Книга пророка Исаии, глава 60 Исаия, гл 60
Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию.
Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут. Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе.
Множество верблюдов покроет тебя — дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа. Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом славы Моей.
Кто это летят, как облака, и как голуби — к голубятням своим? Так, Меня ждут острова и впереди их — корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа, Бога твоего, и Святого Израилева, потому что Он прославил тебя.
Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, — погибнут, и такие народы совершенно истребятся.
Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих. И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святого Израилева.
Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов. Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я Господь — Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев.
Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими — правду. Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения — в пределах твоих; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои — славою.
Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны — светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой — славою твоею. Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего. И народ твой весь будет праведный, навеки наследует землю, — отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему. От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.
Источник
Книга пророка Исаии 60 глава 19 стих
Толкование на группу стихов: Ис: 60: 19-19
Итак Св. Писаниe имеет. высоту ( 18 А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз. Иез. 1:18), потому что обещает радости вечной жизни в небесном отечестве. Имеет высоту, когда чрез того же Пророка говорит: не будет тебе ктому солнце во свет дне, ниже восход луны просветит твою нощь, но будет тебе Гocnoдь свет вечный, и Бог слава твоя.
Беседа 6 на пророка Иезекииля
Толкование на группу стихов: Ис: 60: 19-20
Не будет уже солнце служить тебе для дневного освещения и блеск луны не будет освещать тебя; но Господь будет для тебя вечным светом и Бог твой славою твоею. Не зайдет уже солнце твое и луна твоя не будет убывать, ибо Господь будет светом вечным и окончатся дни плача твоего. LXX: Не будет уже солнце служить тебе для дневного освещения и восход луны не даст тебе света во время ночи; но Господь будет для тебя вечным светом и Бог славою твоею. Ибо не зайдет солнце у тебя и луна не затмится у тебя. И будет Господь вечным светом и окончатся дни плача твоего. Этот отдел заставляет нас все, что сказано, и что будет сказано, относить к последнему времени, когда, по прехождении неба и земли, прекратится служение солнца и луны, и будет сам Господь вечным светом, чтобы то, что по мнению хилиастов должно буквально (canialiter) исполниться, мы признавали за имеющее совершиться духовно, отличаясь от них в отношении к свойству обетований, а не времени. Им вкратце следует ответить, что если для лжепророков и грешников солнце заходит в полдень, и наоборот, для боящихся Бога восходит солнце правды; то почему не постоянно [светит] для святых [солнце правды], — тот, Кто говорит: Аз есмь свет миру ( 12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Ин. 8:12), который светит во тьме, и тьма не объяла Его ( 1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Ин. 1:1)? Во дни солнце не ожжет нас, ниже луна нощию ( 6 Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью. Пс. 120:6). Ибо мы имеем Господа светом вечным, и дни нашей печали прекратятся, когда мы не плакать будем при разрушении Иерусалима, а радоваться при созидании Церкви. Ибо блаженны сетующие, потому что они утешатся. Блаженны плачущие потому чтоони возсмеются. Блаженны алчущие и жаждущие правды, потому что они насытятся (Мф. 5); (Лк. 6), чтобы, по насыщении плотию Господа, изливать из сердца слово Господне и говорить о своих делах царю (Пс. 44).
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 9. Киев, 1883. С.134-135. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 17.)
Толкование на группу стихов: Ис: 60: 19-20
Каким же образом не будет уже солнце служить тебе светом дневным и вместе с тем не зайдет уже солнце твое? Каким образом и сияние луны – светить тебе, а потом: и луна твоя не сокроется? Не оскудеет свет светил, но он будет светить не так, как будет светить Господь; свет светил освещает на время только тело, а свет Бога освещает как тело, так и душу. Видишь ли чудеса? Бог показывает благодеяния, которые Он намерен даровать народу после возвращения из плена, и вместе с тем предсказывает, что Он дарует в новом завете великую благодать, потому что не только будет светить свет светил, но гораздо лучше: свет Божий будет просвещать умы и помышления, – тот свет, от которого народ намерен был отступить. Отсюда же открывается и то, что Он обещает им (иудеям) не духовные дары, но золото, серебро, медь, железо, овнов наваиофских, кипарисы, лавры. Итак, иудей, обрати внимание и не надейся ни на что иное, кроме благ телесных. Хотя свет луны или солнца иногда иссякает, однако это происходит не от их природы, но от грехов, которые народ навлек на них. Потому Бог и говорить: будете ходить во свете светил без страха; а потом: всяка печаль отнимется от тебя. И окончатся дни сетования твоего. Здесь пророк говорит также о внезапной смерти, которой больше не будет. И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю. А это не Бог совершил, а совершили они сами, – Бог привлекал их на небо, а они отпали, по своей негодности. Отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему. Мне, говорит, угодно, чтобы то, что Я насадил, пребывало для Моей славы. От малого произойдет тысяча, и от самого слабого – сильный народ.
Толкование на группу стихов: Ис: 60: 19-19
Мыслям, заключающимся в предложенных словах, некоторые желают дать такое толкование: когда в последние времена века восстанут лежащие в земле и Спаситель всех нас Христос снизойдет с небес со святыми ангелами во славе Отца; тогда исчезнет блеск стихий, нова же небесе и новы земли по обетованию Его чаем, по написанному ( 13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. 2 Пет. 3:13). Нечто подобное сказал и Сам Спаситель, что в те дни солнце померкнет и луна не даст света своего ( 29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; Мф. 24:29); ибо для освещения святых достаточно будет самой славы Спасителя. Но чтобы толкуемое место имело какую-либо связь с предшествующею мыслью, мы, одобрив изложенное толкование, утверждаем однако же, что в приведенных стихах указнвавтся и на нечто другое. Свет солнечный, а равно и лунный полезны и необходимы для телесных глаз. Но ночью уменьшается свет солнечный, а днем — свет лунный; ибо они попеременно уступают друг другу место для освещения. Напротив божественный и духовный свет, ниспосылаемый в сердца уверовавших Спасителем всех чрез Святого Духа и чрез лиц искусных в тайноводстве, будет непрестанным, вечным и всегда блистающим, так что ум каждого не будет иметь нужды в восхождении ни солнца, ни луны для освещения или зрения; ибо ум просвещается не чувственным светом, но он имеет нужду в просвещении и облистании от Духа Святого для того, чтоб он мог созерцать славу Христа и свойственное Ему сходство, очевидно по существу с Родившим Его, а так же безошибочно знать путь превосходной жизни. Итак Спаситель соделался для них светом вечным, и это Он объясняет нам, говоря: аз есмь свет миру ( 12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Ин. 8:12) и опять: егда в мире есмь, свет есмь миру ( 5 Доколе Я в мире, Я свет миру. Ин. 9:5); ходяй по мне не имать ходити во тме, но имать свет животный ( 12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Ин. 8:12).
Толкование на группу стихов: Ис: 60: 19-19
Не будет солнца и луны. Солнце и луна были важными божествами вавилонского пантеона. Богом солнца был Шамаш, бог справедливости и сын бога луны. Как бог справедливости, Шамаш даровал Хаммурапи право издавать законы. Син, бог луны, был покровителем календаря и богом растительности. Его супруга Нингаль была матерью Шамаша. Хотя главные центры бога луны находились в Уре и Харране, во время правления последнего вавилонского царя Набонида Син стал верховным богом Вавилонии. Поскольку эти боги занимали такое важное место в религиозной системе Древнего мира, нигде, ни в каких материалах нет даже и намека на то, что они будут упразднены или перестанут исполнять свои функции.
Толкование на группу стихов: Ис: 60: 19-19
Толкование на группу стихов: Ис: 60: 19-20
. свет есть двоякий: один сотворенный, а другой несотворенный. /. / О несотворенном же свете Пророк говорит: «И не будет тебе ктому солнце во свете дне, ниже восход луны просветит твою нощь, но будет тебе Господь свет вечный и Бог слава твоя. Не зайдет бо солнце тебе, и луна не оскудеет тебе: будет бо Господь тебе свет вечный» ( 19 Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны — светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой — славою твоею. 20 Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего. Ис. 60:19-20). «Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной». О втором члене Символа веры. Вопрос 36. Что означают сии два слова: Свет от Света?
Толкование на группу стихов: Ис: 60: 18-22
С 18 по 22 — последний, заключительный отдел поэмы, пророчественно венчающий Сион вечной, непрестающей славой. Все содержание этого отдела, в котором идет речь о вечном, незаходящем свете, имеющем сменить наши теперешние светила (солнце и луну 19–20 ст.), о праведности всего народа Божия, о вечном наследии им обетованной земли (21 ст.) и о происхождении от него многочисленного и сильного потомства (22 ст.) — говорит, по-видимому, зато, что он, подобно концу предшествующего отдела, относится не столько к христианской, сколько к апокалипсической эпохе, т. е. к откровению царства славы. Веским подтверждением этого является близкое совпадение этих отделов, не только в мыслях, но даже и в словах, с параллельным местом из Апокалипсиса Иоанна Богослова: «и город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветит его, и светильник его — Агнец. Спасенные народы будут ходить в сеете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет… И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» ( 23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец. 24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. 25 Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет. 26 И принесут в него славу и честь народов. 27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни. Откр. 21:23-27; ср. также 5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков. Откр. 22:5). В заключение комментария данной главы находим нелишним отметить, что широкая перспектива пророчественного кругозора данной главы и некоторая неясность разграничения в ней трех исторических эпох (конца ветхозаветной, новозаветной и апокалипсической), вместе с другими, подобными же местами Священного Писания послужили поводом к образованию двух ложных взглядов: одного — раввинистического: «о скорби» и о «радости» дней Мессии, другого — древне-христианского: о тысячелетнем земном царстве, известном под именем ереси «хилиазма». Но ни то, ни другое из этих заблуждений не имеет, как мы видели, никакой действительной опоры в самом тексте главы, и следовательно, должно быть отнесено лишь на счет неправильного понимания внешнего смысла Священного Писания и недостаточного усвоения внутреннего духа.
Источник
Текст песни Loc-Dog – Взойдет
Хватит, я так устал
Похоже все напрасно
Братик
Я потерял причины не сдаваться
Кажется
Туман закрыл мое небо навсегда
Я так хотел летать, но
Я все попробовал
Увы, нигде свободы не найдя
Жил без головы
Но сердце привело сюда
Люди здесь одни
В огромных, холодных городах
С нами что-то не так
Но если наше солнце
Больше не светит
Все замело пути
Все что нам остается
Найти свободу
У себя внутри
Я знаю, наше солнце
Не заменят фонари
Знаю, близкие ценнее банкнот
Я знаю, наше солнце
Услышит нас
И заново взойдет
Ноги устали идти
Я опять опоздал на последний автобус
Все позабыто, мечты как же так
Ведь совсем оставалось не много
Тут надо работать, как робот
Чтоб не провалиться в убыток
Но будет одна из миллионов попыток
Я все попробовал
Увы, нигде свободы не найдя
Чтоб себя найти
Я столько раз все потерял
Думал я один, но свет твой
Со мною был всегда
Ведь если наше солнце
Больше не светит
Все замело пути
Все что нам остается
Найти свободу
У себя внутри
Я знаю, наше солнце
Не заменят фонари
Знаю, близкие ценнее банкнот
Я знаю, наше солнце
Услышит нас
И заново взойдет
Понравился текст песни?
Оставьте комментарий ниже
Источник