В тот момент, как я увидел Ёриичи, моим спокойным дням пришёл конец. Внутри меня снова загорелись ненависть и зависть.
”
Кокушибо (黒死牟 Kokushibo) — был Первой Высшей Луной в «Двенадцати демонических лун»
Содержание
Внешность
Кокушибо был высоким бледнокожим мужчиной с длинными и остроконечными черными волосами, которые он держал в хвосте. На его лице было шесть глаз с красной склерой и желтыми зрачками. Его средний набор глаз был отмечен знаком Первой Высшей Луны, а красные пятна, напоминающие пламя, были видны на его лице и шее.
На Кокушибо были кимоно с фиолетовым и черным рисунком и черные брюки хакама, перевязанные белой тканью. Он держал меч на своей талии. У клинка позже были обнаружены глаза и вены.
Как человек, внешность Кокушибо была почти идентична его форме демона, за исключением количества глаз, его выдающихся бровей и его заметно менее бледной кожи. В его глазах были коричневые радужки и нормальная белая склера, как у человека.
Личность
О Кокушибо мало известно, поскольку он очень скрытен.
Если оценивать его поведение на собрании Высших Лун, то можно предположить, что он пунктуален и со всей серьезностью относится к своей работе. Кокушибо демонстрирует сильное чувство преданности к Музану Кибуцуджи и большинство действий Первой Высшей Луны продиктовано желанием быть более полезным в достижении целей своего лидера.
Кокушибо немногословен, и хотя тщательно подбирает слова, порой они звучат грубо из-за ужасной прямолинейности. Поэтому его угрозы звучат особенно пугающе.
Позже мы видим более человечную сторону личности Кокушибо: в воспоминаниях о семье и брате он эмоционален, ему не чужды переживания, а в схватке с Муичиро Токито узнает в нем своего потомка и положительно оценивает его мастерство, в итоге предлагая стать демоном.
История
Человеческая жизнь
До того, как стал демоном
До встречи с Музаном Кокушибо был человеком и охотником на демонов, а его настоящее имя — Мичикацу Цугикуни. Он жил в период Сэнгоку и совершенствовал свои навыки меча с бывшим пользователем дыхания ветра. Также известно, что Кокушибо был знаком со Столпом Ветра. Позже у него появился ребёнок, который продолжил его род.
Демоническая жизнь
Неизвестно, когда именно он стал демоном и присоединился к Двенадцати Демоническим Лунам, но толчком к этому решению послужило осознание, что люди с меткой не доживают до 25 лет. Спустя 60 лет в ночь кровавой луны он встретил своего брата Ёриичи Цугикуни, который почти отрубил ему голову, однако в последний момент умер от старости.
Триста лет назад Кокушибо встретил охотника на демонов, который для увеличения своих сил ел плоть демонов. Кокушибо победил его, разрезав на две части.
Сюжет
Квартал Красных Фонарей
Кокушибо был вызван на встречу Высших Лун, где собрались остальные Луны и Музан. Он молча сидел лицом к стене в одной из самых отдаленных частей Крепости Бесконечности, подав голос только когда демон Бива признала его присутствие, и когда прибыл Музан Кибуцуджи.
Музан рассказал о смерти Гютаро, ругая Кокушибо и других Высших Лун за то, что они не смогли уничтожить семью Убуяшики и найти Голубую паучью лилию. Первая Высшая Луна признался, что ему нечего было сказать в свою защиту, так как Кагая Убуяшики слишком хорошо спрятался.
Тогда же, на собрании, между Аказа и Доума произошел конфликт, в котором Аказа одним ударом уничтожил часть головы Доума. Кокушибо с неуловимой скоростью отрезал Третьей Высшей Луне руку, заявив, что тот зашел слишком далеко. По словам Кокушибо, он вмешался из-за иерархии Высших Лун, которая была нарушена вспыльчивым Аказой и не сопротивляющимся Доума. Затем он предложил Аказе выяснить отношения конвенциональным путем: вызвать Доума на бой и занять его место. В ответ Аказа пообещал убить Первую Высшую Луну, после чего Кокушибо лишь пожелал ему удачи перед тем как уйти со встречи.
Способности и Сила
Кокушибо был чрезвычайно могущественным фехтовальщиком, считающимся сильнейшим из Демонов двенадцати лун и вторым сильнейшим Демоном в серии, после Музана Кибуцуджи. Как один из старейших демонов в серии, он сражался с многочисленными охотниками на демонов и получил огромный опыт и знания в бою. Он был в состоянии легко расшифровать методы и навыки по крайней мере двух Столпов и сокрушить их в бою. Как пользователь дыхания, он обладал высоким уровнем силы и рефлексов, которые были дополнительно усилены его физиологией Демона.
Общие способности и навыки позволили Кокушибо победить двух Столпов с минимальными усилиями и затем сражаться наравне с Гёмеем, который считался самым могущественным Истребителем Демонов в Корпусе. Даже когда Гёмей и Санеми пробудили свои Метки истребителя демонов, которые увеличили его физические способности намного выше их предела, он все еще был способен противостоять им обоим одновременно.
Когда он начал использовать все больше своей силы, Кокушибо сумел сокрушить и Гёмея, и Санеми, оба из которых были усилены их Метками истребителя Демонов. В качестве доказательства его мощи, в конечном счете, потребовалось сочетание атак Гёмея, Санеми и Муичиро, чтобы нанести ему серьезную травму. В конце концов, смерть Кокушибо была главным образом результатом его внезапной неспособности к регенерации и начал рушиться из-за осознания своей ошибки, а не из-за навыков его противников.
Демонические способности
Повышенная скорость: Кокушибо обладал огромным уровнем скорости, как показано, когда он с огромной легкостью опередил стили дыхания Муичиро. Сам Муичиро заявил, что скорость Кокушибо был в другом измерении по сравнению со Столпом.
Стойкость: Кокушибо продемонстрировал огромную физическую стойкость, как это было видно, когда, несмотря на то, что Гёмей использовал и булаву, и топор, чтобы атаковать его шею, он все еще не сдвинулся с места. Его шея была перерезана только благодаря совместным усилиям Гёмея и Санеми.
Сила и рефлексы: Будучи пользователем особого дыхания, Кокушибо обладает сверхчеловеческим уровнем силы и рефлексов. После становления демоном, он обрел дополнительные преимущества благодаря демонической крови.
Метка истребителя демонов: Кокушибо имеет метку, которую носят некоторые «пробужденные» Истребители Демонов, которая напоминает гребни Демона. Его специфические способности неизвестны, но известно, что он значительно улучшает способности Истребителя Демонов, делая его намного сильнее, быстрее и способнее реагировать быстрее, чем они обычно достигают, хотя и ценой проклятия не дожить и до 25 лет. Будучи демоном, Кокушибо не стал жертвой проклятия метки.
Прозрачный мир ( 透 ( す ) き 通 ( と お ) る 世 ( せ ) 界 ( か い ) Sukitōru Sekai): Кокушибо получил способность видеть «прозрачный мир» благодаря использованию трех пар глаз. Это дает ему сверхчеловеческое кинетическое зрение, подобное Канао Цуюри, позволяя ему видеть мышцы, кровоток и совместные движения своих противников. Он может точно предсказать и предвидеть движения и атаки своих противников с этой способностью. Он также смог идентифицировать, что Мучичиро был его потомком, сразу же распознал уровень мастерства Муичиро, Санеми и Гёмея одним взглядом и узнал, что Генья Шинадзугава потреблял демонов, чтобы набраться сил, изучая его клеточные структуры.
Улучшенная регенерация: Кокушибо обладал невероятной регенерацией, способной регенерировать свою правую руку после того, как Гёмеё разрезал его. Позже, будучи обезглавленным двумя Столпами, Кокушибо смог восстановить всю свою голову и успешно победил слабость всех демонов — смерть путем обезглавливания, подвиг. Тем не менее, этот процесс занял больше времени, чем у Музана, и был более нестабилен, чем у Аказа, в результате чего он принял чудовищную форму.
Демоническая трансформация: Позже, вырастив голову во время битвы с Гёмеем и Санеми, Кокушибо смог превратиться в чудовищную форму, напоминающую паука, который предположительно усиливает все его способности.
Телепатическое общение: Кокушибо может быть телепатически связан с Музаном благодаря огромному количеству его крови, что позволяет ему вести полноценные разговоры с повелителем демонов.
Техника демонической крови
Меч из плоти ( 血 ( け っ ) 鬼 ( き ) 術 ( じ ゅ つ ) Kekkijutsu): Хотя конкретное название Техники демонической крови неизвестно, Кокушибо рассказывает, что он отделил часть своей собственной плоти и превратил его в катану, которую он использует в бою. Клинок обладал множеством глаз в лезвии, рукоятом и защитой, что позволяло ему иметь увеличенную дальность видения при использовании его в бою. Поскольку клинок также был создан из его плоти, он мог легко регенерировать, если был разрушен или разбит. Эта способность проявляется, когда клинок возвращается к своей первоначальной форме в битве с Гёмеем. Кокушибо также продемонстрировал способность свободно манипулировать формой лезвия, вырастив три дополнительных лезвия из исходного лезвия, чтобы увеличить его досягаемость и еще больше увеличить его размер. Позже Кокушибо также продемонстрировал способность расти и высовывать несколько клинков из своего тела, что позволяло ему нанести множество ударов без колебательного движения. Эта атака была достаточно мощной, чтобы легко оттолкнуть двух Столпов и уничтожить Технику демонической крови Геньи Шинадзугавы, а также разрезать пополам многочисленные колонны в комнате, лишь от его активации. Однако, полная мощность техники неизвестно.
Дыхание Луны
Кокушибо использует дыхание Луны — одно из самых опасных в мире. Шинадзугава Санеми отметил, что когда Кокушибо делает взмах мечом с помощью этого стиля, то окружает противника хаотическими движениями в виде полумесяца, которые постоянно меняют размер и длину, тем самым увеличивая радиус поражения.
Первый стиль: Темная Луна: Вечерний храм(壱ノ型 闇月・宵の宮 Ichi no kata: Yami zuki — yoi no miya) — Кокушибо совершает быструю атаку катаной, и на траектории среза появляется несколько полумесяцев.
Второй стиль: Лунные жемчужные цветы-Кокушибо создаёт восходящие вертикальные срезы вокруг себя.
Третий стиль: Ненавистная Луна: Цепи -Кокушибо делает множество хаотических срезов перед собой.
Четвертая стиль:
Пятый стиль: Проклятый вихрь Призрачной Луны(伍ノ型 月魄災渦 Go no kata: Geppaku sai ka) — Кокушибо делает несколько изогнутых срезов слоями друг над другом, похожими на восходящий вихрь. От этих срезов исходят многочисленные хаотические лезвия. Кокушибо совершил эту атаку, не взмахивая мечом.
Шестой стиль: Одинокая Луна в вечную ночь:Авичи(陸ノ型 常夜孤月・無間 Roku no kata: Tokoyo kogetsu — muken) — Кокушибо выпускает дикий шторм лезвий во многих направлениях. Эта техника была достаточно мощной, чтобы не только разрезать столпы вокруг него, но и подавить ветровой столп Санеми Шинадзугавы.
Седьмой стиль: Зловещее Зеркало: Слава Луны-Кокушибо создаёт перед собой несколько вспарывающих замлю разрезов.
Восьмой стиль: Крутящийся хвост Лунного Дракона-Кокушибо совершает круговую атаку с большим радиусом.
Девятый стиль: Лунное падение: Безграничный Лунный Ландшафт-Кокушибо создаёт хаотичные разрезы во всех направлениях.
Четырнадцатая форма: Стихия Катастрофы: Небесный полумесяц-множество горизонтальных разрезов, окружающих Кокушибо таким образом, чтобы к нему нельзя было подобраться.
Один – почему главный бог скандинавов потерял свой глаз?
Один является одним из самых сложных и интересных персонажей мифов Скандинавии. У многих народов прошлого были верховные божества, что являлись правителями и возглавляли языческий пантеон. Не были исключением и скандинавы, которые верили, что судьбы богов и людей вершит великий Один.
Кроме того, Одина не стоит сравнивать с верховными богами других стран, например, с греческим Зевсом или египетским Ра. Один – абсолютно неповторимый и загадочный бог. Кем же был этот правитель мифического мира северных народов Европы?
Один – кто он?
Один – главный среди богов скандинавской мифологии. Именно он является предводителем всех божеств, именно ему выпадает честь постоянно посещать погибших воинов и приветствовать их. Он может свободно путешествовать через все девять миров.
Его древнее имя, что нередко встречается в источниках, – Вотан (или Водан). Этот бог является властителем древа жизни, могучего Иггдрассиль. Один стоит во главе божественного войска, состоящего из асов, бойцов света и валькирий, дев, что уносят души падших героев в царство умиротворения и красоты Вальхаллу.
О времени рождения Одина в мифах не говорится, поскольку относится оно к древнейшим временам. Это и неудивительно, ведь культ Одина принадлежит к самым первым почитаниям богов, что зародились в Скандинавии.
Его родителями называют аса Бёра (он был рождён первочеловеком Бури) и великаншу Бестлу. Сам Один воплощает силу войны, грозы, могучую энергию, которая живёт в нём и в каждом воине.
Определённого внешнего облика этот бог не имеет. Он может появиться перед человеком и в образе старца, согнувшегося под тяжестью прожитых лет, и как юный герой, прошедший несколько битв и знающий вкус сражений.
Если вы посмотрите на изображения Одина, то наверняка заметите одну внешнюю особенность. На месте одного из глаз бога либо зияет пустота, либо находится повязка. Но где столь великое божество могло лишиться своего ока? На этот вопрос ответ даёт скандинавская легенда.
Как рассказывает предание, Один всегда стремился познать истину Вселенной, изучить в деталях законы её существования и действия, вникнуть в суть мироздания. Ради того, чтобы расширить свои знания, бог заключил сделку с великаном Мимиром. Тот охранял глубочайший колодец мудрости.
Конечно, за привилегию заглянуть в это место пришлось заплатить дорогую цену. Один отдал свой правый глаз. С тех пор считается, что левое око бога символизирует Солнце, что сияет в высоте небосвода, а правое – Луну, ведь именно оно находится на дне колодца мудрости, что смог узреть Один.
Способности Одина
Легенда о потере глаза Одина может удивить нас, ведь в ней есть бескрайнее самопожертвование – ради знаний и мира. Но это – лишь мелочь в сравнении с другими делами бога. Он нередко жертвовал собой для достижения благих целей. Не щадя себя, Один совершал опасные ритуалы. Поразительно, но главной его жертвой стали мучения, которые он испытал во имя просветления себя же.
Девять дней и ночей без пищи и воды, пригвождённый собственным копьём, провёл бог в страданиях. Сделано это было неспроста. Во время перехода от жизни к смерти Одину открылись истинные законы мироздания. Помимо них, бог заметил 24 священных руны, после чего превратился в Одина-шамана, своё новое воплощение.
Конечно, у любого верховного бога, “царя” пантеона, должны быть свои помощники. У Одина они также являются его символами. Например, к ним стоит отнести воронов. Их зовут Хугин и Мунин, что переводится как “мысль” и “память”.
Каждый день эти священные птицы отправляются в путешествие, облетая весь мир. Они – словно дополнительные глаза Одина. К вечеру вороны возвращаются к своему хозяину, садятся на его плечи и рассказывают о том, что им довелось увидеть.
Другие помощники, волки Гери и Фреки, больше отождествляются не с мифологией, а историей скандинавских народов. Не исключено, что они символизируют древнейший культ почитания волков, что был распространён в Северной Европе.
Имена хищников переводятся как “жадный” и “прожорливый”. Поскольку Один связан со стихией войны, не исключено, что эти животные является воплощением воинской силы и храбрости.
Также у Одина есть священное копьё, что никогда не пролетает мимо цели. Оно приносит победы богу и становится главным страхом его врагов. Копьё Гунгнир было сделано Одином из ветвей жизненной оси, дерева Иггдрассиль.
Кроме того, периодически богу доводится путешествовать по морю, и в этот момент ему необходим корабль Скидбладнир. Это поистине волшебное судно. Он может уместиться на ладони Одина или в его кармане. Но при необходимости корабль разрастается” до небывалых размеров. Он способен вместить любое число воинов.
Петер Николай Арбо «Дикая Охота Одина» 1872 год Местонахождение: Национальная галерея Норвегии, Осло
В самом же Одине сочетаются три личности бога: воин, шаман и странник. Все они являются покровителями людей разных профессий:
Один-воин дарит силы солдатам, вселяет веру в победу;
Один-шаман – повелитель магов, он может принимать облик растений, птиц и зверей;
Один-странник открывает истину людям, дарит вдохновение поэтам, он способен исцелять. а добрые и приветливые люди непременно получают дары от этого старца.
Один – главный бог скандинавских мифов. Он – верховный правитель нескольких миров. И боги, и люди живут по его законам. Однако легенды открывают нам, что на пути ко всезнанию Одину пришлось многим пожертвовать, многое изучить. Считается, что Один вместе со своими воинами проносится над землёй в облике зимних бурь, которым лучше не встречаться на пути, ведь против силы бога никто не сможет устоять.
Один – великий мудрец среди богов Скандинавии
Один – бог воинов / © MIhail Spil-Haufter / spilhaufter.artstation.com
Бог Один и великан Мимир / © Igor Rozovny / rozovny94.artstation.com
Один-всеотец на троне / © Adam Wesierski / umtart.artstation.com
Один с воронами Хугином и Мунином / © Loïc CANAVAGGIA / canavaggia.artstation.com
Бог Один и его волки Гери и Фреки / © Johnson Ting / johnsonting.art
Петер Николай Арбо «Дикая Охота Одина» 1872 год
Один-странник / © Alberto Orso / orso.artstation.com