Веды о времени
Согласно Ведам, время не линейно, как многие из нас привыкли думать, а циклично: все повторяется снова и снова. В том числе и материальная вселенная возникает и разрушается, чтобы потом возникнуть снова. Она существует в течение одной жизни Брахмы, и этот срок измеряется в повторяющихся циклах калп. Калпа — это день Брахмы, он состоит из тысячи периодов в четыре юги: Сатья, Трета, Двапара и Кали. Они длятся соответственно 1 728 000, 1 296 000, 864 000 и 432 000 лет. Описания отличительных черт каждой эпохи содержатся во многих Пуранах.
Цикл из четырех юг называется дивья-югой, его длительность составляет 4 320 000 лет. Тысяча дивья-юг составляет один день Брахмы. Столько же длится его ночь. В месяце Брахмы тридцать таких дней. Его год (так же, как и наш) состоит из двенадцати месяцев. Брахма живет сто таких лет и затем умирает. Эти сто «лет» по земному исчислению соответствуют 311 040 000 000 000 лет (триста одиннадцать триллионов сорок миллиардов лет). На санскрите этот период времени называется викалпой.
Время и Бог
Веды говорят, что единственная причина создания и разрушения мира — воля Бога. Чаще всего человек считает, что все изменения в материальном мире происходят под влиянием времени. Но время — это и есть безличное проявление Бога во вселенной.
«Весь космический порядок в Моей власти. По Моей воле он проявляется снова и снова, и по Моей воле он уничтожается, когда приходит время» (Бхагавад-гита, 9.8).
«У вечного времени нет ни начала, ни конца. Оно — представитель Верховного Господа, творца этого мира-тюрьмы. Время служит причиной гибели проявленного мира, выполняет созидательные функции, заставляя одно живое существо появляться на свет из чрева другого, и разрушает вселенную, уничтожая даже повелителя смерти Ямараджу» (Шримад-Бхагаватам, 3.29.45).
Сатья-юга
В «Шримад-Бхагаватам» (12.3.18 и далее) говорится, что Сатья-юга — это своего рода весна, золотой век материальной вселенной, эпоха добродетели, мудрости и религии. В ней нет ни порока, ни невежества. Людям Сатья-юги свойственны правдивость, милосердие, аскетизм и чистота. Эти качества — «четыре ноги» религии, общепризнанные черты благочестивой жизни. Люди в Сатья-югу удовлетворены, дружелюбны, спокойны, сдержаны и терпимы, черпают радость внутри своей истинной сущности, а не во внешней деятельности, направленной на услаждение чувств. Они понимают свою духовную природу и живут в гармонии с Богом, природой и друг с другом, видят все вокруг равным и всегда стремятся к духовному совершенству. Находясь под влиянием благости, люди в Сатья-югу живут до 100 тысяч лет.
Подробно о Сатья-юге, или Крита-юге, говорится в «Нарада-пуране» (1.41.7−11). В Крита-югу нет разделения на различные виды божественных и демонических существ, таких как дэвы, данавы, гандхарвы, якши, ракшасы или наги (змеи). Все обладали достоинствами дэвов (полубогов). Все были прекрасны и добродетельны. Купли и продажи не существовало. Веды представляли собой единое целое. Люди с удовольствием выполняли свои обязанности, свойственные их образу жизни. Было лишь одно Божество — Господь Нараяна, и все были Его преданными, погруженными в аскезу и медитацию, самообузданными, полными добродетели, свободными от вожделения и других пороков. Ум был занят только поиском смысла дхармы (духовного долга), и не было ни зависти, ни ревности, ни гордыни, ни лицемерия. Все были правдивы и весьма сведущи в науке Вед, жизнь каждого человека сопровождалась священными обрядами.
В Сатья-югу, продолжает «Курма-пурана» (1.29.14−17), каждый уже с рождения обладал высокоразвитым сознанием. Средства к существованию добывались без жадности. Людивсегда были довольны, им были доступны все удовольствия и развлечения. Никаких различий между ними не было, а потому не было и разделения на высших и низших. Все жили одинаково долго и были одинаково прекрасны. Они не знали горя и были весьма привязаны к истине, медитации и аскезе. Ум их всегда был умиротворен.
В «Падма-пуране» (7.26.2−5) также сказано, что в Сатья-югу все поклонялись Верховному Господу или Его личным экспансиям, неотличимым от Него. Люди в Сатья-югу никогда не болели и не испытывали горя, не причиняли вреда другим существам и были лишены религиозного лицемерия. У всех было вдоволь зерна и всего остального, никто не совершал неправедных поступков.
Трета-юга
В «Шримад-Бхагаватам» (12.3.20 и далее) говорится, что в следующую эпоху, Трета-югу, сила следования дхарме ослабевает на четверть и на столько же возрастает влияние порока. Это серебряный век материальной вселенной. Появляются ложь, жестокость, неудовлетворенность и ссоры. По мере того, как люди утрачивают связь со своей духовной сущностью, эти проявления усиливаются. В Трета-югу люди совершают священные обряды и суровые аскезы ради как духовных, так и материальных целей. Их благосостояние зиждется на выполнении наставлений Вед. Люди еще не слишком жестоки и не так сильно охвачены вожделением. Однако в эту эпоху общество уже разделяется на социальные классы: брахманов (богословов и священников), кшатриев (правителей и воинов), вайшьев (торговцев, банкиров и фермеров) и шудр (простых рабочих). В Трета-югу люди живут в среднем 10 тысяч лет.
В «Падма-пуране» (7.26.6−9) сказано, что с началом Трета-юги в мире появилось горе, которое поразило некоторую часть людей. Большинство же из них в эту эпоху наделены добротой и занимаются поклонением Вишну. Их ум невозмутим, и они счастливы, ведя духовную жизнь и последовательно проходя все ее стадии. Брахманы благородны и верны слову, они учат людей Ведам, совершают аскезы и соблюдают обеты, обуздывают чувства и не любят принимать милостыню или подарки.
Двапара-юга
В Двапара-югу, как говорится в «Шримад-Бхагаватам», влияние религии, добродетели и духовных ценностей ослабевает еще на четверть, а порока — на столько же усиливается. Люди стремятся к славе, известности и почету. Они богаты, имеют большие семьи, наслаждаются жизнью и занимаются изучением Вед. Живут они одну тысячу лет. В Библии говорится, что Адам и его сыновья жили по 900 лет: таким образом, можно предположить, что события, описанные в Ветхом Завете, относятся к эпохе Двапара-юги, переходящей в Кали-югу.
В «Падма-пуране» (7.26.10−13) сказано, что, когда наступила Двапара-юга, некоторые люди еще были добродетельны, но другие уже погрязли в грехах. Одни были счастливы, а другие — очень несчастны. Из-за своей алчности цари принялись опустошать собственные земли.
В «Ваю-пуране» (58.24−25) говорится, что в Двапара-югу появляется несогласие между людьми, которое приводит к раздорам, жизнь становится напряженной, тело человека истощается. Жадность, войны, болезни, убийство животных, нарушение общественных установлений, страсть и ненависть — все это появляется и развивается в Двапара-югу.
Кали-юга
«Шримад-Бхагаватам» утверждает, что в Кали-югу происходит полное падение добродетели, которая к концу Кали-юги практически исчезает. Это железный век, зима материальной вселенной. Непрерывное нарастание безверия открывает путь раздорам, пороку, невежеству, внедуховной и псевдодуховной деятельности. Жизнь усложняется, а стремящимся к духовному самоосознанию становится особенно трудно из-за множества ложных путей, не приводящих к истине. В эпоху Кали духовность постепенно становится туманной и неопределенной, открыто отрицает существование духовной реальности: индивидуальной души и Сверхдуши, то есть Верховного Господа. Из-за раздоров, трудностей и собственных пороков люди Кали-юги живут в лучшем случае сто лет. По окончании Кали-юги Господь приходит как Калки, который уничтожает неправедных правителей мира, прокладывая путь новому золотому веку, Сатья-юге.
В «Падма-пуране» (7.26.15−17) говорится, что в Кали-югу, которая становится обителью порока, все заняты греховной деятельностью. Люди отвергают Веды, духовную истину и занимаются игрой и воровством. Даже брахманы начинают мошенничать, чтобы выжить. Все привязаны к сексу и помрачающим разум напиткам. Люди похищают чужое имущество. На первый план выдвигаются еретики и атеисты. Говорится также (3.7.13−14), что люди, родившиеся в Кали-югу, гневливы, жадны, бесчестны, ревнивы, горды, злы, лживы, хитры и совершенно лишены блеска.
Веды говорят, что Кали-юга началась непосредственно перед приходом Господа Кришны 5 тысяч лет назад, но, благодаря присутствию Господа, ее влияние не ощущалось. Однако, когда Кришна покинул этот мир, Кали-югу уже ничего не сдерживало. Это подтверждается в «Шримад-Бхагаватам» (12.2.29−33) и «Вишну-пуране» (4.24), где говорится также, что Кали-юга продолжается 1 200 лет полубогов, или 432 000 земных лет. В соответствии с расчетами ведической астрономии, Кали-юга началась 20 февраля 3102 г. до н. э.
Источник
Веды циклы вселенной сатья трета кали юга
ЭПОХИ ИЛИ ЦИКЛЫ ЖИЗНИ ВСЕЛЕННОЙ (согласно Вед)
Веды говорят, что Вселенная живет по определенным циклам. Мы видим, что на Земле есть четыре времени года, которые последовательно сменяют друг друга. Подобно этому, во Вселенной есть свои четыре времени года, или юги, сменяющие друг друга. Это разные эпохи существования человечества:
Сатья-юга (или Крита-юга) — весна — Золотой век — длится 1 728 000 лет
Трета-юга — лето — Серебряный век — длится 1 296 000 лет
Двапара-юга — осень — Бронзовый век — длится 864 000
Кали-юга — зима — Железный век — длится 432 000
В каждую из эпох изменяется рост, продолжительность жизни и мистические силы людей. Поэтому сегодня многие описания времен Двапара-юги (сказания о великанах, волшебниках, неведомых странах) кажутся нам легендами.
Сатья-Юга, или Золотой век.
Он длится 1.728.000 лет и характеризуется праведностью, изобилием и повсеместным процветанием духовной культуры. Люди в этот век обладают самыми возвышенными качествами, сверхъестественными способностями, огромным ростом, силой и интеллектом, они очень красивы и живут до 100.000 лет.
Второй век – Трета-Юга – длится 1.296.000 лет. В этот век благочестие людей уменьшается на одну четверть, появляются первые признаки деградации общества и уменьшается продолжительность жизни – до 10.000 лет.
В Двапара-Югу (864.000 лет) благочестие уменьшается наполовину, хотя люди по-прежнему очень возвышенны и сильны. Их жизнь длится 1.000 лет.
Последний же век, Кали-Юга, называется Железным веком или Веком машин. Он самый короткий – 432.000 лет, но самый мрачный из всех четырех. В эту эпоху люди живут максимум до 100 лет и отличаются самыми ужасными и отвратительными качествами. Наступает общая экономическая и духовная деградация. От былого благочестия и духовной культуры остается лишь одна четверть, да и та к концу Кали–Юги, полностью разрушается. Век Кали-Юга завершает Господь, он восстанавливает религиозные принципы и начинает новую Сатья-Югу.
Кали-Юга – это век, в который мы живём. Хотя он начался всего 5.000 лет назад и ещё не успел слишком далеко зайти в своём развитии, многие из описанных аномалий этого века проявляются прямо на наших глазах.
Ведическое произведение «Шримад Бхагаватам» было записано примерно одновременно с началом Кали-Юги, т.е. 5.000 лет назад. Оно является квинтэссенцией или изложением сути всех Вед, созданным специально для людей века Кали, короткая жизнь которых просто не позволяет им даже бегло познакомиться с огромным сводом знаний Вед. В нём приводится множество сведений о качествах, присущих наступившей Эпохе, а также о том, как человек может защитить себя от его разрушительного влияния.
ЭПОХИ — ЮГИ (более подробно)
1. САТЬЯ-ЮГА
Золотой век истины и чистоты, праведный век.
Длится 1 728 000 лет.
Продолжительность человеческой жизни составляет 100 000 лет.
В эту эпоху природа отличается щедростью и обильностью, человечество живёт счастливо, не испытывая забот и повседневного тяжёлого труда. Нет социальных различий, как нет и государственной власти, а человеческое общество основано на полном равенстве всех его членов.
Сатья-юга характеризуется праведностью, изобилием и повсеместным процветанием
духовной культуры. Люди достигают совершенства самоосознания с помощью медитации. Они обладают самыми возвышенными качествами, сверхъестественными способностями,
огромным ростом, силой, высоким уровнем интеллекта и красивой внешностью.
Присущие качества: аскетизм, чистота, милосердие и правдивость — являются основой религиозности.
Основной духовной практикой является медитация (на Вишну). В канонических текстах описывается, что в эту эпоху люди были богаты духовно, и могли медитировать в течение десятков тысяч лет.
2. ТРЕТА-ЮГА
Вторая эпоха или Серебряный Век.
Длится 1 296 000 лет.
Появляются первые признаки деградации общества, а продолжительность жизни уменьшается до 10.000 лет.
Наиболее важными событиями этой юги были явление пятой, шестой и седьмой аватар Вишну — Ваманы, Парашурамы и Рамы.
Благочестие людей уменьшается на одну четверть, хотя люди по-прежнему очень возвышенны.
Из четырёх брахманических качеств — аскетизма, чистоты, милосердия и правдивости — в полной мере проявлены только три последние, люди утрачивают аскетизм. Тем не менее, обладание остальными тремя качествами характера позволяют людям жить достаточно счастливо, достигая совершенства самоосознания посредством жертвоприношений. Именно в эту югу человека начинают интересовать чувственные наслаждения. В это время возникают человеческие пороки.
Основной духовной практикой и методом самоосознания являются ведические огненные жертвоприношения Богу и дэвам. В жертву приносятся гхи (топленое масло), зерно и некоторые виды растений.
ПРОДОЛЖЕНИЕ см. в след.посте.
ЭПОХИ — ЮГИ
(продолжение. Часть 2)
Третья эпоха или Бронзовый век.
Длится 864 000 лет.
Продолжительность жизни людей сокращается в десять раз и составляет около 1000 лет.
Благочестие людей уменьшается на половину. В эту эпоху рождаются болезни, а также появляются стихийные бедствия в природе. Из четырёх брахманических качеств — аскетизма, чистоты, милосердия и правдивости — в полной мере проявлены только два последних. Человечество теряет чистоту. Оставшиеся два положительных качества обеспечивают людям некоторое счастье, однако уровень страданий в эту эпоху уже достаточно велик.
Основной духовной практикой и методом самоосознания является поклонение божествам в храме. В эту югу Вьяса, литературное воплощение Бога, разделил единую Веду на четыре части: «Риг-веду», «Сама-веду», «Яджур-веду» и «Атхарва-веду».
Век демона Кали, железный век, век раздора.
Длится 432 000 лет.
Продолжительность жизни людей — максимум 100 лет.
Эпоха вражды и лицемерия. Она характеризуется постепенным исчезновением духовного знания
и вырождением человеческой цивилизации. Это самый дурной век, характеризующийся падением нравственности, в который от первоначальной добродетели остаётся лишь одна четверть, да и та к концу Кали-юги полностью разрушается. Из четырёх положительных качеств характера, свойственных людям Золотого Века, сохраняется только правдивость, но даже это качество присуще далеко не всем.
Согласно пуранам, Кали-юга началась в полночь 23 января 3102 года до н. э. (по григорианскому календарю), что ознаменовало «уход» Кришны.
Наступает общая экономическая и духовная деградация, люди проявляют самые ужасные и отвратительные качества. Повсеместно распространяются раздоры, безбожие, невежество и разврат. Слабеют их мужество, ум и сила. Поведением людей начинают управлять злоба, зависть и честолюбие. Люди становятся лживыми и соблюдают лишь видимость жертв, даров и обетов. Брахманы прекращают творить молитвы, отступают от принесения жертв и чтения Вед, забывают о поминальных жертвах и едят, что придётся. Люди в эту эпоху в основном страдают, они утрачивают разум и не способны определить источник счастья.
Тем не менее утрата моральных ценностей и забвение долга в конечном счёте оборачивается против самих носителей зла и порока. Правители, ставшие в эту эпоху тиранами, не в состоянии ни держать людей в повиновении, ни защитить свои народы от нападения других народов, впавших в состояние варварства, забыв добродетели и приношение жертв богам.
Кали-юга прекращается тогда, когда зло и насилие заполняют весь мир, который затем разрушается. Таким образом завершается Маха-юга (Манвантара) и круг эпох возобновляется.
Предписанной духовной практикой в кали-югу является повторение и пение Харе Кришна маха-мантры.
В век кали обыкновенный человек не в состоянии следовать всем ведическим правилам и предписаниям или досконально изучить все Ведические писания, ни один из методов самоосознания, используемых в предыдущие эпохи, не приносит пользы, ни медитации, ни жертвоприношения. Согласно Ведам, для нашей эпохи существует специальный метод, с помощью которого можно достичь высшей цели ведической культуры и совершенства самоосознания — метод повторения маха-мантры Харе Кришна.
Мы живём в Кали-югу — век повсеместной деградации человечества.
В Брахма-Вайварта Пуране Шри Кришна предсказывает: по прошествии 5 тысяч лет Кали-юги в мир явится Его мантра-упасака.
Нам посчастливилось родиться во время вкрапления Сатья-юги — ЗОЛОТОГО ВЕКА, который будет продолжаться 10.000 лет (приблизительно до 12 000-го года н. э.), затем век кали снова вступит в свои права. В это счастливое время каждый наделённый разумом человек сможет отыскать путь духовного прогресса и следовать ему.
Источник