Славяне жили по солнцу

Солнце в славянской культуре

До наших дней сохранилось несколько летописных и народных преданий о том, что солнце было почитаемо славянами. Древнейшее из них принадлежит арабскому писателю Х века Аль-Масуди. В своей работе «Золотые Луга», описывая славянские храмы, он замечает, что в одном из них в куполе были сделаны отверстия для наблюдения точек восхождения солнца, и что там были вставлены драгоценные камни с начертаниями, предсказывавшими будущее [1].

Другой арабский писатель Ибраим бен-Весиф-Шах в своих трудах пишет, что солнце у древних славян было почитаемо, и что один из славянских народов праздновал семь праздников, названных по именам созвездий, важнейшим из которых был праздник Солнца [2].

В летописях встречаются выражения, косвенно указывающие на старинные верования наших предков в участие солнца в делах человеческих: «сего не потерпя солнце лучи скры» — «погибе солнце и бысть яко месяц, его же глаголют невегласи: снедаем солнце» [3].

Во времена становлення христианства на Руси языческие верования духовенство и представители власти постепенно стали видоизменяться. К примеру, можно встретить такие поучення Кирилла Туровского:

«Не нарицайте себе бога ни в солнце, ни в луне» [4],
«луце же ли поклонятися лучю мрькнущему, нежь лучю безсмертному и богу створенну, а не Богу все створшу» [5].

Славяне сумели объединить старые языческие верования с новыми христианскими. Славянская культура настолько глубока и многослойна, что из поколения в поколение передавались предания о солнце как о существе божественном. И, видимо, здесь не всё так просто…

Ведь в старинных славянских сказках говорится, что Солнце есть царь, что он владеет двенадцатью царствами [6], и в каждом поставил господином одного из своих двенадцати сыновей, двенадцати солнц, что сам Царь-Солнце живёт в солнце, а сыновья его живут в звёздах. Самое интересное — славяне верили, что солнце, предвидя несчастные события, даёт знать о них людям и останавливается на пути или скрывается в тучах. Кроме того, верили, что оно помогает людям, но в то же время преследует недостойных, заслуживших его немилость. Здесь можно также вспомнить пословицу: «Де сонце, там і сам Господь».

Солнце было почитаемо с одной стороны как небесное светило, находящееся в середине света, всё освещающее, и как Бог, как Царь-Солнце. Царство его славяне представляли где-то за морем, в стране вечного лета и вечной жизни, откуда семена жизни залетают и к нам, а чертоги его находились на высоких, священных горах (слово «чертог» с древнеславянского означает палата, хоромы, дворец). Согласно верованиям, там Царь-Солнце восседает на своём пурпурном, золото-тканном престоле. Семь звёзд ангелов-судей и семь вестников, летающих по свету в образе хвостатых звёзд исполняют его волю.

Представление древних славян о Солнце и Земле связаны и неразрывны. Солнце было почитаемо как святой Владыка неба, земли и людей. Верили, что от него зависят звёзды и ветры, урожай и погода; верили, что людям добрым солнце помогает, оступившихся наказывает. Солнце также считали защитником сирот и покровителем семейного покоя и счастья, поэтому каждая семья должна была иметь его образ. И самое интересное, что к Солнцу, как владыке всего, обращались с молитвой не только в беде или болезни, но и постоянно, каждый день [7].

Учёные до сих пор не могут ответить на вопрос, почему число семь, а также семь божеств или ангелов так часто встречается в верованиях и мифологии не только славян, а практически всех древних народов?

Семь планет,
семь дней недели (хотя у славян было девять вообще-то),
семь коней солнца и семь ангелов-судей,
семь врат солнца Митры,
семь стад Гелиоса,
седьмой день каждого месяца, как день рождения Аполлона,
у древних шумеров семь великих богов, смотрящих «в волшебное колесо движения Мира… присуждая Судьбы людям»,
семь «Бессмертных Святых» во главе с Ахура Маздой в зороастризме,
семь великих богов, правивших Египтом 12 300 лет,
семь Архангелов в христианстве (а в Православии восемь!),
в легендах восточных народов семерка Бодхисатв Шамбалы.

Возможно, ответив на этот вопрос, учёные неожиданно для себя приблизятся к разгадке и других тайн?

Другие исследования верований древних славян говорят нам о том, что Солнце было почитаемо как сын верховного божества языческой Руси — Сварога. Но обо всём по порядку. В Ипатьевской летописи есть такие слова: «И бысть по потопе и разделеньи язык, иоча царствовати первое Местром от рода Хамова, по нем Еремія, по нем Феоста, иже и Сварога нарекоша Егуптяне; царствующю сему Феосте в Егупте, во время царства его, спадоша клеще с небесе, нача ковати оружье». Здесь славянский Сварог отождествляется с древним Феостом или Ефестом, Вулканом, Египетским Фта. Вулкан же есть богом молний, кузнец небесного, божественного оружия. Здесь также стоит обратить внимание на некую связь славянского пантеона богов с египетским, что подтверждают летописи.

Считается, что верховное божество Сварог порождало двоих сыновей: Солнце и Огонь. В приведенном выше тексте Ипатьевского списка летописи читаем далее: «И по сем [т.е. по Сварог] царствова сын его, именем Солнце, его же наричють Дажьбог… Солнце царь сын Сварогов, еже есть Дажьбог». Братом Солнца, сыном Сварога, называется также и огонь: «Огневи моляться, зовут его Сварожицем». И самое интересное, что древние источники называют славян внуками Дажьбога. К примеру, в «Слове о полку Игореве» солнце Бажьбог выступает дедом Славян, и под этим именем его величают и в народных песнях до сих пор как Дід, Дед. Известно также и другое его имя – Ладо, что означает Свет, Красота, Мир, Любовь, Радость. К примеру, у хорватов есть такая народная песня: «Лепи Иво терга роже, тебе, Ладо, свети боже! Ладо, слушай нас, Ладо! Песме, Ладо, певамо ти, сердца наше клянемо ти: Ладо, слушай нас, Ладо!»; а у сербов есть старинная песня, в которой люди молят бога, чтобы он сиял: «сияй, сияй, боже!». Стоит заметить, что в еще более древние времена, времена матриархата, то есть главенства женского начала в обществе, славяне почитали богиню любви и блага Ладу.

Тот факт, что Солнце считалось дедом или отцом славянского народа, подчёркивает и старинная песня, которая встречается с небольшими изменениями в эпосе всех славянских народностей. Ведь корень то у нас один!

«Солнышко, солнышко,
Выгляни в окошечко!
Твои детки плачут,
Пить, есть просят».

Смысл этих простых слов, по-видимому, куда глубже, чем может показаться на первый взгляд. Ведь если славянский народ считается внуком Солнца и находится под особым его покровительством, то обращение к нему с просьбой о питье и пище может трактоваться как просьба духовной пищи, без которой не может обходиться ни один человек на Земле.

Согласно верованиям наших предков, Солнце у славян занимает особое место и в устройстве мира. К примеру, у сербов было поверье, что за миром, где светит Солнце, простирается царство тьмы. Это предание, как и многие другие языческие, с приходом христианства лишь видоизменилось, не утратив своей сути. Ведь в какой-то мере представление о том, что там, где не светит Солнце, где люди теряют Веру и Любовь к Богу, где происходит нарушение человеком каких-либо моральных принципов, там начинается тьма. Причём стоит обратить особое внимание на то, что тьма наступает, в первую очередь, внутри самого человека – не где-то снаружи, неизвестно где, а именно внутри. Поэтому в Библии говорится: «Кто в Любви, тот в Боге, и Бог в нем, ибо Бог и есть сама Любовь».

Интересен также тот факт, что с принятием христианства на Руси, произошла всё же и некоторая подмена понятий. К примеру, мы уже говорили о том, что божество Солнце именовалось как Ладо, означая Свет, Мир, Красоту, Любовь. То есть люди использовали это имя в позитивном значении. После же принятия христианства имя Ладо перешло в имя беса и тем самым получило негативный оттенок. В народе говорят иногда: «ступай к Ладу» или «к Ляду», вместо «ступай к чёрту». Поэтому если вдруг в жизни Вы услышите в свой адрес слова «ступай к Ладу», то можете только обрадоваться, поскольку на самом деле Вам указывают путь к божеству Света и Любви.

Итак, мы рассмотрели основные старославянские верования в Солнце как божество. Эта информация ценна для нас в том смысле, что под кажущейся примитивностью и наивностью взглядов скрываются глубокие пласты сокровенных знаний, которые встречаются в культуре всех древних народов, от шумерской цивилизации до Древнего Египта, от индейцев Америки до Китая и Индии. А раз в верованиях древних народов есть столько общего, быть может и источник у них один? Кроме того, познание исконной славянской культуры позволит нам понять, что современные границы, разделяющие разные славянские народности – это лишь временное и искусственно созданное. Ведь древние арабские и греческие путешественники, посещая разные регионы, населённые славянами, подчёркивали одно – в культуре и быте у славян от юга до севера, от востока до запада практически не было различий. Но это тема наших следующих публикаций.

[1] M. Charmoy, Relation de Mas’oudy etc. Memoires de l’Acad. Imper. des Sciences de S. Petersb. VI-eme serie. Tome II. 1834, стр. 320.
[2] M. Charmoy, стр. 326.
[3]. Лаврент. Летопись. Полное СОБР. Лет. I, стр. 71.
[4]. Москвитянинъ, 1834, I, Матеріялы, стр. 243.
[5]. Рукопись XVI в. Поведания душеспасительна.
[6]. Макаров, «О солнечных царствах», Рус. Предания II, стр. 103.
[7]. И. Срезневский, «Об обожании Солнца у древних славян», Журнал Мин. Нар. Просв. 1846 г., №7.
[8]. Анастасия Новых, «Перекрестье», Киев, 2004 г.
[9]. C.М. Соловьёв, «Очерк нравов, обычаев и религии славян, преимущественно восточных, во времена языческие», 1849 г.

Источник

—>УРА — тайны славянской культуры —>

Среда, 16.06.2021, 12:48

Наши предки славяне издревле жили по Солнцу, чтя Природные Солнечные циклы и осознавая себя детьми Небесного Светила – Источника Света (Ра). Недаром одно из древнейших самоназваний нашего народа – Ра-Сы, Ро-Сы, Ру-Сы (корневая основа «РС») – «Ра Сыны», «Ра Сотворенные» (иначе говоря, «Дети Света»).

Ра – это Солнечный Свет, Великая Творящая энергия, которая лежит в основе Жизни (солнцеликое божество «Ра» существовало у многих народов мира, и даже великая русская река Волга в древности называлась рекой Ра, а на Вологодчине до сих пор называют светлое, солнечное место словом «Русь»).

Вот почему в старину народы, именуемые ныне восточными славянами, назывались «белоРУСЫ», «малоРОССЫ», «великоРОССЫ». «РАСЫ», «РОСЫ», «РУСЫ» означало «славяне», более того – «белые», «светлые» люди, представители «белой расы» («Дети Ра», «Дети Света»).

Слово «славяне» также имеет прямую связь с Солнцем. Славяне – корневая основа «СЛВ» – «СоЛо Ведающие» – «СоЛнце Ведающие» (познавшие, понимающие Солнце).

То есть, Русы-Славяне – это «Дети Света»: светлые люди (светловолосые, светлокожие, светлоглазые), живущие по Солнцу (чтящие его и измеряющие свою земную жизнь природными солнечными циклами – праздниками Кологода ).

Как древние славяне воспринимали Солнце

Солнце – источник света (Ра), тепла и самой Жизни. Оно даёт жизнь всем существам на Земле – недаром в некоторых древнеславянских текстах Солнце называют «ликом Рода».

Славянское божество Род (Ра Дающее, дающее свет) – это Первооснова всего сущего, Отец и Мать всего мира. Согласно мировоззрению древних славян, выделив из себя Мужское и Женское начало, божество РОД силою ЛЮБВИ сотворило (поРОДило) Вселенную – в том числе и наш земной мир.

Человек же – часть ПриРОДы (проявления Рода), дитя Рода и его воплощение на Земле – в мире Яви: ведь продолжение Рода Земного возможно только когда мужчина и женщина объединяются в одно целое – как и существование Рода Небесного, соединяющего в себе мужское и женское начало.

Таким образом, славяне считали себя детьми Рода (Ра Дающего), а Солнце – олицетворением Рода (источником Ра – Света).

Недаром в русском языке сохранилось множество светлых и солнечных слов с буквосочетанием «РА»: уРА (ликование), РАдость («Ра достать»), РАдуга (солнечная дуга), РАдеть («Ра деять», заботиться) и т.п.

Мировоззрение любого народа напрямую отражается в языке. Посудите сами, какие глубинные понятия связаны в русском языке с корнем «РОД»: ПриРОДа – проявление РОДа (то, что «при Роде»), дети Рода и часть Природы – наРОД (те, кто «наРОДились»), РОДная земля народа – РОДина, то, что уРОДилось на полях Родины – уРОЖай, который народ собирает вместе с РОДичами (родственниками, членами рода)… Таким образом, вся жизнь русского человека пронизана понятиями, связанными с РОДОМ.

Образы Солнца в русском языке

На Руси в народе Солнце называют по-разному: Светило (светит), Ярило (даёт яр-жар), Колоколнышко (коло (круг) + кол (ось вращения)) и т.п. Каждое из названий отражает разные свойства Солнца.

Традиционно у славян всё светлое (в т.ч. белое), чистое (ясное), яркое (прежде всего – красное), круглое считается красивым и хорошим, т.к. имеет прямое отношение к Солнцу и отражает его свойства. Даже сами слова «красивый», «хороший», «светлый», «яркий», «ясный» напрямую связаны с ним:

к-ра-с-ивый = «к Ра стремящийся»;

хоро-ший = круглый («хоро» = «коло» = круг);

светлый = несущий Свет (а Свет даёт именно Солнце);

яркий = красочный, солнечный («Ярило» – одно из имён Солнца);

ясный = чистый, безоблачный («Солнышко ясное»).

Рассмотрим подробнее древнеславянские образы Солнца.

– Соль – суть, центр: нечто наиболее важное, вокруг чего вращается всё остальное. Данный смыслообраз ярко отражён в выражении «соль Земли», также он прослеживается в понятиях «соло» (одиночка, сам себе голова), «солист» (главный человек в музыкальном коллективе), «солидный» (наиболее важный, значимый) и т.п. Отсюда и слова «СОЛнце», «СОЛнечный»: Солнце – источник Жизни (света и тепла), вокруг которого вращается Земля и другие планеты. Солнце = «солн» (соль (суть, центр), солоно, солёное) + «це» (уменьшительно-ласкательное окончание: ведь славяно-русы относились к Солнцу как к Отцу-Матери, а родителей на Руси всегда было принято называть ласково, по-семейному: «батюшка», «матушка», «папенька», «маменька», «дедушка», «бабушка»). Аналогия: полотно (большой кусок ткани) – полотенце (уменьшительное окончание означает маленький кусок ткани), окно – оконце, платье – платьице, дерево – деревце и т.п. Недаром на Руси гостей встречали хлебом-солью: большой круглый хлеб был олицетворением Земли, а стоявшая на нём в круглой солонке соль – олицетворением Солнца. Также интересно, что в русском языке слово «солнце» среднего рода: это косвенно подчёркивает, что Солнце для славяно-русов являлось олицетворением божества РОД, сочетавшего в себе Мужское и Женское начало (вероятно, баланс мужских и женских энергий в нём и стал причиной того, что слово «солнце» относится к среднему роду).

– Ра – солнечный Свет, энергия света и тепла, дающая Жизнь. Слова, олицетворяющие Свет-Ра: РАдость (достать Ра), уРА (у Солнца), РАдеть (заботиться, «ра деять»), кРАса-кРАсный-кРАсивый (к Ра стремящийся)…

– Коло – круг (слова с корнем «коло»: около (вокруг), колесо (круг), кольцо (круг), колодец (круг), колобок (круглые бока), колобродить (бродить вокруг) и т.д.). Одна из характеристик нашего Светила: Солнце – круглое, колоссное-классное-хорошее. Одно из древнейших названий Солнца, сохранившееся в славянских песнях: «Солнышко-колоколнышко». Колокол – «коло» (круг) + «кол» (било) – единение мужского и женского начала: образ Солнца, идущего по кругу, крутящегося вокруг своей оси и дающего жизнь новой энергии). К славянскому корню «коло» восходят перекликающиеся по смыслу понятия: колоссальный (Колосс Родосский), класс (классика, классический — «идеальный»).

– Хоро – хороший, круглый (Хорс – древнеславянское божество, изображавшееся в виде круга). ХороВод – хождение по кругу, «вождение Солнца» (пробуждение его энергий).

– Ярило (несущее энергию Яри – это жизненный огонь, сила жизни и созидания, исходящая от солнечного Света, а также страсть, любовь к Жизни). Яркий (красочный, красивый – перекликается с Ра).

– Сура, Сурья (одно из имён Солнца). СУ-РА («Сопричастное с Ра», «близкое к Ра»). Сурья – бог Солнца у индо-ариев. Словом «сурья» назывался священный медовый напиток, который древние славяне ставили на Солнце для «осуривания» на период от 3 до 9 дней.

– Кон (круг, нечто цельное, завершенное). Значение прослеживается в однокоренных словах: закончить, оканчивать, конец, закон, исконное, испокон. ИсПоКОН веков наши предки жили «По КОНам» – по Правилам Вселенной, позволяющим пребывать в ладу с собой и с Миром. При этом ЗаКОН – это то, что «за КОНом» (за кругом), т.е. не соответствует цельным и гармоничным Вселенским Правилам.

– Цветовые признаки Солнца: светлое (ЯСное, БЕЛое), чистое (ЯСное), АЛое-КРАСное. Отсюда и хвалебные понятия русского языка – то, что похоже на Солнце, считалось красивым, хорошим: «красна девица» (красивая девушка), «белая лебёдушка» (светлая, красивая), «ясные небеса» (чистое, безоблачное небо, ничего не заслоняет Солнце), «аленький цветочек» (красивый, «солнечный»).

Славянский Кологод

Мировоззрение наших предков, живших в гармонии с ПриРОДой, базировалось на Природных циклах Солнца и Земли. Основу их жизненного уклада составлял КолоГод-КолоХод («ход Коло» (Солнца) – годовой жизненный цикл Солнца-Коло глазами жителя Земли). Древние славяне жили по Солнцу и особо чтили дни, в которые оно переходит из одного состояние в другое – это два Равноденствия (Весеннее и Осеннее) и два Солнцестояния (Зимнее и Летнее). Эти 4 праздника представляют собой наступление 4-х соответствующих времён года. Славяне называли эти дни праздниками Большого Коло:

Также наши предки выделяли праздники Малого Коло – эти 4 даты расположены между каждым Равноденствием и Солнцестоянием:

На картинке – 8 главных солнечных праздников Кологода: праздники Большого Коло (Равноденствия и Солнцестояния, они отмечены бело-жёлтыми кружками и олицетворяют наступление 4-х времён года) и Малого Коло (все остальные, олицетворяющие встречи («сречи») 4-х времён года). По поводу точных дат и названий (посвящающих праздники разным богам) существуют различные версии, т.к. славянские традиции являются очень древними и имеют обширнейшую географию (от Северного Ледовитого океана до Средиземноморского побережья Европы и Африки). В любом случае, всегда можно рассчитать точные даты праздников по Солнцу.

Каждая из 4 линий внутри круга Кологода соединяет противоположные точки Кологода, несущие противоположный смысл с точки зрения годовых природных циклов (весна – осень, лето – зима, встреча зимы и весны – встреча лета и осени, встреча весны и лета – встреча осени и зимы). Соответственно между датами этих праздников – ровно полгода (каждая линия делит Кологод пополам). Логично, что праздники, соединённые каждой такой линией, посвящены божествам-антиподам, исполняющим противоположные роли в славянском пантеоне богов (Коляда – Купало, Леля – Макошь (как вариант: Ярило – Световит), Велес – Перун, Жива – Мара).

При этом славянские божества-антиподы не враждебны друг другу, это не «ангелы и демоны» христианской религии. Они являются олицетворениями противоположных сил-энергий, властвующих в противоположных точках Кологода – соответственно у них противоположные роли, но они являются элементами Единой Системы Мира: божества-антиподы уравновешивают Коло и обеспечивают его вращение – так получается КолоВрат, КолоХод – КолоГод. Так происходит Непрерывное Перерождение одних Энергий Вселенной в другие сообразно изменениям состояний ПриРоды (проявлений Рода). И Коло Года непрерывно вращается за счёт разности потенциалов противоположных энергий и их перерождения.

Человек же, живущий осознанно, поступающий сПРАВедливо (по ПРАВде), славя перерождающиеся энергии Кологода, сам вступает с ними в резонанс и становится проводником этих энергий – вот почему так важно славянам (Солнце ведающим) осознанно отмечать праздники Кологода! Это и есть суть Ведания (Ведизма, Ведичества) – славянской Ведической Веры, которая представляет собой ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ в самом широком и глубоком смысле этого слова.

Зная это, можно представить, какую важную роль играло Солнце в жизни наших предков. Сейчас большинство людей не задумывается о роли небесного Светила, но от этого оно не перестало быть для нас Источником Жизни!

Подробнее о праздниках Славянского Кологода:

Источник