Толкования Священного Писания
Содержание
Толкования на Откр. 6:12
Свт. Андрей Кесарийский
Ст. 12-13 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно, как власяница, и луна сделалась, как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои
Некоторые, понимая сказанное в переносном смысле относили все сiе к разорению при Веспасиане. Нам же кажется, что здесь излагается переход от периода гонений ко времени пришествiя антихриста, в которое, по пророчествам, имеют совершиться такие и столь многие язвы для того, быть может, чтобы размышляющiе о них люди не отреклись от тех, наводимых на них антихристом, казней, которых, как мы знаем, еще никогда не было. — Землетрясение, о котором часто читаем в Писании, есть перемена дел, потому что и выражение: «еще единою Аз потрясу» (Агг. 2, 7) означает, как говорит Апостол, «изменение колеблемого» (Евр. 12, 26-27). И в Ветхом Завете о шествии Израильтян сказано: «земля потрясеся, ибо небеса кануша» (Пс. 67, 9). — Чернота солнца и темный и кровавый вид луны указывают, как часто сiе объяснял блаженный Кирилл, на душевный мрак тех, которых постигнет гнев Божiй. — А что пали звезды, как то было писано и о прельщенных Антиохом, означает то, что падут и мнящиеся быть светилами мiра, будучи сокрушены и поражены случившимся в то время, когда по причине множества скорби, сказал Господь, прельстятся, насколько возможно, и избранные (Матф. 24, 24). Посему, быть может, и приводится здесь указание на смоковницу, которая, при колыхании диавольским ветром, роняет плоды еще недоразвившиеся, еще недозревшие в зное искушений и не услащенные благодатiю, ибо смоковница принимается в двух смыслах — добром и худом. Это можем видеть из показанных Иеремiи двух кошниц смокв хороших и дурных (24, 1-2), из смоковницы, иссушенной Христом (Матф. 21, 19; Марк. 11, 13-14) и из износящей цвет в (книге) Песни Песней (2, 13). Чувственным ли сiе сбудется образом при славном пришествии Христа-Судiи, знает Он Сам, имеющiй таинственные сокровища веденiя и премудрости.
Беда Достопочтенный
и вот, произошло великое землетрясение
Церкви предстоит более обычного пролить крови за Христа. Иоанн говорит о великом, потому что в последние времена произойдет землетрясение по всей земле. До этого же, как говорит Писание, землетрясения случатся по разным местам.
Изложение Откровения.
Тиконий
и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница. Под шестой печатью надо понимать шестой период мира, в конце которого начнется последнее гонение: его мощным натиском, будто землетрясением, как сказано, мир будет поколеблен. Солнце и луна — Христос и Церковь; вследствие последнего гонения многие устрашенные отрекутся от них. Потому говорится, что солнце стало мрачно.
Если же и закрыто, — сказано, — благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого (2 Кор 4:3-4). Поэтому говорится: чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф 24:24). Что солнце стало мрачным, говорится в том смысле, что, когда грешникам попущено строить козни против святых, могущество Христа скрыто, или учение временно затемнилось, или отставлено охранение. Вот и пророк: Не вглядитесь ли внимательно в то, что нечестивый заглатывает праведного (Авв 1:4). Наконец, мы можем прочитать высказывание о самом Христе: се, лежит Сей на падение и на восстание многих [в Израиле] и как знак, о котором будут пререкаться (Лк 2:34). Некоторым достается прибыток в Том, отвернувшись от Кого другие терпят ущерб.
Луна сделалась как кровь. Пророчествуют, что Церковь еще больше прольет крови ради Христа, когда обрушится лавина преследований. [Но прольет] таким образом свою, а не чужую кровь, по каковой причине того коня рыжего описывают красным от крови чужой.
Фрагменты.
Экумений
И когда Он снял шестую печать, я взглянул. Снятие шестой печати обеспечивает совершенное наше спасение — оно низвергло смерть; оно возвратило жизнь; покорителя людей оно развенчало, торжествуя явно, согласно написанному: Восшел на высоту, Единородный, пленил плен, принял дары для человеков (Пс 67:19).
Что же такое снятие шестой печати? Крест и смерть Господа, воскресение и вознесение, чаемые всяким творением, умным и плотским, открывшие нам путь новый и живой, восхождение из гибели к жизни через завесу, то есть плоть Свою (Евр 10:19-20). И это облагодетельствовало не только живых, но и тех, кто скончался прежде. Ведь Господь, согласно божественному апостолу Петру, и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным (1 Пет 3:19-20), и спас тех, кто и там веровал, как представляется Кириллу.
и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. Очевидно, что видение перечисляет для нас знамения, относящиеся к крестной смерти [Спасителя], — землетрясение и грохот на земле, помрачение солнца и окровавление всей луны. Со всем основанием он приложил определение вся к луне; ибо в день распятия она была в полном свечении, а не на пороге полнолуния, и в своей полноте встретила страдания [Господа] .
О том, что это сбудется, прежде говорил и пророк Иоиль: Солнце превратится во тьму и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный (Иоил 2:31). Падение же звезд с небес, возможно, будет иметь естественные причины; если же нет, то изречение означает, что прекратится свет небес и наступит полная тьма.
Комментарий на Откровение.
Лопухин А.П.
Ст. 12-14 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих
Шестая печать отвечает на вопрос, доколе вместе с грешниками, достойными наказания, будут страдать и благочестивые. До тех пор, отвечает она, пока не наступит время общего воздаяния при втором пришествии Господа. И слова 12 стиха можно понимать в смысле указания на общемировой переворот пред вторым пришествием Господа. При перевороте солнце уподобится власянице, одежде из черной шерсти. Это слововыражение не единичное в Св. Писании (Мф. 24:29) и почти буквально повторяется у пророка Исаии (L:3). Оно говорит, что изменение произойдет в самой природе солнца и в его отношениях к земле и другим планетам. Здесь нужно разуметь прекращение солнечного света. Точно так же и луна (как кровь) уже не будет освещать землю, но своим новым видом будет лишь возбуждать нас. В то же самое время наступающего общего переворота звезды небесные падут на землю. Пояснение Апокалипсиса говорит о том, что здесь нужно видеть не обман зрения, но действительное падение звезд, в виде астероидов, метеоров и т п [Соmel-a Lapid, Kliefoth, Calmet, Иоанн Злат. на Мф. XXIV:29] Мировой переворот коснется и самой земли и неба. Небо скроется, свившись как свиток. Это выражение (Ис 34:4) говорит об удалении неба от человеческого взора. Одновременно с переворотом на небе, на земле произойдет страшное землетрясение, следствием которого будет изменение вида земной поверхности. Для Господа возможно полное и совершенное изменение вида земли.
Источник
Кровавая луна в Библии: «луна станет красной, как кровь»
Мне интересно узнать, что означает в Библии кровавая луна — «Луна, ставшая красной, как кровь»? Я ищу некоторые доказательства, они мне нужны для изучения Библии с другими людьми. Я раньше не задумывался об этом, было это в прошлом или только будет еще в будущем, я просто это не понимал.
Да, в эти дни Я изолью Дух Свой на рабов и рабынь Своих, и будут они пророчествовать. И явлю Я знамения вверху, на небесах, и внизу, на земле: кровь, огонь и клубы дыма. Солнце померкнет, а луна станет красной, как кровь. А затем настанет великий и славный День Господний, и всякий, взывающий к имени Господа, спасён будет». (Деяния 2:18-21)
Затем я прочитал статью, где говорится, что причиной этому могло быть лунное затмение. Это как-то объясняет три часа темноты после распятия Христа (Евангелие от Матфея 27:45)?
В полдень опустилась тьма на землю и не рассеивалась до трёх часов. А около трёх часов Иисус воскликнул громким голосом: «Эли, эли, лама савахфани?», что означает: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты покинул Меня?» (От Матфея 27:45,46)
Кровавая луна
Я вижу, как понимание одних вещей буквально, а других нет, может смущать молодых христиан, пытающихся разобраться в Библии. Деяния 2:20 и Матфея 27:45 – совершенно разные случаи, хотя и кажутся очень похожими. Вот что происходит в этих двух отрывках.
Матфея 27:45 – буквальное описание событий, которые, по мнению автора, должны восприниматься буквально, как реальные события. Матфей сообщает нам о событии, которое произошло в истории. Это не метафора, когда он описывает слова Христа: «Эли, эли, лама савахфани». Так что будет правильно предположить, что на самом деле на три часа наступила тьма. Природа этого события не до конца ясна. Был ли это природный феномен — на три часа на небе сгустились облака или это было чудесное действие. Я решительно выбираю второй вариант, но в любом случае Матфей сообщает о каком-то внезапном и шокирующем потемнении во время распятия Христа.
В ситуации с Деяния 2:20 дело обстоит совершенно иначе, хотя и выглядит все очень похожим. В этом случае Петр ссылается на пророчество Иоиля. Все, что я знаю о природе и стиле пророчеств, говорит мне о том, что это «апокалипсический» язык. Это специальный стиль писаний, который евреи использовали в тех случаях, когда описывали суд Божий, часто называемый Днем Господним. Книга Откровений почти полностью состоит из подобных писаний. Очень много такого стиля письма в Захарии, Данииле, Иезекииле, Иоиле и других ВЗ пророческих книгах. Правила толкования для этого языка полностью отличаются от правил толкования исторических книг. Когда мы пытаемся толковать исторические книги, то нам надо все в них воспринимать буквально, пока сам контекст не начнет подразумевать обратное. Когда мы пытаемся толковать апокалипсический язык или пророческий – нам все надо воспринимать образно, пока сам контекст не начнет подразумевать иного.
Возвращаясь к Деяниям 2:20, я полагаю, что в этом случае используется апокалипсический язык, в котором речь идет о пришествии Господа, которое случилось на день Пятидесятницы. Я хочу предложить вам посмотреть другой пример апокалипсического письма, выбранного почти наугад из десятков ВЗ и НЗ мест – Даниил 7:2-12. Все это описание – символическое. Здесь описывается время Божьего суда над людьми через гонения во время правления Домициана.
По этой причине «Луна, ставшая, как кровь» — не буквальное событие. Насколько я знаю, в любом случае луна не становится красной во время лунного затмения. К тому же, я почти уверен (но не проверял лично прямо сейчас), что если вы посмотрите на историю астрономических событий, вы найдете доказательства, что на день Пятидесятницы не было и солнечного затмения, когда все эти события происходили (29 или 30 года н.э.).
Теперь давайте вернемся вновь к тьме, которая спустилась во время распятия. Я хочу напомнить вам об одном скептике и историке по имени Таллос. Он писал примерно в 55 году нашей эры. Таллос пытался объяснить наступление темноты во время распятия Христа естественными причинами – солнечным затмением. Ирония заключается в том, что современная наука может с легкостью подсчитать и убедиться без сомнений, что никакого солнечного затмения за день до празднования Пасхи в Иерусалиме в 29 или 30 году нашей эры не было. Так что попытка объяснить это событие естественными причинами не удалась.
Я верю, что Матфея 27:45 – это описание реальных событий, которые чудесным образом произошли во время смерти Христа. Я верю, что кровавая луна в книге Деяний 2:20 – это часть апокалипсической литературы. Это символический образ объяснения того, как Царство Бога явилось в день Пятидесятницы. Это точно не было лунным затмением, вы можете сами найти этому доказательства.
Надеюсь, что это помогло.
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».
Источник
Изучение Библии
Откровение Иоанна Богослова 17:5 «и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.» Главная тайна Апокалипсиса — кто эта Вавилонская блудница остается загадкой, открыть которую самостоятельно ни одни человек не в силах. Но есть на небе Бог открывающий тайны.
Изучение Библии
понедельник, 28 сентября 2015 г.
«И луна сделалась как кровь»
И хотя ученые, которые далеки от Библии считают, что покраснение луны это всего лишь обыкновенный метеорологический феномен, у нас нет оснований для подобной беспечности. Они считают, что Спутник Земли окрасился в красный цвет из-за того, что совпали лунное затмение и полнолуние: Луна вошла в тень, отбрасываемую Землей. Необычный оттенок появляется потому, что солнечные лучи, которые проходят по касательной к поверхности Земли, рассеиваются в атмосфере спутника.
- 20 марта — полное солнечное затмение
- 4 апреля — полное лунное затмение
- 13 сентября — частичное солнечное затмение
- 28 сентября — полное лунное затмение
Исход 12: 13 «И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.»
Мы не вправе упрекать Бога в том, что он не предупредил нас через своих пророков о знамениях, которые ясно говорят о приближении его дня. О таких предупреждениях мы можем прочитать у пророков Исаия и Иоиля. И это же предупреждение было повторено апостолом Павлом в Новом завете.
Перевод архимандрита Макария из журнала «Православное обозрение» 1863 года
Исаия 24:21 И будет в оный день,
пересмотрит Иегова воинство выспреннее на высоте,
и царей земных на земле.
22 И будут собраны как узники в ров,
и будут заключены в темницу,
и будут пересмотрены после многих дней.
23 И покраснеет луна, и устыдится солнце,
когда Иегова воинств воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме,
и пред старейшинами его будет слава.
А вот один из старых русских переводов взятый с сайта «Русская Библия»
Опытъ переложенія на русскій языкъ священныхъ книгъ Ветхаго Завѣта архим. Макарія Глухарева (съ масоретскаго текста).
Книга пророка Іоиля.
Глава 3-я.
1. И послѣ того Я излію духъ Мой на всю плоть; и будутъ пророками сыны ваши и дщери ваши; старцамъ вашимъ сны будутъ сниться; юноши ваши будутъ видѣть видѣнія.
2. Даже на рабовъ и рабынь въ тѣ дни излію духъ Мой.
3. И выставлю знаменія на небѣ и на землѣ, кровь, огнь и столпы дыма.
4. Солнце превратится въ тьму и луна въ кровь предъ пришествіемъ дня Іеговы великаго и страшнаго.
5. И будетъ, что всякій, кто призоветъ имя Іеговы, спасется: ибо на горѣ Сіонѣ и въ Іерусалимѣ уцѣлѣвшіе будутъ, какъ говоритъ Іегова; и въ числѣ спасшихся бѣгствомъ будетъ тотъ, кого Іегова призоветъ.
Источник