Солнце, стой над Гаваоном: чудо или природное явление?
С огласно Писанию, одной из самых внушительных побед, одержанных израильтянами в ходе завоевания Ханаана, стала победа в битве под Гаваоном. В этот день Израиль разгромил соединенное войско пяти ханаанских царей, напавших на гибеонитов, с которыми евреи незадолго до этого заключили мир.
«И пришел на них Иисус внезапно, [потому что] всю ночь шел он из Гилгала. Господь привел их в смятение при виде Израильтян, и они поразили их в Гаваоне сильным поражением, и преследовали их по дороге к возвышенности Вефорона, и поражали их до Азека и до Македа» ( Йегошуа, 10:9-10).
Если верить Библии, в ходе сражения произошло невиданное чудо – солнце остановилось в небе по слову Иисуса Навина (Йегошуа бин Нуна), предводителя израильтян:
«Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицом сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: “стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день”?» (Йегошуа, 10:12-13).
Иисус Навин, останавливающий Солнце, мозаика Базилика Санта Мария Маджоре, Италия
Еврейские мыслители и комментаторы (Маймонид, Магараль из Праги и другие) предлагали самые разные объяснения этого библейского текста. По мнению же некоторых современных израильских исследователей, эти слова следует понимать так: сражение совпало с солнечным затмением. Опираясь на данные НАСА, ученые из университета им. Бен-Гуриона (Беер-Шева) датировали затмение и битву 30 октября 1207 года до н.э.
В своей статье исследователи приводят несколько древних легенд, в которых то или иное божество останавливает солнце. Однако по их мнению, библейский рассказ является уникальным, поскольку в нем так же упоминается луна: «И остановилось солнце, и луна стояла». Это позволило им предположить, что речь идет о солнечном затмении, когда луна оказывается между землей у луной, и закрывает солнце. Соответственно, еврейское слово дом , которое, кроме этого места, встречается в Библее всего один раз (Тегилим, 37:3), и традиционно понимаемое как «остановилось», ученые понимают иначе – «стало темным».
Состоящая из представителей разных дисциплин исследовательская команда во главе с доктором Хези Ицхаком установила, что между 1500 и 1000 годами до н.э. (в период, когда, предположительно, евреи завоевали Ханаан) в этом регионе было всего одно полное солнечное затмение. Это позволило им установить не только день, но и точное время битвы: 30 октября 1207 года до н.э., 16:28. Кроме того, ученые смогли описать точное место, где произошло сражение, а так же маршрут тридцатикилометрового марш-броска, который пришлось проделать войску Йегошуа, чтобы прийти из Гилгала (около Йерихона), где находился их лагерь, в Гаваон (Гивон), к северу от Иерусалима.
Мартин, Джон – Иисус Навин, останавливающий солнце над Гаваоном
— Не всем нравится использование физики для доказательства сказанного в Библии. Мы вовсе не утверждаем, что все, сказанное в Писании, истинно и ровно так и было. Вместе с тем здесь есть зерно исторической правды, подтверждаемое археологическими находками, — отметил д-р Ицхак в интервью.
Стоит отметить, что в исследовании «объясняются» далеко не все чудеса, связанные с этой битвой. Ибо, согласно Писанию, в ходе сражения произошло еще одно сверхестественное явление: «Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни [града] до самого Азека, и они умирали» (10:11). Однако никаких попыток объяснить, что это могло быть, др. Ицхак и его коллеги не предприняли.
Результаты исследования были опубликованы в последнем номере журнала Beit Mikra: Journal for the Study of the Bible and Its World .
Источник
Астрономы установили дату, когда Иисус Навин остановил Солнце
Исследователи из Кембриджа, базируясь на анализе древнееврейского текста Священного Писания, предложили альтернативную трактовку отрывку из Книги Иисуса Навина (Ветхий Завет), сообщает The Times of Israel.
В 10-й главе Книги Иисуса Навина рассказывается о сражении израильтян с войском пяти царей при покорении Ханаана. Иисус Навин тогда остановил Солнце, чтобы противник не смог отступить под покровом тьмы.
«Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день»?» (Иисус Навин, 10:12—13).
Согласно ученым из Кембриджа, Иисус Навин не остановил движение Солнца и Луны по небосводу, а лишь воспользовался кольцеобразным затмением, при котором Луна находится далеко от Земли, и Солнце выглядит как огненное кольцо.
Астрономы определили момент, когда такое затмение могло произойти — оказалось, что это 30 октября 1207 года до Рождества Христова.
Отмечается, что новые данные позволят заметно уточнить хронологию истории древнего Ближнего Востока. Соответствующая статья опубликована в Журнале Королевского астрономического общества (Royal Astronomical Society journal Astronomy & Geophysics).
Трактовки Книги Иисуса Навина
Трактовка Книги Иисуса Навина с давних пор вызывает проблемы у библеистов. В переводах Ветхого завета утверждается, что Иисус Навин остановил на небе Солнце и Луну, так, что Солнце больше не двигалось по небу. На Земле такие явления не происходят, и в Солнечной системе их можно наблюдать только на Меркурии, из-за особенностей его орбиты.
Группа астрономов из Кембриджа обратила внимание, что в древнееврейском тексте в оригинале используются слова dom и amad. Оба слова означают не только «стоять», но и прекратить делать что-то, что делают обычно. Авторы интерпретировали их как «прекратить светить» для Солнца и Луны. В этом случае книга Иисуса Навина, описывая битву с пятью царями хананеев, должна была указывать на солнечное затмение.
Доцент университета Пердью Лоуренс Микитюк тщательно изучил древние исторические источники и сопоставил их с Библией.
Однако, по словам исследователей, остается неясным другой момент из книги Иисуса Навина: Солнце, согласно этому тексту, после «остановки» не спешило уходить с неба, что помогло израильтянам разгромить хананеев, преследуя их при свете дня. Исследователи с помощью вычислений попытались найти, когда в Палестине могло произойти такое затмение, после которого уровень солнечной освещенности долго бы не падал. Оказалось, что такая ситуация была 30 октября 1207 году до нашей эры. Тогда в Ханаане можно было видеть кольцеобразное затмение. Они происходят, когда Луна слишком далеко от Земли и не может полностью затмить Солнце, оставляя узкое кольцо по краям лунного диска.
Затмение 30 октября должно было начаться в 15.30, и до 16.50 освещенность должна была убывать. Однако с 17.10 до 17.38 она, напротив, должна была возрастать — диск Луны постепенно уходил с пути солнечных лучей. Израильтяне — как и вообще никто из живших на Земле в то время — никогда не видели такого затмения, поскольку это очень необычная и редкая ситуация.
Исследователи отмечают, что они не только решили давний вопрос библеистики, но и заметно уточнили хронологию событий завоевания Палестины евреями. Ранее было неясно, когда именно Моисей и близкий к нему Иисус Навин привел туда израильтян, и в какие конкретно годы происходило завоевание ими этого края. Теперь очевидно, что это случилось незадолго до событий Троянской войны, в 1220—1210-е годы.
Древнеегипетские источники описывают поход своего фараона против израильтян примерно в те же годы. Это дополнительно подтверждает трактовку событий книги Иисуса Навина астрономами — до завоевания Палестины евреями, египтяне не могли столкнуться с ними там на поле боя.
Источник
Как Иисус Навин остановил солнце и луну: чудеса в Библии
Как Иисус Навин остановил солнце и луну, как об этом сказано на страницах Библии? Солнце остановилось и перестало вращаться вокруг Земли. Разве не доказано и не является очевидным то, что все планеты, включая Землю, вращаются вокруг Солнца?
Кроме того, в Библии есть стихи, в которых говорится, что луна потеряла свой свет, но как может Луна иметь свой собственный свет, когда Солнце дает ей этот свет? Также что Земля имеет четыре угла и атеисты используют этот факт, чтобы говорить, что в Библии сказано, что Земля плоская. Некоторые эксперты Библии говорят, что мы не должны воспринимать некоторые вещи, написанные в Библии, буквально. Это верно?
Иисус Навин останавливает солнце и луну
В Библии говорится:
И остановилось солнце, и луна стояла, пока народ не разгромил своих врагов. Рассказ об этом записан в книге Праведного: «Солнце остановилось среди неба и не двигалось целый день». (Иисус Навин 10:13)
Это определенно НЕ говорит, что Солнце вращается вокруг Земли.
Такого не случалось ни прежде, ни после того дня! Это был день, когда Господь послушался человека. (Иисус Навин 10:14)
Это трудный отрывок. Это может буквально означать, что Бог чудом замедлил вращение Земли на время, или это может быть оборот речи (другими словами, это может быть красочный способ сказать что-то вроде «день, казалось, растянулся на вечность»). Я не уверен, произошло ли чудесное временное изменение вращения Земли или просто чудесная победа для людей Божьих дала им чувство, как будто день растянулся как ни один день до этого.
В любом случае, заявление об ошибке, так как в Библии описывается восходящее солнце, не требует, чтобы мы больше не говорили о восходах. Мы произносим слово «восход» и предполагаем восходящее на востоке солнце. Однако все мы знаем, что это неправда, что на самом деле вращение Земли создает видимость движения. Здесь библейский автор просто использует общее описание восхода. Он не делает космологическое утверждение, а просто использует общепринятый язык. В противном случае, нам пришлось бы прекратить любые разговоры о восходящем солнце, чтобы исправить человека в его ложном понимании астрономии. Точно также автор в Библии описал то, как Иисус Навин остановил солнце среди неба, которое не двигалось целый день.
От редактора: Мы рекомендуем вам прочесть еще одну статью, где оспаривается тот факт, что NASA якобы нашла «потерянный день» Иисуса Навина.
Луна теряет свой свет
Я не знаю ни одного библейского отрывка, в котором говорится, что луна потеряла свой свет, но есть много апокалиптических отрывков, которые используют символические образы из Библии. Это известный жанр еврейской литературы. В Деяниях 2:19-20 мы видим пример Петра, который говорит нам, что события в Пятидесятнице — это исполнение пророчества в Иоиля 2:30-31. Ясно, что потемнение солнца и луны, обращающихся в кровь, следует воспринимать символически, как это происходит со всей апокалиптической литературой. Спорно или, возможно, даже маловероятно, что Иисуса Навина 10:13-14 следует воспринимать образно, но нет сомнений в том, что Деяния 2:19-20 и Иоиля 10:13-14 следует воспринимать как символическое изображение происходящих духовных событий пришествия Царства Божьего. Итак, совершенно символические описания, такие как потемнение солнца, находятся в другой категории, чем отрывок Иисуса Навина 10:13-14 и должны толковаться по-разному.
Четыре угла Земли
Что касается четырех углов земли, сегодня мы, по-прежнему, используем это выражение. Влюбленный с горящими глазами говорит своей возлюбленной, что он будет искать ее в четырех уголках земли, чтобы найти и выразить свою любовь к ней. Мы не утруждаем себя исправлением очевидной географической ошибки. В Библии не говорится, что Земля квадратная или что она плоская! На самом деле, говорится, что Земля круглая (Исаия 40:22). Если скептик хочет использовать такую фигуру речи в качестве аргумента против вдохновения Библии, он проявляет неискренность и, в конце концов, окажется лицемером, когда он сам будет использовать одну из этих фраз без объяснения, что он говорит только метафорически. Это очень слабый аргумент против надежности и вдохновленности Библии.
Очевидно, библейские авторы довольно часто используют метафоры:
- Бог тянется вниз, чтобы спасти нас;
- Божья рука спасает Давида;
- Приношение зерна — это приятный аромат.
Все это, очевидно, следует воспринимать метафорически. Есть сотни и сотни примеров этого. Библейские критики избирательно выбирают те, которые могут быть использованы для «доказательства» библейской ошибки, но мы должны принимать такие критические замечания как те, что ценятся не так уж дорого.
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».
Источник
Книга Иисуса Навина, глава 10 Иисус Навин, глава 10
Битва с аморреями. Остановленное солнце
Когда Адони-Цедек, царь Иерусалима, услышал о том, что Иисус захватил Гай и полностью уничтожил На языке оригинала стоит слово, которое говорит о полном посвящении предметов или людей Господу, часто осуществлявшемся через их уничтожение. То же в ст. 28, 35, 37, 39, 40; 11:11, 12, 20, 21 .» value=»a»> его, поступив с Гаем и его царем так же, как с Иерихоном и его царем, и о том, что жители Гаваона заключили с Израилем мир и живут среди них, он очень испугался, потому что Гаваон был такой же большой город, как один из царских городов. Он был больше Гая, и все его жители были храбрыми воинами. Адони-Цедек, царь Иерусалима, послал Гогаму, царю Хеврона, Пираму, царю Ярмута, Иафие, царю Лахиша, и Давиру, царю Эглона, весть:
– Придите и помогите мне напасть на Гаваон, – говорил он, – потому что он заключил мир с Иисусом и израильтянами.
Пять аморрейских царей – цари Иерусалима, Хеврона, Ярмута, Лахиша и Эглона – объединили силы. Они вышли со всеми своими воинами, расположились лагерем напротив Гаваона и напали на него.
Тогда гаваонитяне послали сказать Иисусу в гилгалский лагерь:
– Не оставь своих слуг! Скорее приходи к нам и спаси нас! Помоги нам, потому что все аморрейские цари с нагорий объединили свои силы против нас.
Иисус выступил из Гилгала со всем своим войском, со всеми лучшими воинами. Господь сказал Иисусу:
– Не бойся их. Я отдал их в твои руки. Никто из них не сможет противостоять тебе.
Иисус шел из Гилгала всю ночь и захватил своих врагов врасплох. Господь привел их в смятение перед Израилем, который разбил их, одержав при Гаваоне великую победу. Израильтяне гнались за ними по дороге, поднимающейся в Бет-Хорон, и разили их до Азеки и Македы.
Когда они бежали от израильтян по склону Бет-Хорона в Азеку, Господь забросал их с неба огромными градинами, и от каменного града погибло больше народа, чем от мечей израильтян. Иисус воззвал к Господу в тот день, когда Господь отдал аморреев израильтянам, и сказал перед всем Израилем:
– Стой, солнце, над Гаваоном,
и луна над долиною Айялон.
И солнце остановилось, и стояла луна,
пока народ не отомстил
как написано в «Книге Праведного» Или: «в Книге Яшар». Эта древняя книга, не вошедшая в состав Священного Писания, не сохранилась до наших времен. » value=»b»> .
Солнце стояло посреди неба и медлило садиться почти сутки. Никогда не было такого дня ни прежде, ни потом – дня, когда Господь послушался человека. Ведь Господь сражался за Израиль!
После этого Иисус вернулся со всем Израилем в гилгалский лагерь.
Казнь пяти аморрейских царей
А пять царей бежали и укрылись в пещере в Македе. Когда Иисусу доложили, что пятерых царей обнаружили прячущимися в пещере в Македе, он сказал:
– Привалите ко входу пещеры большие камни и приставьте к ней стражу. Но не останавливайтесь! Преследуйте своих врагов, атакуйте их сзади и не дайте им добраться до своих городов, потому что Господь, ваш Бог, отдал их в ваши руки.
Иисус и израильтяне истребили их полностью, не оставив в живых почти никого, и лишь немногие уцелевшие добрались до своих укрепленных городов. После этого все войско благополучно вернулось к Иисусу в лагерь в Македе, и никто не осмеливался сказать что-нибудь против израильтян. Иисус сказал:
– Откройте пещеру и выведите ко мне тех пятерых царей.
И к нему вывели из пещеры пятерых царей – царей Иерусалима, Хеврона, Ярмута, Лахиша и Эглона. Когда к Иисусу вывели этих пятерых царей, он призвал всех израильтян и сказал военачальникам, которые ходили с ним:
– Подойдите и поставьте ваши ноги на шеи этих царей.
Они подошли и поставили ноги на их шеи.
Иисус сказал им:
– Не бойтесь и не теряйте присутствия духа! Будьте тверды и мужественны! Господь поступит так со всеми врагами, с которыми вы будете воевать.
Затем Иисус поразил и умертвил царей и повесил их на пяти деревьях, и они висели на деревьях до вечера. На закате Иисус приказал, и их сняли с деревьев и бросили в пещеру, где они укрывались. Ко входу в пещеру привалили большие камни, которые там и по сегодняшний день.
В тот день Иисус взял Македу. Он предал город и его царя мечу и полностью истребил всех жителей. Он никого не оставил в живых. Он сделал с царем Македы то же, что и с царем Иерихона.
Захват южных городов
Затем Иисус и с ним весь Израиль пошел из Македы к Ливне и напал на нее. Господь отдал в руки Израиля и этот город вместе с его царем. Город и всех, кто в нем был, Иисус предал мечу. Он никого не оставил там в живых. Он поступил с его царем так же, как и с царем Иерихона.
Затем Иисус и с ним весь Израиль пошел из Ливны к Лахишу. Он поставил напротив него лагерь и напал на него. Господь отдал Лахиш Израилю, и Иисус взял его на второй день. Город и всех в нем он предал мечу, как он сделал в Ливне. Тем временем Горам, царь Гезера, пришел Лахишу на помощь, но Иисус разбил его и его войско, никого не оставив в живых.
Затем Иисус и с ним весь Израиль пошел из Лахиша в Эглон. Они поставили напротив него лагерь и напали на город. Они взяли его в тот же день и предали мечу. Он полностью истребил всех, кто в нем был, как он сделал и с Лахишем.
Затем Иисус и с ним весь Израиль пошел из Эглона в Хеврон и напал на него. Они взяли город и предали его мечу, вместе с его царем, его поселениями и всеми, кто в нем был. Они никого не оставили в живых. Как и в Эглоне, он полностью уничтожил и город, и всех, кто в нем был.
Затем Иисус и с ним весь Израиль повернул назад к Давиру и напал на него. Они взяли город, его царя и поселения и предали их мечу. Они полностью истребили всех, кто в нем был, никого не оставив в живых. Он поступил с Давиром так же, как и с Ливной и ее царем и с Хевроном.
Так Иисус покорил всю ту область – нагорья и Негев, западные предгорья и горные склоны, и всех ее царей. Он никого не оставил в живых. Он полностью истребил все дышащее, как повелел Господь, Бог Израиля. Иисус покорил их от Кадеш-Барнеа до Газы и всю область Гошен Гошен – эту область нужно отличать от Гошена в Египте (см., напр., Быт. 47:27 ).» value=»c»> до Гаваона. Всех этих царей и их земли Иисус взял за один поход, потому что Господь, Бог Израиля, сражался за Израиль.
Затем Иисус и весь Израиль с ним вернулись в гилгалский лагерь.
a) 10:1 На языке оригинала стоит слово, которое говорит о полном посвящении предметов или людей Господу, часто осуществлявшемся через их уничтожение. То же в ст. 28, 35, 37, 39, 40; 11:11, 12, 20, 21 .
b) 10:13 Или: «в Книге Яшар». Эта древняя книга, не вошедшая в состав Священного Писания, не сохранилась до наших времен.
c) 10:41 Гошен – эту область нужно отличать от Гошена в Египте (см., напр., Быт. 47:27 ).
Источник