Что подразумевается под словом свет в первой главе Бытия? Если это свет Солнца, то как он возник раньше Солнца?
Добрый день, Сергей
Давайте не будем забывать, что источником света может являться не только звезда Солнце.
Согласно определению из словаря Брокгауза, свет — лучистая энергия, делающая окружающий мир видимым. У нас нет информации, являлся ли свет из Бытие 1:3-5 тем проявляением физики, к которому мы привыкли, то есть как свет Солнца, фонарика, светлячка или огня, или это была уникальная неземная химическая реакция, созданная Богом для того, чтобы осветить происходящее для Ангелов, очевидцев творения Земли. Возможно, здесь под словом «свет» имелось в виду что-то совсем другое, что мы даже не можем себе представить. Библия говорит, что Бог является «Отцом светов» (Иак 1:17)
Кстати, слово «свет» используется в Библии не только в прямом смысле, а и метафорически, и в переносном смысле. Вот что пишет уже упомянутый словарь Брокгауза:
1) Свет как символ Божественной сущности — в этом суть проповеди ап. Иоанна, открывшего Церкви, что «Бог есть свет» ( 1Ин 1:5). Бог назван Свет, потому что Он обладает наивысшей -» истиной и всеведением: «Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним» (Дан 2:22);
2) Бог не только Сам является Светом, но и позволяет Своему народу приобщиться к Своей светлой сущности; Он озаряет Своих чад Светом Своего лица (Чис 6:25; Пс 4:7), свидетельствуя тем самым о Своей благости и милости (ср. Пс 88:16). Бог и Иисус Христос называются Свет, ибо Они просвещают человека небесным Светом (ср. 2Цар 22:29; Пс 26:1; Ис 60:3,19; 1Ин 1:5), а Закон Божий является «светом для народов» (Ис 51:4; ср. Пс 118:105);
3) Иисус как Сын Бога является «сиянием Его -» славы и -» образом ипостаси (т.е. сущности) Его» (Евр 1:3). В Иисусе Христе заключены -» жизнь и свет (Ин 1:4), причем обе эти составляющие равнозначны. Свидетельствуя о Себе, Иисус называет Себя «светом мира» и обещает последовав-шим за Ним «свет жизни» (Ин 8:12). Он призывает обратиться к Свет и веровать в Него, с тем чтобы стать «сынами света» (Ин 12:36);
4) подобно Христу, Светом названа и Его Церковь (Мф 5:14; Еф 5:8) — Его Тело (Еф 1:22,23). Хождение во Свете ( 1Ин 1:7-9), противопостав-ляемое пребыванию в греховной тьме (ср. Иов 24:13), включает в себя -» исповедание собственных грехов и заботу о душах ближних (Ин 3:20,21; Еф 5:13,14; Евр 13:17). Кто судит себя сам, тот не будет судим Богом (1Кор 11:31), Который «осветит сокрытое во мраке и обна-ружит сердечные намерения» (1Кор 4:5);
5) В НЕБЕСНОМ ИЕРУСАЛИМЕ, когда наша вера достигнет полноты в непосредств. созерцании Бога, в Божьем свете мы увидим свет (Пс 35:10), т.к. Бог есть истинный Свет, воплощение совершенства, истины и мудрости. Проникнутые Божьим Свет истины и мудрости, мы познаем Бога как начало всех начал и, просветленные этим знанием, обретем блаженство в озарении Божьей славы ( Откр 21:23 и след.);
6) САТАНА КАК АНГЕЛ СВЕТА. Дьявол во все времена стремился занять место Бога и добиться человеческого поклонения (Мф 4:9). Поэтому неудивительно, что он пытается копировать Божественную сущность. Именно по этой причине Павел предостерегает коринфян не только от лжеапостолов, но и от сатаны, к-рый принимает вид ангела Света (2Кор 11:14). Чтобы не быть обманутыми, христианам надлежит все подвергать испытанию (2Фес 5:21; 1Ин 4:1 и след.).
Источник
Христиане.Онлайн
Христианский сайт, статьи, проповеди, видео
Почему Бог создал сначала свет, а затем Солнце, светило?
СНАЧАЛА СВЕТ, А ПОТОМ ЛАМПОЧКИ?
ГДЕ ЖЕ ЛОГИКА?
Школу я заканчивал в Харькове. С девятого класса, я посещал Молит-
венный дом в Липовой Роще. Прекрасная атмосфера и замечательные
люди — всё это обезоружило меня, и я больше никогда не покидал
церковь. Как только в школе узнали, что я посещаю Дом Молитвы, сра-
зу задымила атеистическая «кухня», не скупясь на блюда. И чадила она
до самых выпускных экзаменов. А потом … был выпускной вечер, но я так
и не побыл на нём: позвали к директору, где собрались все мои учителя.
— Мы тебе аттестат зрелости не дадим.
— Ты ещё не созрел. Как это советский школьник оказался в секте?!
Каждый учитель обязан был в этот вечер хоть как-то всыпать мне (ви-
димо, такой договор).
И только один физик возразил:
— Я предлагаю дать ему аттестат, и … один вопрос для размышления:
у вас в Библии написано, что вначале Бог сотворил свет — в первый день,
а потом солнце, луну и звезды, на четвертый день. Сначала свет, а потом
лампочки? Где же логика? Думайте, молодой человек.
Возразить я тогда не смог. Мне вручили аттестат, и я ушёл. Двадцать
шесть лет бродила за мной тень этого вопроса, как басмач. Но я не со-
мневался в истинности библии. Обошёл этот булыжник, и пошёл дальше.
А можно было твердолобо простоять у него двадцать шесть лет из прин-
ципа: пока не пойму — не пойду дальше. Я обошёл его, зная, что придёт
время, подрасту умственно и духовно, и Всевышний объяснит мне это
библейское «противоречие».
Теперь я готов защищать своё убеждение, что в Библии нет противо-
речий. более того, библия сама будет защищать себя:
А) «Бог ест свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1 Иоан 1:5).
бог был до создания небесных светил, значит, был и свет прежде тех
«лампочек». Однажды эти «лампочки» погаснут, но Божественный свет
останется: «Солнце стало мрачно… звёзды небесные пали… и небо
скрылось, свившись, как свиток» (Откр 6:12—14). «И не будут иметь нуж-
ды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает
их» (Откр 22:5).
Здесь возможно возражение: «Но ведь Бог создал какой-то другой свет
вне Себя?» Доберемся и до него, но ступенью к нему будет ещё один вид
света, ближе к нам.
Б) «В Нём была жизнь, и жизнь была свет…» (Иоан 1:4) Жизнь в ду-
ховном мире была до появления материального мира, значит, был и свет
прежде наших светил. Жизнь — свет.
Вспоминается Киргизия. Озера Сары-Челек. Светлячок, найденный
нами, излучал столь яркий свет, что ночью мы свободно видели время
на ручных часах. Но при поимке его повредили, и он тихо умирал на по-
доконнике, и так же тихо угасал его мягкий зелёный свет. К утру не было
ни жизни, ни света. Жизнь свет. Эта истина записана на страницах Биб-
лии за тысячелетия до того, как А. Гурвич в двадцатые годы обнаружил,
что живая ткань излучает ультрафиолетовый свет. Затем блестящие опыты
супругов Кирлиан подтвердили библейскую истину: Венчик света вокруг
всего живого: Он существует и вокруг листочка, пока его не сорвут. Лист
увядает, и гаснет свет. Да и аура — это не выдумка экстрасенсов. Читайте:
«От руки Его лучи, и здесь тайник Его силы» (Пророк Аввакум 3:4).
Итон жизнь была в духовном мир прежде, чем она возникла в ма-
териальном, а значит, был и свет прежде светил, тем более не сказано
в библии: «создал свет», а «да будет» — пусть будет, т. е. позволение свету
разлиться по планете Земля.
В) если вышесказанного недостаточно и трудно пока кому-то согла-
ситься с Библией, то ему остается прислушаться к науке. Автор книги
«Первые три минуты» лауреат Нобелевской премии астрофизик Вайнберг,
проникая мыслью в первые мгновенья рождающейся от Большого Взрыва
Вселенной, когда ещё не было небесных светил, знакомит читателя с ма-
тематическими расчетами
— Первая минута: температура такая, давление — такое, никакого
вещества ещё не может быть.
— Вторая минута: температура упала уже до такой-то отметки, давле-
ние — до такой. Возможно появление первых элементарных частиц —
атомов, кварков, квантов, фотонов (пишу по памяти). И затем (цитирую):
«Вселенную в этот период можно рассматривать так, как будто она состоит
из одного лишь излучения (свет) и не содержит никакого вещества». Свет
уже есть, а «лампочки» будут позже.
В отсутствии логики астрофизика и математика Вайнберга не упрек-
нёшь. У него этого не меньше, чем у учителя физики в средней школе,
который подарил нам (спасибо ему) такую замечательную тему.
Да будет Свет, Бог создал сначала свет, а потом светило, Почему?
Источник
Свет и Солнце. Сотворенные в разные дни.
Солнце как источник света и жизни привлекало к себе внимание во все времена. Доходило до того, что оно было объектом поклонения и многие религиозные взгляды вращались вокруг этого небесного тела, отдавая дань почтения и восхищения. На страницах ветхозаветных книг мы можем встретить фразу «поклонялись всему воинству небесному» что свидетельствовало о мере популярности культа поклонения солнцу у финикийцев и даже иногда у израильтян. Некоторые цари практиковали поклонение солнцу, луне и звездам, что в корне противоречило завету Моисея.
Повествование о Творении, на первых страницах Библии, напротив, не отводит такой главенствующей роли небесным телам. Более того, текст первой главы рассказывает нам, что небесные светила были сотворены гораздо позже света ,и в какой то мере не являются его источником. Этот аспект являлся причиной нападок и неприятия библейской модели появления жизни как не состоятельной и в высшей степени абсурдной. Свет, который появился в Первый день, благодаря самой известной фразе из уст Божиих «да будет свет» и «светило великое» в четвертый, стали камнем преткновения и неверия библейскому источнику. На лицо противоречие. Мы привыкли к солнцу как источнику света, тепла, всего самого позитивного, что можно ожидать от Солнца, а в библейском тексте, ему отводиться роль отделения времени суток и освещения. Даже само слово «солнце» не появляется в рукописи Моисея. Складывается впечатление, что Моисей — автор книги Бытие, намеренно игнорирует ту роль, которую приписывает этому небесному объекту и приуменьшает ее. Бог- Творец в центре космологии, Он Автор и Он управляет всем «небесным воинством». Немудрено, в реалиях тех дней, когда культовая практика вращалась вокруг небесных явлений, заявить о том, что они всего лишь светила и не больше, было по меньшей мере революционно.
Но вопрос остается. Свет действительно сотворен в первый день, а о солнце еще не было и речи. Как решить эту головоломку? Какого рода свет был сотворен ,и самое главное, кто или что было его источником, в этом и есть главный и непростой вопрос.
На этот счет ученые — библеисты предлагают два разных варианта ответа.
Первый. Земля сотворена за долго до появления на ней жизни. Окутанная пеленой мрака, покрытая водой, она вращалась вокруг своей оси, и сколько так продолжалось, остается загадкой, решить которую под силу только Тому, Кто ее сотворил. Я могу допустить, что те сроки в сотни миллионов лет, которые предлагают ученые, как раз и говорят о том времени, когда наша планета была подобна остальным планетам Солнечной системы. Повелев свету воссиять,(Солнце уже существовало, но его лучи не могли пробиться через пелену мрака) Бог развеял мрак и позволил солнечным лучам наконец достичь поверхности Земли и отделить свет от тьмы. Но здесь на мой взгляд теория входит в противоречие с текстом Писания, где ясно говорится о сотворении Солнца в четвертый день Творения. Солнце, луна и звезды, появляются для определенной цели, отделения дня от ночи и обозначения времен года.
Вторая, довольно правдоподобная гипотеза. Бог Сам являлся источником света, впоследствии делегировав эту обязанность солнцу и луне. «Бог есть свет» такой текст мелькает в Библии, обладая как буквальным, так и фигуральным смыслом. В книге Откровение говорится, что на новой земле не будет дня, ночи и солнца, но Сам Бог будет светом для всех спасенных. Эта идея так же подкрепляет наши предположения и выводы. Источником света в первый день по всей видимости являлся Творец.
Мне хотелось еще рассказать о литературной структуре первой главы книги Бытие, написанной в присущей еврейской прозе и поэзии параллельной форме, но это по всей видимости в другой раз.
Источник
Почему солнце и луна появились позже, чем свет (в Библии). Разве могли день и ночь существавать до появления солнца и луны
Иногда люди задают такой вопрос: что имелось в виду под словом “свет”, если Солнце, Луну Бог сотворил позже? И как могли существовать день и ночь до появления солнца и луны?
Обычно такой вопрос задают те, кто ищет противоречия в Божьем Слове. Людей неверующих или маловеров, как правило, не впечатляет величие Бога, не удивляет, что Творец из ничего мог создать небо и землю, растительный и животный мир на земле, сотворил человека.
Зато такие люди ищут места, которые кажутся противоречивыми с их точки зрения и выдвинуть против верующих Богу людей обвинения в невежестве.
Как Бог творил мир, описано в 1 главе книги Бытие: поймет даже ребенок
Бог создал свет в первый день творения, а большие светила (солнце, луну) и звезды – на четвертый. Почему бы Он не мог создать свет до того, как создал солнце и луну Бог? Бог не подчинен законам физики, Он сам их создает . Что конкретно происходило в первые дни творения, как формировались эти законы не знает никто. Бог творил так, а почему Он так делал, известно Ему одному.
Если бы Библия писалась по человеческой логике
Предположим, что книги Священного Писания (в частности первая книга Бытие) продиктованы не Богом, а просто написаны человеком. Именно так утверждают некоторые противники Бога и неверующие. Представим, что библейские тексты сочиняли люди.
В таком случае никак не мог человек не заметить, когда писал эту книгу, что у него свет появился раньше, чем источник света – Солнце, Луна, светила небесные.
Если бы это писал человек, опираясь на собственные знания и человеческую логику, он, конечно, бы поменял местами: написал бы, что сначала появились источник света, а потом свет.
Но этого не было сделано. Даже само наличие этого якобы противоречия говорит в пользу достоверности библейского повествования.
Потому что если бы книги Библии писались людьми по собственному разумению, этих бы противоречий не было.
Источник
«Почему Бог создал сначала свет, а потом Солнце?»
Дубликаты не найдены
Чтобы люди платили за свет. Но некоторые все равно за свет не платили. (как и не платят сейчас) И тогда Бог сказал: «Хуй с вами!» и создал таки Солнце.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю…
(Книга Бытие 1:14-17)
То есть, на Землю что-то светило, но Солнца еще не было. Я понял, о чем ты говоришь, но там говорится не об этом
. И светило меньшее , для управления оборотнями лютыми , да нечистью разной.
То есть, на Землю что-то светило, но Солнца еще не было
Там такого не говорится. Сам процитировал, сам наебался.
Стал свет, чувак. Значит, что-то светило, нет? Нет, ибо Солнца не было еще. Наебался не я, а автор Книги Бытие
В этом идея поста. Библия — не более, чем сказка/фентези
Не прикидывайся дурачком. И ты знаешь, и я знаю, что ты просто придираешься к словам и своеобразному изложению текста. Если действовать по этому принципу, то можно заметить, что сначала были созданы электромагнитные волны, а «свечение на землю» упоминается после.
По Библии можно траллировать, но не так тупо, как это делаешь ты.
Ты понимаешь, что, согласно этой книге, на Земле было светло БЕЗ источника освещения?
Приходишь домой, включаешь свет, в комнате светло, но при этом лампочка появляется только через 10 дней. Здорово, правда?
А ты понимаешь, что в этом тексте не упоминается, что на Земле было светло до создания Солнца? Хуевый из тебя тролль.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
(Книга Бытие 1:4,5)
Упоминается. Вот тебе еще две строчки, если 1:3 тебе не хватило
Спорите о каких-то сильно умных вещах, но при этом
слова «твердь небесная» никого не смущают 😉
Чувааак, я правда хотел об этом написать, но он бы непременно ответил, что я слился и ухожу от темы:D Спасибо, что сделал это за меня)
Та без проблем. Я пятикнижие изучал в свое время.
Хотел взяться потом за коран, но после пары дней
чтения вовремя понял, что не осилю. Читая библию
вдумчиво, пытаясь осознавать написанное мозгом,
реально можно его серьезно повредить и потерять
связь с реальностью. Да и вступать в споры с адептами
типа веры в любых богов — бесполезное и вредное занятие 😉
45 было. Большая трудность была еще достать эту книгу.
То, что продается на русском у нас это. как бы поточнее
сказать. сборник выдержек из библии, тщательно отобранных
издателями. И когда слышу от молодых людей слова «я читал
библию», мне всегда смешно, потому что понимаю, что чел
и 1\3 библии в глаза не видел 😉
Люди начали бы задавать лишние вопросы
Всё правильно, сначала создал фотоны, а потом само Солнце как источник этих фотонов.
А то, что Луна названа светилом, хотя по факту- «отражало»- это ничего страшного?)
Св. Матрона помоги всем нам.
Два древа вроде, нет?
Ага, а ещё не Бог, а Эру)
Не, не так,
Не Элохим, Саваоф, Адонай, а Эру Великий, что в Арде зовётся Илуватар)
Опять всё эта ваша антинаучная дичь! Акститесь!
Никак не упокоятся тролли пустоголовые. Без Бога в душе,без царя в голове.
он не про нормальный здравомыслящих же.
Солнце — это немного водорода и гелия. Учите физику.
очень, конечно, рискую, но. это похоже на.
Только тебе, и по секрету: вот оригинал, а то, что в посте — результат работы моих бесовских рук в фш
ок, но у тебя же есть громоотвод?
Ок, вечная тма? Я думаю что посмертное состояние и сама смерть страшно интересные состояния, и ты не представляешь как они мотивируют жить,
Вернёмся к тому что будет после них, ничто?
Жить! Кажется в 17 веке были модны самоубийства, люди дибилы. Вы уверенны что все хотят жить?
Вы падали в обморок? Я про это состояние беспамятства
Если создать изначально источник, а потом то, что он излучает, то некоторое время он не сможет излучать то, что должен(если не сделать кнопочки вкл и выкл). С другой стороны, если создать теорррритически то, что может излучаться, и после этого создать сей аппарат, то при его работе будет излучаться как надо(упал под стол)
ты прав, но в Книге Бытие ситуация несколько иная, вот тут объяснено) #comment_63385667
Следует прочитать трактат «Битва Логики и Здравого смысла»))
Камчатка XVIII века. О боге, о сотворении земли и о догматах Камчатской веры
Богом Камчадалы почитают некоего Ку́тху, от которого их народ произошел. Кто сотворил небо и небесные светила — они не знают, только говорят, что те прежде земли появились, о сотворении которой говорят двояко: одни убеждены, что Ку́тху сотворил землю из своего сына Сы́мскалина, которого родила жена его И́лькухум, гуляя с ним по морю; другие же говорят, что Кухту с сестрой Ху́тлыжичь землю снесли с неба и утвердили на море, а море сотворил Утлейгын.
Однако все согласны в том, что до сотворения земли Кухту жила на небе. Мнение же тех, кто прославляет морского бога, весьма сходно с Якутским суеверием, в котором владение неба и земли приписывается особым богам, а также признается Адский бог, и они почитаются за родных братьев (как у Греков и Римлян).
Кутху, сотворив землю, оставил небо и поселился на Камчатке, где родил другого сына по имени Тыжил-Кухту и дочь Си́дуку, которые, достигнув совершенного возраста, сочлись браком. К слову, сам Кухту, жена его и дети носили платье, шитое из листьев, и питались березовой и таловой корой, ибо звери, по их объявлению, ещё не были сотворены, а рыбу ловить они не умели.
Кутху, оставив сына своего и дочь, отбыл с Камчатки (а куда девался — то неизвестно). Говорят, что он пошел с Камчатки на лыжах, и что горы и долы создались от его путешествия, ибо земля под его ногами гнулась, как тонкий лёд.
У Тыжил-Кутхи после отца родился сын Амле́я и дочь Сидукамшичь, которые после вступили в супружество (более родословной никому неизвестно). Утверждается за истину же, что народ Камчадалов и произошел от объявленных праотцов.
Тыжил-Кутху при увеличении своего рода начал размышлять о лучшем содержании. Выдумал вязать из крапивы сети и ловить ими рыбу (а как создавать лодки ему показал его отец). Сотворил к тому же и зверей земных, определив пастухом над ними некоего Пиля́чучя. Начал шить из звериной кожи куклянки и па́рки.
О Пилячуче говорят, что он ростом весьма мал, носит платье росомахи, которое у Камчадалов высоко почитается, ездит на птицах (особенно на куропатках), и будто некоторым иногда случается увидеть его следы.
Впрочем, Камчадалы никого глупее своего Кутху не представляют, потому и не воздают ему никакого почтения, ничего у него не просят, и порою очень скверно отзываются об его имени, рассказывая всякие непристойности.
Между прочим, и то в порок ему ставят, что он создал слишком много гор и быстрых рек, что произвел большое количество дождей и бурь.
К слову, многие Камчадалы из-за этого частенько поднимаются на высокие горы и кричат во всю ширь ругательства по отношению к Кутху.
Бога вообще называют они Ду́стехтичь (это имя почитается ровно так же, как у Афинян — неведомый бог). Ставят столб на ровных и тундристых полях, обвязывают его тоншичем, и не проходят мимо не бросив куска рыбы или чего другого из съестного; не собирают ягод, которые растут вблизи, и не бьют около того место ни зверя, ни птицу, и думают, что такой жертвой могут продлить себе жизнь.
Горных богов называют они Ка́мули (или малые души), ибо душа по-камчатски — Ка́мулечь. Эти боги живут на высоких (особенно дымящихся и огнедышащих) горах. Именно поэтому, Камчадалы не только не поднимаются на них, но и близко подойти не смеют. Питаются они, по мнению Камчадалов, рыбой, которую ловят сходя по воздуху на море в ночное время; приносят на каждом пальце по рыбе, варят и пекут по обычаю самих Камчадалов, вместо дров употребляя китовое сало и кости. Проходя такие места, Камчадалы бросают что-нибудь съестное этим богам в подарок.
Лесных богов называют они У́шахчу, и говорят, якобы они похожи на человека. Жены их носят младенцев, приросших к спине, которое к тому же не переставая плачут. Они, по Камчатскому суеверию, людей с пути сводят и делают глупыми.
Морского бога называют они Митг и приписывают ему рыбий вид. Он, по их мнению, владеет морем и рыбами, которых посылает в реки и озера.
О Пилячуче (Билюкае), о котором чуть выше написано, баснословят они, будто тот живет на облаках со многими камулами и отправляет на землю дождь, молнии и гром; радугу же считают за узор его платья. Этот Билюкай, по их суеверию, спускается иногда с облаков на горы, ездит в санях на куропатках, и бывает причиной большого счастья для того, кто увидит его следы. Сказывают тоже, что этот бог уносит Камчатских детей в вихрях и употребляет тех вместо подставок, на которых плошки с жиром вместо свечей ставят. Жену его зовут Ти́ранус.
Камчадалы признают и беса, которого представляют весьма хитрым и обманчивым. Называют его Ка́нною. Около нижнего Камчатского острога есть старая и высокая ольха, которая считается его жилищем, поэтому Камчадалы ежегодно в нее стреляют из лука.
Гаечь — начальник подземного света, куда люди переселяются после смерти, который прежде жил в здешнем мире.
Некоторому из первых детей Кутовых приписывают власть над ветрами, а жене его Сави́не — творение вечерней и утренней зари.
Туила — является причиной землетрясений (будто они происходят оттого, что Туилова собака Козе́й, на которой он ездит под землей, отряхивает с себя снег).
Главное основание их веры утверждается древними преданиями, которые чтут лучше всякого закона и не приемлют никаких доказательств в опровержение. Считают, что Бог не может быть как причиной счастья, так и причиной несчастья. Свет считают вечным, души бессмертными, которые, соединившись с телом, восстанут и будут вечно жить в таких же трудах, как и на здешнем свете, только с тем отличием, что будет у них во всем изобилие и никогда не станет голода. Все твари до малейшей мухи после смерти восстанут и будут жить под землей. Свет представляют себе плоским. Под землей, по их мнению, есть подобное нашему небо, а под небом тем — другая земля. Нашу землю считают некой изнанкой подземного неба: когда у нас лето — там зима, и наоборот.
Есть одна легенда, согласно которой у Камчадалов и появились такие старинные предания: Будто в подземном свете, куда люди после смерти переселялись, есть великий и сильный Камчадал Гаечь, который родился от Кутхы и прежде всех на Камчатке умер. Жил в подземном свете один до тех пор, пока две его дочери не умерли и к нему не переселились. И будто он, желая научить свое потомство, приходил на наш свет и, взойдя на юрту, рассказывал Камчадалам о всем том, во что они верят.
Этот Гаечь, по заверению самих Камчадалов, — самый главный в подземной царстве. Он принимает всех умерших Камчадалов: кто прибудет в новой и богатой собачьей куклянке, и на хороших собаках, тому даст худое платье и плохих собак; а кто придет к нему в худом платье и на плохих собаках, тому дарует хорошее платье, достойных собак и отводит место к поселению. Тогда, умершие начинают строить себе юрты и балаганы, упражняться в звериной, птичьей и рыбной ловле, пить, есть и веселиться по-здешнему (как в реальном мире бы никогда не могли).
Камчадалы не ставят в грех ни убийства, ни самоубийства, ни блуда, ни прелюбодеяния, ни содомства, ни обид — одним словом ничего того, что по закону божьему запрещается. Зато, имеют они свои, весьма интересные грехи:
— Грех над кислой рыбой ругаться;
— Грех с женой совокупляться, когда с собак сдирают кожу;
— Грех соскабливать снег ножом с обуви;
— Грех мясо различных зверей и рыб варить в одной посуде;
— Грех ножи или топоры точить в дороге
Кроме упомянутых выше богов своих, почитают они разных животных, от которых бывает опасность. Огню приносят в жертву норки собольи и лисьи. Китов и касаток уговаривают словами (когда увидят на промысле), ибо те опрокидывают их лодки.
В таком крайнем заблуждении находились народы Камчатки до покорения их Россией. В 1741 году прибыли на Камчатку проповедники от Священного Синода. Они имели весьма широкий успех в народных массах, потому как смогли не только склонить народ к принятию Христианской веры, но и возбудили огромное желанию к учению: завели школы по разным местам, в которые Камчадалы отдавали своих детей без всякого принуждения.
Из книги «Описание земли Камчатки», С.П. Крашенинникова.
Источник