Мистерия созвездия лебедя эндрю коллинз
© Andrew Collins 2006.
This edition published In the UK 2006 by Watkins Publishing,
Sixth Floor, Castie House 75–76 Wells Street, London WIT 3QH
© Перевод. Ю. Гольдберг, 2008
© Издание на русском языке. Оформление.
ООО «Издательство «Эксмо», 2008
ВВЕДЕНИЕ
Когда у человечества появился интерес к звездам? В западноевропейском пещерном искусстве эпохи палеолита, возраст которого составляет 17 000 лет, встречаются абстрактные изображения главных звезд и созвездий неба. Эти образы, по всей видимости, играли важную роль в религиозном опыте тех, кто сделал эти рисунки глубоко под землей, и этот опыт предполагал контакт с внеземным разумом — скорее всего при помощи галлюциногенов и других средств и приемов шаманизма. Такие внеземные существа — антропоморфные (человекоподобные), в виде химер (гибридов животных) и териантропов (помеси человека и животного) — вне всякого сомнения, считались обитателями звездных миров, о которых мы сегодня можем только мечтать.
Однажды установленная, эта связь никогда не предавалась забвению, о чем свидетельствует недавнее открытие на юго-востоке Турции самого древнего в мире каменного храма, построенного приблизительно 11 500 лет назад неизвестной расой в конце последнего ледникового периода (см. главы 1 и 2). Строители ориентировали храм на те же звезды, которые на несколько тысяч лет раньше выделяли на небе их европейские предки эпохи палеолита. Звезды играли важную роль и при строительстве — еще через 6000 лет — некоторых чудес древнего мира, таких, как Великая пирамида в Египте и древнее сооружение в Эвбери в Великобритании. Влияние звезд в этих памятниках отражено в самой их конструкции.
И это далеко не все — влияние звезд прослеживается в главных храмах Индии, Китая, Мексики и Перу. Звездный аспект присутствует и в гигантских земляных насыпях и структурах доисторической эпохи, построенных коренным населением Северной Америки. Все они предназначались для того, чтобы отображать влияние звезд, о котором говорилось в древней космологии и в мифах творения. Согласно этим мифам наши первые предки спустились с неба в начале времен или в давно ушедшую эпоху, и именно на небо вернутся души праведников после смерти.
И примитивные племена, и древние цивилизации видели в Млечном Пути дорогу или реку, ведущую к небесному миру, где далеко от Земли есть другая жизнь. Подобные идеи, возможно, получили бы большее распространение среди цивилизованных обществ, если бы не рациональное мышление греческого философа Аристотеля (384–322 г. до н. э.). Он полагал что жизнь на Земле появилась самопроизвольно — ниоткуда. Но даже несмотря на то, что его теория была опровергнута французским химиком Луи Пастером (1822–1895), науке потребовалось много лет, чтобы прийти к мысли о внеземном происхождении жизни.
Примитивные племена во всем мире продолжали верить в наше космическое происхождение. Как мы увидим (глава 19 и приложение), представление о том, что жизнь на Землю была привнесена извне, получило широкое распространение во всем мире — от островных народностей индонезийского архипелага до индейских племен Северной Америки и от первых китайских правителей до племени догонов в Мали. Даже фараоны Древнего Египта верили, что после смерти они поплывут на лодке в царство, расположенное среди звезд в северной области неба и населенное богами и богинями, которые сотворили Вселенную и создали жизнь на Земле. Вера в возвращение к источнику творения присутствует также в монотеистических религиях — иудаизме, христианстве и исламе, — которые учат, что небеса, или рай, куда в конечном итоге попадают души, находятся где-то над облаками.
Подобные представления всегда относились — в лучшем случае — к области религии. Теперь же свое слово наконец сказала наука. Появляются все новые доказательства теории панспермии, или «всеобщности жизни». Мощные космические телескопы обнаружили по всей галактике органические соединения, получившие название ПАУ (полициклические ароматические углеводороды), которые являются строительными кирпичиками жизни. Более того, открываются новые планеты, на которых вполне может существовать жизнь, а открытие богатого углеродом вещества в крошечных осколках марсианского метеорита, упавшего в Египте в 1911 году <1>, существенно повышает вероятность не только того, что миллиарды лет назад на «красной планете» существовала жизнь, но что именно оттуда она попала на Землю.
Гипотеза о том, что микроорганизмы способны путешествовать внутри метеоров или комет, в настоящее время признана наукой, и на эту тему уже появились многочисленные статьи в серьезных научных журналах. И действительно, я пишу эти строки, а передо мной лежит британский журнал «New Scientist», главный материал которого, анонсированный на обложке, называется «Инопланетный дождь». В статье анализируется известное предположение, что в 2001 году 50 тонн микроорганизмов, прилетевшие на Землю с метеором или кометой, выпали в виде красного дождя в Керале, на юго-востоке Индии <2>. Даже если эти структуры, похожие на клетки и содержащие ДНК, имеют земное происхождение, важен сам факт, что такие серьезные журналы, как «New Scientist» или «Astrophysics and Space Science», в котором факты изложены в полном объеме <3>, демонстрируют открытость к этой теме, ранее считавшейся запретной.
Возможно, наши далекие предки были правы. Вполне вероятно, что жизнь пришла к нам из глубокого космоса, и если это действительно так, то откуда у древних людей взялись знания о происхождении жизни? Как мы увидим, в раскрытии этой священной информации важную роль могли играть галлюциногенные вещества, применявшиеся шаманами эпохи палеолита для исполнения религиозных обрядов (см. главы 18 и 19). Похоже, что в этом процессе обретения священных знаний посредством связи с внеземным миром важное место занимали глубокие пещеры. Но почему?
В этой книге я выдвигаю гипотезу, что предшественники человеческой цивилизации пришли к пониманию того, что на их жизнь воздействует космическое излучение от точечного источника в ночном небе — двойной звездной системы в созвездии Лебедя, получившей название Лебедь Х-3. Рассказ о том, как
Источник
Мистерия созвездия Лебедя — Эндрю Коллинз
Книгу Мистерия созвездия Лебедя — Эндрю Коллинз читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Книга Мистерия созвездия Лебедя — Эндрю Коллинз читать онлайн бесплатно без регистрации
Когда у человечества появился интерес к звездам? В западноевропейском пещерном искусстве эпохи палеолита, возраст которого составляет 17 000 лет, встречаются абстрактные изображения главных звезд и созвездий неба. Эти образы, по всей видимости, играли важную роль в религиозном опыте тех, кто сделал эти рисунки глубоко под землей, и этот опыт предполагал контакт с внеземным разумом — скорее всего при помощи галлюциногенов и других средств и приемов шаманизма. Такие внеземные существа — антропоморфные (человекоподобные), в виде химер (гибридов животных) и териантропов (помеси человека и животного) — вне всякого сомнения, считались обитателями звездных миров, о которых мы сегодня можем только мечтать.
Однажды установленная, эта связь никогда не предавалась забвению, о чем свидетельствует недавнее открытие на юго-востоке Турции самого древнего в мире каменного храма, построенного приблизительно 11 500 лет назад неизвестной расой в конце последнего ледникового периода (см. главы 1 и 2). Строители ориентировали храм на те же звезды, которые на несколько тысяч лет раньше выделяли на небе их европейские предки эпохи палеолита. Звезды играли важную роль и при строительстве — еще через 6000 лет — некоторых чудес древнего мира, таких, как Великая пирамида в Египте и древнее сооружение в Эвбери в Великобритании. Влияние звезд в этих памятниках отражено в самой их конструкции.
И это далеко не все — влияние звезд прослеживается в главных храмах Индии, Китая, Мексики и Перу. Звездный аспект присутствует и в гигантских земляных насыпях и структурах доисторической эпохи, построенных коренным населением Северной Америки. Все они предназначались для того, чтобы отображать влияние звезд, о котором говорилось в древней космологии и в мифах творения. Согласно этим мифам наши первые предки спустились с неба в начале времен или в давно ушедшую эпоху, и именно на небо вернутся души праведников после смерти.
И примитивные племена, и древние цивилизации видели в Млечном Пути дорогу или реку, ведущую к небесному миру, где далеко от Земли есть другая жизнь. Подобные идеи, возможно, получили бы большее распространение среди цивилизованных обществ, если бы не рациональное мышление греческого философа Аристотеля (384–322 г. до н. э.). Он полагал что жизнь на Земле появилась самопроизвольно — ниоткуда. Но даже несмотря на то, что его теория была опровергнута французским химиком Луи Пастером (1822–1895), науке потребовалось много лет, чтобы прийти к мысли о внеземном происхождении жизни.
Примитивные племена во всем мире продолжали верить в наше космическое происхождение. Как мы увидим (глава 19 и приложение), представление о том, что жизнь на Землю была привнесена извне, получило широкое распространение во всем мире — от островных народностей индонезийского архипелага до индейских племен Северной Америки и от первых китайских правителей до племени догонов в Мали. Даже фараоны Древнего Египта верили, что после смерти они поплывут на лодке в царство, расположенное среди звезд в северной области неба и населенное богами и богинями, которые сотворили Вселенную и создали жизнь на Земле. Вера в возвращение к источнику творения присутствует также в монотеистических религиях — иудаизме, христианстве и исламе, — которые учат, что небеса, или рай, куда в конечном итоге попадают души, находятся где-то над облаками.
Подобные представления всегда относились — в лучшем случае — к области религии. Теперь же свое слово наконец сказала наука. Появляются все новые доказательства теории панспермии, или «всеобщности жизни». Мощные космические телескопы обнаружили по всей галактике органические соединения, получившие название ПАУ (полициклические ароматические углеводороды), которые являются строительными кирпичиками жизни. Более того, открываются новые планеты, на которых вполне может существовать жизнь, а открытие богатого углеродом вещества в крошечных осколках марсианского метеорита, упавшего в Египте в 1911 году, существенно повышает вероятность не только того, что миллиарды лет назад на «красной планете» существовала жизнь, но что именно оттуда она попала на Землю.
Гипотеза о том, что микроорганизмы способны путешествовать внутри метеоров или комет, в настоящее время признана наукой, и на эту тему уже появились многочисленные статьи в серьезных научных журналах. И действительно, я пишу эти строки, а передо мной лежит британский журнал «New Scientist», главный материал которого, анонсированный на обложке, называется «Инопланетный дождь». В статье анализируется известное предположение, что в 2001 году 50 тонн микроорганизмов, прилетевшие на Землю с метеором или кометой, выпали в виде красного дождя в Керале, на юго-востоке Индии. Даже если эти структуры, похожие на клетки и содержащие ДНК, имеют земное происхождение, важен сам факт, что такие серьезные журналы, как «New Scientist» или «Astrophysics and Space Science», в котором факты изложены в полном объеме, демонстрируют открытость к этой теме, ранее считавшейся запретной.
Возможно, наши далекие предки были правы. Вполне вероятно, что жизнь пришла к нам из глубокого космоса, и если это действительно так, то откуда у древних людей взялись знания о происхождении жизни? Как мы увидим, в раскрытии этой священной информации важную роль могли играть галлюциногенные вещества, применявшиеся шаманами эпохи палеолита для исполнения религиозных обрядов (см. главы 18 и 19). Похоже, что в этом процессе обретения священных знаний посредством связи с внеземным миром важное место занимали глубокие пещеры. Но почему?
В этой книге я выдвигаю гипотезу, что предшественники человеческой цивилизации пришли к пониманию того, что на их жизнь воздействует космическое излучение от точечного источника в ночном небе — двойной звездной системы в созвездии Лебедя, получившей название Лебедь Х-3. Рассказ о том, как обнаружилась эта связь, и о жаркой научной дискуссии, разгоревшейся в последние годы, способен изменить наши представления о влиянии звезд не только на нашу жизнь, но и на всю эволюцию человека. Материал книги посвящен событию, которое произошло около 17 000 лет назад, о котором мы ничего не знали и которое через космологию, астрономию и религию оказало влияние буквально на все проявления человеческой цивилизации, начиная с появления святилищ и религиозной архитектуры.
Перенесемся на 11 000 лет назад, на юго-восток Турции, в эпоху раннего неолита. В ночной темноте перед нами протянулся лабиринт подземных комнат с Т-образными колоннами, поддерживающими примитивные своды. Внутри мерцающий свет факелов освещает фигуры барельефа, вырезанного на гладкой поверхности камня.
Источник
В.А.Чудинов
Расшифровка славянского слогового и буквенного письма
Февраль 9, 2011
Мистерия созвездия Лебедя и Лемурия Яра Руси
В.А. Чудинов, Л. В. Шершнев
«Во все времена религиозное сознание людей связывало возникновение разумной жизни на Земле с неким небесным источником. На космических светилах жили всемогущие боги, дарующие человеку просветление. В наши дни, обратив внимание на многочисленные совпадения в культурах древних народов, которые никак не могли контактировать между собой, многие исследователи начали разрабатывать теорию палеоконтакта, позволяющую объяснить подобные закономерности прибытием на Землю инопланетных пришельцев. Известный исследователь древних религий и автор нескольких книг по альтернативной истории Эндрю Коллинз предлагает свою версию того, из какого источника первобытные люди могли получить грандиозный толчок к своей молниеносной, по историческим меркам, эволюции. Оставив в стороне фантастическую гипотезу о пришельцах, Коллинз тем не менее убежден: разум, так же как и жизнь, пришел на Землю из глубокого космоса. ». Так говорится в аннотации к новой книге Эндрю Коллинза (1).
Рис. 1. Обложка книги Э. Коллинза
Исследования Коллинза. В 1910 году у берегов Кубы потерпел крушение французский корабль. Фримена Лэйна, одного из уцелевших матросов, волной выбросило на остров Пинос, что к югу от Кубы. Продираясь сквозь лес, покрывавший остров, он вдруг увидел вход в пещеру, которая уходила глубоко под землю. Фримен вошел в нее и замер от удивления и восхищения: стены и потолок подземной залы были сплошь разрисованы загадочными мишенями, пронзенными спиралями, похожими на летающих змеев. Спустя много лет, в 1998 году, эту пещеру, получившую название Куэва № 1, осмотрел британский ученый Эндрю Коллинз, двадцать лет посвятивший исследованию Атлантиды. Место, где она располагалась, называлось Пунта-дель-Эсте. То, что увидел там Коллинз, лишний раз подтвердило его давнюю гипотезу, что следы мифических атлантов надо искать на Кубе и близлежащих островах.
В своей книге «Врата Атлантиды» (2000 г.) Коллинз детально рассматривает варианты перевода двух диалогов Платона «Тимей» и «Критий». В них говорится, что цари Атлантиды (десять сыновей Посейдона) обладали властью «над другими островами и регионами противоположного континента». Потомки Посейдона «правили в качестве принцев бесчисленных островов в океане, помимо собственного». Ученый отождествляет царство атлантов с легендарной Антилией — Островом Семи Городов. Однако сведения об Антилии были известны финикийцам, карфагенянам и маврам задолго до того, как этот остров стал появляться на средневековых навигационных картах. Роберт Стэйси-Джадд, Льюис Спенс и другие считали Антилию обломками Атлантиды, которая находилась в районе Больших и Малых Антильских островов.
По Коллинзу, Куба, Испаньола (Гаити) и Пуэрто-Рико являются тремя самыми большими островами Атлантиды (согласно древнему свидетельству Марцелла-Прокла), остальные семь — остатки того сухопутного архипелага, который простирался от Кубы до Багамского массива Впоследствии грандиозная катастрофа, зафиксированная в фольклоре афроамериканских общин Антильских островов, окончательно разрушила бывшие колонии Атлантиды По мнению ученого, катаклизм произошел в районе 8600-8000 гг. до н.э. вследствие падения огромной кометы.
Коллинз считает, что в древности на Кубе развивалась высокоразвитая цивилизация, которая оставила нам загадочные каменные изваяния, земляные монументы и наскальные рисунки. Она обладала также сложным комплексом религиозных верований. Последние исследования показали, что люди на Кубе жили около 6000 года до н.э. (культура Левиса, которая была поглощена более обширной культурой Гуай-або Бланке (5000 г. до н. э.). Описание Платоном столицы атлантов, по словам Коллинза, вполне сходно с рельефом западной части Кубы. К западу от Гаваны протянулась плодородная долина до самого Пинар-дель-Рио. Эта равнина примерно 10000-8000 лет назад простиралась к югу до берегов острова Молодости (остров Пинос), и ширина ее составляла почти 160 километров. Мифы и легенды народов Центральной Америки повествуют о прекрасных богах, людях Змея, прибывших откуда-то с Востока. Бледнолицые «вожди» были высокими, стройными, голубоглазыми и носили большие бороды. Жрецы майя именовали их ахтцай, что означает народ гремучей змеи. Согласно астрологическим представлениям майя, гремучей змее соответствует созвездие Плеяд. Так когда-то назывались и острова в Западном океане. Эти народы по-разному именовали свою родину: Ацтлан, Тулан, Тлапаллан. В названии Ацтлан содержится корень «атл» -«посреди воды». Предки этих народов перебрались на континент по так называемому «Каменному пути» — сухопутному мосту, который существовал 4000-5000 лет назад между Большими Антильскими островами и побережьем современного Гондураса. Берега Москито в Гондурасе и Никарагуа простирались в направлении Ямайки на 250 километров дальше, чем сегодня, но затем эти отмели оказались под водой вследствие повышения уровня океана.
Согласно преданию, столица атлантов состояла из семи частей, сходящихся к некой центральной пещере, которая находилась в недрах горы, окруженной водой. Остров Молодости (Пинос), лежащий в 100 километрах к югу от Кубы, и является, по мнению Коллинза, цитаделью столицы Атлантиды, а пещеры Пунта-дель-Эсте служили гротом, в котором Левкиппа родила Клито, прародительницу атлантов.
Но самое поразительное зрелище представляют собой кубинские пещеры. Особый интерес вызывают абстрактные геометрические композиции на их стенах: концентрические кольца, спирали, треугольники, квадраты и ромбы. Рисунки датируются в пределах между 5000 г. до н.э. и 250 г. н.э. По другим оценкам, их возраст составляет не менее 30 000 лет! Кубинские археологи Эрнесто Табио и Эстрелла Рай сообщили, что характер рисунков в пещере Куэва № 1 не имеет аналогов среди известных науке стилей культуры Гуайбо Бланко (2).
Рис. 2. Эндрю Коллинз
Тем самым мы хотели показать, что Э. Коллинз является известным британским исследователем, археологом, работающим, однако, вне классической историографической парадигмы.
Наш интерес к книге Коллинза о созвездиях. Л.В. Шершнёв прорабатывал данную монографию с определенной целью. Вот что он пишет об этом: «Работая над статьёй о Лемурии Атлантики, я искал информацию о выявленных созвездиях, и прежде всего о созвездии Лебедя. Поиски привели к данной книге Э. Коллинза. Мне понравилась подборка материала, которая пересекается с исследованиями ИДДЦ по геоглифам. С помощью методов эпиграфики по выявлению неявных надписей и ликов в сакральных точках планеты Земля, мы установили, что созвездие двуглавого орла (Ярела как орнитоморфного символа бога Яра) включает в себя несколько созвездий, в том числе, и созвездие Лебедя. Далее, подтверждая находки г-на Коллинза, мы будем иметь в виду совокупность созвездий, т.е. созвездие Ярела. Именно он являлся символом древнейшей Руси».
В конце ХХ века на стыке археологии и астрономии складывается наука об астрономических взглядах древних — археоастрономия. Одной из ее проблем является изучение карт древнейших созвездий и выяснение мотивировки и датировки появления тех или иных созвездий на карте звёздного неба. Наш Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации (ИДДЦ РАЕН) внес своё вклад в решение ряда проблем археоастрономии. Так, было установлено, что астрономическими исследованиями в каменном веке занимались не все храмы, а только храм Рода, столбы которого становились реперами для составления звездных карт, а территория храма — астрономической площадкой для наблюдений за звёздами. Сами звездные карты изображались на камнях, причем на ранних картах созвездия выглядели не изображениями животных, а кружочками и эллипсами, внутри которых подписывались их названия. Первыми созвездиями оказались не зодиакальные, а циркумполярные, а из них — Большая и Малая Макошь. Зооморфный лик Макоши — это белый медведь, на древнем русском языке — Рыкас (Рыкун, Рычун). Отсюда и название древнего циркумполярного континента — Аркторусь, то есть Русь Рыкаса. Позже на картах звёздного неба появляется и созвездие, одна из звёзд которого иногда становится Полярной. В наши дни оно называется созвездием Дракона, а в те дни — созвездием Ящера. Изготовлением каменных звёздных карт также занимался храм Яра (3).
Другим вкладом ИДДЦ в археоастрономию является демонстрация того, что созвездие Малой Медведицы прежде было созвездием Мамонта, то есть зооморфным ликом Макоши был Мамонт. Из этого, в частности, следует, что созвездия в истории человеческой культуры менялись и по очертаниям, и по ассоциациям с животными, и на данном примере стало ясно, как именно. Хотя это было показано на примере всего одного созвездия. Сейчас нас интересует древний вид другого древнего созвездия, частью которого явилось созвездие Лебедя.
Рис. 3. Созвездие Лебедя
О созвездии Лебедя. Астрономы сообщают об этом созвездии следующее. Созвездие Лебедя находится в Млечном Пути, там, где он раздваивается и, как две полноводные реки, устремляется к созвездию Стрельца. На фоне Млечного Пути созвездие Лебедя хорошо выделяется из-за большого числа находящихся в нем ярких звезд. Ясной и безлунной ночью невооруженным глазом можно увидеть около 150 звезд, пятнадцать из которых ярче четвертой звездной величины, а самые яркие звезды имеют первую, вторую и третью звездную величину. Если их мысленно соединить линиями, получится крест — характерная фигура созвездия Лебедя. Поэтому болгарский народ это созвездие называт Большим Крестом (в отличие от Малого Креста, как он называет созвездие Дельфина). В верхней части креста находится яркая звезда первой величины — бело-голубой Денеб. Лучше всего это созвездие видно по ночам с июля до ноября, когда оно находится в самой высокой точке над горизонтом. Около Лебедя располагаются созвездия Ящерицы, Пегаса, Лисички, Лиры, Дракона и Цефея.
В созвездии Лебедя имеется ряд интересных объектов, некоторые из них можно наблюдать невооруженным глазом. Прежде всего это Денеб (α Лебедя) — самая яркая звезда в созвездии. Она относится к голубым гигантам. Диаметр Денеба в 35 раз больше, чем диаметр Солнца.
Звезда 61 Лебедя замечательна тем, что это одна из первых звезд, расстояние до которой было определено (Бесселем в 1837 г.). Это двойная звезда. Главная имеет размеры 5m,2. На угловом расстоянии 28″,4 от нее находится спутник, имеющий размеры 6m. Период изменения светимости этой звезды равен 692 годам. В зрительном поле телескопа звезда 61 Лебедя представляет сказочное зрелище, от которого трудно оторвать взгляд. За последние десятилетия звезда 61 Лебедя привлекает внимание астрономов, так как оказалось, что у главной звезды есть невидимый спутник с периодом 4,8 года, а его масса только в 16 раз превышает массу Юпитера — самой большой планеты Солнечной системы. Возможно, что этот невидимый спутник относится к типу планет. В таком случае звезда 61 Лебедя должна иметь планетную систему. Будущие наблюдения подтвердят или опровергнут эту гипотезу.
История названия. Об истории названия созвездия можно прочитать в Википедии. Там написано: «Древнее созвездие. Включено в каталог звёздного неба Клавдия Птолемея «Альмагест» под названием «Птица». Согласно одному из древнегреческих мифов, Лебедь — это Зевс, преследующий Леду. По другой версии, Орфей был помещён на небо в образе лебедя недалеко от Лиры». Это замечание весьма любопытно. С одной стороны, при исследовании этрусских зеркал стало ясно, что традиция подгонять историю любой отрасли знания под древнегреческие истоки идёт из эпохи Возрождения, когда, возможно, и жил Птолемей. С другой стороны, Птолемей назвал данное созвездие более общим словом, чем Лебедь, а именно — «Птица». С третьей стороны, птица была связана не просто с греческим божеством, но с самым главным богом — Зевсом. Поэтому возникает подозрение, что название «Лебедь» является самым новым, название «Птица» — средневековым и ренессансным, а название античное и более раннее еще предстоит определить.
Коллинз о Руси Яра. Э. Коллинз пользуется терминологией и научными достижениями западной науки и не знает о древнейшей цивилизации мира, связанной с Русью Яра, о которой он достаточно подробно пишет, но в других терминах: «21 декабря 2012 года солнце окажется на Большом разрыве Млечного пути и это будет Нулевая точка Волны времени, определяющая ключевой момент эволюции Человека. При этом Большой разрыв Млечного пути — это нечто типа «Космических родовых путей», откуда ежегодно рождается «Младенец РА» — из созвездия Лебедя». Как это понимать?
Мы неоднократно указывали на то, что бог РА — это другой название бога Яра. Имя Яра в южных странах произносилось без йота, Ар, что при письме справа налево и чтении слева направо даёт имя Ра. Так что «Рождение Ра» — это другое наименование «Рождения Яра». Следовательно, по Коллинзу, созвездие Лебедя связано не просто с главным богом, но конкретно с Яром.
«Лика Сына Яра Явь. Яра Русь» — так написано о явлении Бога Яра и отсчёта начала Яра Руси в прочитанных нами геоглифах Лемурии Яра Руси (5).
Археоастрономическая трактовка Коллинза. «При обсуждении темы о созвездии Лебедя мне очень часто встречалось заблуждение современных христиан о том, что «культ Лебедя» — «Небесная религия» — это язычество. Культ Лебедя и христианство не могут противопоставляться, потому что христианству 2000 лет, а Культу Лебедя 15 000 лет. Все религии и прарелигии, которые существовали до христианства, нельзя считать язычеством и, тем более, отрицать, также как прадедов и прапрадедов. Христианство вобрало из этих религий все, что соответствовало Новым Временам. Именно поэтому весь раннехристианский период отмечен как раз Культом Лебедя. Созвездие Лебедя часто называют Северным Крестом, Распятьем, «Крестом Христа» и
«Крестом св. Елены». Начиная с XVII века в иллюстрированных планисферах созвездие Лебедя иногда изображалось в виде распятого Иисуса. Отождествление созвездия Лебедя с Распятьем относится к 592 году н.э. В этом году Святой Григорий Турский (544- 595), французский епископ, написал трактат «О пути звезд». В нем не только упоминался Большой Крест, но и указывалось, что это — созвездие Лебедя. Так же сообщалось, что слева от него находится греческая буква «альфа» (звезды созвездия Дельфина), а справа «омега» (созвездие Лиры). «Я есть Альфа и Омега, начало и конец» — эти слова в откровении Иоанна приписываются воскресшему Христу, подтверждая, что созвездие Лебедя отождествлялось с распятьем».
Действительно, в наших исследованиях было выявлено, что символ Руси Яра назывался Ярел (более древнее название, чем Лебедь и Птица), и включал в себя эти созвездия, а так же, созвездия Тура, Рыси, Яра и Мары (сегодня — Близнецы). Заметим, что Тур — один из зооморфных обликов Яра, равно как и Рысь (хотя в виде рыси Яр изображается весьма редко). В Библии, в центральной части Откровения Иоанна содержится часть духовного учения Руси, о явлении (создании) мира Яра и явлении Бога Яра Рода, от которого произошёл Ариев Род.
Яр и Орфей. «У эллинов созвездие Лебедя отождествлялось с Орфеем. Имеется гемма «вакхический Орфей» — с изображением распятого языческого Бога Орфея (III век) на кресте. Это предопределило и культ созвездия Лебедя и созвездия «Большого креста» в раннехристианский период. В V веке римляне, скорее всего, позаимствовали этот крест, повторяющий форму созвездия Лебедя у язычников — почитателей Орфея. ». Здесь мы сталкиваемся со славянским следом древних преданий, переложенных на греческий язык.
Известно, что русские слова со звуком П в западных языках произносятся с придыханием, обозначаемым латинскими буквами РН, что читается как Ф, например, ПЛОТ — ФЛОТ, ПОЗА — ФАЗА, ПАКЛЯ — ФАКЕЛ и т.д. Следовательно, Орфей — это Арпей, Яра певец, воспевающий бога Яра. Просто это имя записали в период «оканья». А прежде оно должно было изображаться на письме как АРФЕЙ, ведь именно так звучит название музыкального инструмента АРФЕЯ — АРФА. Следовательно, получает своё истолкование и второй миф, связанный с созвездием Лебедя, который уточняет имя бога.
А как будет называться пиит, славящий Бога Яра? Такое имя есть в древней истории Руси — Ярослав. Заметим, также, что и слово ПИИТ есть один из вариантов слова ПЕВЕЦ. Ведь ПИИТ — тот, кто ПОЁТ. Или, в другой записи, ПОЭТ. Если учесть, что в древности буквы Э и Е могли произноситься одинаково, то разницы в произношении этих двух слов практически не было. К тому же, как известно, древнегреческие поэты, рапсоды, именно ПЕЛИ свои стихи. — Получается, что имени ЯРОСЛАВ у русских соответствовало имя ОРФЕЙ у древних греков.
А наши филологические разыскания можно завершить еще одним словом. Так, этруски очень часто слова среднего рода писали без окончания -О, например, ЛАД вместо ЛАДО или ЧАД вместо ЧАДО. Так что слово НЕБО они вполне могли бы «сократить» до НЕБ. Что же касается предлогов, то их писали в «акающей» форме, то есть, АТ вместо ОТ и ДА вместо ДО. Так что выражение ДО НЕБА у них выглядело бы как ДА НЕБ. Если вспомнить, что они к тому же не ставили пробела между словами, то получим интересное слово, ДАНЕБ, название Альфы, или головы Лебедя. Со временем звук А редуцировался до Е, и название стали писать ДЕНЕБ. Если считать, что иногда ДЕНЕБ мог быть полярной звездой, то получалось, что созвездие простирается ДО ВЕРШИНЫ НЕБА, или, сокращенно, ДО НЕБА.
Согласно Википедии, «Имя «Денеб» происходит от арабского dheneb («хвост»), из фразы ذنب الدجاجة dhanab ad-dajājat, или «хвост курицы». Схожие имена были даны, по крайней мере, семи звёздам, например, Денеб Кайтос — ярчайшая звезда в созвездии Кита, или Денебола — вторая по яркости звезда в созвездии Льва». Против такой трактовки можно возразить: 1) арабы не были древнейшими астрономами, 2) Денеб не является «хвостом» созвездия Лебедя, а оказывается его «головой», 3) созвездие Лебедя никогда в Новое время не называлось созвездием Курицы. Легко видеть, что название дано по созвучию. 4) Но и в арабском это слово произносится dhanab, а не dhеnеb, так что русская версия ближе и по звучанию, и по написанию, и по смыслу, и по древности.
Википедия сообщает, что «Денеб также носил и другие имена (Аридед, Аридиф, а также Arrioph, Os rosae, Uropygium, Gallina), но ныне они не употребляются. Этимология этих названий спорна». Заметим, что первые три названия начинаются с первой части АРИ-, то есть, с названия бога Яра, и могут пониматься по-русски как Яра Дед, Яра Тип, Яра Орф, а также Ось Рода. Остальные названия носят явно римскую этимологию, причем последнее — как раз «Курица». Так что не арабы, а римляне сделали из гордого Лебедя мокрую курицу, а арабы обозвали голову хвостом, переводя название созвездия с латыни.
Мифология Коллинза. «Самый древний храм в мире Гебекли — Тепе на 6500 лет старше Стоунхеджа (храм расположен в районе пуповинной горы на границе Сирии и Ирака). Этот регион в древности называли землей Эдем. Здесь нет следов проживания людей, это святилище жреческой элиты, которая по первым предположениям археологов поклонялась «Внеземному существу». Эти жрецы-шаманы в иудохристианских текстах предположительно именуются «Стражами» или «Нефилимами» (Книга «Еноха» рукописи Мертвого моря). Возможно, именно их называли ануннаки». — В данном случае, на наш взгляд, Э.Коллинз использует мифы археологов. У него нет подтверждения предположению, кому принадлежал этот храм. Опять же можно предположить, что слово ЭДЕМ есть лишь графический вариант русского слова ЕДЕМ, что можно понять просто как райское место отдыха для путников.
У Коллинза не прослеживается технология строительства, не читаются за знаки на камнях, не обращается внимания на надписи. Датировка при помощи радиоуглеродного метода всё-таки определяет возраст не построек, а остатков разного рода органических предметов, которые могут относиться к эпохам как после, так и до строительства сооружений. Кроме того, датировку для Турции, Египта и других стран этого региона производят американские учёные, иногда преследующие далеко не научные интересы. Мы попытаемся ответить на поставленные вопросы в этой статье, чуть позже, а пока продолжим.
Источник