Солнце заходит за холмами

Решить задачу с рисунком. Солнце заходит за холм, на вершине которого стоит одинокое дерево высотой 30 м. На каком расстоянии от дерева находится человек, если ему кажется, что высота дерева равна диаметру солнечного диска?

Ответ:угловые размеры дерева и солнца равны, значит

где H1 — высота дерева, L1 — расстояние до дерева, H2 диаметр Солнца, L2 среднее расстояние от Земли до Солнца

L1 = L2 * H1/H2 = 1.5·10^11 м * 30 м / 1.4·10^9 м = 3.2 км

V0=0, v=10 м/с, s= 200м, m= 1200т =1200*10^3 кг.F-?

A=mv²/2-mv0²/2, A=Fs. Fs=mv²/2, F=mv²/(2s),
F= 1200*10^3*100/400=3*10^5 Н= 300 кН.

Данный метод отчистки воды или водных канализационных стоков, называется «озонирование H2O». Газ озон является сильным окислителем, именно поэтому он используется для уничтожения известных науке микроорганизмов, таких как: бактерии, вирусы, водоросли и тому подобное. У этого метода есть, как плюсы, так и недостатки. К очевидным достоинствам такого метода относят отсутствие запаха, в отличии от метода хлорирования воды. Недостаток – озон бывает неэффективен при борьбе с определёнными сверхустойчивыми микроорганизмами.

Источник

солнце заходит за холм на вершине которого стоит одинокое дерево высотой 30 метров НА каком расстояние от дерева находится человек если ему кажется что

высота дерева равна диаметру солнечного диска

угловые размеры дерева и солнца равны, значит

где H1 — высота дерева, L1 — расстояние до дерева, H2 диаметр Солнца, L2 среднее расстояние от Земли до Солнца

L1 = L2 * H1/H2 = 1.5·10^11 м * 30 м / 1.4·10^9 м = 3.2 км

Другие вопросы из категории

1. бумага 7,известняк
2, древесина 8, цемент
3, фарфор 9, хлопок
4, сталь 10, золото
5,мрамор 11 кирпич
6, алюминий 12, шерсть

солнце заходит за холм на вершине которого стоит одинокое дерево высотой 30 метров НА каком расстояние от дерева находится человек если ему кажется что

высота дерева равна диаметру солнечного диска

угловые размеры дерева и солнца равны, значит

где H1 — высота дерева, L1 — расстояние до дерева, H2 диаметр Солнца, L2 среднее расстояние от Земли до Солнца

L1 = L2 * H1/H2 = 1.5·10^11 м * 30 м / 1.4·10^9 м = 3.2 км

Другие вопросы из категории

Солнце заходит за холм на вершине которого стоит одинокое дерево высотой 30 метров НА каком расстояние от дерева находится человек если ему кажется что высота дерева равна диаметру солнечного диска?

Физика | 5 — 9 классы

Солнце заходит за холм на вершине которого стоит одинокое дерево высотой 30 метров НА каком расстояние от дерева находится человек если ему кажется что высота дерева равна диаметру солнечного диска.

Угловые размеры дерева и солнца равны, значит

где H1 — высота дерева, L1 — расстояние до дерева, H2 диаметр Солнца, L2 среднее расстояние от Земли до Солнца

L1 = L2 * H1 / H2 = 1.

5·10 ^ 11 м * 30 м / 1.

Дерево высотой 20м, находится на расстоянии 200м от объектива фотокамеры?

Дерево высотой 20м, находится на расстоянии 200м от объектива фотокамеры.

Если фокусное расстояние объектива 50мм, то высота дерева на негативе равна.

При фотографировании с расстояния 100 метров, высота дерева на негативе равна 12 миллиметрам, какова действительная высота дерева, если фокусное расстояние объектива равно 50 мм?

При фотографировании с расстояния 100 метров, высота дерева на негативе равна 12 миллиметрам, какова действительная высота дерева, если фокусное расстояние объектива равно 50 мм.

В солнечный день длина тени на земле от человека ростом 1?

В солнечный день длина тени на земле от человека ростом 1.

8 м равна 90 см, а от дерева 10м.

Какая высота дерева?

Дерево, освещённое солнцем, отбрасывает тень длинной 9 м, а человек ростом 175 см — тень длиной 3 м?

Дерево, освещённое солнцем, отбрасывает тень длинной 9 м, а человек ростом 175 см — тень длиной 3 м.

Чему равна высота дерева?

В солнечный день высота тени от отвесно поставленной метровой линейки равна 50 см, а от дерева — 5 м?

В солнечный день высота тени от отвесно поставленной метровой линейки равна 50 см, а от дерева — 5 м.

Какова высотан дерева?

При фотографировнии с расстояния 100м высота дерева на неготиве оказалась равной 12мм?

При фотографировнии с расстояния 100м высота дерева на неготиве оказалась равной 12мм.

Найдите действительную высоту дерева, если фокусное расстояние объектив 50мм.

В солнечный день высота тени от отвесно поставленной метровой линейки 50 см , а от дерева — 6 м?

В солнечный день высота тени от отвесно поставленной метровой линейки 50 см , а от дерева — 6 м.

Какова высота дерева.

Дерево, освещенное солнцем, отбрасывает тень длиной 9 м, а человек ростом 180 см — тень длиной 3 м?

Дерево, освещенное солнцем, отбрасывает тень длиной 9 м, а человек ростом 180 см — тень длиной 3 м.

Чему равна высота дерева?

В солнечный день длина на земле тени от дерева высотой 2 метра равна 1м, а от куста — 40 см?

В солнечный день длина на земле тени от дерева высотой 2 метра равна 1м, а от куста — 40 см.

Чему равна высота куста.

Срочно?

На экваторе растет дерево высотой 15 метров.

За сутки это дерево совершает полный оборот вокруг центра земли.

На какую величину при этом вершин дерева пройдет большее расстояние , чем его корни?

Вы зашли на страницу вопроса Солнце заходит за холм на вершине которого стоит одинокое дерево высотой 30 метров НА каком расстояние от дерева находится человек если ему кажется что высота дерева равна диаметру солнечного диска?, который относится к категории Физика. По уровню сложности вопрос соответствует учебной программе для учащихся 5 — 9 классов. В этой же категории вы найдете ответ и на другие, похожие вопросы по теме, найти который можно с помощью автоматической системы «умный поиск». Интересную информацию можно найти в комментариях-ответах пользователей, с которыми есть обратная связь для обсуждения темы. Если предложенные варианты ответов не удовлетворяют, создайте свой вариант запроса в верхней строке.

Источник

Солнце заходит за холмами

Чё-т захотелось фик по «Хранителям снов» запилить. Вот мои ассоциации (отклонения от реального есть).
_{От беты не откажусь.}

Читайте также: Дерсу что такое солнце

Солнце, что заходит за холмы.

Наша жизнь течёт, как лесная река. и всегда текла.

Наш народ издревле был с миром на «ты» (как говорят те немногие белые люди, что приезжают к нам — наши друзья) — но проявляя уважение к нему на свой манер.

Мы всегда поём — особенно в лесу, среди птиц и насекомых. И когда мы идём на охоту, то поём совсем по-другому, нежели тогда, когда идём за мёдом.

Белые друзья рассказывали, что в саваннах масаи, собирая мёд, пользуются помощью птичек-медоуказчиков. А сами белые люди одомашнили пчёл и создали огромное скопище бортей.
Но нам не нужны ни птички, что помогают в огромной саванне нашим гигантским родичам, ни содержать, как это говорилось, «пасеки» — всё нам давал и даёт лес, который мы очень хорошо знаем, с самого детства.
Нам помогают лесные духи найти улья диких пчёл — и мы занимаемся бортничеством.
Всякий мёд, особенно вкусен горький нелетающих «мух».
Мы услаждаем духов и самих себя песнями о том: чем мы занимаемся, как мы живём, и как мы любим лес. Наши женщины играют с водой — создавая удивительную музыку шлепками по поверхности реки, аккомпанируя всё тем же песням.
А когда мы хотим мяса, мы просим духа о нём. И он отвечает: «Танцуйте!»
И тогда наши женщины начинают танцевать — и дух, очарованный танцем, соглашается дать нам мяса. И тогда мы, мужчины, отправляемся на охоту — и возвращаемся с добычей.
Вся наша жизнь в песнях, мы живём с лесом, с рекой, с солнцем. и неважно, что мы заменили свои мочала и набедренные повязки на юбки, шорты и майки — главное, что мы поём.

Однако, как-то с белыми людьми приехал один из наших степных родичей.
Мало того, он оказался шаманом. Там они не так общаются с миром, немного по-другому — поэтому им и нужны шаманы.
Старику понравилось, что и сколько мы поём.
— Да, мы тоже поём, — перевёл нам белый друг его слова, — но делаем это не столь часто, как вы, и совершенно по-другому.
Казалось, чужак наслаждался тем, что мы изливали из своих уст, и словно бы стремился перенять или понять наше единение с лесом. Звуки каждого из нас составляют строй, свой сложный уклад, порядок — знакомый нам с детства.

Но, как оказалось, степного человека помимо этого привело сюда ещё кое-что.
Дождавшись наступления темноты, сидя у костра, гость поведал истинную цель своего визита:
— Наш мир полон духов, но у нас, в основном, шаманы могут запросто общаться с ними, — перевёл белый человек. — Вы же это делаете все. Скоро наступит время, когда нужно ложиться спать. Духи иногда приходят к обычным людям именно во снах. А к шаманам и вам — тем более, почти постоянно. Я прав?
— Да, — ответил тогда наш глава.
— Но всё-таки именно сказка об одном шамане привела меня сюда, — ответил чужак.
— О ком же? — заинтересовался вожак. — У нас шаманов отродясь не было.
— Многие годы назад, задолго до рождения наших прадедов, жил безмолвный юноша, родом из вашего племени.
— Да, я слышал от стариков эту историю, когда был ещё мальчишкой, а они — от своих, и те — от своих, и так далее, — кивнул староста.
Я тоже слышал эту сказку. Каждый её знает. Её обязаны передавать из уст в уста всем последующим поколениям — ведь это имеет отношение именно к нам, это наше наследие.
— Это правда, — перевели слова гостя. — Я убедился в этом сегодня самолично — я чувствовал, что вы несёте с собой. Неудивительно, что даже немой смог пронести ваше учение, вашу жизнь!
После непродолжительной паузы наш бледнокожий друг, что переводил речь чужеземца и нашу, спросил:
— А что это за легенда?
Судя по его взгляду, я понял: он ожидал, что мы начнём её рассказывать — но, так и не дождавшись, всё-таки рискнул спросить.

— Рассказ мой не будет долгим, — ответил глава, согласившись потешить друга историей. — Как я сказал, задолго до рождения наших прадедов, жил в нашем племени юноша. Мы уже тогда пели свои песни, уже тогда стремились порадовать духов и себя. А этот мальчик родился немым.
И он очень грустил — он не знал, как спеть, подобно нам, и как бы украсить наши песни и влиться в них, и заодно в нашу жизнь. Но ему они так нравились, что со временем он нашёл способ петь по-своему: он производил чудесные звуки из всего, что было рядом; и как-то, завидев, как солнце играет на воде, попытался вырезать и рисовать всё, что он чувствовал, видел и представлял, когда мы пели и когда он уставал нам аккомпанировать.
И он смог рассеять тьму в своей душе, и разогнать мрак в наших. Он смог успокоить нас, и сделать наши песни ещё прекрасней.
И однажды он ушёл, желая поведать миру о том, что сотворили наши общие усилия, рассказать о наших песнях. Так мы услышали о племенах, где он побывал — и где он смог укрепить веру людей в будущее, в грядущий день, и сделать так, чтобы духи ещё более охотно помогали. он смог чудесными изображениями и музыкой рассказать людям о том, что они могут ночью и отдохнуть и предаться мечтам, и что смогут отстоять свои поселения и скот от хищников.
Все говорят, ещё с тех самых времён, что он погиб в одном из селений в саванне — как раз, когда в одну из ночей напал прайд львов. Тогда стояла ужасно долгая засуха — и ограда не выдержала под натиском хищников, и огня те не боялись: так были голодны.

Вождь замолк.
— Вот оно как, — ответил белый друг.
Но это была, как я знаю, ещё не вся история.
— Однако духи смилостивились над ним, — прибавил вождь. — И тот юноша стал одним из них. Мы иногда и сейчас видим его.
— Он сам весь светится золотом, — добавил гость шаман (бледнокожему пришлось тут же снова переводить). — Глаза, кожа, волосы, одеяния — всё золотое, точно песок на солнце. Да и сам он похож на солнце, что заходит за холмы.
— Он мастерит и образы и музыку, как при жизни, даже лучше — и посылает их во снах, — закончил староста.
— Сэндмэн/Дрёма, — вдруг сказал белый друг.
Как он рассказал, что этот человек так у них зовётся.
И вправду, делал этот Сэндмэн/Дрёма то же самое, что и наш древний соплеменник. Вот только на севере из сородичей белого друга очень мало шаманов — поэтому большинство людей не видят его, хотя и знают об этом. И взрослые рассказывают о нём детям.
Но немногие из детей живут как наше племя, или как шаманы — поэтому лишь те немногие и видят.

Но некоторые дети и люди, как я услышал, всё же общаются с миром на «ты» (как говорят те редкие белые люди, что приезжают к нам — наши друзья) — но проявляя уважение к нему на свой манер.
Не осознавая, но мечтая, надеясь, смелея, и поющие душой.

Через несколько дней шаман, узнав о наших песнях всё, что только можно, и наслушавшись вдоволь, в сопровождении нашего белого друга отправился домой, в саванну.

Мы проводили их по своему обыкновению — всё теми же песнями. Даже указывая тропу в лесу, мы, мужчины, пели — это часть нашей жизни, часть нас, часть нашего племени в лесах Итури.

Источник