Ось Вселенной. Луна как она есть (pdf)
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
Ось Вселенной
Луна как она есть
Презентация созданной мною
Единой теории Поля
Проблема созданья Единой теории Поля (Вселенной, иль Мира,
как Лона-Стези всех), решение чье долго не давалось людям
в руки, имеет простой ключ. Вот он: теория эта — не физическая,
как мнят, впустую ища ее. В своем теперешнем, Аристотелевом
в сути понятии физика есть наука части, умом злым отъятой
от горнего Корня: сего от В|сего, — тогда как Мир есть Целое,
Всеполнота. Только Слово, стоявшее, по Евангелию
от Иоанна, в начале всего, а потому начальное вечно, —
поскольку Исток непреходящ, — способно охватить
и выразить его*. Вот почему, говоря современно,
Единая теория Поля — труд филологический,
а не физический вовсе. Таков он у меня.
___________________________________________
По Библии, Слово есть Бог и «у Бога»: Мир, Плод Его.
Мир Богом сущ, Бог — Собой; Слово знать — знать Обоих сих, Всё.
Скачать Теорию:
http://scipeople.ru/publication/69822/
Киев — 2012
ОТ АВТОРА
Величайшая тайна людей и секрет счастья их —
пред их носом: поистине это Луна. Предки знали:
Луна не холодный и мертвый придаток Земли,
но владыка ее: центр вселенной глаз наших,
врата из туманной и мрачной юдоли следствий,
с которой одно очи смертных, в Причины храм —
Вечность, дом Бога огнистый. Луной, скрепой
Этого с Тем, Мир очам цел 1; ось их 2, Луна —
Родина нам, как душú Корень — Бог (и борясь
меж собой за Луну, две державы земных втайне
бились за Мать, Лоно наше — отколь жар сей
битвы). Латона, Луна — дух Платона: Бог, вéденье
наше; безлуние — дух Ares’тотеля 3: Дьявол,
неведенье. Луну отняв у людей, Аристотель
лишил их Прогресса как шествия Ввысь, коим
истинно есть он 4. Незнанье ее не позволило
Альберту Эйнштейну создать Единую теорию
Поля, справедливо и полно трактующую Мир.
Возврат людям знанья Луны к возвышению
их и победе над тьмою возвратом Себя Самих —
цель сей статьи.
Олег ЕРМАКОВ
ноябрь 2012 года
Мир, Свет-Тьма, Единица-и-Ноль как ДеХада (греч.), Десять (англ. ten) — Огнь, что тен|ью мнят бренны, Огнем мня себя без него: Целым — часть пусту,
нуль.
2 Лик Луны и Луна сама как ось сия — в оке нашем з|рач|ок: в части Целое, Мир, лунной поступью к Богу попятно идущий как Рак.
3 А|рес (греч.), Мáрс (рим.) — бог вероломной, бесчестной войны, просторечно — рез|ни, в противленье Афине, богине войны
справедливой и честной;
персонификация Розни как Зла поднебесья, тождественная Сатане. Афина, лик Матери сущих (= Вселенной как Лона лон), и Арес соотносимы как Суть и
подобье пустое; как Сердце и Ум, ему чуждый; как Благо и Зло; как Тьма, Вé|день|е-Ноль, и неведенье, Д|вои|ца-тьма.
4 Гор|изонтали стези нашей бренной, пустой пара есть Верти|кал|ь гор|ня, в Истину, Вин|о вин, Вин|т, Небо кол|ющ. Движенье вперед (лат. рrogressus) при сем
— суть ход Ввысь, к Богу, Цели живущих; движенье назад (лат. regressus) — ход вниз, к Сатане, в зев ничто.
Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (. )
Поистине Луна — это врата небесного мира1.
Кау|шитаки-упанишада, I, 2
Современная космологическая модель, т. е. картина эволюции Вселенной в целом,
базируется на небольшом числе постулатов, подкрепленных огромным массивом
наблюдательных и экспериментальных данных. Среди них — постулат о том,
что свойства Вселенной не зависят от того, в каком направлении мы смотрим.
В физике это называется предположением об изотропности Вселенной.
Энциклопедическая справка
Вращается ли Луна вокруг своей оси? В свете общей теории относительности ответ на этот вопрос
отрицателен. Вы можете считать, что Луна вообще не вращается, а вся Вселенная вращается вокруг
Луны. Вращающаяся Вселенная создает такие же гравитационные поля, как и Луна, вращающаяся
в неподвижном космосе. Разумеется, за неподвижную систему отсчета все же удобнее принимать
Вселенную. Но, строго говоря, вопрос о том, «действительно» ли вращается или покоится любой
объект, в теории относительности не имеет смысла. «Реально» лишь относительное движение.
Загадка Луны. http://golovolomka.hobby.ru/books/gardner/gotcha/ch3/03.html
ечте поколений, Теории Мира (Вселенной) стать явью
мешает одно лишь: отсутствие в очах людских у Вселенной
реального Центра, Оси, без какой величайшая эта cистема
не зрима системой, с тем — непостижима. Нет Центра — пусты и
бесплодны теории наши: Опора, Суть, Цель — он. Строг факт, что,
таим так, Мир нам лишь в частях — хоры тел, будь то атомы или
галактики, весь же — он есть однородный и в сути пустой мешок без
центра и краев. Но знал Пращур: Центр есть — то Луна. Ос|ь всему,
она — Син|тез его2, бог чей Син. Лик ее нам недвижен: ось — столп
некружащ. Очам зрячим Луна, Мéн|а (эллин.) — пункт Истины
(A|men3 (египт./евр.), Sat (санскр.)), Цели нашей, искать кою,
сущую ради очей как Ближайшее их, Сат|ел|лит, Пифагор учил в
Источник
Ось вселенной луна как она есть
В еличайшая тайна людей и секрет счастья их — пред их носом: поистине это Луна . Предки знали: Луна не холодный и мертвый придаток Земли, но владыка ее : центр вселенной глаз наших, врата из туманной и мрачной юдоли следствий, с которой отождествлено сознание смертного человека, в Причины храм — Вечность, дом Бога огнистый. Возврат людям знанья Луны к возвышению их и победе над тьмою возвратом Себя Самих — цель сей статьи.
Луна как она есть
Олег ЕРМАКОВ
Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (. )
Поистине Луна — это врата небесного мира .
Кау шитаки-упанишада, I, 2
Загадка Луны. http://golovolomka.hobby.ru/books/gardner/gotcha/ch3/03.html
Мечте поколений, Теории Мира (Вселенной) стать явью мешает одно лишь: отсутствие в очах людских у Вселенной реального Центра, Оси, без какой величайшая эта cистема не зрима системой, с тем — непостижима. Нет Центра — пусты и бесплодны теории наши: Опора, Суть, Цель — он. Строг факт, что, таим так, Мир нам лишь в частях — хоры тел, будь то атомы или галактики, весь же — он есть однородный и в сути пустой мешок без центра и краев. Но знал Пращур: Центр есть — то Луна . Ось всему, она — Син тез его, бог чей Син . Лик ее нам недвижен: ось — столп некружащ. Очам зрячим Луна, Мен а (эллин.) — пункт Истины ( A men (египт./евр.), Sat (санскр.)), Цели нам , скрытой тьмой: в корке — Суть, в яви — Т айн а, Глубь наша, как Мир — в Луне, в Мире — Г ос под ь , осей Ос ь . Суть и корка, Два дольни, Луна — Одно горне, искать кое, глаз Сат ел лит как Ближайшее их, Пифагор учил в шаге от них — от Земли, их опоры, шагнуть от которой раз — Луны достичь и обресть к амен ь ( греч . лит ос ) этот как Сердце всего , совершив про мена д. Знал муж сей: от Лжи Истина — в шаге ; подлунные, м ы — Ложь, лишенность ее: Сердца — Ум.
Ка мень этот иском был Эйн шт ейн ом по воле Господ ней : Ein — s T EI n — «один камень» (нем.). Сердцем его чтил муж этот, писав про недолжность статистики, тьмы чи сел , в образе Мира, Единого ( Е in ), в тео рии его ; слова «Бог хитер, но не злонамерен» — про хит рост ь едину: сокрытье у всех на виду — как очки, позабыты на лбу, как на небе Луна с Богом в ней. Посему Тот , Луны бог — Тут ( Tut ) Египтян: Тайна — Явь очей зрячих, Луна ; сущ в ней, Мир, Дес ять — З дес ь: весь в очах как Пред мет их и Цель ( мет á — укр.), Бога статуя, в камне камнь-Суть. Шаг свершив к ней умом, я и создал ту самую Единую теорию Поля — Вселенной, Арены всех сущих, — которую жаждал создать Эйнштейн тщетно, не зная Луны .
Тайна ее, раскрытая мной — тайна Речи, гла голов загадка. Смысл слов языка, Луна-Истина из них изъемлема так, как дав ú м сок из ягод ногой винодела и плод из утробы рукой повитухи. Любя Бога, П ра щуры ведали это, меж них — Сок Ра т , мы же — забыли. Начальной порой людей, когда Луна была Солнцем, Огнем очей, слово в устах было Истиной: Луною, Мен ою — речь, хор и мен сущих. Когда ж Луна в очах сгасла, Огнь тенью стал, — Истина отошла в глубь слов, канула в них как Суть в форму, сосуд свой; к стяжанью ее Бог дал людям тогда действо Вакха, забытое ныне: жом горний * : давление из Слова Истины, Сок а его, пить который — о Мире знать всё. Дело книги сей — вспомнить его, чтобы, внявши О ра кулу, Себя познать нам как Мир , коим есть мы по истинной сути, достать Изнутри : Сок и з слов как Луну из груди, где бдит в сердце она.
* Жом этот есть равномерное и равномощно делящее действие разума на слово (имя) как целое , тождественное тому, как ноги винодела или его давильный пресс выжимают сок из плода, беря его не по частям, а целиком.
Полный текст — см. вложение.
Источник
Ось вселенной луна как она есть
Здравствуйте! Огромное спасибо за качественный перевод этой книги, я очень долго ее ждала. Грустно только то,что нету формата fb2, из-за чего нет возможности прочесть её с телефона. Можете пожалуйста
Не возвращайся
Все в стиле автора два в одном. не читаема.
Бухгалтер Его Величества
Сначала скучновато и появляется желание отложить книгу на потом, но с середины начинает затягивать. Конец вообще удивил: прям настоящая фантастика произошла. И главное, что всё идёт так как и прописано
Прочь сомнения!
Для глубоких психологических проблем, какие приписываются героине, слишком всë просто и быстро прошло. Незатейливый роман-малышка на один раз.
Магия любовного треугольника
Примитивная книжка потрахушка.
Ось Вселенной. Луна как она есть
Рейтинг: 0.0/5 (Всего голосов: 0)
Аннотация
Величайшая тайна людей и секрет счастья их — пред их носом: поистине, это Луна. Предки знали: Луна не холодный и мертвый придаток Земли, но владыка ее: центр вселенной глаз наших, врата из туманной и мрачной юдоли следствий, с которой отождествлено сознание смертного человека, в Причины храм — Вечность, дом Бога огнистый. Луной, скрепой Этого с Тем, цел Мир оку; ось в нем, Л|уна — Р|один|а нам, как души Корень — Бог (и борясь меж собой за Луну, две державы земных втайне бились за Мать, Лоно наше — отколь жар сей битвы). Латона, Луна — дух П|латона: Бог, веденье наше; бе|злу|ние — дух Ares’тотеля: Дьявол, неведенье. Луну отняв у людей, Аристотель лишил их Прогресса как шествия Ввысь, коим истинно есть он. Незнанье ее не позволило Альберту Эйнштейну создать Единую теорию Поля, справедливо и полно трактующую Мир. Возврат людям знанья Луны к возвышению их и победе над тьмою возвратом Себя Самих — цель сей статьи.
Источник
Библиотека философа
Ермаков О.В. Ось Вселенной. Луна как она есть
В еличайшая тайна людей и секрет счастья их — пред их носом: поистине это Луна . Предки знали: Луна не холодный и мертвый придаток Земли, но владыка ее : центр вселенной глаз наших, врата из туманной и мрачной юдоли следствий, с которой отождествлено сознание смертного человека, в Причины храм — Вечность, дом Бога огнистый. Возврат людям знанья Луны к возвышению их и победе над тьмою возвратом Себя Самих — цель сей статьи.
Луна как она есть
Олег ЕРМАКОВ
Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (. )
Поистине Луна — это врата небесного мира .
Кау шитаки-упанишада, I, 2
Загадка Луны. http://golovolomka.hobby.ru/books/gardner/gotcha/ch3/03.html
Мечте поколений, Теории Мира (Вселенной) стать явью мешает одно лишь: отсутствие в очах людских у Вселенной реального Центра, Оси, без какой величайшая эта cистема не зрима системой, с тем — непостижима. Нет Центра — пусты и бесплодны теории наши: Опора, Суть, Цель — он. Строг факт, что, таим так, Мир нам лишь в частях — хоры тел, будь то атомы или галактики, весь же — он есть однородный и в сути пустой мешок без центра и краев. Но знал Пращур: Центр есть — то Луна . Ось всему, она — Син тез его, бог чей Син . Лик ее нам недвижен: ось — столп некружащ. Очам зрячим Луна, Мен а (эллин.) — пункт Истины ( A men (египт./евр.), Sat (санскр.)), Цели нам , скрытой тьмой: в корке — Суть, в яви — Т айн а, Глубь наша, как Мир — в Луне, в Мире — Г ос под ь , осей Ос ь . Суть и корка, Два дольни, Луна — Одно горне, искать кое, глаз Сат ел лит как Ближайшее их, Пифагор учил в шаге от них — от Земли, их опоры, шагнуть от которой раз — Луны достичь и обресть к амен ь ( греч . лит ос ) этот как Сердце всего , совершив про мена д. Знал муж сей: от Лжи Истина — в шаге ; подлунные, м ы — Ложь, лишенность ее: Сердца — Ум.
Ка мень этот иском был Эйн шт ейн ом по воле Господ ней : Ein — s T EI n — «один камень» (нем.). Сердцем его чтил муж этот, писав про недолжность статистики, тьмы чи сел , в образе Мира, Единого ( Е in ), в тео рии его ; слова «Бог хитер, но не злонамерен» — про хит рост ь едину: сокрытье у всех на виду — как очки, позабыты на лбу, как на небе Луна с Богом в ней. Посему Тот , Луны бог — Тут ( Tut ) Египтян: Тайна — Явь очей зрячих, Луна ; сущ в ней, Мир, Дес ять — З дес ь: весь в очах как Пред мет их и Цель ( мет á — укр.), Бога статуя, в камне камнь-Суть. Шаг свершив к ней умом, я и создал ту самую Единую теорию Поля — Вселенной, Арены всех сущих, — которую жаждал создать Эйнштейн тщетно, не зная Луны .
Тайна ее, раскрытая мной — тайна Речи, гла голов загадка. Смысл слов языка, Луна-Истина из них изъемлема так, как дав ú м сок из ягод ногой винодела и плод из утробы рукой повитухи. Любя Бога, П ра щуры ведали это, меж них — Сок Ра т , мы же — забыли. Начальной порой людей, когда Луна была Солнцем, Огнем очей, слово в устах было Истиной: Луною, Мен ою — речь, хор и мен сущих. Когда ж Луна в очах сгасла, Огнь тенью стал, — Истина отошла в глубь слов, канула в них как Суть в форму, сосуд свой; к стяжанью ее Бог дал людям тогда действо Вакха, забытое ныне: жом горний * : давление из Слова Истины, Сок а его, пить который — о Мире знать всё. Дело книги сей — вспомнить его, чтобы, внявши О ра кулу, Себя познать нам как Мир , коим есть мы по истинной сути, достать Изнутри : Сок и з слов как Луну из груди, где бдит в сердце она.
* Жом этот есть равномерное и равномощно делящее действие разума на слово (имя) как целое , тождественное тому, как ноги винодела или его давильный пресс выжимают сок из плода, беря его не по частям, а целиком.
Полный текст — см. вложение.
Источник