Пейзажи волка при луне

LiveInternetLiveInternet

—Приложения

• ПереводчикОнлайн переводчик:Перевести текст или веб-страницу
• ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
• Всегда под рукойаналогов нет ^_^ Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее
• Я — фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
• Онлайн-игра «Большая ферма»Дядя Джордж оставил тебе свою ферму, но, к сожалению, она не в очень хорошем состоянии. Но благодаря твоей деловой хватке и помощи соседей, друзей и родных ты в состоянии превратить захиревшее хозяйст

—Метки

—Резюме

иванова вера николаевна

—Новости

—Фотоальбом

—Музыка

—Всегда под рукой

—

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Интересы

—Сообщества

Январь: Луна Волка.

Луна в январе называется Луной Волка или Луной Холода. Зовут ее также Прозрачной Луной

Волчья Луна встанет в небе пустом,
к скорой весне пора готовить свой дом,
с любовью в сердцах огни зажигать,
родных и друзей в общий круг собирать
и зорко в глубины души глядеть —
найдется внутри на вопросы ответ.

Она появляется в самое холодное время года — время, когда в лесу можно найти меньше всего пищи. Поэтому волки и другие хищники должны выходить в поселки и другие населенные места, чтобы не умереть от голода. Волки, как и люди, — существа семейные, они живут стаями и не покидают друг друга до конца жизни. Это единство душ очень важно для волка, без него он просто зачахнет от одиночества.
Энергия Луны Волка особенно способствует благоприятному действию заклинаний, направленных на решение семейных проблем или объединение семьи. Период Луны Волка идеально подходит для того, чтобы работать над отношениями, партнерством и сердечными делами, а также для действий, связанных с новыми предприятиями, или проектами, требующими смелости.

Пример заклинания, читаемого в период Луны Волка.

Богиня-Мать, услышь мою молитву,
Даруй мне энергию Луны Волка,
А вместе с ней влей в мое сердце
Постоянную любовь, что не покидает
Друзей, семью и тех,
Кто дорог мне — близких и далеких.
Дай мне силы начать сначала.
Пожалуйста, дай мне то, о чем я тебя прошу!

Волк – ночной охотник, и активизация его организма наступает именно в это время. А волчий вой – элементарный способ коммуникации. Воем объявляют предполагаемым чужакам, что территория занята. Членам стаи, что пора идти на охоту, что умер вожак, что появились новые щенки, что добычу упустили или не упустили, что хорошо поели и т.д. и т.п. И какая разница, есть в этот момент луна или нет? Увлеченные «спевкой» волки – легкая добыча для охотника. Охотники, умело подражающие волчьему вою, способны успешно выманить на выстрел осторожного, умного зверя.
А волчий вой, именно при луне, – один из мифов, сопровождающих волка. Человек вообще очень любит присваивать людям качества животных, а животным – качества людей. Волка боятся, присваивают ему какие-то волшебные, недобрые качества. Полная луна, воющий на нее волк — оборотень. Жуть! Но миф остается мифом, а волк – волком.

Легенды об оборотнях в том или ином виде встречаются по всему земному шару. И не только легенды: археологи часто находят доисторические наскальные рисунки, изображающие людей со звериными лапами, с птичьими крыльями и клювами или же с головами кошек, собак, волков, львов… Вряд ли наскальные рисунки изображали жертв какой-то странной мутации.

Скорее всего, это мифические существа, боги разного калибра, вовсе необязательно зловредные. Они символизировали силу слияния с природой. Но по мере того, как человек стал отдаляться от природы все больше и больше, возник страх быть полностью захваченным дикими силами и потерять контроль. Быть может, именно так оборотни и стали страшными.

В Индии есть легенды об оборотнях-тиграх, в Африке – об аниото, людях-леопардах. В кельтской мифологии встречаются рассказы о шелки – людях-тюленях¸ довольно незлобивых и порой выбирающих себе пару среди простых жителей прибрежных деревень. В Японии живут широко, там целых три вида оборотней: тануки (барсуки) – они приносят счастье, кицунэ – лисы, могут приносить как радость (особенно если превращаются в красавиц и соблазняют мужчин), так и горе (если начинают чинить козни – и такое бывает). Третий вид японских оборотней – бакэнэко, кошка, обладающая магическими способностями.

В Европе оборотень – это прежде всего существо, превращающееся в волка, или в тварь, на волка похожую. Иногда таких созданий называют ликантропами. Это название произошло от имени древнегреческого царя Ликаона. Он якобы предложил Зевсу, верховному богу Олимпа, отведать блюдо из человечины, при этом не сказав о происхождении мяса ни слова. Но Зевс на то и был богом, что слов ему было не нужно – он мгновенно раскрыл обман и превратил царя в волка.

В Германии оборотень называется вервольф, в Испании – hombre lobo, то есть “человек-волк”, а в Армении – мардагайл (причем это чаще всего это могла быть наказанная небом женщина, насильно превращенная в волчицу и вынужденная прожить в этом облике семь лет). На Руси оборотней именовали волколаками, а после Пушкина – вурдалаками. Он в своей поэме, описывающей волколака, ошибся и поименовал того вурдалаком – так и пошло. Вот она, сила гения – вроде бы и ошибка, а как прижилась! Слово “вурдалак” стало более употребительным, чем “волколак”.

Оборотни в славянских легендах встречаются часто. Что и говорить, когда, согласно мифу, оборотень даже успел посидеть на киевском престоле. Речь идет о полоцком князе Всеславе. Жил он в XI веке и тогда же в ходе междоусобных войн взошел на трон правителя Киевской Руси. Его имя упоминается в “Слове о полку Игореве”. Там же мы находим преданье, будто по ночам князь превращался в волка.

Это – легенды. А в летописях про Всеслава говорится любопытное: будто на своем исконном престоле в городе Полоцке он просидел 57 лет – это аномально долгий период правления, особенно учитывая период междоусобных войн между русскими князьями. Считается, что Всеслав мог стать прототипом былинного героя по имени Волхв Всеславович – это богатырь и по совместительству чародей, который мог превращаться не только в волка, но и в рыбу или птицу.

Есть целая группа легенд, в которых упоминаются оборотни, но оборотни эти не являются отрицательными персонажами. Тот же богатырь Волхв Всеславович – один из былинных защитников Киевской Руси от врагов. Правда, воевал он, положим, не очень честно. Мог превратиться в горностая, пробраться в чужой лагерь и устроить там диверсию, перегрызя тетиву у луков. Или мог свое войско превратить в муравьев, чтобы те проникли в осажденный город, а за стенами вернуть им истинное обличье и начать бой. Но так или иначе этот богатырь – герой, а никак не враг.

Правда, образ этого героя, очевидно, языческий, дохристианский. После крещения на Руси волхвов перестали жаловать, и это немедленно отразилось в мифотворчестве. На сцене появляется злой колдун, который может превратить в волка другого человека просто ради жестокой потехи или из мести.

Считалось, что оборотни, павшие жертвами колдовства, существа несчастные, но неопасные – рассудок по-прежнему при них. Но были волколаки и агрессивные – те, кто умерли без причастия и после смерти вынуждены служить дьяволу в шкуре волка. Такие могли нападать на людей. Версия о том, будто ликантропия передается через укус (она часто встречается в современных романах и фильмах фэнтэзи), в славянском мире популярностью как-то не пользовалась. Видимо, это порождение западного фольклора. Он гласит, что человек, получивший укус ликантропа, в следующее полнолуние превратится в оборотня сам, будет бегать в обличие чудовища не помня себя и может даже загрызть собственных родных.

Исследователи фольклора говорят, что сказки об оборотнях возникли неспроста, и неспроста именно волк выбран их центральным персонажем. В христианской традиции волка часто сравнивали с дьяволом, существом, который охотится за агнцами божьими. Метафора о коварных силах зла, стремящихся погубить душу, стала читаться буквально, и появились страшилки об оборотнях. Также волк мог олицетворят собой темные, неподвластные силы природы и силы животного начала в человеке, которые могут взять верх и натворить немало бед .

Проклятье оборотня.

Кровь, текущая в жилах, нужней, чем вода.
От меня не укрыться – достану везде
И, клыки вонзив в тело, растаю во тьме.

Зверя серая шкура лишь греет меня
Ночью стылою вместо живого огня.

Я покинул свой дом, у меня нет друзей –
Я бегу в одиночку по жизни своей.

Ночью лунной я волк, светлым днем – человек,
Так брожу меж мирами который уж век.

Ночь приносит мне радость, мучение – день.
То — мой дар и проклятье! Я – оборотень!

Парапсихологи уверяют, что настоящие оборотни, то есть люди, которые физически превращаются в волка, существуют.
Трансформация в волка может произойти как по желанию оборотня, так и непризвольно, например, в полнолуние.Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря регенерации (обновлению) тканей. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или, например, через повешение и удушение. Священники рекомендуют убивать оборотней заточкой, сделанной из серебряного креста.
Оборотни — страшные хищники.Они сочетают дикость волка и ум человека.

Источник

Почему волки воют на луну, мифы и истинные причины.

Выражение желания повыть на Луну давно стало нарицательным, означающим грустное и тоскливое состояние. У чувствительных людей при этом в голове возникают жутковатые картинки: темный дремучий лес, мертвенно светящаяся бледная Луна и протяжно воющий на нее одинокий волк.

Такой сюжет воплощен на многих художественных полотнах, он часто мелькает в рассказах охотников и жителей лесных поселков. Именно от этих историй пошли мифы об людях, оборачивающихся волками в полнолуние. Есть и множество легенд, повествующих о мистической связи серых хищников и Луны.

Легенда о Луне и паре волков – рыжем и белом

В глубокой древности, когда небесный бог Сварог еще главенствовал над всеми богами, дал он поручение богу лунного сияния Хоре спуститься на землю, в лесную чащу, чтобы передать его наказ тамошним обитателям. А еще – усмирить стаю волков, ставшую чрезмерно агрессивной и прожорливой проблемой.

Обернувшись огромным белым волком, Хоре отправился на землю и объявил стае о повелении Сварога. Однако гордому рыжему вожаку Чубарсу не по душе пришлись увещевания богов. Он не стал прекращать бесчинства, продолжая нападать на все живое в округе, кусая и разрывая на части, чтобы внушить страх к свирепым волкам.

Не выдержал бог Хоре и наказал ослушника: рыжий Чубарс был навечно изгнан на Луну, чтобы бесконечно грызть лишь твердые камни.

С того времени и возникла у его потомков — волков эта привычка. Как только на небо всходит сияющий лунный диск, они вспоминают о своем предке и начинают тоскливо и заунывно выть. Людей от этой жуткой «песни» пробирает дрожь – они слышат в ней горечь утраты и затаенную угрозу.

Истинные причины воя волков

Однако это всего лишь сказка. А настоящие причины ужасающего воя волков известны специалистам — зоологам.

Они выяснили, что такие образом хищники общаются и передают друг другу необходимую информацию. В зависимости от ситуации волчий вой может быть:

• оповещением для стаи о сборе на охоту;
• решением вопроса о дележке территории;
• призывом самца или самки;
• предупреждением о грозящей опасности;
• знаком для сородичей о своем местопребывании;
• защитой пойманной добычи от посягательств.

Иногда волки могут передавать воем и свои чувства и переживания. Так они делятся:

• горечью при потере партнеров или детенышей;
• радостью от пополнения семейства;
• болью при травмах и ранах;
• беспокойством по поводу пропажи товарищей.

К примеру, у известного зоолога Ясона Бадридзе имеется предположение, что вой волков – это призыв нового вожака при потере прежнего лидера. Другие ученые относятся к этой теории неоднозначно. Большинство из них уверены, что вой – это реакция хищников на любой стресс, так они снимают напряжение.

По некоторым наблюдениям, завывание волков – это одно из средств защиты, способ обхитрить соперника. Тональность пугающих звуков все время меняется, и потенциальных врагам трудно определить реальное число воющих особей. Так, всего 3-4 волка способны имитировать вой полноценной стаи.

Многое можно определить по интонации и тембру волчьих «песен». У опытных охотников и ученых получается выделить голоса самцов и самок и даже считать по звуку некоторую информацию. К примеру, отличить оповещение о появлении на свет волчат от призыва на охоту.

Влияние Луны

Воздействие ночного светила на происходящие на земле процессы давно известно. Смена фаз Луны сказывается на приливах и отливах, сельскохозяйственных процессах и даже физическом и психоэмоциональном состоянии людей.

Удивительно, но на волков Луна вовсе не влияет. Так считает большинство ученых. По их наблюдениям, хищники воют не только ночью, но и днем, причем как поодиночке, так и стаями.

Возможно, мнение о том, что волки воют именно на Луну, возникло из-за большей ночной активности хищников. К тому же во время полнолуний в природе обычно наблюдается затишье и звуки слышны очень далеко. А яркий лунный свет делает все происходящее более заметным.

Легко объяснить и позу хищников во время воя. Они поднимают голову к Луне из-за особого анатомического строения гортани – так в ней образуется просвет и звук становится более чистым и громким.

И все же часть исследователей уверены, что в полнолуние вой волков учащается. Этому есть 2 объяснения.

1. Первое – при ярком лунном свете охота обычно удачнее, и хищники стремятся использовать свой шанс.
2. Второе – зрение волков черно-белое. Поэтому они не отличают солнечное и лунное освещение. При избытке света хищники паникуют, становятся раздражительными и агрессивными животными.

Таким образом, во влиянии полнолуния на волков нет ничего мистического. А вот его воздействие на людей довольно заметно. К тому многие культуры относят волков к темным силам, а Луну считают пособницей злой магии и колдовства, что и приводит к удивительным фантазиям и нелепым слухам.

А как Вы считаете почему волки воют на луну? Поделитесь своим мнением в комментариях.

Источник