Как Бог создавал Вселенную: хроника
Вы когда-нибудь задумывались, почему мы до сих пор говорим «от Рождества Христова», если уже давно выяснилось, что он сам он наверняка родился до как минимум за четыре года до нашей эры? Большинство историков склоняется к тому, что царь Ирод I Великий умер в 4 году до н.э., а именно с этой датой связывается рождение Иисуса. То есть родиться позже он не мог. К тому же люди почему-то уже 2021 год называют время какой-то «нашей эрой». Кто назначил ее «нашей», неясно. Давайте считать время правильно – от рождения Вселенной. Поэтому объявляем 13 799 002 021 год от Рождества Вселенной.
Шутки шутками, но даже так с научной точки зрения было бы точнее. О том, сколько же на самом деле лет Вселенной, люди задумывались еще очень давно. Один из первых известных историков Иосиф Флавий пытался самостоятельно определить дату «сотворения» мира. Он проанализировал имеющиеся у него тексты и сделал предположение, что это произошло примерно за пять тысяч лет до нашей эры. Хотя сам Древний мир официально начинает свое летоисчисление в 3000 году до н.э. Спустя пару сотен лет Мар-Самуил – врач, астроном, судья и еще один любитель изучать Талмуд – выдвинул свою идею. Она заключалась в том, чтобы началом начал считать дату рождения Адама. Первый человек, как-никак. Все бы ничего, только вот когда он родился? Изучив Писание, Мар-Самуил пришел к выводу, что Адам появился на свет 7 октября 3761 года до н.э. Сказано – сделано, с тех пор иудейский календарь стал отсчитываться именно с этой даты, и по сей день ничего не изменилось.
Но есть одно «но». Рождение первого человека – это не сотворение мира. Он ведь должен появиться только на шестой день после всего остального, а куда еще пять дней делись? Можно было бы просто их прибавить и сказать, что мир появился 12 октября 3761-го до н.э. (нет, это не ошибка, до нашей эры даты исчисляются в обратную сторону).
«Сотворение Адама» — фреска Микеланджело
Однако не все так просто. Мы ведь здесь любим точность, поэтому давайте считать так, как нужно. Эти пять дней отнюдь не человеческие, ведь никаких «человеков» тогда еще не было. Апостол Петр как-то сказал: «У Господа один день как тысяча человеческих». А если Адам родился в середине шестого дня, значит к этой дате нужно накинуть еще примерно 5500 лет до нашей эры. Византийские хронологи в середине четвертого века даже каким-то образом подсчитали, что точный день его рождения: 1 сентября 5509 года до н.э. Как? Не спрашивайте, видимо, все тот же Талмуд читали. Поэтому сегодня не 2021-ый, а 7530-ый год от сотворения мира. Можете поздравить друг друга с юбилеем Вселенной.
Трудный возраст
Однако ученых такие заявления не впечатлили. Им все было мало, поэтому они сами начали считать время от появления всего и вся. Их упорными трудами была создана самая популярная на данный момент теория Большого взрыва, объясняющая вероятный процесс рождения Вселенной. И, согласно вычислениям, от этого момента до наших дней прошло как минимум 13,8 млрд лет. А знаете, что в этом самое невероятное? То, что создателем этой теории был… священник. Жорж Леметр работал в Ватикане, был астрономом при Папской академии наук, где, помимо служб, занимался космологией, математикой и астрофизикой. Основываясь на работах Александра Фридмана – не того, который бизнес-тренер – математика, в 1923 году Леметр предположил, что наша Вселенная постоянно движется. А началось это движение в результате взрыва некоего праатома – бесконечно малого и бесконечно плотного «нечто». При этом, все, что нас окружает, каждая планета, звезда, дерево и песчинка на пляже – лишь осколок того самого праатома, разорвавшегося в результате взрыва бесконечной мощности.
Теория Большого взрыва
Данную теорию позже подтвердили Хаббл и Гамов – далеко не последние люди в астрономии и физике, между прочим. Гамов даже смог привести доказательства того, что в самом начале своего развития Вселенная была еще и бесконечно горячей. Есть еще один человек, который практически пришел к той же теории еще за шесть лет до Леметра. Этим человеком был… Альберт Эйнштейн. И не говорите, что ожидали другого. Однако тогда он побоялся делать столь громкие заявления, остановившись на том, что Вселенная все-таки неподвижна. Потом Эйнштейн называл это чуть ли не самой большой ошибкой в своей жизни. Он говорил, что мог бы сделать самое грандиозное открытие в истории, если бы был чуть посмелее. Не волнуйся, Альберт, ты и так сделал для науки больше, чем кто-либо другой.
Последнее уточнение возраста мироздания случилось уже в нашем веке. Результаты исследований на основе данных, собранных космическими аппаратами показали 13,799 миллиарда лет. Погрешность в этом случае составляет всего около 21 миллиона лет в обе стороны. Если округлить и добавить наш 2021 год, то сегодня примерно 13 800 002 021-ый. Не забудьте об этом в следующую новогоднюю ночь.
Разница между тринадцатью миллиардами и семью тысячами видна невооруженным глазом. Вряд ли Бог создал мир, которому на тут момент уже было более 13 миллиардов лет. Мы, как обычно, ничего не утверждаем, и в какие данные верить, решать вам.
Начало начал
Леметр, к сожалению, так и не смог выяснить, что же это был за праатом, послуживший точкой отсчета для Вселенной. Современные ученые тоже все еще сомневаются, но они попытались дать ему более научное название, которое могло бы хоть что-то объяснить, – сингулярность. Это некоторая единственная в своем роде точка, бесконечно малая, плотная и горячая, которая «породила» весь наш мир. Пространство-время, не существовавшее до Большого взрыва, согласно теории, вырвалось из сингулярности и начало расширяться с неимоверной скоростью, примерно в сто миллиардов раз больше скорости света.
Рождение вселенной
Проще говоря, Вселенная появилась мгновенно. Из бесконечно малого ничего появилось бесконечное большое все. Но за эту миллиардную долю секунды произошло столько разных процессов, что им даже дали отдельное название – эпоха инфляции.
До инфляции происходило зарождение и разделение фундаментальных сил, отделение гравитации. А еще раньше – появление первых элементарных частиц, которые все эти процессы и запустили. Но как именно они появились, и кто вообще «сдетонировал» сингулярность, чтобы это произошло? Что было между началом и появлением первых квантовых процессов? Что было до начала и почему оно вообще случилось? На эти вопросы теория Большого взрыва ответов не дает и вряд ли когда-нибудь даст. Этот период также называют «актом творения», подразумевая, что кнопку на детонаторе нажал тот самый демиург.
Материалы для образования Вселенной
Все наше мироздание состоит из элементарных частиц. Планеты, звезды, мы с вами – все. Они являлись чем-то вроде кирпичиков для построения Вселенной, и сегодня все так же продолжают ее строить.
- Нейтрино. Считается, что нейтрино были одними из первых частиц, которые появились в мире. Они не имеют заряда и практически не обременены массой, поэтому называются самыми легкими. Эти частицы весят так мало, что их массой всегда пренебрегают.
- Нейтрон. Это самая тяжелая частица в противовес нейтрино. У нее так же отсутствует заряд. По своим характеристикам нейтрон очень похож на протон и может даже переходить в него.
- Протон. Имеет положительный заряд, в большом количестве содержится в радиации Солнца. Она почти полностью состоит из этих частиц.
- Электрон. Второй с конца по массе после нейтрино. Отрицательный заряд. Первая частица, обнаруженная человеком.
- Фотон. Постоянно пребывает в движении на скорости света, является его носителем.
Образование Вселенной
Электроны, протоны и нейтроны собираются в атомы. Название частицы означает «неделимый», так как раньше считалось, что меньше ее уже ничего быть не может. Помимо всего прочего, существуют фундаментальные частицы: кварки, лептоны и бозоны.
Календарь сотворения мира
А теперь давайте взглянем на то, ради чего мы все здесь собрались, – забавные совпадения. Удивительно, но две совершенно разные теории сотворения мира все-таки похожи друг на друга больше, чем многим кажется. Смотрите сами.
Календарь сотворения мира
- Начало
Бог: сотворил небо и землю, пока бесплодную и пустую.
Наука: запустился процесс большого взрыва из сингулярности.
Бог: да будет свет! Ну, он и стал.
Наука: началась планковская эпоха, появились фундаментальные силы, которые пока еще представляли собой единое целое. Затем от этого отделилась гравитация, начала появляться первая материя. Вселенная стала остывать, появилась материя, кварки стали превращаться в протоны. Вместе со всем этим появились и фотоны, а значит – свет. Прошла всего миллиардная доля секунды от начала времен.
Бог: и создал он твердь, а потом разделил воду на ту, что под твердью и над ней.
Наука: тоже создала свою стабильную твердь, а именно материю и атомы.
Бог: собирает воду в одно место, отделяя место для суши.
Наука: создает свою «сушу» путем закручивания газовых облаков в галактики. Таким же образом появился и Млечный Путь. От начала времен прошло около 200 миллионов лет.
Бог: создает светила на небе, чтобы они освещали Землю. А заодно решает разделить день и ночь, каждому из которых предоставив свой «светильник»: Солнце и Луну. Одно светило сделал большим, чтобы днем все было видно, а второе – маленьким, чтобы ночью не мешало. А еще добавил к нему звезд, чтобы они тоже подсвечивали и помогали ориентироваться.
Наука: появились звезды первого поколения, затем второго, третьего. Родилось Солнце, а за ним и Земля. От начала времен прошло около 9 млрд лет.
Бог: создал животных. В воде появились рыбки, в воздухе – птицы. Пресмыкающиеся так и не определились, где им комфортнее.
Наука: жизнь на Земле зародилась примерно через 10 млрд лет после Большого взрыва.
Бог: и сотворил он по образу и подобию своему… его. А потом из ребра его сотворил ее.
Наука: Первые люди на Земле появились примерно 2,8 млн лет назад.
Бог: к седьмому дню он, как известно, все дела свои доделал и почил от всех дел своих, которые делал. И прошло от начала мироздания по меркам человеческим чуть больше семи тысяч лет.
Наука: отдыхать некогда, ей нужно вычислить настоящий возраст Вселенной, который в итоге оказывается 13,8 млрд лет.
Источник
Сотворение мира — как Бог создал Вселенную
Узнайте все самое интересное и важное о сотворении мира, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста
Сотворение мира по Библии
На протяжении всей истории человек интересовался, как раскрыто создание мира в Ветхом Завете. Сотворение мира описано в Бытии – первой книге Ветхого Завета и всей Библии.
Согласно христианской и иудейской традиции, автором книги Бытия является пророк Моисей. Этот текст содержит 50 глав и около полутора тысяч стихов. Книга Бытия представляет собой источник христианского понимания происхождения мира. Также она содержит предания о древнейшей истории человечества (об Адаме и Еве, их грехопадении), родоначальниках еврейского народа (Аврааме, Исааке, Иакове) и их потомках.
Сотворение мира из ничего
Одним из догматов Православия является учение о сотворении мира из ничего. Согласно этому учению, мир появился из небытия по замыслу Бога. Мир имеет начало во времени, и само время тоже было создано Богом. Святитель Афанасий Великий в “Слове о воплощении Бога Слова” указывает на то, что
“вселенная не сама собою произошла, потому что есть о ней Промысл, и не из готового вещества сотворена, потому что Бог не бессилен, но из ничего вовсе не существовавшую прежде вселенную привел в бытие Бог Словом”.
Христианство отрицает обожествление мира и его явлений, как это было принято в язычестве. Мир не равен Творцу, он возник не из сущности Бога. Бог стоит над своим творением, Он вне пространства, времени, субстанции, причинности, Он есть основание бытия.
Религиозное учение о творении мира из ничего согласуется с научной картиной мира. Существуют гипотезы, что мир не существовал вечно, а появился в определенный момент, имел начало. Наука предполагает, что Вселенная постоянно расширяется. Значит, когда-то она родилась в одной точке, сгустке энергии. Расширение Вселенной из этого сгустка в науке названо Большим Взрывом.
Если же у Вселенной есть начало, до этого материального вещества не существовало и мир возник из небытия. Это не могло произойти самопроизвольно и беспричинно. Следовательно, причина возникновения мира лежит за пределами материального бытия. Многие верующие учёные считают, что это было следствием волевого акта высшей силы, то есть Бога. В связи с этим Большой Взрыв часто рассматривается как начало Божьего творения мира.
Шесть дней творения
В Библии указано, что мир был создан Богом за шесть дней. В христианстве были и есть сторонники буквального понимания шести дней творения. По этой версии, чередование дня и ночи до создания небесных светил происходило в результате действия первобытного Божественного света.
Существует и образное толкование того, как Бог создал землю за 6 дней. Согласно ему, Бог сотворил мир в течение шести эпох, а не суток. Такое мнение основано на многозначности еврейского слова “йом”, которым в Библии называют “дни” творения. Это слово означает не только сутки, но и некоторый промежуток времени, интервал.
Однако тайна мироздания лежит вне человеческого опыта и науки. Поэтому мы не можем судить о продолжительности творения. Библия призвана донести до нас не естественно-научные, а религиозные истины.
Первый день творения
Начало творения мира представляет собой создание Богом неба и земли, то есть ангельского мира и материи, основы физического бытия. Но эта материя была в пустоте и тьме и лишь «Дух Божий носился над водой» (Быт 1, 2). В этих строках есть косвенное указание на множественность лиц Бога, то есть на Святую Троицу. Святой Дух представлен как самостоятельная личность, участвовавшая в творении мира.
Преподобный Ефрем Сирин в “Толковании на священное Писание” высказывает мысль, что
“Дух Святой согревал, оплодотворял и соделовал родотворными воды”.
Вода указана как главная, дающая жизнь стихия. Она была не привычным нам H2O. Это было первобытное состояние материи, бесформенная, неструктурированная масса, ещё не имеющая пространства. Но при этом она сталай основой мира. В христианстве вода имеет особое значение. Именно в ней совершается Крещение как таинство обновления и рождения в духовную жизнь.
В первый день Бог создал свет, отделил его от тьмы и назвал их днём и ночь. Небесные светила ещё не созданы, это был Первозданный свет. Тьма стала периодически сменяться светом. Так было установлено чередование дня и ночи, которое позволяет человеку и всякому живому творению восстанавливать и сохранять свои силы.
Второй день творения
Во второй день было создано воздушное пространство, физическое небо. Оно названо словом «твердь», так как в древности небосвод часто сравнивали с шатром. Таким образом, был создан барьер между землёй, которая всё ещё была под водой, и космосом. По всей видимости, во второй день Богом была создана атмосфера нашей планеты, защищающая её от космического излучения. Таким образом, было обеспечено существование всего живого.
Третий день творения
На третий день по воле Бога произошло разделение на земле суши от воды. Вероятно, именно тогда окончательно сформировалась планета Земля с её материками, островами, горами, равнинами, реками и океанами. Также на земле появилась первая форма жизни – различные виды растительности, которая может воспроизводить себя. Так появилась разнообразная органическая жизнь.
Сотворение растительного мира до появления небесных светил, на первый взгляд, кажется противоречием: как же растения могут существовать без Солнца? Однако это мнимое противоречие. Как уже было сказано, до Солнца был Первоначальный свет. Солнце лишь приводило в зрелость то, что уже было произведено при участии Первозданного света.
Святитель Василий Великий в “Шестодневе” пишет:
“Земля украшается прежде солнца, чтобы заблуждающие перестали поклоняться солнцу, и признавать будто оно дает причину жизни”.
Четвертый день творения
В этот день были созданы небесные тела: Солнце, луна и звёзды. Они стали освещать землю. Также появилась возможность отделять день от ночи, отмерять сутки, месяцы и годы, вести времяисчисление. В “Бытии” эти небесные объекты не имеют имени, они лишь названы “большим и малым светилами”.
Такое описание призвано обезопасить человеческий ум от языческого обожествления солнца и луны. Кроме того, так подчёркивалась центричность Земли в созданном мире. Времяисчисление же нужно было человеку для богослужебного календаря. Чтобы знать, когда какую приносить жертву и возносить молитву. И тут небесные светила служат лишь помощниками человеку в служении Богу.
В каждом дне указано: «И увидел Бог, что это хорошо». Этими словами выражена мысль, что всё сотворённое Богом совершенно и пребывает в гармонии между собой. Как писал святитель Василий Великий в “Беседах на Шестоднев”,
“Бог наш ничего не создал как избыточествующего сверх потребности, так и недостаточествующего в чем-либо нужном”.
Пятый день творения
Сотворение мира продолжилось тем, что Бог создал разные виды птиц и рыб. Творец благословил их размножаться и заполнять воду и небо. Появилась новая, более высокая, одушевленная форма жизни, которая может двигаться и чувствовать.
Бог создал животных “по родам”. У каждого вида существ была своя преемственность поколений с сохранением основных внешних признаков и невозможностью превращения одного вида в принципиально другой. На основании библейского понятия “рода” Карлом Линнеем в 18 веке была создана классификация живых организмов.
Шестой день творения
В этот день Богом были созданы животные, обитающие на суше. Они заполнили землю, но планета нуждалась в высшем творении, в человеке, который мог бы заботиться о природе и пребывать в общении с Богом. Бог создал человека из земного праха и вдохнул в него жизнь. Творец создал его по Своему подобию, разумным и свободным, с бессмертной душой. Этим Он возвысил человека над всем прежним творением. Физическим телом мы принадлежим к видимому, материальному миру. Бессмертной душой – к невидимому, духовному миру. Главная цель человеческого бытия – пребывание в полной гармонии с Богом.
Святые Отцы, среди которых святители Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Григорий Нисский, в своих толкованиях на Книгу Бытия отмечали, что Бог почтил человека, являя его в мир последним, когда уже всё было готово для его существования. Земля, словно, царская обитель, была заранее приготовлена и украшена для своего Владыки. Таким образом, творение мира происходило постепенно и природа, словно по ступенькам, восходит от малого к великому.
Однако Бог создал мир не только для употребления его человеком. Созерцая богатство и красоту Вселенной, человек познаёт могущество Творца, Его премудрость и благость, по которым Он дал человеку этот мир.
Творение человека
Имя первого человека – Адам, что переводится как «взятый из земли». Бог поселил Адама в прекрасный райский сад. Там к первому человеку сошлись животные всех видов. Они пришли к Адаму как к любящему пастырю, без страха, и он дал каждой твари имя. Так Адам принял власть над всем живым и стал владыкой Земли, подобно Богу.
Но человек нуждался в друге и помощнике. Поэтому Бог взял у Адама, пока он спал, одно из ребер и сотворил из него женщину – Еву, матерь всех людей. Творец заповедал Адаму и Еве плодиться и заселять землю. Сотворив Еву из Адама, Бог показал нам, что мы все происходим из единого начала и что мы должны любить и беречь друг друга.
Человек был венцом Божьего творения, и в шестой день закончилось сотворение мира. Однако Бог продолжает непрестанно заботиться о нём. Это называется «Промыслом Божьим». Изначально в мире не было зла, и земля была раем. Люди и животные употребляли в пищу только растения. Всё пребывало в любви и гармонии с Творцом. Зло возникло в результате нарушения человеком этой гармонии. Но Бог восстановит совершенство мира в конце времён, создав новые землю и небо. И человек вернётся к райской жизни, в которой нет зла и тления.
Седьмой день творения
На седьмой день Бог ничего не делал и «отдыхал». Конечно, Всевышний и Всемогущий Бог не испытывает нужды в отдыхе. Это выражение метафорично и является прообразом тайны покоя вечной жизни, уготованной для людей.
Также описание седьмого дня является Божьим благословением для нас пребывать в покое на седьмой день недели. В Ветхом Завете это была суббота. Для христиан это воскресный день. Преподобный Ефрем Сирин в “Толковании на священное Писание” указывает, что
“поскольку нужно было установить седмицы дней, Бог возвеличил благословением тот день, который не был прославлен делами творения, чтобы данной ему чрез это честью сравнился он с прочими днями, и восполнилось седмеричное число дней, потребное для мира”.
В воскресенье нам следует оставить все житейские заботы и посвятить день Богу, памятуя о бренности материального мира и подготавливая себя к Вечной Жизни.
Источник