Впервые загадка Сириуса привлекла мое внимание в 1965 году. Я работал над некоторыми философскими и научными проблемами с Артуром М. Янгом из Филадельфии, создателем вертолета «Белла» и автором многих книг, большинство которых было опубликовано уже после выхода из печати первого издания «Мистерии Сириуса» (1976 г.). В частности, он был одним из авторов и редакторов книги «Сознание и реальность», выпущенной в 1972 году. Артур столь тщательно работал над своими монографиями, что основные его труды вышли из печати лишь в 1976 году, вскоре после «Мистерии Сириуса». Он несколько раз менял название своей главной книги «Рефлексивная Вселенная». В рукописи она сначала называлась «Вселенная как процесс», а затем — «Потерянный и обретенный квант». С 1962 по 1966 год, целых пять лет, я помогал ему в работе над этой рукописью; странно, что он даже не упомянул об этом в предисловии к книге. Вместо этого Артур почему-то отметил мое участие в подготовке другой его монографии — «Геометрия смысла», мой вклад в которую был далеко не столь существенен. Об изобретении Артуром вертолета «Белла» рассказано в его книге «Заметки о «Белле». Когда мне было года три или четыре, мне случилось увидеть этот вертолет, с его блестящей каплевидной кабиной, летящим над рекой Гудзон, в штате Нью-Йорк. Теперь мне кажется, что в кабине вертолета был Артур. Вторично мы встретились в 1961 году, когда я поступил на первый курс Пенсильванского университета. За семь лет, которые мне пришлось провести в университете, от Артура Янга я узнал о науке и научных исследованиях больше, чем от всех университетских профессоров, вместе взятых. Изучая в университете санскрит и другие гуманитарные дисциплины, я и несколько моих университетских товарищей одновременно участвовали в исключительно плодотворных семинарах и исследовательских проектах, которыми руководил Артур Янг. В ряде случаев эти проекты финансировал основанный им благотворительный Фонд по изучению сознания.
В 1966 году я стал исполнительным секретарем этого фонда; одним из его директоров был в то время замечательный археолог Фро Рейни, позже женившийся на моей дальней родственнице Марине. Впрочем, тогда он с ней еще не был знаком. Мой переезд в Англию в октябре 1966 года сильно расстроил Артура. Не один год после этого он надеялся, что я вернусь в Америку и мы с ним сможем возобновить наши совместные исследования. Мою эмиграцию он воспринял как личное оскорбление, хотя я и не давал для этого никакого повода. Мы, конечно, продолжали переписываться, обсуждать различные философские идеи и обмениваться планами. Затем он переехал в Калифорнию, где стал проводить по шесть месяцев в году, у него появились новые друзья и коллеги, и, хотя наша дружба с ним сохранилась, общение стало более редким. Ему было нелегко принять тот факт, что моя книга принята к публикации, а его работы все еще остаются в рукописи. К сожалению, мне удалось посетить Институт по изучению сознания лишь после смерти Артура. Но мы, конечно, встречались — и в Великобритании, и в Пенсильвании, да и в других местах. Последний раз мы виделись примерно за год до его кончины; тогда он передал мне значительную часть своей огромной библиотеки, сказав, что она ему больше не нужна. За несколько дней до смерти Артура я позвонил ему, но как следует поговорить уже не удалось. Он оставил после себя много учеников и последователей; надеюсь, что его глубокие философские идеи будут оценены по достоинству. Я мало с кем знаком из калифорнийского окружения Артура, и многих из тех, кого я знал в «пенсильванский» период его жизни, уже нет в живых. Когда мы с ним познакомились, я был еще очень молод. Но я рад тому, что фонд и институт, основанные Артуром, продолжают жить.
Артур Янг увлекался мифами различных народов мира, в том числе самых малоизвестных. Однажды он показал мне книгу «Африканские миры» — о мировоззрении, обычаях и мифологических представлениях народов Африки. Глава о догонах была написана выдающимися французскими этнологами Марселем Гриолем и Жерменой Дитерлен.
Артур обратил мое внимание на только что прочитанное им описание космологических воззрений догонов. Я хочу процитировать здесь этот абзац, чтобы читатель понял, с чего начался мой интерес к этой удивительной теме:
«Исходным пунктом процесса творения служит звезда, вращающаяся вокруг Сириуса и именуемая Дигитарией; догоны полагают, что она — самая маленькая и самая тяжелая из всех звезд. Эта звезда содержит в себе зародыши всех вещей. Вращение Дигитарии вокруг своей оси и вокруг Сириуса поддерживает в пространстве весь мир. Как мы увидим, параметры ее орбиты лежат в основе [догонского] календаря».
Это было все. Этнологи ни слова не сказали о том, что спутник Сириуса действительно существует. Но мы-то с Артуром Янгом знали о белом карлике Сириусе В, который на самом деле вращается вокруг Сириуса и действительно относится к «самым маленьким и тяжелым из известных звезд»… (Нейтронные звезды и «черные дыры» не входили тогда в число популярных тем для обсуждения, а пульсары еще даже не были открыты.) Каким образом «отсталое» племя могло о нем узнать? Можно ли найти какое-то правдоподобное объяснение этой загадки? Вопрос казался очень интересным, но, будучи в то время занят другими делами, я не смог уделить ему серьезного внимания.
Спустя примерно два года, уже в Лондоне, я внезапно ощутил сильнейшую потребность к нему вернуться. Поводом для этого послужили футурологические очерки Артура Кларка, с которым мне пришлось к тому времени познакомиться. К этому моменту я уже не помнил, о каком племени шла речь, и поэтому написал Артуру Янгу письмо, в котором просил сообщить мне его название. В ответ он любезно прислал фотокопию всей главы о догонах из «Африканских миров». Вооружившись изложенными в ней сведениями, я смело двинулся в Королевский антропологический институт, где и попытался выяснить, что же известно об этом племени.
Библиотекарь помог мне разобраться в системе каталогов, и я оказался» перед первой трудностью: все публикации о догонах были на французском языке, а французским я не владел. Тем не менее в ходе поиска мне удалось обнаружить статью, в названии которой присутствовало слово «Сириус». За неимением лучшего и это было неплохо. Я заказал фотокопию. Когда, пару недель спустя (в ноябре 1967 года), она была готова, я, естественно, оказался в положении известного барана, взирающего на новые ворота. Пришлось найти знакомого, знающего французский, и заплатить ему за перевод статьи. Наконец-то передо мной лежал материал на английском языке — и такой материал, о котором я мог только мечтать. Статья была целиком посвящена эзотерической традиции догонов — их наиболее тайным преданиям, о которых рассказали этнологам Гриолю и Дитерлен четверо верховных жрецов. Исследователи много лет прожили в Стране догонов, и на специальной жреческой конференции было принято «политическое решение» посвятить в эти секреты Марселя Гриоля, первого белого человека, заслужившего такое доверие.
Источник
Артур М. Янг — Arthur M. Young
Родившийся
3 ноября 1905 г. ( 1905-11-03 )
Умер
30 мая 1995 г. (89 лет) ( 1995-05-31 )
Супруг (а)
Присцилла Пейдж Рут Форбс
Артур Миддлтон Янг (3 ноября 1905 — 30 мая 1995) был американским изобретателем , пионером вертолетов, космологом , философом , астрологом и писателем. Янг был конструктором первого вертолета Bell Helicopter Model 30 и изобретателем стабилизатора поперечной устойчивости, использовавшегося во многих ранних конструкциях вертолетов Bell. Он основал «Институт изучения сознания» в Беркли в 1972 году. Янг защищал философию процесса , попытку объединить сферу человеческой мысли и опыта с областью науки, чтобы концепция вселенной не ограничивалась тем, что может быть физически измеренным. Теория Юнга охватывает эволюцию и концепцию великой цепи бытия . Он оказал влияние на таких мыслителей, как Станислав Гроф и Лабан Кобленц .
СОДЕРЖАНИЕ
биография
Артур был сыном Элизы Кокс и филадельфийского пейзажиста Чарльза Морриса Янга . Он был заинтересован в разработке всеобъемлющей теории реальности с раннего возраста. Он чувствовал, что для приобретения интеллектуальных инструментов, необходимых для такого тщательного изучения, он должен сначала развить понимание математики и инженерии. С этим решением он пошел по карьерной лестнице, аналогичной пути философа Альфреда Норта Уайтхеда , который был математиком до того, как разработал первую философию процесса. Таким образом, после окончания Принстонского университета в 1927 году Янг искал подходящее изобретение для разработки. В 1928 году он вернулся на ферму своего отца в Рэдноре, штат Пенсильвания , чтобы начать двенадцать одиноких лет усилий по превращению вертолета в полезное устройство.
Частные эксперименты Янга с конструкцией вертолетов в основном касались небольших моделей. После двенадцати лет самостоятельного использования моделей, он принес свои результаты и модели в компанию Bell Aircraft Company в Буффало, штат Нью-Йорк , в 1941 году, и компания согласилась построить полномасштабные прототипы. В то время как в конце 1941 года в США надвигалась война, он получил патент на стабилизатор поперечной устойчивости ключевого винта (также известный как флайбар ), передал его компании Bell и переехал в Буффало для работы с ними. В июне 1942 года он перевел свою команду из пяти человек в Гарденвилл, штат Нью-Йорк , деревушку на северной границе Западного Сенека, штат Нью-Йорк , где они могли работать в относительной секретности. Первый испытательный полет прототипа Model 30 состоялся в июле 1943 года, а 8 марта 1946 года компания получила Сертификат типа вертолета H-1 на первый в мире коммерческий вертолет Bell Model 47 . Это был «вертолет», показанный в фильме и телесериале M * A * S * H, и он был настолько успешным, что продолжал производиться до 1974 года. Дизайн, а также утилитарный успех, он был добавлен в постоянную коллекцию Музей современного искусства в Нью — Йорке в 1984 году.
Янг был глубоко обеспокоен разработкой ядерного оружия в конце Второй мировой войны и решил, что человечеству нужна новая философская парадигма.
В августе 1946 года Янг записал в своих записях идею психоптера — вертолета как «крылатого я», метафоры человеческого духа. К октябрю 1947 года Янг почувствовал, что его работа в Bell завершена, и он перешел к следующему этапу своей карьеры в качестве философа разума (или души). В 1949 году Институт Франклина наградил его медалью Эдварда Лонгстрета . В 1952 году Янг и его жена Рут организовали Фонд изучения сознания в Филадельфии , предшественник Института изучения сознания.
Кроме того, в 1952 году, молодой и Рут участвовали в сеансах , проводимых Андрия Пухарич «s Круглый стол Фонда .
Браки
Янг женился на Присцилле Пейдж в 1933 году. Он развелся с Присциллой в 1948 году, а позже в том же году женился на художнице Рут Форбс Пейн (1903–1998) из семьи Бостон Форбс , правнучке Ральфа Уолдо Эмерсона и матери Майкла Пейна. . Рут Форбс ранее была замужем за Джорджем Лайманом Пейном-младшим. Их сын Майкл Пейн женился на Рут Хайд Пейн , подруге Марины , жены Ли Харви Освальда , которая жила с ней во время убийства Джона Кеннеди.
Смерть
30 мая 1995 года Артур Янг умер от рака в возрасте 89 лет в своем доме в Беркли, штат Калифорния.
Философские взгляды
В 1976 году под названием «Рефлексивная Вселенная» появилась теория эволюции жизни на Земле Юнга, в которой была предпринята попытка синтезировать понимание геологии , биологии , антропологии , психологии и парапсихологии . Янг принял общую «теорию эволюции», но указал, где, по его мнению, дарвиновская теория не соответствовала фактам. В книгу также включено краткое теоретическое обсуждение дальнейшего психологического и духовного роста человека.
Источник
Чакры. Полная энциклопедия для начинающих
Все сильнее стирается граница между последними данными современной науки и древними «мистическими» учениями о чакрах. В этой книге вы найдете богатый и ценный материал, который наглядно демонстрирует, как исследования в разнообразных областях передовой науки с использованием новейших технологий ясно доказывают положения о системе чакр человека, которые существовали в различных религиях многие тысячи лет назад.
Более того, в книге подробно рассмотрены многообразные аспекты физического и духовного миров, в которых действуют поистине универсальные законы Чакральной Системы, – от физического здоровья человека до особенностей личных взаимоотношений, от истории современной цивилизации до принципов правильного воспитания детей.
Масштаб взгляда автора на современный мир со всеми его насущными проблемами, на биопсихическую систему человека, всей планеты и целой вселенной, на вопросы высшего сознания, выходящего за пределы материального мира, производит огромное впечатление.
И самое главное – здесь представлены необыкновенные по глубине и силе медитации, а также простые практические упражнения и инструкции, которые позволят любому человеку продиагностировать и выровнять собственную систему чакр. Это, несомненно, в корне изменит качество вашей жизни и вашего мировоззрения, а также резко повысит уровень способностей и личной эффективности.
КНИГИ ДЛЯ САМОПОЗНАНИЯ
Новый Дизайн счастливого человека. Как понять, кто ты на самом деле
Дизайн Человека ? удивительно точный путеводитель по вашей личности. Специалист по Дизайну Человека и автор бестселлеров Карен Паркер в увлекательной и доступной форме научит разбираться во всех тонкостях этой системы. Эта книга поддержит вас в попытках понять себя, избавиться от слабостей и раскрыть свой потенциал.
Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога
Человек – самый сложный механизм на планете, а йога – инструкция по его применению. Так считает Садхгуру – коуч ведущих компаний мира. В своей книге он предлагает разработанную на основе древних учений систему «Внутренняя инженерия», которая поможет вам в поисках счастья и благополучия.
Сила внутри тебя. Как «перезагрузить» свою иммунную систему и сохранить здоровье на всю жизнь
Дипак Чопра – ведущий специалист в области интегративной медицины и Рудольф Танзи – нейробиолог-новатор, представляют свою новую революционную работу, посвященную иммунитету. Они не просто знакомят вас с результатами новейших исследований в области взаимодействия человеческого ума и тела, но и предлагают практичный семидневный план действий, следуя которому вы сможете запустить процесс самоисцеления организма.
Биология веры. Как сила убеждений может изменить ваше тело и разум
Наследственность – это не приговор, и человек – не заложник своих генов.
Часть первая Изучение системы
Колесо жизни
Время – это… Любовь – это… Смерть – это… И вращается Колесо, И вращается Колесо, И все мы привязаны к Колесу.
И Мудрец слазал: Смотри! То, что привязывает тебя к Колесу, Создано тобой. И само Колесо Создано тобой. И вращается Колесо, И вращается Колесо, И все мы привязаны к Колесу.
И Мудрец слазал: Познай, что все мы – Единое. Познай, что Колесо создано тобой, Познай, что Колесо создано тобой И все мы привязаны к Колесу.
И Мудрец слазал: Освободись от Колеса. Познай, что ты – Единое, Прими свой труд, Освободись от Колеса. Познай, что Колесо создано тобой И все мы привязаны к Колесу.
И мудрец освободился от Колеса И стал Единым, Бессмертным Богом, Свободным от Колеса, Свободным от иллюзий, И понял, почему Единый создал Колесо. И Единый стал многим, И Единый стал нами, И все мы привязаны к Колесу.
Время – это… Любовь – это… Смерть – это… И вращается Колесо, И вращается Колесо, И все мы привязаны к Колесу.
И вращается коаесо…
Мы – круг, заключенный в круге… Без начала и конца.
Огромные спиральные галактики размером в тысячи световых лет, миллиарды атомов, которые кружат в каждой песчинке, – вся вселенная состоит из вращающихся колес энергии. Цветы, ветви деревьев, планеты, люди – все сделаны из маленьких колес, которые крутятся внутри. Все мы находимся на большом колесе Земли, которая вращается по своей орбите в космосе (рис. 1.1, 1.2).
В глубине каждого из нас вращаются семь энергетических центров, которые похожи на колеса. Они называются чакрами. Они расположены на пересечениях потоков жизненных сил, и каждая из них отражает один из важнейших аспектов сознания. Вместе семь чакр образуют глубочайшую формулу единства, которая объединяет разум, тело и дух. Чакры представляют собой завершенную систему и могут способствовать как развитию личности, так и развитию всей планеты.
Вверху слева: представитель корнерота
Вверху справа: лишайник
Внизу слева: морская звезда Голова Горгоны
Внизу справа: морской еж
Некоторые примеры форм в виде чакр, которые постоянно встречаются в природе
Чакры – это упорядочивающие центры, которые собирают, усваивают и передают жизненную энергию. Эти центры формируют координирующую сеть, которая управляет сложнейшей системой, объединяющей разум и тело. От инстинктов до сознательно спланированных стратегий, от эмоций до произведений искусства – все это зависит от чакр, ведущих программ, которые направляют нашу жизнь, любовь, обучение и вдохновение. Как из семи вибрирующих струн, из них состоит радужный мост, соединяющий Небо и Землю, разум и тело, дух и материю, прошлое и будущее. Пока мы вертимся в шумном круговороте современности, чакры заводят пружину эволюции, толкая нас вперед и вперед, к неизведанным рубежам сознания и его бесконечным возможностям.
Тело – автомобиль сознания. А чакры – колеса жизни, с помощью которых этот автомобиль движется сквозь ее испытания, невзгоды и изменения. Чтобы наш автомобиль ехал хорошо, нам понадобится руководство по его использованию и карта, знакомящая нас с землями, которые мы можем на нем исследовать.
Эта книга является картой для путешествия по сознанию. Можно назвать ее «инструкцией» к Чакральной Системе. Эта карта, как и любая другая, не скажет вам, куда идти, но поможет не заблудиться в путешествии, которое вы предпримете. Цель книги – объединить семь базовых уровней, которые влияют на нашу жизнь.
С картой в руках мы можем отправиться в захватывающее путешествие, но, как и перед любым путешествием, нам необходимо сначала подготовиться. Мы получим некоторые предварительные знания о психологических системах, историческом контексте Чакральной Системы, подробнее изучим, что такое чакры и какие энергетические потоки они отражают. После этого мы будем готовы отправиться в путь и, чакра за чакрой, пойдем вдоль позвоночника.
Каждая чакра на нашем пути – это ступень между материей и сознанием. Таким образом, в нашем путешествии мы пройдем через все области нашей жизни: от телесного уровня физических и инстинктивных ощущений, через интерперсональный (межличностный) уровень социальных взаимодействий и, наконец, до абстрактных миров трансперсонального (надличностного) сознания. Когда мы поймем, откроем и соединим вместе все чакры, мы построим мост через воды, разделяющие материю и дух, и осознаем, что мы сами и есть Радужный Мост, который снова соединяет Небо и Землю.
В раздробленном мире, где разум отделен от тела, культура от планеты, материальное от духовного, мы нуждаемся в методах, которые позволили бы нам вновь обрести нашу целостность. Эти методы должны позволить нам объединить разум и тело и провести нас в новые бескрайние миры, не отрицая при этом нашу земную действительность, с которой мы сталкиваемся каждый день. Я верю, что чакры предоставляют нам такой метод. Он нам так необходим, и его время пришло.
Приближение к системе
Система – законченное собрание важнейших правил или данных, упорядоченных в рациональное или организованное целое, или комплекс идей или правил, образующих определенное согласованное единство.
Представьте, что вы пришли в библиотеку и обнаружили, что все книги как попало сложены в стопки прямо на полу. Чтобы найти то, что вам нужно, пришлось бы предпринять долгие и утомительные розыски, а шансы на успех были бы невелики. Это было бы ужасно неудобно.
Получить доступ к сознанию, не имея системы, было бы так же утомительно. Устройство мозга предоставляет бесконечные возможности для мысли, а различных проявлений сознания намного больше, чем книг в любой библиотеке. В современной жизни с ее ритмом и скоростью, если у вас нет эффективной системы, которая позволила бы ускорить процесс, получить доступ к этой информации совершенно невозможно.
Уже существует множество систем, но они недостаточны для современной переменчивой культуры. Зигмунд Фрейд делил психику на «Я», «Сверх-Я» и «Оно». Это хороший пример простой системы для изучения человеческого поведения. Она лежала в основе психотерапии начала XX века, но теперь безнадежно устарела, поскольку мало говорит о теле человека и еще – меньше о трансцендентных состояниях сознания.
Для членов Движения за развитие человеческого потенциала[1] 1 Движение за развитие человеческого потенциала (англ. Human Potential Movement) – общественное движение, возникшее в США в 1940-х годах, идеология которого основана на концепциях персонального роста и реализации экстраординарных потенциальных возможностей, имеющихся и существенно не раскрытых во всех людях. – Прим. ред.
[Закрыть] очевидно, что нам необходимы новые системы. Открываются клиники, где можно получить консультации по поводу паранормального опыта, ведь все больше людей сталкиваются с тем, что в них сама по себе пробуждается необычная духовная энергия. Каждый день появляются новые вопросы. Биологическая обратная связь, эффект Кирлиана, акупунктура, гомеопатия, аюрведическая медицина, гербология и множество других относящихся к нью-эйдж духовных, вербальных и физических практик становятся все популярнее с каждым годом. У нас так много возможностей для лечения, личностного роста, выбора своей религии и образа жизни, что стало сложно разобраться во всей этой информации и сделать правильный выбор. Путь открыт и будет оставаться открытым, если только мы сможем извлечь смысл и знания из хаоса. Для этого нам нужна система. Она даст нам возможность приступить к этой сложной задаче.
Разумно начать построение системы с поиска повторяющихся структур. Многие из этих структур были описаны нашими предками, и эти знания передавались из поколения в поколение, скрытые в мифах и образах. Они дремали, как семена, которые ждут подходящего момента, чтобы прорасти. Возможно, теперь, во время перемен, когда мы ищем новые пути, настало время вспомнить забытые системы прошлого, отряхнуть с них пыль и приспособить их к современному миру, в котором мы живем. Но перед этим мы должны изучить их истоки и историю развития, дабы отдать дань уважения их древним корням.
История учения о чакрах
Это замечательно, что учение о чакрах как об основных компонентах сознания наконец-то получает известность в обществе. И хотя популярность сделала слово чакра привычным для многих людей, она, с другой стороны, привела к тому, что обилие информации иногда сбивает с толку, а источники часто противоречат друг другу. Важно понять, что учение о чакрах принадлежит к древней традиции, с которой многие учителя нью-эйдж плохо знакомы. Далее мы кратко изложим историю развития учения о чакрах для тех, кому интересно узнать о ее истоках. (Если вас это не сильно интересует, можете пропустить эту часть.)
Чакры неразрывно связаны с теорией и практикой йоги. Слово «йога» имеет общее происхождение с русским словом «иго» и имеет широкое поле значений, таких как «связывать», «соединять», «подчинять». Йога – система воззрений и практик, направленная на то, чтобы подчинить нашу смертную личность божественному чистому сознанию.
Истоки йоги и первые упоминания о чакрах[2] 2 Чакры и потоки энергии упоминаются в Атхарва Веде (10.2.31), (15.15.2–9).
[Закрыть] содержатся в Ведах (на санскрите это слово означает «знание»). Гимны Вед являются древнейшим письменным памятником Индии, но сами тексты еще древнее: они долго существовали в устной традиции ариев – воинственного индоевропейского племени, которое захватило территорию нынешней Индии во втором тысячелетии до нашей эры[3] 3 Георг Фойерштайн в своей «Энциклопедии йоги» [Georg Feuerftein, The Shambala Encyclopedia of Toga) опровергает теорию вторжения ариев и отодвигает время появления Вед в третье и четвертое тысячелетие до н. э. Он считает, что светлокожие арии были коренным населением Индии из-за их схожести с древней цивилизацией Инда-Сарасвати.
Считается, что арии прибыли в Индию на колесницах, и изначальное значение слова чакра («колесо») указывает именно на колеса их колесниц. Также этим словом образно называли солнце – великое колесо, катящееся по небу, как огненная колесница чакравартина (арийского правителя, управляющего колесницей). Кроме того, колесо символизирует бесконечную цикличность времени, которая называется словом калачакра. Таким образом, колесо символизирует небесный порядок и равновесие. Когда последователи тантризма садятся в круг для ритуала, это тоже называется чакрой.
Говорят, что чакравартина можно было узнать по светящемуся золотому диску света, похожему на нимб Христа, разве что этот крутящийся диск был расположен впереди него. (Возможно, это была их мощная третья чакра?) Считалось, что рождение чакравартина возвещает о начале новой эры и так было отмечено начало третьей эры человеческой истории (см. гл. 13 «Эволюция»). Также считалось, что бог Вишну спустился на Землю, держа в четырех своих руках чакру, цветок лотоса, булаву и раковину[4] 4 Трой Уилсон Орган «Индуизм», с. 183 (Troy Wilson Organ, Hinduism).
[Закрыть] . Это могло быть отсылкой к чакре как метательному диску, который использовался как оружие.
После Вед появились Упанишады – мудрость, передаваемая от учителя к ученику. О чакрах как о духовных центрах сознания упоминается в йогических упанишадах (примерно 600 год до нашей эры) и позже в Йога Сутре Патанджали (примерно 200 год до нашей эры). Именно в трактате Патанджали появляется классический восьмеричный путь йогической традиции[5] 5 Восьмеричный путь состоит из следующих элементов: яма (самоограничение), нияма (предписания), асана (позы), пранаяма (дыхание), пратьяхара (отвлечение чувств), дхарана (концентрация), дхьяна (созерцание), самадхи (пробуждение).
[Закрыть] . Эта традиция была во многом дуалистическая, она утверждала, что природа и дух разделены, и рекомендовала аскезу и отказ от своей инстинктивной природы как путь к пробуждению.
Лишь в традиции недвойственных тантр чакры и кундалини стали неотъемлемой частью философии йоги. Тантрические учения – это синкретическое переплетение множества духовных традиций Индии. Они стали популярны в IV–VII веках нашей эры как реакция на предшествующую дуалистичную философию. Эта традиция советовала оставаться в мире, а не отделяться от него. На западе тантризм часто рассматривают как сексуальную традицию. Его последователи действительно сакрализируют сексуальность и рассматривают тело человека как священный храм, в котором обитает сознание, но это лишь малая часть обширной традиции. В ней соединяются многие практики из хатха-йоги и кундалини-йоги, поклонение божествам и особенно богиням индуизма. А главная цель этого учения – объединение космических сил.
Слово тантра дословно означает «основа ткани» и символизирует сплетение отдельных нитей в единое полотно. Таким образом, учение о чакрах, которое берет начало в тантрической традиции, сплетает воедино дух и материю, разум и тело, мужское и женское, Небо и Землю и создает единую философию из многих философских нитей, охватывая даже устную традицию, существовавшую до Вед.
Основным источником знаний о чакрах, который был доступен на Западе, является перевод тантрических текстов, выполненный англичанином Артуром Авалоном в книге «Змеиная Сила», вышедшей в 1919 году[6] 6 Arthur Avalon, The Serpent Power: The Secrets of Tantric and Shaktic Toga. (Артур Авалон. Змеиная сила. – К.: София, 2000.)
Это две сутры: Шатчакра Нирупана, написанная индийским пандитом в 1577 году, и Падука Панчака, написанная в X веке. Так же к X веку относится текст Горакша Шатака, в котором содержатся наставления для медитации над чакрами. Эти тексты на сегодня составляют основу наших знаний о теории чакр.
В этой традиции насчитывается семь основных чакр[7] 7 В «Змеиной силе» перечисляется шесть центров, к которым добавляется сахасрара (тысячелепестковый лотос короны).
[Закрыть] , которые находятся в тонком теле и отражают состояние тела физического. Тонкое тело – это нефизическое духовное тело, которое совпадает с нашим физическим телом. Его можно измерить как электромагнитное поле, которое присутствует внутри и вокруг всех живых существ. Фотография по методу Кирлиана действительно может зафиксировать излучение, испускаемое тонким телом растений и животных. Во внешнем проявлении тонкого тела, ауре, энергетическое поле предстает как мягкое свечение вокруг физического тела, часто в форме веретенообразных волокон. В йогической психологии тонкое тело делится на пять оболочек, которые различаются по степени тонкости. Эти оболочки называются котами[8] 8 Перечислим эти пять кош\ аннамайя-коша, физическая оболочка; пранамайя-коша, энергетическая оболочка; маномайя-коша, оболочка ума; виджнянамайя-коша, оболочка разума; анандамайя-коша, оболочка блаженства.
[Закрыть] . В центре тела тонкие поля предстают в виде вращающихся дисков – чакр. Чакры – это духовные генераторы поля ауры, а сама аура – точка пересечения между внутренними структурами, которые вырабатываются чакрами, и влиянием внешнего мира.
Из современной физиологии мы видим, что семь чакр располагаются рядом с семью основными нервными узлами, выходящими из позвоночника (рис. 1.3). В древних текстах упоминаются две второстепенные чакры: сома-чакра, которая располагается прямо над «третьим глазом», и лотос Анандаканда, который содержит Небесное древо желаний (Кальпатару) чакры сердца (см. дальше, с. 148). Некоторые эзотерические учения выделяют девять или двенадцать чакр[9] 9 См. «Энциклопедию йоги» Георга Фойерштайна (Georg Feurftein, The Shambhala Encyclopedia of Toga, p. 68–69). Девять чакр описываются у доктора Пандита Раджмани Тигунайта в книге «Шакти: Сила Тантры, научный подход» (Pandit Rajmani Tigunait, Sakti: The Power in Tantra, A Scholarly Approach, Honesdale, PA: Himalayan Institute, 1998, p. 111).
[Закрыть] , в то время как другие, например буддизм Ваджраяны, описывает только пять центров[10] 10 Первая чакра объединяется со второй, а шестая с седьмой, итого – всего пять чакр.
Чакры – это вихри энергии, и их число может быть бесконечным. Однако изначальные семь «главных» чакр формируют глубокую и изящную систему, которая разумно накладывается на тело с его нервными узлами и соединяет наше физическое бытие с высшими нематериальными мирами. Освоение первых семи чакр запросто может занять всю жизнь, и я советую полностью проработать эти семь центров, которые соотносятся с нашим телом, прежде чем приступать к более сложным и запутанным внетелесным системам.
Хотя во многих интерпретациях учения о чакрах нижним чакрам уделяется мало внимания, поскольку верхние чакры обладают большим потенциалом, я не согласна с такой точкой зрения и не считаю, что в тантрических текстах есть к этому указания. Такой подход возник в период истории, когда все основные древние религии учили о превосходстве духа над материей и не признавали, что духовное присутствует внутри земного. При внимательном прочтении становится ясно, что тантрические тексты не пренебрегают нижними чакрами в пользу верхних, но лишь утверждают, что каждый последующий уровень превосходит предыдущий в том смысле, что включает его и основывается на нем. Таким образом, нижние чакры – это фундамент для нашего духовного роста, они как корни дерева, которые стремятся вниз, чтобы дерево могло расти вверх. Дерево не вырастет выше, если мы будем выдергивать его корни. Мы лучше поймем это, когда будем изучать значимость первой чакры в следующей главе.
Учения других культур
Кроме литературы индуизма существует еще много других метафизических систем, в которых представлены семь уровней человека, природы или семь уровней бытия. Теософы, к примеру, говорили о семи космических лучах творения и семи стадиях эволюции человека. Христиане говорят о творении мира за семь дней, семи таинствах, семи печатях, семи ангелах, семи добродете лях, семи смертных грехах, а в Откровении 1 16, возможно, даже о семи чакрах: «Он держал в деснице Своей семь звезд». Кэролайн Мэйс соотносила чакры с семью христианскими таинствами[11] 11 Кэролайн Мисс «Анатомия духа» (Caroline Myss, Anatomy of Spirit).
Другая система для изучения поведения и сознания человека, Древо Жизни Каббалы, также имеет семь горизонтальных уровней, которые делятся на три вертикальных столпа и десять сфирот. Как и Чакральная Система, Древо Жизни описывает путь от Земли к Небу. И хотя Каббала не совпадает полностью с учением о чакрах, важнейшей параллелью является то, что она также описывает путь развития от материи к высшему сознанию[12] 12 Подробное сравнение учения о чакрах и учения десяти сфирот см. в книге Кэролайн Мисс «Анатомия духа».
[Закрыть] . Использование учения о чакрах вместе с Каббалой позволяет совместить схему из десяти сфирот и тело человека и соединить таким образом две древние традиции, которые, несомненно, имеют общие корни (рис. 1.4).
Эта схема изображает позвонки, которые соотносятся с различными чакрами в зависимости от того, как спинномозговые нервы иннервируют (узлы и различные органы. Если позвонки повреждены и задеты спинномозговые нервы, то соответствующей чакре может быть нанесен урон
Мы можем обнаружить число семь не только в мифах и религиях. Семь цветов радуги, семь основных нот в западной музыкальной традиции, семь дней недели. Считается, что семилетний цикл в жизни человека является основным: детство до семи лет, отрочество до четырнадцати, юность до двадцати одного и первое возвращение Сатурна в двадцать восемь. Артур Янг в своей книге «Рефлексивная Вселенная» описывает семь периодов эволюции[13] 13 Артур Янг «Рефлексивная Вселенная» (Arthur Young, The Reflexive Universe).
[Закрыть] , и даже в таблице Менделеева все элементы распределены на семь периодов.
Каббалистическое Древо жизни, которое содержит десять сфирот (круги), двадцать два пути (линии, соединяющие круги), три вертикальных столпа и семь уровней (горизонтальные линии)
Многие культуры говорят о центрах энергии или уровнях сознания, напоминающих чакры, хотя и не всегда их количество равно семи. В Китае существует учение о шести уровнях в гексаграммах И Цзина, основанных на двух космических силах – инь и ян. В теле человека шесть пар меридианов, которые соответствуют пяти первоэлементам (огонь, земля, металл, вода, дерево). Индейцы хопи и тибетцы также верят в существование в теле энергетических центров.
Мало сомнений в том, что в параллелях между всеми этими мифами и данными скрыт главный ключ к познанию. Где-то там лежит мировая карта для путешествующих по сознанию. Подсказки разбросаны в веках по всему земному шару. Не пришло ли время собрать их и начать путешествие прочь от наших проблем?
