Меню

Личность та же вселенная глубокая таинственная неисчерпаемая

Личность та же вселенная глубокая таинственная неисчерпаемая

Материалы I Международного симпозиума «Иван Ефремов — учёный, мыслитель, писатель. Взгляд в 3-е тысячелетие. Предвиденья и прогнозы».

(Пущино-на-Оке, Биоцентр РАН, 10-12 октября 1997 г.) М.C. Листов

ПРИШЕЛЕЦ ИЗ БУДУЩЕГО

«Человек — та же вселенная, глубокая, таинственная, неисчерпаемая. Самое главное — найти в человеке все, что ему нужно теперь же, не откладывая этого на сотни лет в будущее и не апеллируя к высшим существам из космоса. » — писал Иван Ефремов, выдающийся ученый, мыслитель, писатель-фантаст. «В прирожденных особенностях — объяснение разности людей — эта разность усиливается средой обитания, которую сам человек тоже изменяет, реагируя на нее не одинаково, а соответственно врожденным способностям, — размышлял он в переписке с юным другом. — Разумеется, что немалое значение имеет случай, и то, что мы зовем судьбой, а что на самом деле является на 75% социальной обстановкой, в которой воспитывается человек. В этом главная трудность создания хорошего общественного устройства. Важнейшее достоинство юного возраста — это ощущение безграничности жизни. Поэтому юность может безрассудно тратить силы и время на собирание крох красивых ощущений, предаваться сильнейшим переживаниям по поводу того, что неромантическим людям покажется форменным пустяком. Но так и нужно — как же иначе, как сорвать свой венок, как вырвать красоту из тягучей и не всегда удачной жизни, как получить к пожилому возрасту драгоценный опыт правильного выбора людей, поступков и вещей? Опыт, впоследствии заменяющий столько сил, что и без юной энергии можно жить по-молодому, — ведь в этом и есть секрет нестареющих душ. Откровения замечательного фантаста, рассыпанные на страницах его писем и книг, помогли в жизни великому множеству людей обрести свой идеал, выстоять в самых сложных ситуациях, и особенно, молодежи. Воспитательное значение его книг огромно.

Имя Ивана Ефремова осознается в ряду таких универсальных мыслителей нашего XX века, как К.Э. Циолковский и В.И. Вернадский. Профессор Ефремов сделал не только достойный вклад в науку, а также предвосхитил крупнейшие открытия будущего, такие как создание голографии, нахождение алмазов в Сибири, промышленное освоение дна морей и океанов, проникновение в наследственную память и т.д., опираясь на энциклопедические знания, феноменальную память и могучее воображение. Он первым поднял на должную высоту в художественной литературе вопрос о воспитании нравственности и морали человека будущего!

Всемирную славу Ефремову принес его социально-философский роман «Туманность Андромеды», предвосхитивший начало космической эры — запуск первого искусственного спутника Земли в 1957 году.

Юрий Гагарин на второй день после приземления назвал Ивана Ефремова среди своих любимых писателей, а в воспоминаниях писал: «В библиотеке появилась новая книга «Туманность Андромеды». У себя в комнате мы читали ее по очереди. Автор посмотрел в будущее глазами ученого и художника, попытался первым показать жизнь через тысячелетия. И люди там интересные, и проблемы затронуты большие. А главное — вера в прогресс, в поступательное развитие общества».

Сегодня грандиозная гипотеза Великого Кольца миров во вселенной, развивающая и углубляющая концепцию великого Циолковского о множественности миров, всесторонне обоснованная Ефремовым в романе «Туманность Андромеды», серьезно обсуждается на международных симпозиумах по связи с внеземными цивилизациями. Французская газета «Трибюн де насьон» от 20 февраля 1959 года писала о романе советского фантаста, что он войдет в мировую литературу наравне с романом Уэллса. «. Вероятно, впервые научная фантастика заинтересовалась самим человеком. «Туманность Андромеды» представляет и другой интерес. Из нее мы видим, какова цель человеческого существования после того, как исчезнет опасность войны и экономическая борьба. Это не химерические устои, а прозорливое провидение лучшего будущего».

Читайте также:  Как узнать все секреты вселенной

Ефремов поражал современников глубиной философских взглядов, диалектическим пониманием сложности земной эволюции. Навсегда сохранился в памяти образ этого удивительного человека — могучего, уравновешенного, независимого в мыслях и поступках, знающего истинную цену слов, всегда готового поделиться своими необозримыми и точными познаниями. Поклонник красоты, он сам был красив во всем.

Чем же важен сегодня для нас Ефремов, его творчество?

Изучение прошлого для него является ключом к пониманию будущего. Мысли и произведения Ефремова имеют непреходящее значение, глубинную связь с современными общечеловеческими проблемами. Особое место в его творчестве занимают вопросы воспитания гармонично развитой личности.

«Великая педагогическая задача научной фантастики, — писал он, — показать неисчерпаемость научного поиска, научить людей его великой радости. Литература в этом смысле еще не сказала своего слова — и старая, и новая, и западная, и советская. Литература еще живет старыми конфликтами и понятиями: столкновение нормального человека с ненормальными общественными условиями либо обратное соотношение.

Литература будущего должна показать нормального человека в нормальных общественных условиях. Смешно было бы думать, что это приведет к так называемой «бесконфликтности». Конфликт перейдет в высшую сферу поиска, научного и художественного творчества, любви.

Писатели — я говорю о больших писателях — великие маги, и в этом их огромная сила, и политическая, и эмоциональная. «

Педагогика будущего Ивана Ефремова — отдельная большая тема, еще ждущая своих исследователей. Вот как видится она в кратком изложении молодых болгарских ученых из Клуба прогностики и фантастики имени Ивана Ефремова:

«Тема человеческого будущего, занимающая основное место в произведениях писателя и мыслителя, естественно и неизбежно приводит его к вопросу о формировании личности человека. В ефремовской модели педагогики достигаются такие оптимальные соотношения «учитель-ученик» и «учитель-обучение», при которых обучение превращается из принуждения в желание и стремление ученика. Большое место и значение придается общественному воспитанию детей в школе, состоящей из трех Циклов, с обязательным шефством старших учеников над младшими, системой взаимоотношений разных возрастных групп, возможностью периодически менять обстановку обучения и работы. Особенное внимание уделено развитию творческого воображения, оптимального сочетания умственного и физического труда и их интерпретации. Школы в модели Ефремова располагают последними сведениями об открытиях и научных теориях. Обучение динамично и имеет обратные связи с обществом, с передним краем социального развития. В ефремовской «школе будущего» формируются люди с творческим мышлением, устремленные к качественному развитию личности. Большое значение придается эстетическим и нравственным критериям, историзму в мышлении. Уникальной является система Геркулесовых подвигов, сочетающих одновременно экзамен на зрелость и формирование трудовых навыков в экстремальных условиях, подчиняя это новым социальным ценностям».

Независимо от исторической эпохи — будь то глубокая древность или космическое будущее — феномен человека всегда остается главным содержанием ефремовского творчества. Однако существует особенность, отличающая Ефремова от большинства мыслителей и писателей-гуманистов. Это стремление понять человека с помощью образа женщины.

Отношение к женщине в любой социальной структуре — это критерий социального и культурного прогресса человека, критерий того, в какой степени человек успел «очеловечиться» в своей исторической эволюции.

Поэтому не случайно легло на стол Ефремова однажды письмо выдающегося педагога современности В.А. Сухомлинского:

«Дорогой Иван Антонович!

Получил от Вас роман «Час Быка» с дарственной надписью: безмерно счастлив. Я давний поклонник Вашего творчества. «Туманность Андромеды» я прочитал четыре раза. Это не пристрастие к фантастике, а стремление еще и еще раз пережить, перечувствовать глубину мыслей, которых у Вас обилие и в строчках и между строчками.

Читайте также:  Как выглядит вселенная днем

Ваша фантастика восхищает своей правдивостью. Я влюблен в Ваших людей будущего — честных, правдивых, ярких, «сильно выраженных». «

Ефремов вспоминал, что его «заставила обратиться к фантастике ограниченность науки, ее чрезмерная рациональность, отсутствие в ней эмоциональной стороны. А это огромная часть жизни, человеческого существования, которая должна получать выход, находить удовлетворение. Нарушение этого баланса, хрупкого равновесия над безднами. неизбежно разрушает человеческую личность и невосполнимы потери человека, если какая-либо сторона подавлена. Сочетание разума с эмоциями, науки и поэзии — это и есть, собственно, сущность научной фантастики».

Все сложнее становится учителям говорить напутственные слова на выпускных вечерах. Куда позвать тех, кто выходит в большую жизнь? Чем жить им, на что опереться в том грандиозном распаде, что охватывает все вокруг? Рано или поздно материальные проблемы будут решены. Только снимет ли это остроту нравственного дефицита, который мы ощущаем все сильнее с каждым днем? Вот проблемы, которые волнуют современных воспитателей. Те, кто глубоко постиг творческое наследие Ивана Ефремова, убеждены, что есть в нем нечто очень перспективное, спасительное, что поможет молодежи и обществу выйти из этого духовного кризиса, в котором мы оказались. В исканиях удивительного фантаста, историка, мыслителя, призванного не отвлечь, не позабавить юные умы, а приковать внимание к еще неразгаданному, непостигнутому, есть главное, насущное, — та надисторическая и вместе с тем сегодняшняя «связь времен», без которой дальше ни общество в целом, ни отдельная личность развиваться не могут.

Анализируя творчество Ефремова, следует отметить, что три романа его: «Туманность Андромеды», «Лезвие бритвы» и «Час Быка» — составляют некую пирамиду, вершина которой, «Туманность Андромеды», опирается на два основания. Одно из них — «Лезвие бритвы» — о всесторонней подготовке каждого человека, причем сейчас, сегодня, к жизни в новом обществе, а второе — «Час Быка» — о труднейшем и драматическом пути изменения общественной мысли и тех общественных условий, без ломки которых невозможно распахнуть двери в будущее.

В одном из романов Ефремов говорит, отдавая дань уважения В.И.Вернадскому: «Самый великий ученый нашего времени и один из величайших во все времена, наш соотечественник Вернадский, ввел понятие ноосферы — суммы коллективных достижений человечества в духовной области, мысли и искусства. Она обнимает всех людей океаном, формирующим представления о мире, и надо ли говорить о том, как важно, чтобы воды этого океана оставались чистыми и прозрачными. Все усилия творческих людей должны быть направлены сюда, и нужно не только создавать новое, но и не позволять пачкать прежнее, вот еще одна громадная задача на пользу всему миру».

Он стал одним из первых, кто в художественном творчестве обратился к разработке этических основ ноосферной концепции, имеющей сегодня глобальное значение для судьбы мира, всей нашей планеты.

Ефремова называли «пришельцем из будущего».

«Не смутить, не отравить нас лжеидеалами, а спасти наши души явился он, чтобы сказать: «Человек — прекрасен! Я — это знаю! Дорога к нему, ЧЕЛОВЕКУ — есть!» Ее разыскала пытливая мысль ученого, следуя за мечтой писателя», — отмечал известный педагог-новатор Е.Н. Ильин.

Предлагаем вниманию читателей сборник материалов, составленный по итогам первой части симпозиума, где началось обсуждение многообразного творчества И.А.Ефремова. Симпозиума, проходившего под девизом из «Туманности Андромеды»:

— Все, кто думал и работал в данном направлении, все обладающие сходными мыслями и отрицательными заключениями, — высказывайтесь!

*Листов Мстислав Степанович — летчик-испытатель, киносценарист, автор сценария фильмов «Откровение Ивана Ефремова», «Посол Будущего».

Источник

ЭССЕ на тему»Личность-та же Вселенная:глубокая,таинственная,неисчерпаемая.» Помогите пажалуйста.

Каждый человек неповторим, своеобразен и уникален. Вот от этого и отталкивайся 🙂

Читайте также:  Как вавилоняне представляли вселенную

Личность — это индивидум каждого человека. «Личностью не рождаются, личностью становятся».

Личность — это результат социального становления индивида, путем преодоления трудностей и накопления жизненного опыта.

Личность — это роли и функции, выполняемые человеком в обществе.

Личность — это человек, который проявляет активную жизненную позицию, несёт ответственность за свой выбор и свою деятельность

Личность — это человек как типичный представитель сформировавшего его общества, социума

Личность — совокупность ценностей индивида, приобретенных в результате его становления в обществе.

Личность – совокупность общественных отношений, реализующихся в многообразных деятельностях

Личность — это сущность человека, самое главное, что присуще данному человеку, совокупность его внутренних свойств как существа общественного.

Личность — это индивид, как субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых качеств, которые он реализует в общественной жизни.

Личность — человек, морально связанный с обществом, и отделяющийся от него индивидуальным складом психики, характера, ума. Человек прогрессирующий, умеющий использовать свободу выбора, достигающий цели.

5 баллов за сочинение это мало

Путин! (Возьми его биографию и сделай с:)

К примеру, Врач. На самом деле, на врача учатся много людей, но вот становятся единицы, т.к. человек должен быть лучшим в своём деле, т.е. «мастер своего дела». Многие остаются обычными терапевтами или продавцами в аптеках. Или же же, тот же дворник. Им, на самом деле, не так уж и легко работать. Настоящий дворник, который знает своё дело, рассчитает, где лучше начать и где закончить. В каком месте лучше работать усерднее, а в каком пока-что чисто, а обычный будет мести всё подряд и закончит работать очень поздно! 🙂
Вера Астахова
Новосибирск. Сургучную печать заменили на скотч.
08.08.2003
В почтовые отделения Новосибирска поступила новая упаковочная тара. Теперь жителям, отправляющим посылки, не придется утрамбовывать подарки дедовским способом. На место разномастных ящиков и тряпок пришли картонные коробки с адресным клише и непрозрачные полиэтиленовые пакеты. Сургучную печать заменили на скотч. Клеймить посылки, в том числе и заказные письма, станут клейкой лентой с надписью «Почта России».

Как пояснила заведующая первым почтовым отделением Вера Астахова, это не только удобно, но и безопасно. Сорвать скотч «безболезненно» для посылки будет невозможно, сообщает сайт «Вечерний Новосибирск». Клей, которым обработана лента, настолько сильный, что «печать» отрывается вместе с куском упаковки.

Источник

ЭССЕ на тему»Личность-та же Вселенная:глубокая,таинственная,неисчерпаемая.» Помогите пажалуйста.

Каждый человек неповторим, своеобразен и уникален. Вот от этого и отталкивайся 🙂

Личность — это индивидум каждого человека. «Личностью не рождаются, личностью становятся».

Личность — это результат социального становления индивида, путем преодоления трудностей и накопления жизненного опыта.

Личность — это роли и функции, выполняемые человеком в обществе.

Личность — это человек, который проявляет активную жизненную позицию, несёт ответственность за свой выбор и свою деятельность

Личность — это человек как типичный представитель сформировавшего его общества, социума

Личность — совокупность ценностей индивида, приобретенных в результате его становления в обществе.

Личность – совокупность общественных отношений, реализующихся в многообразных деятельностях

Личность- это сущность человека, самое главное, что присуще данному человеку,совокупность его внутренних свойств как существа общественного.

Личность- это индивид, как субъект сознательной деятельности, обладающийсовокупностью социально значимых качеств, которые он реализует вобщественной жизни.

Личность — человек, моральносвязанный с обществом, и отделяющийся от него индивидуальным складомпсихики, характера, ума. Человек прогрессирующий, умеющий использоватьсвободу выбора, достигающий цели.

Если ответ по предмету Обществознание отсутствует или он оказался неправильным, то попробуй воспользоваться поиском других ответов во всей базе сайта.

Источник

Adblock
detector