Путешествие йога по мистической вселенной

Вегетарианский центр «ДЖАГАННАТ» запись закреплена

ATMASFERA360 / 19 МАЯ
Короткометражный фильм «ПУТЕШЕСТВИЕ ЙОГА ПО МИСТИЧЕСКОЙ ВСЕЛЕННОЙ»

Индия – загадочная страна. Западному человеку сложно погрузиться в культуру, корни которой уходят в мифы и легенды, в тексты, написанные более пяти тысяч лет назад. Мы, западные люди, привыкли опираться на переменчивую науку, и поэтому наша картина мира постоянно меняется – переворачивается после каждой «научной революции».

В то время как индийская культура строится иначе. С детства впитывая легенды о бессмертных героях, противостоянии богов и демонов, о перерождении души и многочисленных параллельных мирах, получая эту картину мира «с молоком матери», индусы видят нашу жизнь в принципиально ином свете. Таким образом, построение картины мира индусы во-многом происходит по иным принципам.

И именно здесь кроется ключ к пониманию так называемой «Загадочной Индии». Дело не в климате, религии, или мифологии, а в возможности увидеть как эти «истории» оживают и проявляются в повседневности обычного человека.

Короткометражка «Путешествие йога» – это попытка визуализировать восточную картину мира чрез западное искусство и современные технологии. Зритель не просто смотрит в плоский экран, где видит меняющиеся образы… Нет, этот фильм создан в формате 360°, это означает что изображение проецируется и слева, и справа, и за спиной, и даже над головой, то есть, буквально окружает зрителя.

Данный фильм будет интересен самой широкой аудитории: от любителей восточных сказок и легенд, до киноманов, которые хотят расширить привычные границы своего кино-опыта.

В ПРОГРАММЕ:
11:00 — Приветственное угощение: горячий имбирный чай и восточные сладости;
11:30 — Вступительное слово: «Что творится у индусов в голове и почему это так интересно?»;
12:00 — Кинопоказ фильма «Путешествие йога» (кино в формате 360°);
12:30 — Комментарий к фильму. Ответы на вопросы аудитории;
13:00-13:30 — Аудио-эмоциональный итог программы: древне-индийские гимны в современной аранжировке. Акустика, живой звук.

ЦЕНА БИЛЕТА:
— Предпродажа: 350 руб.
— В день показа: 400 руб.

Источник

Москва, 19 мая | Показ фильма «Путешествие йога по мистической Вселенной»

Репост

В это воскресенье, 19 мая, в театре Стаса Намина (парк Горького) пройдет показ короткометражного фильма «Путешествие йога по мистической Вселенной».

Короткометражный фильм «Путешествие йога» – это попытка визуализировать восточную картину мира чрез западное искусство и современные технологии. Зритель не просто смотрит в плоский экран, где видит меняющиеся образы… Нет, этот фильм создан в формате 360°, это означает что изображение проецируется и слева, и справа, и за спиной, и даже над головой, то есть, буквально окружает зрителя.

В результате, данный фильм будет интересен самой широкой аудитории: от любителей восточных сказок и легенд, до киноманов, которые хотят расширить привычные границы своего кино-опыта.

11:00 — Приветственное угощение: горячий имбирный чай и восточные сладости;
11:30 — Вступительное слово: «Что творится у индусов в голове и почему это так интересно?»;
12:00 — Кинопоказ короткометражного фильма «Путешествие йога» (кино в формате 360°);
12:30 — Комментарий к фильму. Ответы на вопросы аудитории;
13:00-13:30 — Аудио-эмоциональный итог программы: древне-индийские гимны в современной аранжировке. Акустика, живой звук.

— Предпродажа: 350 рублей
— В день показа: 400 рублей

Москва, Парк Горького, Театр Стаса Намина, ATMASFERA360

Крымский Вал, д. 9, стр. 33
8 (926) 781 27 26

Источник

Показ фильма «Путешествие йога по мистической Вселенной»

В это воскресенье, 19 мая, в театре Стаса Намина (парк Горького) пройдёт показ короткометражного фильма «Путешествие йога по мистической Вселенной».

Индия — загадочная страна. Западному человеку сложно погрузиться в культуру, корни которой уходят в мифы и легенды, в тексты, написанные более пяти тысяч лет назад. Мы, западные люди, привыкли опираться на переменчивую науку, и поэтому наша картина мира постоянно меняется — переворачивается после каждой «научной революции».

Короткометражный фильм «Путешествие йога» — это попытка визуализировать восточную картину мира чрез западное искусство и современные технологии. Зритель не просто смотрит в плоский экран, где видит меняющиеся образы… Нет, этот фильм создан в формате 360°, это означает что изображение проецируется и слева, и справа, и за спиной, и даже над головой, то есть, буквально окружает зрителя.

В программе:

11:00 — Приветственное угощение: горячий имбирный чай и восточные сладости;
11:30 — Вступительное слово: «Что творится у индусов в голове и почему это так интересно?»;
12:00 — Кинопоказ короткометражного фильма «Путешествие йога» (кино в формате 360°);
12:30 — Комментарий к фильму. Ответы на вопросы аудитории;
13:00–13:30 — Аудио-эмоциональный итог программы: древне-индийские гимны в современной аранжировке. Акустика, живой звук.

Цена билета:

Предпродажа: 350 рублей.
В день показа: 400 рублей.

Где: Москва, Парк Горького, Театр Стаса Намина, Atmasfera360. Крымский Вал, 9, стр. 33.

Источник

Восемь ступеней мистической йоги

В наше время занятия всевозможными видами йоги стали очень популярны, но при этом практически никто не обладает адекватным знанием об истинном процессе йоги. Большинство считают что йога – это такая восточная гимнастика с забрасыванием ног за голову. Но выполнение статичных асан – это только третья ступень процесса аштанга-йоги – мистической восьми ступенчатой системы самоосознания, которая была предписанным методом духовной практики миллионы лет назад в Сатья-югу. В ту эпоху люди жили около ста тысяч лет, не испытывали никаких сильных материальных желаний, и достаточно легко могли занимать свой ум и тело в процессе йоги.

В последующие эпохи – третта-югу и двапара-югу аштанга-йога была допустима наравне с огненными жертвоприношениями и поклонением божествам в храме. Но в нашу эпоху деградации и раздоров – кали-югу занятия мистической йогой запрещены священными писаниями, так как человек в наше время не обладает необходимыми качествами, его ум беспокоен, а тело слабое и не способно оставаться долгое время без пищи и тепла. А продолжительность жизни в нашу эпоху настолько мала, что её может хватить разве что только на прохождение первых трёх-четырёх ступеней аштанга-йоги. Это значит, что такой незадачливый йогин, который пренебрегает указаниями шастр, и вместо предписанного в кали-югу метода санкиртаны – совместного воспевания святых имён Бога, всё равно практикует аштанга-йогу, будет вынужден в каждой своей новой жизни начинать свою практику заново, не достигнув совершенства, так как ему не будет хватать на это времени, даже если он будет жить тысячу лет. Естественно, что материальные желания рано или поздно возьмут над ним верх и он, растратив весь свой запас благочестия, в конце концов, опустится в животные формы жизни.

Единственный вид йоги, плоды которого не сгорают из жизни в жизнь – это процесс бхакти-йоги, любовного служения Верховной Личности Бога и воспевания Его святых имён. Тот, кто занимает свои чувства и ум в процессе бхакти никогда не теряет плоды своей практики и, как сказано в Бхагавад-Гите, даже если не достигает совершенства в этой жизни, то в следующей начинает практику с того места, на котором остановился в предыдущей.

Само слово «йога» означает «соединение». Соединение с чем, а точнее с кем? В высшем смысле этого слова – это соединение с Абсолютной Истиной, то есть духовная любовь к Богу. Такова высшая цель любой йоги. А это вещь не дешёвая. Многие люди, занимаясь различными так называемыми йогами, полностью пренебрегают Личностью Бога, Его интересами и Его желаниями. Кто-то стремится раствориться в чём-то, кто-то просто занимается гимнастикой, кто-то стремится обрести сверхспособности, власть и силу, а кто-то даже самого себя объявляет Богом. Все эти несчастные просто обманщики и обманутые, лицемеры и глупцы, которые лишены разума.

Чтобы понять, что же такое мистическая йога, мы рассмотрим каждый её этап поочерёдно. Слово «аштанга» означает восемь ступеней: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи. Первые четыре ступени называют хатха-йогой, они предназначены для развития контроля над умом и телом, необходимого для дальнейшей практики многотысячелетней длительной медитации. Тем не менее, система хатха-йоги также благоприятна для практики бхакти, а первые две ступени – яма и нияма даже необходимы.

Первая ступень аштанга-йоги предполагает принятие регулирующих принципов. В 33-м и 34-м стихах девятнадцатой главы 11-й песни Шримад-Бхагаватам, отвечая на вопрос Уддхавы, Кришна перечисляет двенадцать принципов Ямы: 1. ахимса – ненасилие; 2. сатья – правдивость; 3. астея – отказ от воровства и желания чужой собственности; 4. асанга – отрешённость; 5. хри – смирение; 6. асаньчая – отсутствие желания обладать собственностью; 7. астикья – вера в религиозные принципы; 8. брахмачарья – половое воздержание; 9. мауна – молчание; 10. стхайрья – самообладание; 11. кшама – прощение; 12. абхая – бесстрашие.

Для перехода на следующую ступень йоги, необходимо в полной мере следовать этим 12-ти принципам. В противном случае дальнейшие занятия йогой не принесут результатов и даже могут быть опасны. Например, выполнение асан при несоблюдении ахимсы – ненасилия, то есть при невегетарианской диете, могут привести к развитию тяжёлых заболеваний, так как энергетические каналы в теле будут очищаться, и потоки энергии усилятся, то есть накопленные токсины и шлаки начнут движение по организму, отравляя всю систему жизнеобеспечения. Либо, например, при отсутствии полового воздержания, асаны могут усилить нижние энергетические центры, что приведёт к нарушениям в психике человека, так что он полностью зациклится на сексе.

12 принципов ямы – это необходимая основа для духовной практики. Если вы видите перед собой человека, который хвастается своими духовными достижениями, но при этом не соблюдает хотя бы один из этих принципов, то знайте, что правдивость ему также не присуща.

2 ступень. Нияма

Нияма – это предписанные обязанности. Сразу после регулирующих принципов, Кришна перечисляет все эти 11 обязанностей в 34-м и 35-м стихах: 1. шауча – внутренняя и внешняя чистота; 2. джапа – повторение Святых Имён Бога; 3. тапа – аскетизм; 4. хома – жертвование; 5. шраддха – вера; 6. атитхья – гостеприимство; 7. арчана – преклонение перед Господом; 8. тиртха-атана – паломничество по святым местам; 9. пара-артха-иха – стремление к достижению только Всевышнего; 10. тушти – удовлетворённость; 11. ачарья-севана – служение духовному учителю.

3 ступень. Асана

Для длительной медитативной практики мистической йоги, тело необходимо подготовить особым образом. Для этого и предназначено выполнение статических упражнений – асан. Конечно, даже если практиковать асаны просто как гимнастику, то и в этом случае результат будет ощутим. Правильное выполнение асан под квалифицированным руководством может обеспечить крепкое здоровье, красивое тело и долголетие. Но важно также понимать, что любые вредные привычки (например, курение или несоблюдение режима дня) могут очень негативно сказаться на здоровье в связи с практикой асан. Поэтому настоятельно не рекомендую перескакивать через первые две ступени – яма и нияма.

4 ступень. Пранаяма

После того, как физическое тело йога приведено в нужную форму с помощью асан, начинается следующий этап практики – дыхательные упражнения, которые предназначены для приведения тонкого тела и всех чувств в состояние совершенного покоя и равновесия, а также продления срока жизни за счёт способности надолго задерживать дыхание. Пранаяма – это не просто оздоровительные упражнения, как можно подумать, на самом деле – это техника управления потоками воздуха в теле, необходимая для правильной саморегуляции организма во время многотысячелетней медитации.

5 ступень. Пратьяхара

Достигнув совершенства в хатха-йоге, – первых четырёх ступеней восьмиступенчатой йоги, йогин может теперь найти для себя уединённое недоступное для людей место в лесу или в пещере и начать практику медитации.

В стихах с 11-ого по 14-й 6-й главы Бхагавад-Гиты, Кришна объясняет:

«Для занятий йогой надо найти чистое уединённое место, постелить на землю циновку из травы куша, покрыв её оленьей шкурой и мягкой тканью. Сиденье не должно быть слишком высоким или, наоборот, слишком низким. Усевшись как следует, можно приступить к практике йоги. Обуздав ум и чувства, управляя деятельностью тела и сосредоточив мысленный взор в одной точке, йог должен очистить сердце от материальной скверны.

Держа корпус, шею и голову на одной линии, йог должен сосредоточить взгляд на кончике носа. Успокоив и обуздав ум, избавившись от страха и полностью отказавшись от половой жизни, он должен устремить мысленный взор на Мой образ в сердце и сделать Меня своей высшей целью.»

Этот этап мистической йоги, называемый Пратьяхарой, часто сравнивают с тем, как черепаха ловко втягивает в панцирь все свои конечности и голову. Таким же образом, йог полностью прекращает всю внешнюю деятельность чувств, обращая их внутрь себя.

Процесс бхакти-йоги, хоть и имеет ту же конечную цель, что и аштанга-йога, но он гораздо более простой и доступный для современного человека потому что не требует полного отвлечения чувств от внешних объектов. Нужно просто переключить чувства с объектов не связанных с Верховным Господом на объекты, которые можно легко задействовать в служении Кришне.

Этап пратьяхары – это этап достижения йогом свободы от беспокойств и потребностей физического тела.

6 ступень. Дхарана

Полностью подчинив себе чувства и обратив их вовнутрь себя, йог постепенно достигает состояния полной сосредоточенности ума и поднимает тонкий жизненный воздух по основному энергетическому каналу, который называется сушумна и расположен вдоль позвоночника от его основания до макушки головы. Объект медитации на этом этапе может быть любым, как материальным, так и духовным. Часто йоги на этом уровне практики медитируют на ту или иную мистическую способность – сиддху. Таким образом, дхарана ещё не является трансцендентным уровнем и йог, имеющий материальные желания в сердце может легко сойти с пути йоги на этом уровне, обретя какие-то сверхспособности. Пратьяхара и дхарана являются стадиями подготовки сознания к переходу на трансцендентную платформу сознания, и этот процесс может занимать от нескольких десятков до нескольких сотен тысяч лет.

7 ступень. Дхьяна

Когда йог, достигает полного покоя и становится способен сосредотачивать всё своё сознание на одном объекте, не отвлекаясь ни на что другое, а воздушные потоки в теле находятся под его полным контролем, тогда он сосредотачивает свой внутренний взор на форме параматмы (четырёхрукой форме сверхдуши, в которой Бог находится в сердце каждого живого существа). Так, йог созерцает параматму в медитации до тех пор, пока в нём не разовьётся совершенная любовь и привязанность к Богу, а все материальные желания не сгорят в его сердце в мистическом огне.

8 ступень. Самадхи

И вот, полностью очистив своё сознание и развив трансцендентную любовь к Богу, через созерцание Его четырёхрукой формы в сердце, йог входит в совершенное самадхи и начинает видеть Бога везде и во всём.

Самадхи – это духовное видение, наполненное высочайшим блаженством любви к Богу. В практике бхакти-йоги самадхи достигается просто через воспевание святых имён Бога и преданное служение Ему. Но практика мистической йоги требует многие сотни тысяч лет безукоризненной садханы для достижения состояния освобождённой души.

И вот, войдя в самадхи и достигнув цели аштанга-йоги – чистой любви к Богу, йогин закрывает все девять отверстий своего тела, выталкивает свою душу из тела через макушку головы и отправляется через все слои материи напрямую в духовный мир на одну из планет, где Сам Верховный Господь наслаждается своими вечными играми в окружении своих преданных освобождённых душ.

В наше время очень многие выдают себя за великих учителей йоги. Часто имперсональную бессмысленную бездеятельность называют сегодня самадхи, не понимая самого смысла этого слова. При том что порой даже не могут отказаться от самых банальных вредных привычек, считают себя мастерами йоги.

Но теперь Вы знаете, что такое истинный процесс мистической йоги, предписанный мудрецам сатья-юги. В нашу же эпоху, которую именуют кали-югой – эпохой вражды и лицемерия, мы лишены необходимого терпения и аскетизма. У нас нет достаточного количества времени и наш ум беспокоен и привязан к объектам чувственного наслаждения. Поэтому Верховный Господь пришёл в эту эпоху Сам в облике Шри Чайтаньи Махапрабху чуть более пятисот лет назад на благословенной земле Навадвипы и показал пример великой преданности Богу, а также дал человечеству предписанный метод духовной практики – санкиртану, совместное воспевание Святых Имён Кришны. Поэтому всегда повторяйте:

Харе Кришна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

Благодаря внимательному повторению этих Святых Имён ваше сознание очистится, и зеркало вашего ума станет чистым и прозрачным как родниковая вода. Вы легко научитесь различать материю и дух и быстро избавитесь от всех нежелательных качеств характера. Далее Вы обретёте все благоприятные качества, такие как смирение и отречение от плодов деятельности и постепенно в вашем сердце разовьётся чистая беспримесная любовь и преданность Богу.

Источник