Меню

Опишет вселенную тот кто себя самого опишет

Размышления о Декарте (2 стр.)

Итак, охватив все это, мы видим перед собой одну устойчиво воспроизводящуюся — в истории французского духа — связку души. Это особое воодушевление, энтузиазм. Какое-то стояние в звенящей прозрачности одиночества, — одиночества, оживляющего все душевные силы, все, на что способен сам, из собственного разума и характера, без опоры на что-либо внешнее или на «чужого дядю», в полной отдаче всего себя этому особому состоянию в «момент истины» (истины, конечно, о себе: смогу ли?!). Возвышающая повязанность всего себя в каком-то деле перед лицом всего мира, стояние лицом к лицу с ним, один на один, как в поединке. Я говорю, что это — повторяющаяся структура французского энтузиазма, честолюбия, потому что я смог бы сейчас развернуть всю философию Декарта (именно философию!) через одну фразу бальзаковского героя (это уже XIX век): «Ну, теперь дело между нами!» Нужно вспомнить, что именно с этими словами Растиньяк обращается с холма к. распростершемуся перед ним Парижу. И именно это же ощущение было у Декарта. Один на один — и посмотрим! Вот он и смотрел, пробуя себя. Действительно, как говорил Шарль Пеги, хорошим шагом вышел в путь этот французский всадник.

Он и провел через всю свою философию одну странную, на первый взгляд, вещь, которая одновременно является онтологическим постулатом: тот, кто сможет в воодушевлении обнаженного момента истины, в этом стоянии один на один с миром хорошенько расспросить себя (что едва ли или почти невозможно), тот опишет всю Вселенную. Не в том смысле, что человек, как он есть эмпирически, — это Вселенная, а в том смысле, что если ты сможешь что-то в себе выспросить до конца и у тебя хватит мужества, веря только этому, раскрутить это до последней ясности, то ты вытащишь и весь мир, как он есть на самом деле, и увидишь, какое место в его космическом целом действительно отведено предметам наших стремлений и восприятий. Повторяю, опишет Вселенную тот, кто ‘ сможет расспросить и описать себя. Вот — Париж, справлюсь ли с ним, как говорит бальзаковский герой.

Так и Декарт; вот — мир, справлюсь ли? Сам. Ведь для этого нужна точка опоры. Чтобы встать на нее и по-архимедовски приподнять всю массу мира, легкую, казалось бы, поскольку мы ее не замечаем, как атмосферное давление, хотя на самом деле оно тяжелое, и из него труднее всего вырваться, если вообще возможно.

Но мой Декарт в воодушевлении. Он охвачен пафосом чести. Честь — чуть ли не онтологический устой его миропорядка и космической гармонии (как тут не вспомнить торжественно величавых и титанических героев испанского барокко). Но как легко и ненатужно, с какой элегантностью и прозрачностью, с не поддающимся имитации чувством меры повторяется эта форма в истории французской традиции! Я уже упоминал бальзаковский текст. Но вот опять я возвращаюсь — проскакивая все, что было надумано о времени и человеке в XVII-XIX веках после Декарта, — к своему любимому Прусту и вспоминаю, что и он стоял «один на один», ибо видел свою задачу в том, чтобы собой открываемым и на свет Божий вытаскиваемым заново, как впервые, «связать нить минут, часов, дней, десятилетий и стран». И думать, и испытывать только такие мысли и состояния, которые уже экзистенциально, с опасностью для себя, задействованы в этом поединке, в вопросе чести — в попытке рождения человека из ветхой куколки бог весть какого существа. И все это — наперегонки со смертью. Хотя смерть он так и не обогнал. Окончание романа «В поисках утраченного времени» вышло в свет после смерти Пруста.

И удивительно видеть у Декарта это же ощущение гонки с прошлым. Ведь по сути (я потом попытаюсь развить это теоретически) Декарт понял одну фантастическую вещь — что для мысли самым страшным врагом является прошлое, потому что то, что называется прошлым, складывается с такой скоростью, что мы не успеваем ни подумать, ни понять, а уже кажется, что поняли, подумали и пережили. Прошлое обладает видимостью понятого и пережитого просто потому, что мы в каждую секунду, будучи конечными существами, не можем быть везде и не имеем времени — оно должно было бы быть бесконечным, — чтобы раскрутить то, что с нами происходит (что я в действительности чувствую, что увидел), ибо все уже, как считал Декарт, отложилось, значения готовы, и мы лишь накладываем их на пережитое и воспринятое. Но они — прошлое. То, что существует в языке в виде значений и смыслов, — это прошлое. И память только кажется хранилищем того, что якобы понято и пережито. В неподвластном нам скрытом плане реальности весь мир завертелся и накрутился вокруг нас с чудовищной скоростью, накладывая одно впечатление на другое, один смысл на другой, одно событие на другое. А нам кажется, что это мы смотрим на неподвижные предметы, что мы движемся вокруг них, а в действительности даже в акте взгляда — вот я бросаю на вас взгляд, а вы на меня, — уже в этом акте скорее не наши глаза движутся, а предметы и складываются в то прошлое, которое и является врагом мысли. То есть врагом понимания того, что есть на самом деле.

Итак, могу ли я, собрав себя в идейном воодушевлении чести (или честолюбия), один на один с миром, вглядеться в себя, «обнажиться» в момент истины и, рассказывая о мире, как истории своей души, раскрутить этот мир? Декарт показал неопровержимо, что если уж мир раскручивать (в обратную прошлому сторону!), то только так. Была бы душа, было бы что собирать. Есть время бросать камни, и есть время их собирать. И надо впасть в этот заданный архетип честолюбия, если хочешь того, чего хотел Декарт. А хотел он, как я уже говорил, и всю жизнь искал — две, связанные между собой вещи:, покой души и волю. Это то, что в определенном смысле можно назвать личностным пафосом Декарта. У всех нас есть пафосы, то есть то, что владеет нашей личностью, связывает ее в нечто более или менее целое и задает нашу судьбу впереди нас. Этот личностный пафос моего героя можно выразить и словами другого человека, может быть, неожиданного в этом размышлении, Пушкина. Но ведь я употребил узнаваемые слова, а они принадлежат именно ему. Поэтому декартовский пафос жизни можно выразить и пушкинской строкой: «На свете счастья нет, но есть покой и воля».

Читайте также:  Порядок просмотра вселенной звездных войн

И то, и другое и искал Декарт, уезжая из Франции, покидая свою родную Турень и пускаясь в путешествия, в странную жизнь в Голландии, казалось бы уединенную и спокойную. За 20 лет он раз тридцать сменил место жительства. Рассудительные и благоразумные чехи говорят, что два переезда равны одному пожару. Декарт же тридцать раз совершал такой переезд. в поисках покоя души и воли.

Введу еще одну символическую ниточку философского размышления, но уже связанную не с личностным пафосом Декарта, а с идейно-экзистенциальной, если можно так выразиться, клеточкой всей его философии (этики, психологии, эпистемологии, онтологии), из которой можно было бы простым анализом, в старом математическом смысле этого слова, вывести единые следствия и принципы для всех перечисленных областей знания. В этой клеточке, в которую — как бы памятуя о древнем метафизическом завете античной философии, связывавшем вместе истину, добро и красоту, — свернулась вся мысль Декарта. Ее можно увидеть в таинственном моральном качестве, которое венчает у него (даже в теории, а не только в жизни) все другие моральные качества. У этого качества несколько необычное название, поэтому оно и таинственно. Это качество — generosite — по-русски можно перевести как благородство, щедрость, великодушие. Скорее подходит, конечно, великодушие, хотя сам Декарт употреблял не этот термин, потому что по-французски тогда было бы magnenimite (от латыни), но он имел в виду именно великодушие.

Так вот, это очень странное качество. Я сейчас в нескольких словах попытаюсь, насколько смогу, его расшифровать, помечая одновременно основные пункты философии Декарта.

Великодушие — это свобода и власть над самим собой, свобода и власть распоряжаться собой и своими намерениями, потому что ничто другое нам не принадлежит. Вообще, Декарт считал, что не в природе человека все знать. Все знать — не свойственно человеку и не нужно. Нет никакой необходимости, чтобы наш разум никогда не ошибался, говорил Декарт, достаточно, чтобы наше сознание свидетельствовало о том, что нам хватает решимости и силы выполнить то, что мы почитаем за лучшее. Лишь в силу великодушия человек может уважать себя.

То есть великодушие Декарта — это способность великой души вместить весь мир, как он есть, и быть недовольным в этом мире только собой. Можно с бандитами жить, меня не убудет, если я твердо знаю, что никогда не оказывался ниже своей способности и воли распоряжаться самим собой в целях того, что я считаю лучшим. Это великодушие, кстати, и есть причина того, что Декарт не является героем в нашем обычном, глупом смысле этого слова, когда мы требуем от других свершения того, на что сами, как правило, не способны. Уже сам факт подобного требования невеликодушен, а героем может быть только великодушный. Ведь как нам хочется, например, чтобы Галилей бросил в лицо своим обскурантистским судьям, что Земля все-таки вертится, и ради нашего удовольствия взошел бы на костер, как это сделал Джордано Бруно. И как обидно, что Декарт вместо того, чтобы встать гордо локоть к локтю с Галилеем, не опубликовал свой трактат «О мире», в котором высказывался тезис о вращении Земли вокруг Солнца. И, якобы из трусости, уступил. Великая душа вмещает соседство — не убудет меня — с глупым, невежественным, преступным. Да и не там предмет ее борьбы. Предмет борьбы во мне самом. И более того, великодушие предполагает, что мир таков, что в любой данный момент в нем может что-то случиться только с моим участием. Я участвую как бы в непрерывном творении мира как воплощенная, почти что в христианском смысле слова, т.е. инкарнированная воля. Я имею в виду воплощение Христово, или воплощение Бога в тело Христа. Я как воплощенная воля реально, телом своим участвую в том, что станет в мире; на это направлена моя воля. Если брать такие фигуры, как Декарт и Галилей, с одной стороны, а с другой — Джордано Бруно. Кампанеллу и других борцов за прогресс, то бросается в глаза одна странная вещь.

Источник

Мысли не наши. Кто управляет нами ?

(Приглашаю на сайт без рекламы, но с такой же тематикой: «Велемудр» по адресу: http://welemudr.ru)

Каждый задается вопросами: откуда берутся мысли в голове? как мы думаем? кто во мне думает? Как образуется весь тот мысленный сумбур, который лишает радости и счастья?
Делюсь информацией, которая приблизит вас к этому пониманию, а именно:
-что мысли на самом деле — это не вы, они не ваши и приходят как спам (теория + быстрая практика)
-кто в вас думает, делает выбор и реализует с помощью тела ту или иную программу
-почему мысль материальна
-кто вы
-какова суть Человека, для чего он живёт
-что такое система
-как и с помощью чего система управляет нами

Так уж сложилось, что нами управляют мысли, и мы являемся заложниками разума. Каждый день у нас в голове появляется огромное количество мыслей, которые обрабатывает наш процессор — мозг. Каким-то мыслям вы рады и с радостью их обдумываете, наблюдаете у себя в голове, а другие вызывают абсолютно противоположное ощущение, и большинству вы удивляетесь, порой даже ужасаетесь и задаетесь вопросом – откуда они такие вообще появились, почему я их обдумываю? И таких мыслей большинство. Ключевым словом здесь будет – наблюдаете.

Читайте также:  Кто такая трансформеры вселенная

Итак. Для начала нужно дойти до сути, выяснить: кем в действительности является Человек, в чем мы существуем, кто посылает нам мысли, кто в нас наблюдает, выбирает и с помощью какого ресурса это делает.

Подумайте, кем вы являетесь? Телом? Сознанием? Тем и другим? Опять же, это намеренная подмена со стороны власть имущих. На сегодня наше понимание о себе и мире настолько ущербно сужено и искажено, что мы не понимаем кто мы, для чего мы существуем и где находимся. Отвечу просто. Мы существуем в трехмерной материальном мире, для того чтобы обрести настоящую Жизнь. Человек не является ни телом, ни сознанием. Что представляет собой человеческое существо? Человеческое существо при жизни представляет собой многомерный пространственный объект, который выстроен вокруг Души и имеет свою разумную Личность. Человек это то, что образуется при слиянии Духа (Личности) — то есть вас с Душой. В результате такого слияния образуется качественно новое, зрелое существо – это и есть Человек или как называют в религии – Ангел, бессмертное существо. Чело – Век. Приведу похожий пример на зачатии ребенка в материальном мире, чтобы было понятней. Есть яйцеклетка (Душа) и сперматозоид (Личность). Зародыша еще нет, но есть две его составляющих. Сперматозоид движется к яйцеклетке для оплодотворения и как такого тела — результата слияния, мы еще не видим, но происходят определенные процессы. При слиянии сперматозоида с яйцеклеткой, происходит оплодотворение и начинает развиваться зародыш. В течение 9 месяцев созревает тело (сосуд) Человека, после чего тело мы можем лицезреть воочию. На 8-ой день в тело младенца вселяется Душа, благодаря которой появляется Личность. Далее Личность познает материальный мир с помощью первичного сознания и в течение существования делает выбор. Выполняет или не выполняет свою суть.

Энергетическая конструкция Человека.

Что же такое система? Или как еще ее интерпретируют в религиях – Дьявол, Сатана, Люцифер, Вселенский разум, Абсолют, Иблис, Велиар — система уходит далеко за пределы человечества, в рамках которого мы её понимаем. Она не ограничивается определённым количеством людей на определённой планете. Она гораздо шире и распространяется на всю материальную Вселенную вплоть до шестого измерения. Заметьте, что это не черт с рогами, как показывают, рассказывают и рисуют нам заинтересованные в этом люди. Это своего рода школа для Личности. Она создана для того, чтобы Человек в дне делал свой выбор в сторону Духовного или Животного начал. Либо человек живет по совести, выбирает Духовное развитие и уходит в Мир Бога, обретая Вечную жизнь. Либо является проводником от системы животного разума, служит ей, живет как зверь, делает выбор в сторону низменных желаний, временной материи и с этим же умирает.

Личность — это вы. Изначально она находится в 4 измерении. Но пока вы Духовно не созрели, не освободились, вы по своей сути никем не являетесь, вы лишь только делаете выбор в течение жизни с помощью таких инструментов, как сознание и тело, чтобы стать кем-то, в данном случае – Ангелом. Весь ваш жизненный выбор раскрывается после смерти физического тела. Подмена состоит сегодня в том, что люди ошибочно полагают, что Личность это нажитый психоэмоциональный набор Человека, что в корне неверно и противоречит истине. Вы как Ангел созреваете в теле подобно гусенице в коконе, чтобы освободиться и превратиться в бабочку. Проткнешь кокон — не будет бабочки. Умрет тело – не будет Ангела, конечно, при условии, если вы не успели Духовно созреть.

Душа — является истинной антиматерией, частицей извне — из духовного мира, мира Бога. Душа есть составляющая только человеческого существа. Она является его основным потенциалом, порталом, прямой связью каждого человека с Духовным миром.

Сознание. Делится на: первичное и вторичное. Оба относятся к системе.

Первичное сознание — это то, с помощью чего Личность связана с телом и коммуницирует с материальным миром. Оно основное и зарождается вместе с физическим телом, — это сознание примата, животного. В момент зарождения самого человека, пока он находится ещё в утробе матери, вместе с развитием его головного мозга развивается так называемое первичное сознание. Это своего рода поле, слой между Личностью и телом. Первичное сознание подает различные сигналы в виде электроимпульсов от Личности к телу и от тела к Личности, с помощью которых мы совершаем действия, чувствуем боль, эмоции, в общем, все позывы тела и внешний материальный мир. Развивается до 5-6 лет и останавливается в своем развитии.

Вторичное сознание – это то, что находится выше Личности. Общее информационное поле. Все люди живут по шаблонам. У всех изо дня в день возникают одни и те же мысли. Вторичное может обманывать, навязывая различные желание, эмоции, реакции первичному сознанию, а потом уже первичное сознание преподносит это Личности. А вы в силу того, что не знаете, как управлять вниманием, что есть первичное и вторичное сознание, обманываетесь, думая, что это вы так хотите. Происходит некая спам рассылка всем людям, кто-то реагирует и реализует данную программу силой своего внимания, а кто — то не обращает. К примеру — мысль о суициде. Абсолютно каждому она приходила в голову, но реализуют ее единицы. Казалось бы, что мне адекватному и здравомыслящему человеку вдруг взбрело такое в голову? А вдруг согласишься, и сознание подловит тебя в нужный момент, когда ты физически слаб или морально подавлен. В свою очередь, таким образом система выкачивает с Личности жизненную энергию. За счет этого она и существует. Человек для системы не более чем батарейка. Это было показано в фильме “Матрица”. А вы что думали? Все это вымысел чистой воды или воплощение гения? Нет. Это наблюдения и знания, которыми обладает элита, о которой я описывал в статьях “Кто правит миром”. Из-за таких незнаний люди и находятся в рабстве и оковах разума.

Читайте также:  Все стенды вселенной джоджо

Личность обладает силой Творца. Она получает жизненную силу, которая идет из Духовного мира через Душу, для того, чтобы Личность использовала ее на обретение жизни, а не визуализацию материи и желанием ей обладать. Чему и учат различные псевдокоучи. Имейте ввиду, это очень неравноценный размен, о котором вам не рассказывают. Тратить жизнь на материю, пожив здесь в достатке пару десятков лет, когда та же сила необходима вам для освобождения — исполнения своей сути, глупо. Глупо разменивать вечное на временное. А материя временна вся, включая и ваше тело. Сила наблюдения от Личности формирует то, что мы называем информацией, информация формирует то, что мы называем энергией, энергия формирует то, что мы называем материей. Любые атомы — это частицы, частицы образуются из волны, волна это энергия, энергия это информация. Управляя информацией, создашь все, что тебе необходимо. Почему и говорят, что мысль материальна.

Как с помощью силы внимания зарождается мысль.
Начальная стадия, первичный момент зарождения мысли можно назвать «прилогом» . Мысль зарождается либо вследствие окружающих человека соблазнов или воспоминаний, если он уделяет им внимание. Причём подчёркивается, что эти мысли случайные, внешние, возникают в голове самопроизвольно, без участия человека, вопреки его желанию.

Далее происходит стадия «соединения» этой мысли (от Животного начала) с сознанием человека (с выбором Личности). Происходит некое «собеседование с явившимся образом». То есть человек вредит себе уже тогда, когда созерцает и внимает вредное умом.

Третья стадия «соизволение» — благодаря вашему вниманию, мысль от Животного начала обретает силу, начинает доминировать и порабощает сознание Личности.

Далее это перерастает во внешний поступок. Если человек не занимается контролированием своих мыслей, то он осуществляет этот поступок практически без особых колебаний, и подобное состояние власти над ним «случайных мыслей извне» входит уже в привычку. Поэтому вы даже не замечаете и не понимаете, что вами уже управляет «чужая воля», вы становитесь рабом своего Животного начала.

Подведем итоги:

Система – вся материальная вселенная, вплоть до 6 измерения. Всего 72 измерения. За 6 уже находится мир Духовный.

Ангел — результат слияния Личности с Душой.

Личность — это вы, кто делает выбор, направляя силу внимания.

Душа – истинная антиматерия, портал в Духовный мир. От Души Личность получает силу для слияния с ней. Вокруг неё выстроен весь материальный мир. Находится в районе солнечного сплетения в невидимой конструкции человека.

Первичное сознание – это с помощью чего Личность коммуницирует с трехмерным материальным миром. Часть системы. Находится между телом и Личностью.

Вторичное сознание – то, что ошибочно вы считаете собой. Также относится к системе. Можно сравнить с интернетом, к которому подключены миллиарды компьютеров — людей. Находится над Личностью. Нельзя взять под контроль, но можно противостоять с помощью первичного сознания.

Тело – это то, с помощью чего реализуется то или иное действие в результате выбора Личности.

Мозг – своего рода приёмник. Процессор, который обрабатывает полученную информацию от внешнего мира и сознания.

В чем мы существуем? В системе.

Кто посылает нам различные мысли, навязывает желания, настроения, реакции и эмоции? Система.

С помощью каких инструментов система это делает? С помощью вторичного сознания, которое связано с первичным, и первичного сознания, если оно не под контролем Личности. Человек может взять под контроль первичное сознание и противостоять вторичному, но не может взять под контроль вторичное сознание.

Для чего мы существуем? Для того, чтобы доказать Богу, что вы Человек, обрести жизнь, выйти из круга перерождений и уйти в его мир за 6 измерение.

Кто вы? Личность.

Кто в вас выбирает? Личность.

Как делается выбор? Путем направления своего внимания.

Откуда идет энергия внимания? Из Духовного мира.

Для чего? Для того, чтобы Личность Духовно росла и освободилась.

Практика. Как понять, что мысли не ваши? Как применить и понять написанное более эффективно?
Садимся в удобную позицию, закрываем глаза, полностью расслабляемся, пробуем пару минут сконцентрировать свое внимание на чем-то конкретном и удерживать его на этом. К примеру, яблоко. Наблюдаем образ яблока. Через какое-то время вы поймете, что от яблока уже ничего нет. Уже приходят образы различных людей, друзья, думаете о парне или девушке, прокручиваете в голове какой-либо диалог, встречу, продумываете список дел или наблюдаете воспоминания из прошлого, планируете на далекое будущее какую-либо поездку или представляете жизнь своей мечты.

Если вы пару минут не можете сконцентрировать своё внимание на чем то конкретном, а приходят десятки образов, которые вы не заказываете и они 7 лет не нужны вам, то чьи это мысли? Правильно — НЕ ВАШИ. Человек это не мысли, а Личность. И Личность это не психоэмоциональный набор, как ошибочно полагают многие. А точнее, людям намеренно внедрили эту подмену понятий, дабы увести от сути. Мысли к нам приходят извне — от вторичного сознания, а мы с помощью своего внимания их активируем, реализуем, материализуем.

Сила наблюдения от Личности формирует то, что мы называем информацией, информация формирует то, что мы называем энергией, энергия формирует то, что мы называем материей.

Любые атомы — это частицы, частицы образуются из волны, волна это энергия, энергия это информация. Управляя информацией, создашь все что тебе нужно. Вот и говорят, что мысль материальна, а кто владеет информацией — владеет Миром

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Adblock
detector