д. Каждое из этих направлений исследует либо типично космические процессы, либо явления, происходящие под воздействием космических факторов, либо некоторые земные события, но как частный или особый случай космических.

Космическое начало в той или иной форме пробивает себе в первой половине нашего века дорогу в химии и биологии, геологии и географии. В пределах химической науки, например, появляются радиационная химия и химия сверхнизких температур, начинаются исследования по химии сверхвысоких температур (в частности, в прямой связи с разработкой ракетных топлив и двигателей) и по влиянию космических факторов на ход химических реакций и химические свойства различных веществ. В биологии ряд ученых еще в XIX столетии высказывает идею о воздействии на живую природу некоторых космических процессов и т. д.

Но и это еще не все. В развитии естествознания последних десятилетий обозначился и такой серьезный сдвиг, как создание новых, сугубо космических научных дисциплин. В начале нашего столетия появилась теоретическая астронавтика. Позднее стали формироваться элементы астробиологии, в частности астроботаники, закладываться основы космохимии. Примерно к 50-м годам нашего века можно отнести зарождение аэрономии, астрогеографии, астрогеологии. Возникла авиационная медицина — прямая предшественница медицины космической.

Поворот естествознания лицом к космосу по все более широкому фронту вызвал острую потребность в новых орудиях исследования, которые позволили бы непосредственно изучать космические объекты, явления и процессы. Вслед за начавшимся переходом науки на космические рельсы выйти в космос должен был и ее творец — сам человек Этого и позволяет добиться практическая астронавтика, которая предоставляет ученым возможность осуществлять научную работу вне Земли.

Эпоха же, открывшаяся в результате вывода научных приборов и самого исследователя в космос, характеризуется уже не просто тенденциями, а всесторонним, всеохватывающим процессом космизации науки, который развертывается со все возрастающей скоростью.

Бурные процессы роста и качественных преобразований происходят в астрономическом комплексе наук. Практическая астронавтика уже привела к зарождению и быстрому прогрессу астрономии далекого ультрафиолета и гамма-астрономии, исследующих астрономические объекты по их излучениям в соответствующих частях спектра электромагнитных волн. Возникла ядерная астрофизика — своеобразный сплав ядерной физики и звездной астрономии. На очереди — дальнейшее широкое развертывание фототелевизионных исследований, блестяще начатых фотографированием обратной стороны Луны.

Резко ускорилась после 1957 г. и космизация других естественных и прикладных наук. Она совершается тем более настойчиво, что естествознание сейчас должно учитывать многообразные запросы астронавтики, так или иначе «работать» на освоение космоса. Не случайно, например, семимильными шагами идут вперед такие «космизированные» науки, как радиационная физика твердого тела, радиационная металлургия, радиационная генетика, радиобиология и т. д. Ведь они существенно помогают изучить радиационные воздействия в космосе на различные химические вещества, на конструкционные и прочие материалы, на наследственность и вообще на организм.

Проникновение космических мотивов в классические земные науки или приобщение этих наук к космической проблематике идет самыми различными путями и нередко осуществляется самым неожиданным образом. Так, представители космической медицины и психологии проявляют ныне интерес к физиологическим механизмам метода К. С. Станиславского, созданного великим режиссером для усиления произвольного влияния актера на свои непроизвольные эмоциональные реакции. Такое «саморегулирование» психики оказывается весьма важным для космонавтов, особенно когда они будут находиться в длительных космических полетах.

Небывало быстро растет количество и новых, «чисто» космических наук. В последние годы появились: космическая биохимия, космическая микробиология, космическая генетика, космическая медицина, космическая физиология, космическая физиология высшей нервной деятельности, космическая психология. Развиваются космическая геофизика, изучающая особенности околоземного космического пространства, и космическая физика, занимающаяся физикой межпланетной среды.

Резюмируя, мы приходим к выводу, что современная наука действительно прощается со своим геоцентрическим прошлым и преобразуется на «космических началах». Это не означает, как думают некоторые, будто научное познание уходит в сторону от земных человеческих интересов. Мы живем в такое время, когда удовлетворение наукой как раз таких интересов требует максимального изучения космических явлений и ясного понимания связи земных процессов с космическими. Космизация естествознания заключается в изменении ракурса, в котором рассматривается природа, а не в отрыве от земных дел.

Об «индустрии в эфире»

Следует подчеркнуть, что констатация факта космизации науки сама по себе не может нас удовлетворить. История ничего не делает без особой на то необходимости. Такое большое событие, как поворот естествознания лицом к космосу, должно иметь весьма серьезные причины. Необходимо, значит, исследовать, почему совершается космизация науки, чем обусловлен этот процесс.

Здесь полезно обратить внимание на то, что в самых различных отраслях естествознания все больше проводится таких экспериментов, при которых искусственно воссоздаются или хотя бы моделируются, копируются космические явления, процессы, условия, факторы (или их компоненты). Сюда относятся многие опыты в ядерной физике и физике элементарных частиц, совершаемые с помощью мощных ускорителей и другой аппаратуры. В ней искусственно воспроизводится в определенных рамках некоторый комплекс космических условий — высокий вакуум, мощные магнитные поля и т. д., воссоздаются взаимодействия микрочастиц, характерные для космической природы. Космизированными по своему существу являются эксперименты по «синтезу» трансурановых и некоторых иных элементов, отсутствующих на Земле; опыты, связанные с получением мощных радиаций разного рода, сверхвысоких и сверхнизких температур и давлений и с исследованием влияния этих искусственно полученных факторов на материалы, конструкции, организмы и т. д. Бурно развиваются эксперименты по искусственному созданию или моделированию сложных комплексов космических условий для разных целей: испытания спутников и космической аппаратуры, изучения возможностей приспособления земных организмов к марсианской или иной внеземной среде (астробиологическое моделирование) и т. п.

Важной чертой космизации научного эксперимента является расширение пространственных масштабов земных научных опытов до глобальных и космических размеров. Здесь можно упомянуть о разного рода общепланетных экспериментах. Таким по существу гигантским и притом долговременным экспериментом была вся система мероприятий Международного геофизического года. То же относится и к программе начавшегося Международного года спокойного Солнца. Далеко за пределы нашей планеты выходят опыты по радиолокации Луны. Венеры, Меркурия, Солнца и т. д.

Наконец, благодаря развитию практической астронавтики стала возможной экспериментальная космическая деятельность (в полном смысле слова) в самых различных областях — радиофизике, геофизике, генетике, физиологии, медицине и т. д. Даже такая традиционно наблюдательная наука, как астрономия, становится в наши дни экспериментальной.

Но всякий научный опыт означает вмешательство человека в естественный ход событий. В научном эксперименте выражается активное отношение людей к природе, содержатся зародыши широкой практической деятельности общества по преобразованию окружающей действительности. Поэтому нередко экспериментирование служит провозвестником новых достижений человечества в переделке природы и развитии производства. Резонно предположить, что если научный опыт начинает прогрессировать в космическом направлении, то в будущем соответствующие изменения произойдут и в области производительных сил, в преобразовании людьми мира вообще. Эта мысль подтверждается фактами уже сегодня.

Например, человек все больше и больше ставит себе на службу природные силы именно космического порядка. Создание ядерной и особенно термоядерной энергетики есть не что иное, как подчинение и использование в производственных целях явлений, отсутствующих в обычной, специфически земной обстановке, но зато весьма распространенных в космосе. То же можно сказать о разработке магнитогидродинамических генераторов электроэнергии, различного рода плазматронов, плазменных реактивных двигателей и т. д. Во всех этих устройствах применяются для получения и утилизации энергии сильные магнитные поля, плазменное состояние вещества, сверхвысокие температуры, то есть космические по своему существу силы и процессы.

В преобразовании вещества человек также все чаще прибегает к использованию космических факторов или их компонентов. В этом плане промышленность, скажем, трансурановых и других искусственных химических элементов и изотопов представляет собой типичную космизированную отрасль индустрии, ибо таких веществ нет на Земле и только недавно некоторые из них начали обнаруживать в звездных оболочках. Подчеркнем, что речь идет о промышленном, а не лабораторном получении из имеющегося на нашей планете сырья технеция, плутония, десятков радиоактивных изотопов.

К космическим по своему характеру относятся многие радиационно-химические и радиационно-физические процессы, которые все чаще начинают применять в ряде производств, В металлургию внедряется вакуум. Развиваются самые различные отрасли промышленности и техники, немыслимые без сверхнизких температур, и т. д.

Воздействие общества на земную природу в целом тоже все более приобретает глобальный характер. Уже В. И. Вернадский, А. Е. Ферсман и другие исследователи отмечали (и подтвердили это расчетами), что человечество представляет собой ныне важный геохимический, географический и даже геологический фактор в современной истории земной поверхности, является могучей силой, соизмеримой с естественными силами планетарного размаха и все чаще даже превосходящей их. В наши дни общество практически готовится к тому, чтобы стать хозяином планеты Земли, сознательно преобразовывать ее свойства как одного из космических тел.

Таким образом, человечество, еще живя на Земле, становится на путь космизации своей производственной и преобразовательной по отношению к природе практики. В произволственных и технологических процессах, во многих новых технических орудиях и приборах все шире осуществляется искусственное воспроизведение, воссоздание и практическое использование космических (или аналогичных им) условий, факторов, явлений или их компонентов. Начинается космизация техники, производительных сил, производства.

Тем более усилятся эти процессы, когда люди развернут широкую деятельность в космосе. Создание постоянных обитаемых станций на искусственных спутниках Земли, Солнца и других небесных тел, организация крупных научных баз на планетах и т. д. — все это неизбежно потребует решения проблем по организации искусственной среды, пригодной для обитания человека, а значит, по преобразованию космической природной обстановки и по налаживанию космического производства. Люди, как говорил Маркс, всегда вынуждены бороться с природой, чтобы сохранять и воспроизводить свою жизнь, и в ходе этой борьбы они творят вторую, искусственную, «очеловеченную» природу, отвечающую их запросам, нуждам и требованиям. Но если уже на Земле, где он возник и эволюционировал, человек должен создавать более удобную для себя среду и даже использовать ныне с этой целью космические силы и факторы, то во внеземном мире его практическая деятельность и подавно окажется космизированной.

Следует подчеркнуть, что преобразование космической природы и развитие космического производства будут сильно стимулироваться рядом серьезных причин, отсутствующих, как правило, на нашей планете, в том числе чрезвычайно жесткими весовыми лимитами при переброске необходимых материалов, оборудования, разного рода запасов и т. д. с Земли на другие небесные тела (естественные или искусственные). Такие ограничения заставят преобразовывать космическую природу на основе максимально широкого использования местных, то есть внеземных, ресурсов сырья и иных возможностей и развертывания на этой базе производства, или «индустрии в эфире», как образно говорил К. Э. Циолковский. Ясно, что разумнее (и в техническом и в экономическом плане) отправить в космический пункт назначения один раз, допустим, 1000 тонн оборудования, которое позволит получать, скажем, 100 000 тонн нужной продукции ежегодно, чем перебрасывать эти 100 000 тонн каждый год с Земли. И не случайно прогресс научно-исследовательской и инженерно-конструкторской мысли идет сейчас именно в направлении создания в будущем основ производства в космосе. Имеются уже, например, технические проекты солнечных и атомных электростанций и установок по производству кислорода на Луне, дебатируется вопрос о том, существует ли там нефть (что важно, в частности, для выяснения перспектив организации нефтехимической промышленности) и т. д. и т. п.

Теперь мы можем сделать вывод, что рассмотренный выше процесс космизации естествознания представляет собой отражение другого, еще более широкого и глубокого процесса — начавшейся космизации человеческой практики.

Космизация естествознания является ответом на сегодняшние запросы космизирующейся производственной и преобразовательной деятельности человека и одновременно подготовкой к свершениям грядущей эпохи, к организации производства вне Земли. Первым крупным результатом этих свершений будет гигантское увеличение могущества человека в его борьбе с природой, создание такой техники высокоразвитого коммунистического общества, о которой сейчас мы можем лишь догадываться.

Из сказанного вытекает еще одно следствие: выход людей в космос есть вместе с тем и выход в космос общественного производства.

Космические возможности человечества

Если иметь в виду перспективы развития астронавтики и тем более всего комплекса естественных и технических наук, то можно утверждать, что никаких пределов для распространения общества во Вселенной нет. Материальной основой для такого распространения служит прежде всего прогресс ракетной техники. Возможности, предоставляемые им для проникновения человека все дальше и дальше в космос, практически безграничны.

Сейчас космическое двигателестроение переживает лишь свой первый, начальный этап, опираясь на энергетическую базу химического топлива. Но уже на этом уровне, при условии дальнейшего совершенствования двигателей, можно строить космические корабли, несущие несколько тонн полезной нагрузки со скоростями до 27 километров в секунду. Это значит, что, пользуясь такой техникой, человек в принципе сможет проникнуть не только в любое самое отдаленное место солнечной системы, но и выйти за ее пределы, поскольку скорость, необходимая для преодоления притяжения Солнца, составляет 16,7 километра в секунду.

Значительно более широкие перспективы откроются в результате создания совершенно новых типов ракет, использующих нехимические (или не только химические) виды энергии. Речь идет о ядерных и особенно различных видах электрических ракетных двигателей — ионных, плазменных и т. д. Разработка их идет сейчас в ряде стран ускоренными темпами. Такие ракеты позволят передвигаться со скоростями порядка многих десятков, сотен и даже тысяч километров в секунду. Это не только резко сократит сроки межпланетных путешествий, в том числе и самых далеких, но и откроет возможность широкого проникновения людей за пределы солнечной системы.

Однако даже с подобной техникой человек еще не сможет осуществить путешествия к звездам. Для решения этой задачи понадобится следующий шаг вперед, создание еще более новой ракетной техники, оставляющей далеко позади ионную, плазменную и т. п. И сейчас уже намечаются исследования в соответствующем направлении. Поставлена теоретическая проблема фотонных и иных межзвездных и даже межгалактических кораблей, достигающих околосветовых скоростей.

Правда, скептики считают идею не только межгалактических, но внутригалактических полетов человека несбыточной. Но никаких серьезных аргументов при этом не представляется. Да их и нельзя представить, ибо в действительности познание наше безгранично и соответственно бесконечно количество практических задач, которые человек в состоянии решить рано или поздно. И это относится не только к развитию ракетной техники. По мере прогресса человеческого познания общество овладевает все новыми и притом все более могучими силами, явлениями и процессами природы. Это и позволяет людям преобразовывать окружающий их мир в постоянно расширяющихся масштабах. Такое расширение взаимодействия общества с природой не имеет конца, пределов или границ. Непонимание этой истины всегда приводит к ошибочным оценкам и предсказаниям, к установлению предельческих максимумов возможного для человечества, опровергаемых последующим развитием науки, техники и производства.

Мысль о принципиальной возможности безграничного распространения людей в космосе впервые высказал К. Э. Циолковский. Однако наличие какой-либо возможности, вообще говоря, еще не означает, что она непременно будет реализована. Для того чтобы возможность обязательно претворилась в действительность, нужна еще необходимость такого процесса. Иными словами, должна быть какая-то закономерность, обязывающая любое планетное человечество (в том числе и наше) осваивать все новые и новые районы Вселенной. Зная эту закономерность, мы сможем продвинуться вперед и в объяснении причин космизации человеческой практики и в доказательстве неизбежности космического расширения общества.

Источник