Естествознание.ру
Геоцентрическая и гелиоцентрическая системы мира
С самого зарождения астрономии в Древней Греции ученых беспокоил фундаментальный вопрос: что в космосе необходимо считать центром, точкой отсчета? Долгое время соперничали две теории: геоцентрической и гелиоцентрической систем устройства мира. Причем соперничали далеко не всегда методом научных дискуссий — в этом противостоянии имеются трагичные эпизоды.
Земля как центр мира
Геоцентрическая (в переводе с древнегреческого «гея» — «земля») система мира подразумевает, что в центре мира располагается наша планета Земля. Лестная для нас, землян, теория. Только совершенно неверная, как показали позднейшие исследования. Между тем геоцентристами были почти все великие ученые эллинской школы, включая Пифагора, Аристотеля, Платона и Птолемея.
Инопланетные «танцы»
Перед нами не рисунок прекрасного цветка или изысканный узор. Именно такие «танцы» вокруг Земли должны устраивать планеты Солнечной системы, Луна и само Солнце в геоцентрической модели мира. Неподвижная точка в центре «цветка» — как раз и есть Земля. Эту сложнейшую систему пришлось составить геоцентристам, чтобы объяснить существующие траектории планет, наблюдаемые с Земли.
Солнце как центр мира
Приверженцы гелиоцентрической системы мира утверждают, что планеты вращаются вокруг Солнца (Гелиос — в древнегреческой мифологии солнечное божество). При такой системе нет необходимости придумывать сложнейшие модели планетных траекторий. Когда ставишь в центр системы Солнце, а не Землю, все намного упрощается. Траектории планет принимают вид эллипсов.
Отцом гелиоцентрической системы мира является польский астроном, математик и механик Николай Коперник (1473— 1543).Коперник считанные недели не дожил до опубликования в 1543 г. труда всей его жизни — «О вращении небесных сфер», в котором обосновал гелиоцентрическую систему мира.
Первый революционер
Гелиоцентрическая система мира оказалась настолько важным открытием, что считается ни много ни мало началом первой научной революции. Ее так и назвали коперниканской революцией. Отказ от устаревшей модели с Землей в центре Вселенной стал революционной перестройкой не только в астрономии, но и во всей мировой науке. Он изменил образ мышления ученых и исследователей.
Если в терминах «геоцентрическая система мира» и «гелиоцентрическая система мира» под словом «мир» понимать Вселенную, то неверна ни одна, ни другая теория. По гелиоцентрической модели «работает» наша Солнечная система, а также планетные системы всех других звезд. Однако Вселенная функционирует совсем по другим законам, многие из которых нам лишь предстоит открыть.
Жизнь за науку
Одним из виднейших последователей Н. Коперника (коперниканцем) был итальянский философ, поэт и астроном Джордано Бруно. Однако против гелиоцентристов развернули настоящую борьбу, так как геоцентризм был официальной теорией Римско-католической Церкви. В 1600 г. за свои научные и философские взгляды Бруно был казнен как еретик.
Источник
Солнце как центр мира
В этой статье вы узнаете о центре нашей Вселенной — Великом Центральном и Солнце, общей структуре Галактик и систем в ней, а также о носителях особой космической вибрации — «золотой крови».
Рис. «Великое Центральное Солнце»
Что такое Великое Центральное Солнце?
Великое Центральное Солнце сердце всей Вселенной, по ощущениям оно очень огромное с очень мощной энергией. Все Солнца самостоятельны сами по себе, но меньше, чем Великое Центральное Солнце, выполняющие свои роли на своем уровне. У самого Центрального Солнца есть еще дополнительные функции, связанные с удержанием, центрированием всего во Вселенной. Они похожи по характеристикам, но все же отличаются. Все малые Солнца несут примерно одинаковые характеристики, хотя есть холодные Солнца и очень горячие.
В отличие от всех малых Солнц, Центральное Солнце несет в себе особую централизующую функцию, является основным источником энергии во Вселенной. Наши Солнца в сравнении с ним, не очень сильно питают энергиями космическое пространство. Они светят, излучают какую-то температуру. Центральное Солнце пронизывает всю Вселенную энергией, похожей на золотые нити. Вся жизнь исходит из него.
Атум — так в Египте называли одно из Солнц среднего уровня, более дальняя от нас Звезда. Ра — так называли следующее по размеру от нас Солнце. Атум-Солнце крупнее, чем Ра.
Структура нашей Вселенной
Изучая Великое Центральное Солнце, удалось увидеть и понять структуру всей нашей Вселенной, которая оказалась логичной, геометрически, а также духовно совершенной.
Вселенная — это пространство в виде окружности, где в центре находится Великое Центральное Солнце. Оно Отец и Бог нашей Вселенной, питающее ее жизнью и энергией. Кроме него во Вселенной есть множество других Солнц разных размеров и разной температуры. Размер и температура зависит от уровня развития, духовной эволюции того или иного Солнца. Чем более горячие и большие Солнца, тем ближе они находятся к Центральному Солнцу. Если отходить дальше от Центрального Солнца, светила становятся всё меньше и холоднее. На периферии Вселенной самые холодные из Солнц.
Каждое Солнце является центром, подобно нашей Солнечной системе, своей системы планет и космических объектов. Наша система находится достаточно далеко от Великого Центрального Солнца, но есть еще системы намного дальше нашего.
По цвету Великое Центральное Солнце содержит много желтого и оранжевого цвета, в центре него много красного.
Есть Золотые Солнца — которые дают энергию, а есть серебряные солнца — холодные миры, в которых энергия замедляется. Там энергия вообще не передается, она ограничена и сохраняется. В нашей Солнечной системе энергия постоянно генерируется и передается, всё живет и меняется. Также есть черные структуры, которые иногда называют черными Солнцами, но они таковыми не являются, они не относятся к категории Солнц, а являются черными дырами или чем-то подобным.
Великое Центральное Солнце наиболее живое из всех. Внутри него находится концентрированная энергия. Она берется из других систем, расположенных за Вселенной, и связана с ними. Энергия в нашу Вселенную собирается из разных систем, сосредотачивается в Центральном Солнце и затем распространяется повсюду.
Великое Центральное Солнце обладает поистине невероятной магнитной силой, удерживающей структуру и движение всей Вселенной, подобно тому, как наше Солнце удерживает всю Солнечную систему.
Вселенная — не единственная глобальная система, которая есть в бесконечном пространстве. Существует множество других Вселенных с другими Центральными Солнцами, связанными между собой. Это совершенная метаглобальная физическая и духовная геометрия жизни.
Великое Центральное Солнце связываясь с нашими телами сразу же запускает процессы очищения, наполнения его солнечными качествами, появляется тепло, ощущается повышение энергии и плотность.
Галаксис
Была найдена еще одна космическая структура, которая контролирует силы притяжения во Вселенной — «Галаксис». Она очень гигантская, намного превосходящая объемы Земли, Солнца и всей нашей Солнечной системы. У нее преобладают фиолетовые и синие цвета. Это богиня неба, очень высокочастотная сложная энергия. Связана с космическими объектами и происходящими в космосе процессами, это глобальная сила, наподобие силы притяжения.
Является древнейшей структурой и ее сознание настолько велико и по своему развитию находится так далеко, что наша Земля в масштабах «Галаксис» это что-то очень маленькое по сравнению с ней.
Она непосредственно связана с Великим Центральным Солнцем, и играет одну из ведущих ролей в объемах всей Вселенной. Представляет собой основополагающую силу, управляет силой магнетизма и объективно контролирует их.
Предназначение Галаксис — держать силы в Космосе, она что-то вроде природных сил, действующих в Космосе, вроде гравитации, притяжения, удержания планет на своих орбитах, пространство, скорость движения небесных тел. Она организует всю космическую физику.
Носители «золотой крови»
Золотая кровь — это частота Великого Центрального Солнца, солнечная энергия, рассеянная в пространстве.
Каким предстает носитель этой золотой крови? Это делает человека очень светящимся, высокочастотным, эта кровь сразу же выравнивает внутри него любые низкочастотные структуры, такой человек автоматически становится и всегда стремится к совершенству, гармонии, такая кровь всегда способствует высокому уровню сознания. В этого человека изначально заложено понятие гармонии. Человек с золотой кровью при этом становится менее похожим на человека, он вписываются в систему Вселенского баланса, отраженного в человеческом теле. Такие люди очень светящиеся. Люди с золотой кровью изначально находятся в духовном свете, и поэтому у них нет стремления к какому-то большому познанию, потому как они уже к нему пришли. Свет внутри них развивается и сам подталкивает их к развитию. Бог в них всегда ведет их. Такие люди уже находятся в гармонии, уже связаны с Великим Центральным Солнцем, и потому уже находятся в гармонии со всем. У них много удачи. В них много любви, и они являются частью Вселенной в чистом виде.
Как можно получить золотую кровь? С ней можно родиться, уже получить ее генетически от каких-то древних цивилизаций, или же в результате практической наработки в прошлых жизнях. Больше распространено среди старых душ, у молодых душ ее нет. Частоту золотой крови можно получить в результате наработки или по достижению определенного духовного уровня.
Космические объекты и явления такого масштаба — это завораживающая тема, открывающая глаза. Только лишь воспринимая такую информацию, мы уже развиваемся и трансформируемся все выше и выше.
Мы будем и дальше выкладывать для вас статьи о своих опытах, и передавать для вас лучшую информацию. Следите за новыми статьями, а также читайте предыдущие. До встречи!
Авторы: Илья Альтер и Татьяна Окатова
Источник
История центра Вселенной — History of the center of the Universe
Центр Вселенной является концепцией , которая отсутствует определение согласованного в современной астрономии ; согласно стандартным космологическим теориям формы Вселенной , у нее нет центра.
Исторически сложилось так, что разные люди предлагали разные места в качестве центра Вселенной. Многие мифологические космологии включали ось мира , центральную ось плоской Земли, которая соединяет Землю, небеса и другие миры. В Греции IV в. До н. Э. Философы разработали геоцентрическую модель , основанную на астрономических наблюдениях; Эта модель предполагала, что центр Вселенной находится в центре сферической неподвижной Земли, вокруг которой вращаются Солнце, Луна, планеты и звезды. С разработкой гелиоцентрической модели Николаем Коперником в 16 веке Солнце считалось центром Вселенной с планетами (включая Землю) и звездами, вращающимися вокруг него.
В начале 20 века открытие других галактик и развитие теории Большого взрыва привело к разработке космологических моделей однородной изотропной Вселенной , в которой отсутствует центральная точка и которая расширяется во всех точках .
СОДЕРЖАНИЕ
Вне астрономии
В религии или мифологии ось мира (также космическая ось, мировая ось, мировой столп, columna cerului, центр мира) — это точка, описываемая как центр мира, связь между ним и Небесами или и то, и другое.
Гора Хермон рассматривалась как ось мира в ханаанской традиции, откуда в 1 Еноха были представлены сыны Божьи , спустившиеся с нее (1Ен 6: 6). В древних греках считали несколько мест как места земного пупа (пупочный) камня, особенно оракул в Дельфах , сохраняя при этом вере в космическом мире дереве и в горе Олимпе , как обитель богов. В иудаизме есть Храмовая гора и гора Синай , в христианстве есть Масличная гора и Голгофа , в исламе есть Мекка, которая , как говорят, была первым местом на земле, и Храмовая гора ( Купол Скалы ). В синтоистском стиле храм Исэ — это омфалос. В дополнение к горам Кунь Лунь , где, как считается, находится персиковое дерево бессмертия , китайская народная религия признает четыре других конкретных горы столпами мира.
Священные места составляют мировые центры ( омфалос ) с алтарем или местом молитвы в качестве оси. Алтари, ароматические палочки, свечи и факелы образуют ось, посылая столб дыма и молитву к небу. Архитектура священных мест часто отражает эту роль. «Каждый храм или дворец — и, в более широком смысле, каждый священный город или королевская резиденция — это Священная гора, которая становится Центром». Ступа из индуизма , а затем буддизм , отражает гору Меру . Соборы выложены в виде креста , с вертикальной полосой, представляющей союз Земли и неба, а горизонтальные полосы представляют объединение людей друг с другом, с алтарем на пересечении. Сооружения пагод в азиатских храмах имеют форму лестницы, соединяющей Землю и небо. Шпиль в церкви или минарета в мечети также служат соединения Земли и неба. Структуры , такие как майский шест , происходящий от саксов » ирминсуля , и тотем среди коренных народов Америки также представляют мировые оси. Calumet , или священная труба, представляет собой столб дыма (душа) поднимается форма мирового центра. Мандал создают мировой центр в границах его двухмерного пространства , аналогичных тому , что создали в трехмерном пространстве святыни.
В средние века некоторые христиане считали Иерусалим центром мира (лат. Umbilicus mundi , греч. Omphalos ), и это было так представлено на так называемых T- и O-картах . Византийские гимны говорят о Кресте, «посаженном в центре земли».
Центр плоской Земли
Модель плоской Земли — это вера в то, что форма Земли представляет собой плоскость или диск, покрытый небосводом, содержащим небесные тела. Большинство донаучных культур имели представления о плоской Земле, включая Грецию до классического периода , цивилизации бронзового века и железного века на Ближнем Востоке до эллинистического периода , Индию до периода Гупта (первые века нашей эры) и Китай до 17 век. Он также , как правило , проводится в аборигенных культурах Северного и Южной Америки , и плоская Земля куполообразного на небосводе в форме перевернутой чаши распространено в донаучных обществах.
«Центр» четко определен в модели Плоской Земли. Плоская Земля имела бы определенный географический центр. Также должна быть уникальная точка в точном центре сферического небосвода (или небосвода, который был полусферой).
Земля как центр Вселенной
Модель плоской Земли уступила место пониманию сферической Земли . Аристотель (384–322 гг. До н. Э.) Привел аргументы наблюдений, подтверждающие идею сферической Земли, а именно то, что разные звезды видны в разных местах, путешественники, идущие на юг, видят южные созвездия, поднимающиеся выше над горизонтом, и тень Земли на Луне во время лунное затмение круглое, и сферы отбрасывают круглые тени, а диски обычно нет.
Это понимание сопровождалось моделями Вселенной, которые изображали Солнце , Луну , звезды и планеты невооруженным глазом, вращающиеся вокруг сферической Земли, включая заслуживающие внимания модели Аристотеля (см. Аристотелевскую физику ) и Птолемея . Эта геоцентрическая модель была доминирующей моделью с 4 века до нашей эры до 17 века нашей эры.
Солнце как центр Вселенной
Гелиоцентризм или гелиоцентризм — это астрономическая модель, в которой Земля и планеты вращаются вокруг относительно неподвижного Солнца в центре Солнечной системы . Слово происходит от греческого ( ἥλιος helios «солнце» и κέντρον kentron «центр»).
Представление о том, что Земля вращается вокруг Солнца, было предложено еще в 3 веке до нашей эры Аристархом Самосским , но не получило поддержки со стороны большинства других древних астрономов.
Основная теория гелиоцентрической модели Николая Коперника была опубликована в De Revolutionibus orbium coelestium ( О вращении небесных сфер ) в 1543 году, в год его смерти, хотя он сформулировал эту теорию несколькими десятилетиями ранее. Идеи Коперника не были немедленно приняты, но они действительно начали сдвиг парадигмы от геоцентрической модели Птолемея к гелиоцентрической модели. Коперника революция , так как эта смена парадигмы придет назвать, будет продолжаться до Исаака Ньютона работы «с более века спустя.
Иоганн Кеплер опубликовал свои первые два закона о движении планет в 1609 году, найдя их путем анализа астрономических наблюдений Тихо Браге . Третий закон Кеплера был опубликован в 1619 году. Первый закон гласил: « Орбита каждой планеты представляет собой эллипс с Солнцем в одном из двух фокусов ».
7 января 1610 года Галилей использовал свой телескоп с оптикой, превосходящей то, что было доступно раньше. Он описал «три неподвижные звезды, совершенно невидимые из-за своей малости», все они расположены близко к Юпитеру и лежат на прямой линии, проходящей через него. Наблюдения в последующие ночи показали, что положение этих «звезд» относительно Юпитера менялось таким образом, что было бы необъяснимо, если бы они действительно были неподвижными звездами. 10 января Галилей заметил, что один из них исчез, и это наблюдение он объяснил тем, что он был скрыт за Юпитером. Через несколько дней он пришел к выводу, что они вращаются вокруг Юпитера: Галилей заявил, что он пришел к такому выводу 11 января. Он обнаружил три из четырех крупнейших спутников (спутников) Юпитера. Четвертый он обнаружил 13 января.
Его наблюдения за спутниками Юпитера произвели революцию в астрономии: планета с меньшими планетами не соответствовала принципам аристотелевской космологии , согласно которой все небесные тела должны вращаться вокруг Земли. Многие астрономы и философы поначалу отказывались верить, что Галилей мог открыть такую вещь; показав, что, подобно Земле, у других планет также могут быть собственные луны, которые следовали заданным путям, и, следовательно, орбитальная механика применима не только к Земле, планетам и Солнцу, Галилей, по сути, показал, что другие планеты могут быть «подобны Земле».
Ньютон прояснил свой гелиоцентрический взгляд на Солнечную систему, разработанный несколько современным способом, потому что уже в середине 1680-х годов он осознал «отклонение Солнца» от центра тяжести Солнечной системы. Для Ньютона это был не совсем центр Солнца или любого другого тела, которое можно было бы рассматривать в состоянии покоя, а, скорее, «общий центр тяжести Земли, Солнца и всех планет должен считаться Центром Вселенной». мир », и этот центр тяжести« либо покоится, либо движется равномерно вперед по прямой линии »(Ньютон принял альтернативу« в состоянии покоя »ввиду общего согласия, что центр, где бы он ни находился, находился в покое).
Галактический центр Млечного Пути как центр Вселенной
До 1920-х годов обычно считалось, что не существует других галактик, кроме нашей (см., Например, «Великие дебаты» ). Таким образом, для астрономов прошлых веков не существовало различия между гипотетическим центром галактики и гипотетическим центром Вселенной.
В 1750 году Томас Райт в своей работе «Оригинальная теория или новая гипотеза Вселенной» правильно предположил, что Млечный Путь может быть телом из огромного количества звезд, удерживаемых вместе гравитационными силами, вращающимися вокруг Галактического центра , сродни Солнечной системе. но в гораздо большем масштабе. Получившийся звездный диск можно увидеть как полосу на небе с нашей точки зрения внутри диска. В трактате 1755 года Иммануил Кант развил идею Райта о структуре Млечного Пути. В 1785 году Уильям Гершель предложил такую модель, основанную на наблюдениях и измерениях, что привело к научному признанию галактоцентризма , формы гелиоцентризма с Солнцем в центре Млечного Пути.
Астроном 19 века Иоганн Генрих фон Мэдлер предложил гипотезу центрального Солнца, согласно которой звезды Вселенной вращались вокруг точки в Плеядах .
Несуществование центра Вселенной
В 1917 году Хебер Дуст Кертис наблюдал новую звезду в том, что тогда называлось « Туманность Андромеды ». При поиске фотографической записи было обнаружено еще 11 новых звезд. Кертис заметил, что новые звезды в Андромеде были значительно слабее новых звезд в Млечном Пути . Основываясь на этом, Кертис смог оценить, что Андромеда находилась на расстоянии 500 000 световых лет от нас. В результате Кертис стал сторонником так называемой гипотезы «островных вселенных», согласно которой объекты, ранее считавшиеся спиральными туманностями в пределах Млечного Пути, на самом деле являются независимыми галактиками.
В 1920 году между Харлоу Шепли и Кертисом произошли великие дебаты о природе Млечного Пути, спиральных туманностей и размеров Вселенной. В подтверждение своего утверждения о том, что Большая туманность Андромеды (M31) была внешней галактикой, Кертис также отметил появление темных полос, напоминающих пылевые облака в нашей галактике, а также значительный доплеровский сдвиг . В 1922 году Эрнст Эпик представил элегантный и простой астрофизический метод оценки расстояния до M31. Его результат показал, что туманность Андромеды находится далеко за пределами нашей галактики на расстоянии около 450 000 парсек , что составляет около 1 500 000 световых лет . Эдвин Хаббл разрешил спор о существовании других галактик в 1925 году, когда он впервые идентифицировал внегалактические переменные звезды-цефеиды на астрономических фотографиях M31. Они были сделаны с помощью телескопа Хукера длиной 2,5 метра (100 дюймов ) и позволили определить расстояние до Большой туманности Андромеды. Его измерения убедительно продемонстрировали, что эта особенность была не скоплением звезд и газа в нашей галактике, а совершенно отдельной галактикой, расположенной на значительном расстоянии от нашей собственной. Это доказало существование других галактик.
Расширяющаяся Вселенная
Хаббл также продемонстрировал, что красное смещение других галактик приблизительно пропорционально их расстоянию от Земли ( закон Хаббла ). Это создало впечатление, что наша галактика находится в центре расширяющейся Вселенной, однако Хаббл философски отверг эти выводы:
. если мы увидим, что все туманности удаляются от нашего положения в пространстве, тогда любой другой наблюдатель, независимо от того, где он может находиться, увидит, что все туманности удаляются от его положения. Однако предположение принимается. Во Вселенной не должно быть ни благоприятного места, ни центра, ни границы; все должны видеть Вселенную одинаково. И, чтобы обеспечить эту ситуацию, космолог постулирует пространственную изотропию и пространственную однородность, что является его способом заявить, что Вселенная должна быть в значительной степени похожей везде и во всех направлениях ».
Наблюдения Хаббла по красному смещению, в которых галактики кажутся удаляющимися от нас со скоростью, пропорциональной их расстоянию от нас, теперь понимается как результат метрического расширения пространства . Это увеличение расстояния между двумя удаленными частями Вселенной со временем и внутреннее расширение, в результате которого изменяется масштаб самого пространства. Как предполагал Хаббл, все наблюдатели в любой точке Вселенной будут наблюдать аналогичный эффект.
Коперникан и космологические принципы
Принцип Коперника , названный в честь Николая Коперника, гласит, что Земля не находится в центральном, особо благоприятном положении. Герман Бонди назвал этот принцип в честь Коперника в середине 20-го века, хотя сам принцип восходит к сдвигу парадигмы 16-17 веков от геоцентрической системы Птолемея .
Космологический принцип является продолжением Коперника принципа , который гласит , что Вселенная однородна (то же данные наблюдений доступны для наблюдателей в разных местах во Вселенной) и изотропной (тот же данные наблюдений можно, посмотрев в любом направлении во Вселенной ). Однородная изотропная Вселенная не имеет центра.
Источник