Сотворение мира — как Бог создал Вселенную
Узнайте все самое интересное и важное о сотворении мира, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста
Сотворение мира по Библии
На протяжении всей истории человек интересовался, как раскрыто создание мира в Ветхом Завете. Сотворение мира описано в Бытии – первой книге Ветхого Завета и всей Библии.
Согласно христианской и иудейской традиции, автором книги Бытия является пророк Моисей. Этот текст содержит 50 глав и около полутора тысяч стихов. Книга Бытия представляет собой источник христианского понимания происхождения мира. Также она содержит предания о древнейшей истории человечества (об Адаме и Еве, их грехопадении), родоначальниках еврейского народа (Аврааме, Исааке, Иакове) и их потомках.
Сотворение мира из ничего
Одним из догматов Православия является учение о сотворении мира из ничего. Согласно этому учению, мир появился из небытия по замыслу Бога. Мир имеет начало во времени, и само время тоже было создано Богом. Святитель Афанасий Великий в “Слове о воплощении Бога Слова” указывает на то, что
“вселенная не сама собою произошла, потому что есть о ней Промысл, и не из готового вещества сотворена, потому что Бог не бессилен, но из ничего вовсе не существовавшую прежде вселенную привел в бытие Бог Словом”.
Христианство отрицает обожествление мира и его явлений, как это было принято в язычестве. Мир не равен Творцу, он возник не из сущности Бога. Бог стоит над своим творением, Он вне пространства, времени, субстанции, причинности, Он есть основание бытия.
Религиозное учение о творении мира из ничего согласуется с научной картиной мира. Существуют гипотезы, что мир не существовал вечно, а появился в определенный момент, имел начало. Наука предполагает, что Вселенная постоянно расширяется. Значит, когда-то она родилась в одной точке, сгустке энергии. Расширение Вселенной из этого сгустка в науке названо Большим Взрывом.
Если же у Вселенной есть начало, до этого материального вещества не существовало и мир возник из небытия. Это не могло произойти самопроизвольно и беспричинно. Следовательно, причина возникновения мира лежит за пределами материального бытия. Многие верующие учёные считают, что это было следствием волевого акта высшей силы, то есть Бога. В связи с этим Большой Взрыв часто рассматривается как начало Божьего творения мира.
Шесть дней творения
В Библии указано, что мир был создан Богом за шесть дней. В христианстве были и есть сторонники буквального понимания шести дней творения. По этой версии, чередование дня и ночи до создания небесных светил происходило в результате действия первобытного Божественного света.
Существует и образное толкование того, как Бог создал землю за 6 дней. Согласно ему, Бог сотворил мир в течение шести эпох, а не суток. Такое мнение основано на многозначности еврейского слова “йом”, которым в Библии называют “дни” творения. Это слово означает не только сутки, но и некоторый промежуток времени, интервал.
Однако тайна мироздания лежит вне человеческого опыта и науки. Поэтому мы не можем судить о продолжительности творения. Библия призвана донести до нас не естественно-научные, а религиозные истины.
Первый день творения
Начало творения мира представляет собой создание Богом неба и земли, то есть ангельского мира и материи, основы физического бытия. Но эта материя была в пустоте и тьме и лишь «Дух Божий носился над водой» (Быт 1, 2). В этих строках есть косвенное указание на множественность лиц Бога, то есть на Святую Троицу. Святой Дух представлен как самостоятельная личность, участвовавшая в творении мира.
Преподобный Ефрем Сирин в “Толковании на священное Писание” высказывает мысль, что
“Дух Святой согревал, оплодотворял и соделовал родотворными воды”.
Вода указана как главная, дающая жизнь стихия. Она была не привычным нам H2O. Это было первобытное состояние материи, бесформенная, неструктурированная масса, ещё не имеющая пространства. Но при этом она сталай основой мира. В христианстве вода имеет особое значение. Именно в ней совершается Крещение как таинство обновления и рождения в духовную жизнь.
В первый день Бог создал свет, отделил его от тьмы и назвал их днём и ночь. Небесные светила ещё не созданы, это был Первозданный свет. Тьма стала периодически сменяться светом. Так было установлено чередование дня и ночи, которое позволяет человеку и всякому живому творению восстанавливать и сохранять свои силы.
Второй день творения
Во второй день было создано воздушное пространство, физическое небо. Оно названо словом «твердь», так как в древности небосвод часто сравнивали с шатром. Таким образом, был создан барьер между землёй, которая всё ещё была под водой, и космосом. По всей видимости, во второй день Богом была создана атмосфера нашей планеты, защищающая её от космического излучения. Таким образом, было обеспечено существование всего живого.
Третий день творения
На третий день по воле Бога произошло разделение на земле суши от воды. Вероятно, именно тогда окончательно сформировалась планета Земля с её материками, островами, горами, равнинами, реками и океанами. Также на земле появилась первая форма жизни – различные виды растительности, которая может воспроизводить себя. Так появилась разнообразная органическая жизнь.
Сотворение растительного мира до появления небесных светил, на первый взгляд, кажется противоречием: как же растения могут существовать без Солнца? Однако это мнимое противоречие. Как уже было сказано, до Солнца был Первоначальный свет. Солнце лишь приводило в зрелость то, что уже было произведено при участии Первозданного света.
Святитель Василий Великий в “Шестодневе” пишет:
“Земля украшается прежде солнца, чтобы заблуждающие перестали поклоняться солнцу, и признавать будто оно дает причину жизни”.
Четвертый день творения
В этот день были созданы небесные тела: Солнце, луна и звёзды. Они стали освещать землю. Также появилась возможность отделять день от ночи, отмерять сутки, месяцы и годы, вести времяисчисление. В “Бытии” эти небесные объекты не имеют имени, они лишь названы “большим и малым светилами”.
Такое описание призвано обезопасить человеческий ум от языческого обожествления солнца и луны. Кроме того, так подчёркивалась центричность Земли в созданном мире. Времяисчисление же нужно было человеку для богослужебного календаря. Чтобы знать, когда какую приносить жертву и возносить молитву. И тут небесные светила служат лишь помощниками человеку в служении Богу.
В каждом дне указано: «И увидел Бог, что это хорошо». Этими словами выражена мысль, что всё сотворённое Богом совершенно и пребывает в гармонии между собой. Как писал святитель Василий Великий в “Беседах на Шестоднев”,
“Бог наш ничего не создал как избыточествующего сверх потребности, так и недостаточествующего в чем-либо нужном”.
Пятый день творения
Сотворение мира продолжилось тем, что Бог создал разные виды птиц и рыб. Творец благословил их размножаться и заполнять воду и небо. Появилась новая, более высокая, одушевленная форма жизни, которая может двигаться и чувствовать.
Бог создал животных “по родам”. У каждого вида существ была своя преемственность поколений с сохранением основных внешних признаков и невозможностью превращения одного вида в принципиально другой. На основании библейского понятия “рода” Карлом Линнеем в 18 веке была создана классификация живых организмов.
Шестой день творения
В этот день Богом были созданы животные, обитающие на суше. Они заполнили землю, но планета нуждалась в высшем творении, в человеке, который мог бы заботиться о природе и пребывать в общении с Богом. Бог создал человека из земного праха и вдохнул в него жизнь. Творец создал его по Своему подобию, разумным и свободным, с бессмертной душой. Этим Он возвысил человека над всем прежним творением. Физическим телом мы принадлежим к видимому, материальному миру. Бессмертной душой – к невидимому, духовному миру. Главная цель человеческого бытия – пребывание в полной гармонии с Богом.
Святые Отцы, среди которых святители Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Григорий Нисский, в своих толкованиях на Книгу Бытия отмечали, что Бог почтил человека, являя его в мир последним, когда уже всё было готово для его существования. Земля, словно, царская обитель, была заранее приготовлена и украшена для своего Владыки. Таким образом, творение мира происходило постепенно и природа, словно по ступенькам, восходит от малого к великому.
Однако Бог создал мир не только для употребления его человеком. Созерцая богатство и красоту Вселенной, человек познаёт могущество Творца, Его премудрость и благость, по которым Он дал человеку этот мир.
Творение человека
Имя первого человека – Адам, что переводится как «взятый из земли». Бог поселил Адама в прекрасный райский сад. Там к первому человеку сошлись животные всех видов. Они пришли к Адаму как к любящему пастырю, без страха, и он дал каждой твари имя. Так Адам принял власть над всем живым и стал владыкой Земли, подобно Богу.
Но человек нуждался в друге и помощнике. Поэтому Бог взял у Адама, пока он спал, одно из ребер и сотворил из него женщину – Еву, матерь всех людей. Творец заповедал Адаму и Еве плодиться и заселять землю. Сотворив Еву из Адама, Бог показал нам, что мы все происходим из единого начала и что мы должны любить и беречь друг друга.
Человек был венцом Божьего творения, и в шестой день закончилось сотворение мира. Однако Бог продолжает непрестанно заботиться о нём. Это называется «Промыслом Божьим». Изначально в мире не было зла, и земля была раем. Люди и животные употребляли в пищу только растения. Всё пребывало в любви и гармонии с Творцом. Зло возникло в результате нарушения человеком этой гармонии. Но Бог восстановит совершенство мира в конце времён, создав новые землю и небо. И человек вернётся к райской жизни, в которой нет зла и тления.
Седьмой день творения
На седьмой день Бог ничего не делал и «отдыхал». Конечно, Всевышний и Всемогущий Бог не испытывает нужды в отдыхе. Это выражение метафорично и является прообразом тайны покоя вечной жизни, уготованной для людей.
Также описание седьмого дня является Божьим благословением для нас пребывать в покое на седьмой день недели. В Ветхом Завете это была суббота. Для христиан это воскресный день. Преподобный Ефрем Сирин в “Толковании на священное Писание” указывает, что
“поскольку нужно было установить седмицы дней, Бог возвеличил благословением тот день, который не был прославлен делами творения, чтобы данной ему чрез это честью сравнился он с прочими днями, и восполнилось седмеричное число дней, потребное для мира”.
В воскресенье нам следует оставить все житейские заботы и посвятить день Богу, памятуя о бренности материального мира и подготавливая себя к Вечной Жизни.
Источник
Как Творец создавал вселенную.
К О У Ч
КУРС ОСОЗНАННОГО УСКОРЕНИЯ в ЧИСТОТУ
ТВОРЧЕСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ.
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. (от Иоанна 4:12)
Сегодня из различных средств массовой информации мы видим и слышим порой абсолютно противоположные версии о самой сокровенной тайне мира — для чего, то ли Бог, то ли пришельцы с других галактик, то, ли сама Природа создала человека и каково, его главное предназначение или миссия на земле? Мы обязаны сказать нашему читателю, что то, о чём говорят маститые учёные или так называемые «продвинутые» гуру о нас, жителях планеты Земля — в большей степени «сладкая ложь» и хорошо продуманная дезинформация, в других случаях – заблуждения плотского ума, не способного познать качества Духа. Истина заложена в глубине нашего сознания, скрытая под вековыми слоями разного рода информации и энергетическими блоками. Познайте Истину, и она сделает вас свободным.
Я ЗНАЮ, ЧТО Я НИЧЕГО НЕ ЗНАЮ, НЕ ЗНАЮ И ТОГО, ЧТО ЗНАЮ ВСЁ. Мы не располагаем достоверными сведениями о том, кто первый из философов произнёс эту фразу, но должны сказать, что это одно из самых сокровенных и мудрых высказываний в истории человечества. Оно даёт нам надежду, что мы скоро откроем для себя Истину жизни.
Любая тайна — это искушение для человека заглянуть вовнутрь, встать на Путь познания этой тайны, что бы позже, когда уже тайна перестаёт быть тайной, с полным удовлетворением сказать самому себе: «Слава Богу, я нашёл разгадку этой тайны!». Нужно отдать должное учёным, исследователям космического пространства — они достигли потрясающих результатов в изучении Космоса и Солнечной системы, им осталось совсем немного, чтобы разгадать тайну образования Вселенной и человека. Для этого им нужно объединить знания о материи и духе в единую науку естествознания. Однако, есть люди, живущие среди нас, которые хотели бы раскрыть эту тайну уже сейчас, не надеясь на способности и таланты многообещающих учёных. Некоторые знания об образовании Вселенной мы можем черпнуть в древних эпических произведениях, например, в Библии, Книги Дзиан или Риг-Ведах.
Однако в этих текстах очень трудно разобраться в одиночку, и даже толкователь древних текстов не сможет ответить на все интересующие вас вопросы. Тем нашим друзьям, кто понял глубину значения человеческой жизни при помощи древних книг, нам нечего добавить и сказать. Мы обращаемся к тем, кто ещё не смог постичь Истину бытия и нуждается в Учении, более адаптированном к нашему современному интеллекту и сознанию. Такое Учение преподносят нам Вознесённые Владыки легендарной Шамбалы — мистической страны, тайну которой мы тоже поможем вам раскрыть в процессе нашего совместного творческого Пути. Однако, в первую очередь, вы должны понять, что истинная цель любого духовного учения — НЕ рассказать абсолютную Истину, а служить инструментом возвышения сознания людей, чтобы они установили связь с Духом Истины внутри себя. Стремясь к Духу Истины, люди могут преодолеть и ментальное, и чувственное, и физическое рабство своего Сознательного Я и установить Царство Божье в своей Жизни и во всём Мире.
Любое истинное творчество или сотворчество в окружающем нас мире начинается с импульса Безусловной Любви Бога Быть БОЛЕЕ, дающего направление гармоничному созидающему развитию, всему творению. И когда Бог пробудился намерением Быть БОЛЕЕ, началось последовательное проявление этой Вселенной. Сам процесс осознания этих истин требует времени для должного понимания, вследствие того, что человеческое сознание расширяется постепенно, подобно самой вселенной. По этой причине, для последовательного освоения сокровенного материала, сегодня мы предлагаем вам несколько сокращенную версию этой, очень важной для каждого из нас темы, но впоследствии у вас будут возможности изучить её в тонких подробностях. Итак….
Минимум,
Который вам следует знать о цели жизни.
Эта часть содержит описание сотворения вселенной и ее предназначения, выраженное на языке и использующее концепции, принятые людьми в современном научном обществе. Описание составлено по возможности в наиболее универсальной форме, то есть превосходящей все внешние системы убеждений. Поэтому оно не будет способствовать продвижению какой-то одной системы убеждений, и не будет ссылаться на какую-либо из них для подтверждения истинности или достоверности. Используйте свои интуитивные способности, чтобы определить, что имеет смысл и звучит истиной в вашем сердце.
Откуда появился Бог.
Вы живете в материальной вселенной, которая сотворена из энергий, вибрирующих в пределах определенного спектра. Ваши физические органы чувств способны воспринимать только самый низкий диапазон этого спектра, а именно: материальную, или физическую вселенную. Ваш сознательный разум, Сознательное Я, обладает способностью настраиваться и ощущать более высокие уровни, чем те, которые могут быть восприняты органами чувств. Над этим физическим спектром находятся эмоциональные энергии, над ними — ментальные, и еще выше — уровень идентичности.
Выходя за пределы четырех уровней материальной вселенной, вы достигаете самого нижнего уровня духовного царства. В этом царстве пребывает множество духовных Существ. Некоторые из них являются теми Существами, которые создавали материальную вселенную, в том числе и планету Земля. Общее имя для них — Элохим, множественное число имени Бога, используемого в Ветхом Завете. Некоторые из духовных Существ принимали физическое воплощение, но ныне вознеслись обратно в духовное царство. Когда вы уравновесите всю карму, разрешите все ложные убеждения, облачаясь в разум Христа, и достигнете своей изначальной цели прихода на Землю, вы также сможете стать вознесенным Существом, или вознесенным владыкой.
После вознесения вы становитесь духовным, или бессмертным Существом, и это означает, что вы не должны больше возвращаться в воплощение на Землю. У вас тогда есть два выбора. Вы можете решить продолжить свой личный рост, проходя через различные уровни духовного царства, пока не достигнете высочайшего уровня сознания, обычно называемого Божественным сознанием. Иисус сказал: «Вы — Боги» (Иоан. 10:34), потому что у вас есть потенциал достичь полноты сознания Бога. Ваш второй вариант заключается в том, чтобы временно отложить свой собственный рост ради служения, помогая тем на Земле, кто еще не вознесся. Вы тогда становитесь духовным учителем для невознесенных существ. Иисус, Кришна и Будда — наиболее известные примеры таких учителей.
Проходя через уровни духовного царства, вы в конечном итоге достигаете самого высокого уровня мира форм. Свет Ма-тери имеет здесь самую высокую вибрацию.
Если вы подниметесь выше этого уровня, то достигнете Существа, которое создало мир формы. Большинство религий называет его всевышним Богом или Творцом.
Большинство религий учит, что нет ничего вне Творца. Однако, если это правда, тогда откуда появился сам Творец? В действительности есть уровень выше Творца, а именно, тот, что называют Абсолютом. Причина, по которой этот уровень неизвестен большинству людей, в том, что не существует слов, образов или даже концепций в материальном царстве, которые могли бы описать Абсолют. Фактически, пока вы находитесь на Земле, у вас нет возможности полностью постичь состояние сознания, которое существует в Абсолюте. Причина этого вскоре станет понятной.
В Абсолюте есть самосознательные, разумные Существа, но они не видят себя отделенными друг от друга или от Бога. Они знают, что они суть Бог, проявления Бога, поскольку в Абсолюте присутствует ясное понимание того, что все является проявлением Бога. В Абсолюте есть только один Бог и много проявлений Единого. Иллюзия, что кто-то или что-то может быть отделено от Бога, невозможна в Абсолюте. Существа в Абсолюте не могут сформировать чувство идентичности как отдельных Существ и не испытывали ничего, что отделено от Абсолюта, поскольку поистине ничто не может существовать вне всего сущего.
Существа в Абсолюте решили, что имеет смысл создать мир, в котором было бы возможно разделение. Таким образом, человек мог начать с очень ограниченного чувства идентичности как отдельного существа. Затем он мог расти в самосознании, пока не достигал сознания Абсолюта. Это Существо могло тогда войти в Абсолют с пониманием того, что значит ощущать себя отделенным от Него, что представляет большую ценность для Абсолюта.
Существо, создавшее мир форм, в котором вы живете, было некогда одним из Существ в Абсолюте. Это Существо вызвалось временно отделиться от Него и создать из своего собственного Бытия и сознания мир, который кажется отделенным от Абсолюта. В этом мире могут существовать отдельные формы, которые не выглядят проявлениями Единого Бога. Кроме того, там могут жить отдельные существа, не имеющие сознательного ведения о том, что они являются проявлениями единого Бога.
Эти существа могут тогда начать с ограниченного чувства идентичности и самосознания, думая, что они отделены от своего истока, друг от друга и от мира, в котором они живут. Постепенно поднимаясь к более высоким уровням сознания, они, в конечном счете, обретут способность видеть единство всей жизни. Затем они могут либо войти в Абсолют в полноте Божественного сознания, либо стать Творцами других миров форм. Однако, до тех пор, пока такое существо не достигнет уровня Божественного сознания, оно просто не в состоянии постичь Абсолют. Очевидно, что вы — одно из существ, которое было создано с ограниченным самосознанием, но с неограниченным потенциалом для его расширения. Это расширение самосознания является основной целью сотворения мира форм. Таким образом, это всеобщая цель жизни.
Как Творец создавал вселенную.
Поскольку Абсолют не имеет отдельных форм, самый легкий способ представить его — это сравнить его с пустым пространством или чистой страницей. Абсолют не есть ничто; он есть отсутствие всего. Таким образом, его иллюстрацией является пустота, символизирующая отсутствие у него каких-либо форм, которые можно представить или вообразить в этом мире.
Творец принял решение создать мир с отдельными формами, и в качестве первого акта творения Он установил сферическую границу вокруг себя. Эта граница отделила Творца от Абсолюта и создала пространство внутри Абсолюта, которое было заполнено сознанием и Бытием Творца.
Затем Творец поместил свое Бытие в центр сферы, сжав себя в сингулярность. Остальная часть сферы превратилась в пустоту, которая была отделена от Абсолюта, но все еще не имела никаких проявленных форм. Однако, поскольку пустота менее полноты Бытия Творца, в пустоте могут быть созданы отдельные формы.
Из сингулярности Творец затем спроецировал часть своего собственного Бытия вовне; однако, это произошло не в результате неконтролируемого взрыва, как предполагает теория Большого Взрыва. Напротив, Творец спроецировал себя как сферу вокруг сингулярности, сферу, которая была отделена от пустоты, потому что содержала в себе базовую субстанцию, из которой все было создано. Библия называет эту субстанцию светом, как в указе «Да будет Свет!». Наука называет ее энергией, а эта книга назвала ее Светом Ма-тери.
Эта первая сфера не была заполнена светом. Фактически в ней все еще было много тьмы, но это означало не что-то плохое, а просто отсутствие света. Внутри этой первой сферы Творец теперь создал определенные формы, определенные структуры, которые могли служить основой для жизни. Затем Творец спроецировал самосознательные расширения самого себя в эту первую сферу, этот первый уровень мира формы. Этим существам предназначалось быть сотворцами, но они начали с очень ограниченным чувством идентичности и самосознания. Это восприятие себя отдельными существами было возможно только потому, что первая сфера не была заполнена светом. Таким образом, чувство разделения может существовать только под покровом тьмы.
В начале первых сотворцов наставлял сам Творец. По мере роста они становились самодостаточными и достигали мастерства в использовании своих творческих способностей. Они добивались господства разума над материей, и это означало, что они становились все более искусными в сотворении внутри своей сферы. Это имело двойной эффект. Во-первых, сотворцы создавали дополнительные структуры, основываясь на фундаменте, который заложил Творец. Во-вторых, сотворцы привлекали больше света из безграничных запасов Творца в свою сферу.
Таким образом, первая сфера в конце концов достигла такой интенсивности света, что больше не представлялось возможным для любого существа в ней поддерживать иллюзию отделенности от своего истока, от других сотворцов или даже от структур внутри сферы. Когда совокупный свет в сфере достиг необходимой интенсивности, всем стало очевидно, что все создано из света и сознания Творца. Таким образом, все сотворцы достигли состояния просветления, в котором они на прямом опыте осознали себя расширениями, индивидуализациями Творца.
Тогда Творец спроецировал себя в пустоту и создал другую сферу, которая была отделена от пустоты. Эта сфера также содержала только ограниченное количество света. Сотворцы, достигшие уровня мастерства в первой сфере, теперь использовали это мастерство для создания структур во второй сфере, которая могла служить платформой для жизни. Когда это было сделано, владыки из первой сферы спроецировали самосознательные расширения самих себя во вторую сферу.
Эти сотворцы второго поколения также начали с ограниченным самосознанием и идентичностью как отдельных существ. Однако они обучались у владык из первой сферы, у своих духовных родителей. Таким образом, они также росли, пока не достигли мастерства первой сферы, и эта сфера также достигла необходимой интенсивности света. В этот момент Творец создал третью сферу. Некоторые владыки из второй сферы решили продолжить возвышение своего сознания; таким образом, они могли войти в первую сферу. Другие стали теми владыками, которые создали структуры, а затем — сотворцов в третьей сфере.
Таким образом, процесс жизни, порождающей жизнь, продолжался, и множество уровней, или сфер было создано в пустоте. Новая сфера создавалась как сумеречная зона. Она была отделена от пустоты, но не имела такого большого количества света, как более высокие сферы. Когда сфера возвышалась до необходимого уровня, она также становилась частью духовного царства. Таким образом, материальная вселенная — это просто последняя стадия расширения этого процесса. Она была создана с ограниченной интенсивностью света, что позволяет сотворцам в этой сфере — то есть вам и всем остальным — начать жизнь с идентичностью как отдельных существ. Низкая интенсивность света также заставляет материю казаться более твердой и отделяет ее от более подвижных форм духовного царства. Поэтому новый сотворец, может верить, что нет ничего вне материальной вселенной или, что этот мир отделен от духовного мира непроницаемым барьером.
Материальная вселенная создана из того же самого вещества, что и любая другая часть мира формы, а именно, Света Ма-тери. Материальная вселенная создана из света более низкой вибрации, но этот свет обладает присущей ему способностью быть возвышенным до вибрации духовного царства, благодаря чему вся вселенная поднимется на более высокий уровень. Этот процесс возвышения является внешней целью создания материального царства.
Однако внутренняя цель, реальная цель, состоит в том, чтобы материальная вселенная служила научной лабораторией для сотворцов, посланных в этот мир. Только возвысив свое собственное сознание, они станут открытыми дверями для привлечения большего количества духовного света в материальное царство. И только такой свет возвысит вибрацию материальной вселенной. Служа в этом качестве и видя свой мир возвышающимся в результате своих творческих усилий, сотворцы расширят свое самосознание, пока также не вознесутся в духовное царство. И это, конечно, является реальной целью создания материальной вселенной. Все вращается вокруг роста в самосознании. И конечным результатом является достижение вами того же самого самосознания, как у Существа, создавшего мир формы. Вы находитесь в процессе становления Богом, и понимание этого не богохульство, а высший реализм.
Теперь мы начинаем понимать, что евангельское высказывание — наказ Иисуса: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матфея. 5:48), не пустые слова, а одна из сокровенных целей пребывания человека на этой планете. Продолжим развитие этой темы и узнаем об основных законах Бога позволяющих нам быть сотворцами этой Вселенной.
Источник