Солнце и Луна. Оба эти светила освещают землю. Солнце днем, Луна ночью. В языческой мифологии скандинавов, в Младшей Эдде ( подробнее см. Младшая Эдда 11,12) Солнце и Луна это прекрасные сестра и брат, помещенные богами на небо. Они скачут каждый в своей повозке, спасаясь от преследующих их волков. Похожие мифы существовали и у других древних народов. Представление луны и солнца как мчащихся по небу повозок, управляемых богами, характерно для язычества. У славян Солнце везли по небу кони или большие птицы, например гуси..
Солнце дневное светило, дарящее земле тепло и свет. Луна — светило ночное, освещает но не греет. Луна восходит на небе в беспокойную ночную пору, в ту пору когда все людские страхи выходят наружу и бродят по земле, в ту пору когда начинает твориться темная, скрытая волшба. Несмотря на свет, который дает полная луна ночью, ее обычно связывают с темными сторонами жизни. День-дневной для светлых, ясных, добрых дел, а темень ночная для тайных и скрытых дел.
Интересно, что помимо Луны самостоятельно существует ее ипостась Месяц. Причем если Луна женского рода, то Месяц обычно мужского. Месяц присутствует на ночном небе большую часть времени, чем полная Луна.
Лунарные символы.
Изображение фаз Луны.
Луна не постоянна. Все время в динамике. Динамика эта строго периодична. Считается что раньше люди жили именно по лунному календарю – быстрая периодичность смены циклов, позволяла легче следить за временем. 4х7= месяц. Но видимо именно эта периодичность и смена фаз создавала трудности в графическом изображении Луны.
В соответствии со своими особенностями луна имеет некие «интернациональные» варианты изображения. Например Луна в «динамике».
Куда подевались лунные знаки?
Предполагая огромную важность для древнего человека символов небесных светил мы легко находим символы Солнца. В статье «Солярные знаки восточных славян. Их обереговое применение» описано как при помощи солярных символов славяне выстраивали обереговую защиту.
С лунарными символами все обстоит гораздо сложнее. Мы не встречаем не то что бы какого либо изобилия лунарных символов в орнаменталистике или народном искусстве славян и древнерусских людей, мы вообще редко встречаем символы которые можем интерпретировать однозначно как изображения Луны – Месяца. Судя по всему, то что Луна светит ночью, ее связь с темными силами ночной поры и ее постоянная изменчивость наложили свой отпечаток на попытки и желание ее изображать.
Некоторые ученые, например Бадер О. Н. в статье « Элементы культа светил в палеолите», в книге «Древняя Русь и славяне», задается вопросом почему все что круглое, с радиальными лучами или отверстиями мы автоматически причисляем с солярным символам? Ведь четыре отверстия на круглом диске могут соответствовать не только положениям солнца – Рассвет, Полуденное, Закат и Полуночное, но и четырем фазам Луны – Новолуние, Половина Луны рост, Полнолуние, Половина Луны убывание. Есть диски, орнаментальный рисунок на которых можно соотносить с числами 7 и 4. Т. е. возможно, не все изображения, которые традиционно считаются солярными надо соотносить с Солнцем, возможно некоторые из них нужно соотносить с Луной. На сколько верна эта точка зрения нам остается только гадать.
Лунницы.
Лунницы. Гнездово. X в..
Несмотря на меньшее распространение лунных знаков по сравнению с солярными, историки имеют вещественные археологические находки, которые напрямую связывают с изображением Луны. Это женские украшения, так называемые лунницы. Они, несмотря на свое название, имеют вид месяца, рога которого ( что совершенно не характерно для широт на которых жили славяне) направлены вниз.
Лунниц на местах проживания восточных славянских племен найдено большое количество. Это одно из самых распространенных женских украшений в X-XIII вв.. И, что важно для нас, ученые напрямую связывают форму лунниц с изображением месяца.
Найденные лунницы поражают большим разнообразием. Попытку их классификация предприняла Гольмстен Вера Владимировна (Гольмстен В.В. Лунницы Императорского Российского Исторического Музея. – Отчет Исторического Музея за1913 год). Она классифицировала лунницы исходя из внешних признаков, материалов и техники изготовления. Этой классификацией и продолжают пользоваться по сей день. Но, создав классификацию, Гольмстейн практически не коснулась семантики этих украшений.
Краткую и интересную попытку компиляции мнений ученых по лунницам и их классификации предприняла Наталья Хамайко в своей работе «ДРЕВНЕРУССКИЕ ЛУННИЦЫ XI-XIII ВВ.: ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ И СЕМАНТИКИ». Всем кто интересуется лунницами настоятельно рекомендую к прочтению.
Итак, можно сказать, что мнения ученых о лунницах сходятся в следующем:
Лунницы (талисман, женское украшение) попадают в восточнославянскую культуры извне. Считается что это произошло в первой половине X в. Откуда именно? Тут мнения расходятся (Восток, Византия).
Форма лунниц определенно соотносится с ночным светилом – Месяцем. Рога направленные вниз говорят о том что возможно данное украшение попало на Древнюю Русь с далекого Юга.
Лунница несомненно является чисто женским украшением. Часто обязательной частью женского головного убора или в качестве подвески на ожерелье.
Большинство ученых склоняется к той версии что лунница является языческим амулетом. Споры возникают при попытках смыслового наполнения.
Время существования лунниц на Древней Руси с X по XIII вв.
Вот в этой, скажем так вещественной части, у ученых особых расхождений нет. Расхождения начинаются при поиске смысла и попытках объяснения семантики лунниц. Были ли лунницы модным женским украшением с далекого юга или представляли собой языческий амулет, связанный с Луной и женским началом? С этим вопросом вроде бы все ясно, хотя можно подвергать сомнению существование такого языческого амулета в христианское время, скажем в XII веке и позднее на Руси. Возможно, в это время лунницы становятся не более чем просто женским украшением. Наверное к этому времени существования лунниц относятся попытки соединить языческое с православным. Именно при такой попытке русские мастера создают крестовключенные лунницы. Читайте об этом в статье «Вещественные артефакты двоеверия».
Академик Рыбаков Б. А. придерживаясь своей теории видел в орнаменте лунниц изображение небосвода со светилами, знаки земли и дождя. С другой стороны он говорил о несомненной связи лунниц с луной и полагал лунницы амулетом девушек и молодых женщин.
Даркевич В. П. то же предполагал несомненную связь лунниц с Луной, возможным семантическим наполнением считал связь с аграрной магией – ростом растений. Крестовключенные лунницы Даркевич полагал принадлежностью замужних женщин.
Предпринимались попытки прочесть тем или иным способом орнаментальный узор на лунницах, попытки свзязать орнамент с лунными циклами. В итоге можно сказать – что лунницы это наиболее часто встречающийся символ Луны в славянской и древнерусской культуре.
Что же еще?
Где еще мы можем увидеть изображения Луны – Месяца? На самом деле мало где. Как луна ведет скрытую, ночную жизнь, так и лунные знаки не спешат показываться нам на глаза. При неком допущении можно рассмотреть наличие лунарных символов на предметах связанных с созданием ткани. Например на вальках, прялках.
Височные кольца.Верхний ряд, слева-направо : семилучевое, семилопастное, семилопастное. Нижний ряд — лунничные височные кольца.
Но, особый интерес представляют в плане изображения лунарных знаков представляют для нас все те же женские украшения. Это лунницеобразные (лунничные) височные кольца и, особенно, интересные семилучевые (у Радимичей) и семилопастные (у Вятичей) височные кольца.
В лунницеобразных ( это уже ясно из названия) височных кольцах можно увидеть излображение лунницы, только перевернутой вверх рогами. Являлись ли эти кольца изображением Луны не известно, но следуя логике рассуждений – форма и принадлежность к женскому головному убору – такое вполне можно предположить. Лунничные височные кольца принадлежали культуре Смоленско-Полоцких длинных курганов и датируются VIII – X вв.
Более запутанный случай представляют из себя семилучевые и семилопастные височные кольца. Рыбаков Б. А. напрямую соотносит эти кольца с солярным культом, говоря об этих височных кольцах, как о солнечных знаках. В качестве обоснования он говорит о наличии «лучей» и круглой форме. Не дело любителю спорить с академиком, но давайте подумаем вот над чем – Луна у славян традиционно связана с женским естеством ( женские месячные циклы например), поэтому легко предположить что в украшении головного убора могут уча в стовать как солярные так и лунарные символы. У Луны как и Месяца могут быть лучи, пусть и не такие яркие как у Солнца. Плюс ко всему не надо очень внимательно рассматривать эти височные кольца что бы легко вычленить изображение Месяца, повернутого рогами вверх. Да и число лучей – 7 легко коррелируется с продолжительностью лунных фаз. Так что не будет ничего странного в версии о том что семилучевые и семилопастные височные кольца являют собой лунарные знаки.
Луна и Месяц в устной народной традиции.
В различных народных заговорах иногда Месяц упоминается вместе с Солнцем, звездами, зорями и входит в стандартную устную форму в которой призывают в свидетели и помощники небесные силы. В заговоре ночное светило может присутствовать одновременно и в двух своих ипостасях и как Месяц, и как Луна.
Заговор от колдунов, злых людей и порчи
Говор(и) в ыванскую пят(ницу) поутру на замок.
Господи, благослови, отче. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Се яз, раб имярек, стану благословя(сь), пойду перекрестяс(ь), оболоку на себя красное солнце, опояшус(ь) светлой зорей, поттычюс(ь) частыми звездами, возму в руке млад светел месяць, и пойду в чистое поле, и стречю своего аггела хранителя и Пречистую матерь Богородицу; и молюс(ь) и плачюс(ь): Покрой меня кровом своим и крылома своима и огради меня ризою своею от колдуна и от колдуниц(ы), от ведуна и от вещ(ицы), и от всякого злаго человека, и от всякой злой притчи на воды и на земли.
Источник
Славянский символ Луны
Как известно, Солнце очень почиталось древними славянами. Меньше мы знаем об их отношении к Луне. Луна – это тоже светило, только ночное. Она не греет, как солнце. Раньше люди думали, что Луна появляется на небосклоне, когда кругом царит беспокойство и страхи. Вообще ее связывали с темными сторонами жизни. Луна в славянской традиции ассоциировалась всегда с чем-то мистическим, таинственным. Полная Луна, однако, появляется реже, чем месяц. Кстати два этих небесных тела символизируют соответственно женское и мужское начала.
Славянский символ Луны – это находка намного более редкая, чем символы того же Солнца. Ведь она скрыта под покровом ночи и тьмы. Кстати, если знаки Солнца называются солярными, то знаки Луны – лунарными. Лунарные символы изображались на украшениях, на вышивках.
Какие символы Луны существовали в славянской культуре?
Был у славян символ с простым названием Луна. Он изображался в виде квадрата, у которого нет одного угла, то есть получается ломаная незамкнутая линия.
Лунный крест – это языческий символ Луны. Он символизирует смену лунных фаз, движение Луны. Также символ привлекает плодородие, удачу в делах. Выглядит он как четыре соединенных между собой предыдущих символа. Наверное, почему именно четыре, объяснять не имеет смысла.
Лунница
По данным археологических раскопок, древние славянки в десятом-одиннадцатом веках носили украшения, которые назывались лунницами. Однако по форме они больше напоминали месяц. Изготавливали эти украшения из серебра, бронзы, меди. Лунницы использовались не только для красоты, но и для защиты. То есть одновременно они были и оберегами.
Лунница была изначально символом богини Мары – покровительницы плодородия, колдовства, справедливости. Поэтому в центре украшения часто можно было встретить треугольник с вершиной, направленно вниз, — знак этой богини. А слева и справа располагались знаки соответственно молодого и старого месяца в виде углов. Между углами и треугольником были линии (всего 28, по 14 с каждой стороны), символизировавшие дни.
В этом украшении, таким образом, скрыт глубокий смысл: лунный цикл, который состоит из 28 дней. Он включает в себя четыре периода:
Новолуние.
Половина Луны – рост.
Полнолуние.
Половина Луны – убывание.
Лунница считалась сильным женским оберегом, спасающим от злых сил и несчастья, болезней и дурного глаза. Защищала она и от духов, которые просыпались при лунном свете. Кроме того, Лунница дарила своей владелице умение открывать что-то неизведанное, раскрывать свою интуицию. Ее носили как серьги, как подвеску, как украшение для головного убора (височные кольца) или пояса.
Таким образом, славянские символы Луны (лунарные) не были широко распространены в культуре и жизни. Лишь украшение лунница стало тем атрибутом, который олицетворял загадочное небесное светило во всех красках, во всех ее фазах. Это наверняка связано с тем, что Луна не оказывала большого влияния на жизнь, урожай древних славян. Однако, лунный календарь все же нашел свое признание.
Источник
Дивия — Славянская Богиня луны и ночного света, значение оберега
Богиня луны, Дивия, по преданиям является сестрой Хорса, бога солнца. Издревле занимала свое место в пантеоне. К Дивии обращались женщины и девушки с просьбами о молодости, красоте и мудрости. Покровительствовала она также и мужчинам, ведающим тайные знания.
Богиня луны, Дивия дает мягкий свет в темноте ночи.
По легендам Дивия создана Родом для того, чтобы люди могли узреть свет во мраке ночи, ведь с уходом дневного светила на земле воцаряется тьма и хаос.
Образ богини Дивии
Согласно описаниям образ Богини пропитан мягким светом. С наступлением темноты выезжает она в белом длинном одеянии на небосклон, а с полумесяц на ее головном уборе помогает найти дорогу всем, кто блуждает во тьме. Добрые и счастливые сны, также проявление Дивии. Каждую ночь лунная богиня едет на колесницы по ночному небу и к тому времени, как завершает свой путь, на небосклоне появляется ее брат Хорс. Долгое время не могли встретиться брат с сестрой, но однажды Дивия смогла уговорить повелителя ночного неба, Дыя о редких встречах с Хорсом. По сей день мы можем наблюдать редкие встречи ночного и дневного светила на небосводе.
Сфера деятельности
В сфере влияния лунной богини находятся следующие аспекты:
беременность и материнство;
сновидения и подсознание;
лунные циклы лежали в основе календарного счета. До сих пор ведающие ориентируются на лунный цикл.
Дивия олицетворяет женскую природу, зарождение новой жизни и таинственность. В образе богине мягкость, хитрость, спокойствие, терпение и мудрость матерей и жен.
Атрибуты Дивии
С образом Дивии связаны следующие атрибуты:
числа 7, 28 и 30;
день недели — понедельник, находящийся в сфере влияния луны;
природные явления — месяц да луна;
символ оберег — лунница;
животные — белые кони, иногда черный тур;
треба — ленты, украшения, пояса и вышиванки.
Оберег Богини луны
Талисманом Дивии является лунница. Оберег олицетворяет ночное светило. Чаще всего талисман встречается в виде полумесяца с рожками направленными к земле, могут и вверх. Кроме разомкнутых образов можно встретить и рожки соединенные в замкнутый круг. Лунницы бывают двурогими или трехрогими. В большинстве своем лунница выполняется в серебре, может иметь включения в виде натуральных камней или быть украшена дополнительными символами славянской культуры. Часто встречаются природные орнаменты и изображения животных.
Лунница усиливает женскую красоту, мудрость и интуицию. Влияет на характер, добавляет загадочности и нежности образу.
Кому покровительствует лунная богиня ?
Дивия покровительствует людям с характером похожим на нее.
Черты характера людей, близких Богине луны:
сильно развитая интуиция;
творческий склад мышления;
Такие люди часто увлекаются и на пике заинтересованности могут практически горы свернуть. За периодом высокой работоспособности наступают периоды затишья, когда человек просто набирается энергии и идей, а после вновь способен действовать, воплощая накопленные идеи в жизнь.
Богиня луны в резах рода
Дивия присутствует в северной магии гадания, а именно в резах рода.
Реза лунной повелительницы не дает однозначного ответа. Для понимания ее следует обратить внимание на лунный период. Коли реза выпала в период растущей луны, это является советом действовать решительнее. Ежели же на момент гадания луна идет на убыль, стоит больше времени уделить мыслительным процессам и духовному становлению.
Богиня луны, Дивия дает мягкий свет в темноте ночи.