Пятница солнце выйдет за хмары

5’nizza — Солнце

Слушать 5’nizza — Солнце

Слушайте Солнце — 5’nizza на Яндекс.Музыке

Текст 5’nizza — Солнце

Мое большое солнце улыбается,
А я son of the sun, я сын солнца.
Господин для японца — сан,
Слишком рано к небесам.

Санстанция сансара, санитара сайонара,
Ара, эра, вора вера не Варвара.
Синдром аэродрома, дальше без барабана,
Па-ра-ра-ра-ра-ра-растафа нирваны рана.

Стали мы сильнее стали на время, но мы не верим,
Мы устали, пелтяли мы длинными дорогами
Не знали мы, петляли … нам
С неба корабля ждем, не видно нам солнца.

Солнце, свети нам, солнце, свети нам,
Солнце, свети нам, солнце, свети всегда.
Солнце, свети нам, солнце, свети нам,
Солнце, свети нам, солнце, свети сюда.

Поднимаем лица и не видим солнца,
Мы устали, над нами свинцовое небо.
Мы привыкли, не столько к крику, крови,
Сколько к смерти. Верьте — не верьте.

Пока мы живы где же вы, я вас не вижу,
Вы мертвы уже. Хотя мы дышим.
Я не слышу, но смотрю сухими глазами.
Мы снова видим снами, Бог с нами,
Но это не сон — это солнце восходит.

Оно светит всем — вам и нам, тебе и мне, ему и ей-ей-ей.
Света нет без теней, тени без света,
В ожидании рассвета, где-то лето, это.
Таяли льды таяли-таяли льды,
Были мы — и я, и ты, ответа нет.
Цветы растут растамания,
Магия цветов не надо слов. Get off.

Sun is shinin’, the weather is sweet;
Make you want to move your dancin’ feet:
To the rescue, here i am!
Want you to know, y’all, can you understand?

Источник

5’nizza — Зима

Слушать 5’nizza — Зима

Слушайте Зима — 5’nizza на Яндекс.Музыке

Текст 5’nizza — Зима

След оставил самолёт
Под ногами тает лёд
Те, кто в нём — уже не с нами
Подвесные города
За Ветром гонится вода
Веки ходят за руками
Послезавтра — снег
Белый человек
С перьями — не я ли?
Поднимали ли?
Понимали ли?
Дали поменяли

В холодных окнах
Рождается рассвет
В другие окна
Назад дороги нет
Иди на свет

Поменяли навсегда
Поменяли навсегда
Поменяли навсегда лето
Я укроюсь тёплым пледом

Что потом? Шёпотом: Зима.
Что потом? Шёпотом: Зима.
Что потом? Шёпотом: Зима.
Что потом? Шёпотом: Зима.

Клетка лестницы, иди
Сердце бесится в груди
Упадёт и не растает
Середина высоты
Мысли «я не я не ты»
Числам стрелок не хватает
На краю зимы
Где немые мы
Тени отпустили нас
Талые сне-га
Ряд и снова гас-нут.
С утра простились
В холодных окнах
Рождается рассвет
В другие окна
Назад дороги нет
Иди на свееееееееееееееет

Поменяли навсегда
Поменяли навсегда
Поменяли навсегда лето
Я укроюсь тёплым пледом

Что потом? Шёпотом: Зима.
Что потом? Шёпотом: Зима.
Что потом? Шёпотом: Зима.
Что потом? Шёпотом: Зима.

По ту сторону Земли
От зимы и до земли
От земли и до…

Источник

Пятница солнце выйдет за хмары

ЖАНРЫ 360
АВТОРЫ 273 456
КНИГИ 642 137
СЕРИИ 24 460
ПОЛЬЗОВАТЕЛИ 603 598

1 Января. Новый год… а между тем ведь это праздник света.

Я — вполне краснорядец, возвратился в лоно отчее; хорошо — надрезать ситец, дернуть и слышать, как треснет, и видеть при этом звуке далекую картину полных товарами красных рядов, когда, наложив все грудой на прилавок, приказчик отмеривает моей матери железным аршином ситцы и раздирает их, и раздирает.

Среди шуб, оставленных мне вымершей родней, и ситцев я живу теми наследственными привычками краснорядцев — торгую.

3 Января. Лектор Цейтлин стыдит меня:

— Культурный человек хоть раз в неделю должен прочесть лекцию в народном Университете.

— Барин, — отвечаю, — когда вы находите для этого время, кто варит вам пищу?

— Я за урок получаю обед.

— Но я уроки давать не умею, я варю себе обед сам, и дрова колю, и воду ношу, и комнату убираю, и торгую тряпьем.

— И ничего плохого не вижу, мне было бы плохо, если бы я два дела мешал, — а как определил себя на пустынножительство, так и живу в этом совсем неплохо: опережаю необходимость, предупреждаю своей инициативой, и становится так, будто я вольный.

Что значит жить своим трудом? Значит — жить своей изобретательностью. Но в социалистическом смысле жить своим трудом это — выделять из себя нечто в жертву богу экономической необходимости. То, что мы, живя своим трудом, мы преодолеваем в труде и делаем его своим, например, колю дрова с изобретательностью и перехитряю скуку, там, в общем труде, называется хитростью, я делаю так не свой труд, а общественный (чужой). Своим трудом это может сделаться лишь в том случае, если общество будет свое. Итак, начинать надо не с принудительного труда, а с того, чтобы сделать общество своим, когда общество будет свое, тогда и труд будет легким.

Мистика — это предчувствие, рационализм — осуществление…

Я шел голодный по улице, одетый в короткий нагольный крестьянский полушубок, обутый в валенки, казалось мне, что по виду и по всему я был рядовой этого нового нищенского строя и вдруг меня остановил кто-то и сказал: «Барин!» Я оглянулся. Сзади шел наш побирушка Тишка с шишкой; протянув руку, говорит:

— Барин, подайте милостыньку.

— Ты слепой? — спросил я.

— Нет, я не слепой, я вижу, что вы — барин, вы ходите не так, как они, вы идете и в уме что-то держите, а мне видно.

Я тронул рукой его мешок, в нем был хлеб — много хлеба. (Вы — барин, нищий идет, то не держит в себе ничего, и это сразу видно, то нищий, а то барин, хоть вы и одеты, как нищий.)

Голодный и постник. Одно дело самому избрать себе нищенское поприще, другое дело тебя подневольно сделают нищим, эти два существа по виду подобны, изнутри противоположны, как Христос и разбойник, распятый налево.

4 Января. «Ребячески мечтавший иногда про себя свести концы и примирить все противоположности» (Достоевский «Идиот»).

5 Января. Половина зимы прошла, на рынке перестают покупать теплую одежду.

Три или четыре дня стоит +3° Р, льется с крыш вода, потопы, просовы — настоящая сиротская зима.

Ночь была светлая от невидимой луны. Я стоял на дворе нашего старого дома против двух каменных столбов — остатков ворот, на столбах густыми клочьями торчала прошлогодняя рыжая трава. И свет на снегах от невидимого светила был так силен, что я различил ресницы на лице девушки, проходившей мимо ворот по дороге. Везде кругом лежали на бесконечность поля снега.

Мое сердце и радуется и стонет, срываясь внезапно с большой радости на большую тоску, а пустыня белая неподвижно лежит в ярком свете и звенят колокольчики могильной тишины белой Скифии.

6 Января. Сочельник.

Дождь сиротской зимы. Мы в середине борьбы с холодом, еще Январь и Февраль, но ранние холода нас закалили и теперь мы не боимся — переживем, если не затифимся. Вчера с утра с Левой торговали ситцами на базаре, не сходят с языка слова: «свежина», «подчерёвок» и т. д. (нам удалось выменять подчерёвок, жирный, фунтов в десять, а Сытины купили себе постную косточку…). Сытин вышел на базар с кисетами, но никто ни одного кисета у него не купил.

Душа моя завешена кругом, а жизнь идет сама по себе, и часто я с удивлением спрашиваю себя, как это так может быть, чтобы жизнь шла без души, иногда стучусь — нет! все запечатано, закутано.

Источник

■СОНЦЕ-ХМАРИ — ukrainian folk-rock■

Сонце-Хмари, рок-група iз Санкт-Петербургу

«Сонце-Хмари» можно сравнить с ярким солнцем на «хмарном» петербургском небе.
Показать полностью. Колорит украинского языка, выразительные мелодии, плюс заряд стопроцентного позитива — это то, что явно выбивается из канонов рок-музыки северной столицы, но тут же заводит и дарит улыбку.

Как пишут побывавшие на живых концертах «Сонце-Хмари» – «они начинают так, как другие группы заканчивают — громко, весело и вовсю».

В арсенале группы песни записанные совместно с музыкантами коллективов: «ДДТ», «Пикник», «Чиж», «Пилот», «Табу», «Король и Шут», «Вопли Видоплясова», «Billy’s band», а также Татьяной Булановой, Вячеславом Бутусовым и Сергеем Шнуровым.

В сборник вошла песня «ОДИНОКАЯ ПТИЦА» в исполнении folk-rock группы «СОНЦЕ-ХМАРИ» & ТаБУ

В феврале прошлого года Илья Кормильцев посмертно был награждён премией «Чертова Дюжина» за вклад в развитие российской рок-музыки.
Показать полностью… Это событие положило начало проекту «Иллюминатор», целью которого стало открыть «Кормильцева «новым поколениям как многогранную личность и познакомить широкую аудиторию с его богатым творческим наследием». Проект включает в себя трибьют-сборник песен на стихи Кормильцева и выпуск полноценного собрания сочинений.

В «Иллюминаторе» представлены Настя Полева, Глеб Самойлов, Таня Буланова в своей рок-ипостаси «ТаБу» совместно с folk-rock группой «Сонце-Хмари», «Пикник» и его семейная тень «Инкогнито», Вячеслав Бутусов под аккомпанемент Екатерины Мечетиной, также «Дендрарий», «Томас Бэнд», «Море» и пр. Бонусом «Аквариум» с ещё прижизненного «Нау»- трибьюта «Отчёт 1983-1993». Под командованием «Би-2» в композиции и клипе «Птица на подоконнике» выступила целая бригада рок‑поп‑персон: Диана Арбенина, Владимир Шахрин, Найк Борзов, Михаил Карасёв, Алексей Могилевский и Муся Тотибадзе. Этот номер — своего рода визитная карточка «Иллюминатора». Помпезный лоск «Би-2» небесспорен, но, как минимум, интересен на фоне подавляющего числа песен. Пристойно звучат несколько номеров, известных по «Наутилусу», — «Одинокая птица», «Всего лишь быть», «Бриллиантовые дороги». Пожалуй, ещё обращают на себя внимание «Камера пыток» от Линды и Алеси Маньковской, вдовы Кормильцева, Cosmic Latte и «Кукрыниксы».

Статья на портале myzz.ru «Сонце-Хмари», Татьяна Буланова и Печаль, которой месяц»
http://myzz.ru/index.php/disasters/323

Эдмунд Шклярский спел песню «Не просто» для нашего альбома,
а мы сделали на ее фотоклип.
Приятного просмотра:

Источник

чръныя тучя с моря идутъ, хотятъ прикрыти 4 солнца

Слово о полках князя Игоря, которые шли к Христу, а пришли к Богу.

Другаго дни велми рано
кровавыя зори светъ поведаютъ;
чръныя тучя с моря идутъ,
хотятъ прикрыти 4 солнца,
а въ нихъ трепещуть синии млънии.

Что это за 4 солнца?

До сих пор это никому разгадать не удалось, хотя думают, что разгадали.

При этом у тех, кто считал эти солнца, есть только две версии.

Основная версия ученых историков основана на Ипатьевской летописи.

Там сказано, что князей при Игоре было трое: Всеволод-брат, Владимир

Игорьевич-сын и Святослав Ольгович, племянник Игоря и Всеволода из Рыльска.

Плюс сам князь Игорь получилось четыре, вот они то и считаются этой солнечной

Вторая версия так себе, физическая и более современная, мол, это такой очень

редкий эффект, когда на Небе Солнце и еще четыре его отражения рядом же.

При этом чтобы из пяти получить четыре, они говорят, что одно отражение(пятое)

находится за горизонтом.

По-моему, они сами за горизонтом здравого смысла из блохи голенище кроят.

Солнце встает быстро, и эта версия сразу лопнет, если пятое отражение Солнца

появится до того, как тучи прикроют Солнце в их воображаемых фантазиях.

И потом здесь нет поэзии и логики, а в отгадке есть.

Бог Слово написал об этом очень поэтично.

То же самое и с первой версией.

Я уже говорил, что сначала появилось Слово о полку и Карамзин его прочёл, а уже

затем появилась Ипатьевская летопись, которую он сам и «нашел» и в которой Гзак

и Кончак это половецкие ханы, а это задница и конец-смех Христов над половцами и

этими учеными, более похожими на деревянных солдат Урфин-Джюса.

Вот в этой летописи ученые и откопали четвертое Солнце-Святослава Ольговича,

которого нет у Христа и которого и вовсе не было.

Кто такой «Святослав Ольгович» по истории урфин-джюсов?

«Сын Олега Святославича Новгород-Северского»

А кто такой «Олег Святославич» по истории урфин-джюсов ,-старший брат Игоря

Но дело в том, что у Христа в Слове –Игорь Святославич и Всеволод Святославич это

дети Святослава Грозного в Слове, который жив и находится на Киевском троне.

А этого братка, Святослава Ольговича, хотят им приделать совсем от другого

При этом настоящего их отца, Святослава Грозного, считают их дядей, фу ты ,

запутаешься в их буреломе, двоюродным братом
;
;он считается, кажется.

И всё это против очевидной истины и против Христа, который неоднократно называет

Игоря и Всеволода сыновьями Святослава Грозного, а его их отцом.

Не говоря уже о том, что ни в Ипатьевской, ни у этих ученых нет Самого Христа-

Автора Слово о полку Игореве и Главного Действующего Лица Слова.

Поэтому и пишут.

черные тучи с моря идут,
хотят прикрыть четыре солнца,
а в них трепещут синие молнии.

Для него и так всё ясно.

Туча надвигается от моря
На четыре княжеских шатра.
Чтоб четыре солнца не сверкали,
Освещая Игореву рать

Четыре Солнца это у него четыре шатра.

Про само Солнце он забыл.

Хмары чорныя йдуць з мора.
Сонцы два прыкрыці хочуць,
Як дзве ясныя заранкі,
А во ў хмарах гэных чорных
Ззяюць сінія маланкі.

Солнца всего два и две хмары.

Тучи движутся,
черные,
безмолвные,
и трепещут в тучах
синие молнии.

Тучи не безмолвные, потому что это не только тучи.

Что на самом деле?

чръныя тучя с моря идутъ-

это идут тучи на Небе со стороны Днепра, который Христос называет

морем, потому что Днепр в этом месте широк, как море.

И эти же черные тучи это- половцы, которые идут от туда же.

хотятъ прикрыти 4 солнца-

Тучи на Небе хотят прикрыть Солнце на Небе, а тучи половцев, оставшиеся 3 Солнца.

Князь Игорь, князь Всеволод, князь Владимир Игорьевич.

Кроме всего прочего, у князей шлемы будут сверкать на Солнце, потому что обиты

орнаментом из позолоченной меди.

Потом в поэме появятся и два месяца.

Темно бо бе въ 3 день:
два солнца померкоста,
оба багряная стлъпа погасоста
и съ ними молодая месяца,
Олегъ и Святъславъ

Теперь два Солнца это-Христос и князь Игорь, они в крови.

Христос на Кресте, Игорь раненый в плену.

Слово «Стлъпа»-центральное для произведения, по количеству слов до него и после,

что конечно, Христос сделал не случайно.

Христос на Кресте-это Центральное Событие для всего человечества.

Молодые месяцы Олег и Святослав-это малые детки Игоря, которые в бою участия не

А нам принять надо, чтобы повоевать на стороне Христа!

Источник