Что такое пантеизм: понятие, основные идеи, представители
Одним из неотъемлемых атрибутов нашей цивилизации на протяжении всей истории существования человечества была религия. Если сказать точнее, это были разные религии, сменявшие и вытеснявшие друг друга на протяжении тысячелетий. Но сегодня мы будем говорить не о религиях, а о пантеизме – религиозно-философской концепции, претендующей на роль новой религии, которая позволит людям сохранить свою веру в сверхъестественную сущность природы, примирив её с современными научными взглядами на устройство Вселенной.
Что такое пантеизм?
Пантеизм – это философское учение, в котором бог объединяется или отождествляется с мирозданием. Сторонники данной концепции исходят из того, что Бога как отдельной личности или некоего высшего разума не существует. Вместо этого они считают, что само мироздание имеет божественную сущность. То есть, пантеизм, по сути, не отрицает существование Бога, но оспаривает саму природу высшего божества, которую ему приписывают традиционные монотеистические религии.
Термин «пантеизм» имеет греческое происхождение. Он образован от слов παν (пан – всё, всё сущее) и θεός (теос – божество). Таким образом, смысл данного мировоззрения заложен в самом названии, которое можно расшифровать как «Всё есть божество» или «Бог вокруг нас». С точки зрения пантеистов Мироздание (Вселенная, Тотальность) является основой всего, святой и, возможно, разумной субстанцией.
Пантеизм противопоставляется теизму – религиозно-философскому учению, подразумевающему существование единого бога-творца. В теизме бог после сотворения мира продолжает существовать в нём, преимущественно созерцая, но иногда и вмешиваясь в «земные дела». Формами теизма являются современные монотеистические религии – иудаизм, христианство, ислам. Интересно, что в монотеистических религиях человек считается «венцом творения» и превозносится над природой. В пантеизме антропоцентризм (согласно которому, человек — центр вселенной) отрицается.
Автором термина «пантеизм» считается ирландский писатель Джон Толанд, впервые употребивший слово «пантеист» в 1705 году в названии своей работы «Социнианство в подлинном изложении пантеиста». При этом как явление пантеизм существовал на протяжении всей истории человеческой цивилизации. Его формами являются многие религии (индуизм, даосизм) и философские концепции (гилозоизм).
Основные идеи пантеизма
Суть пантеизма сводится к тому, что он даёт ответ на вопрос о том, как соотносятся между собой Бог и Мироздание, объединяя или отождествляя эти понятия. Но при этом возникают другие вопросы. Например, необходимо понять, как сочетается вечность, бесконечность и постоянство Бога с атрибутами конечного и непрерывно меняющегося мира. Разные школы предлагают разные подходы к разрешению данной проблемы. Рассмотрим несколько из них.
- Абсолютистский монистический пантеизм. Это направление отождествляет Бога и Мироздание, наделяя вселенную такими свойствами как постоянство и вечность. Меняющаяся действительность объясняется в рамках данной концепции иллюзорностью мира.
- Гегелевский абсолютистский пантеизм. В рамках этого течения предлагается противоположное решение проблемы: Бог наделяется способностью развиваться, и его развитие проявляется в переменчивости мира.
- Имманентный пантеизм. Это направление рассматривает Бога как часть мира – источник законов, по которым существует Мироздание, или силу, управляющую его непрерывным движением. Здесь описанный выше парадокс решается за счёт того, что мир меняется, но сами законы остаются постоянными.
- Эманационный пантеизм. В рамках этого течения мир считается эманацией божественной сущности. Данная концепция содержит скрытый дуализм (поскольку Бог отделяется от Мироздания), поэтому не является пантеизмом в чистом виде.
Стоит отметить, что многие направления в пантеизме сводятся либо к тому, что Бог есть часть Мироздания (такие формы учения тяготеют к материализму), либо к тому, что Мироздание является частью Бога или формой его существования (такие формы тяготеют к объективному идеализму).
Формы пантеизма
В новейшей философии выделяется 4 основных формы пантеизма:
- Теомонистический. Существует вечная и постоянная Божественная субстанция, которая и определяет существование мира.
- Физиомонистический. Первичностью и божественной сутью наделяется природа, которая и является высшим божеством (в рамках данной формы пантеизма существование Бога зависит от природы).
- Трансцендентный (мистический). Мир является частью Бога либо находится внутри него (но не наоборот).
- Имманентно-трансцендентный. Бог проявляет себя через объекты материального мира.
Все перечисленные формы пантеизма подразумевают, что между Божественной сущностью и Мирозданием существует определённая взаимосвязь или тождественность. При этом человек в этой концепции не рассматривается вообще, поскольку он считается лишь одним из многочисленных объектов, существующих в природе и подчиняющихся её законам.
Известные сторонники идей пантеизма
Идея божественности природы находила отражение в трудах многих философов и учёных. В частности, теоретическим изысканиям в данной области были посвящены многие работы таких известных учёных как Джордано Бруно, Николай Кузанский и Парацельс. Рассмотрим их подробнее.
Джордано Бруно (1548 – 1600)
Широко распространено заблуждение, будто Джордано Бруно был казнён за пропаганду гелиоцентризма (Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот), но это ошибка. Бруно действительно был сторонником гелиоцентрической теории Коперника и немало вложил в её развитие. Однако в сохранившемся смертном приговоре об этом вообще не упоминается. Церковь приговорила учёного к сожжению за еретические взгляды и, в частности, за идеи пантеизма.
Бруно был монахом-доминиканцем, посвятившим свою жизнь поиску ответов на извечные вопросы. Он не отрицал существования Бога, однако со временем пришёл к убеждению, что Бог и Вселенная едины. При этом Вселенная бесконечна и безупречна благодаря своей Божественной сущности. В ней существуют постоянные монады, которые объединяются и разъединяются, обеспечивая жизнь и её непрерывное движение.
Николай Кузанский (1401 – 1464)
Николай Кузанский (настоящая фамилия – Кребс) считается величайшим немецким мыслителем 15 века. Он был церковно-политическим деятелем, который благодаря своему блестящему уму смог стать кардиналом Католической церкви и ближайшим советником папы Пия II.
Большинство его работ было посвящено отношениям между Богом, природой и человеком. При этом он придерживался концепции, согласно которой Творец и его творение едины. Одним из самых известных тезисов Николая Кузанского является утверждение, что Бог всегда будет оставаться непознаваемым для человека.
Парацельс (1493 – 1541)
Парацельс – это немецкий философ и врач, считающийся одним из основателей современной науки. Он считал, что природа, все стихии и живые организмы представляют собой единую сущность божественного происхождения. Человека он также считал неотъемлемой частью этой сущности и утверждал, что возможности человека практически безграничны, пока он сохраняет взаимосвязь с природой.
История развития пантеизма
Многие идеи пантеизма озвучивались ещё древнегреческими философами, но до проработанных концепций этим идеям было далеко. Первые хорошо продуманные рассуждения на эту тему присутствуют у христианских мыслителей (в частности, у упомянутого выше Николая Кузанского), пытающихся объяснить природу Бога и мира (при этом большинство из них напрямую не придерживалось идей пантеизма).
Эпохой расцвета пантеизма стало Новое время. В частности, среди его сторонников был Джордано Бруно, который не только популяризировал данную концепцию, но и внёс значительный вклад в её развитие. В 17 веке её самым ярким сторонником был нидерландский философ Бенедикт Спиноза (1632 – 1677). Именно его понимание того, что такое пантеизм, сегодня считается классической формой данного учения (поэтому пантеизм иногда называют «спинозизмом»).
В 18-19 веках своё дальнейшее развитие учение получило благодаря популяризации немецкого идеализма силами Фихте, Шеллинга и Гегеля, а также благодаря стремлению разработать новую теологическую концепцию, которая соответствовала бы возросшим требованиям философии и науки.
К концу 19 века пантеизм приобрёл такую популярность, что папа Пий IX внёс его в «Силлабус» (Syllabus Errorum – список осуждаемых Католической церковью учений). Интересно, что в этот период сторонниками данного учения был такие выдающиеся люди как Альберт Эйнштейн, Уолт Уитмен и Лев Толстой.
В 21 веке пантеизм по-прежнему остаётся очень популярной концепцией мироустройства, привлекающей внимание ведущих философов современности. Философские журналы печатают большие статьи по данной теме, а иногда даже посвящают ей целые выпуски.
Критика пантеизма
Поскольку пантеизм – это религиозно-философская концепция, популярная в Европе, основным источником критики, направленной в его адрес, всегда была Католическая церковь. В частности, с точки зрения католичества (и христианства вообще), фундаментальной ошибкой пантеизма является отказ от возможности вести диалог и выстраивать отношения с Богом. Если Бога как личности не существует, человек остаётся один на один со своими проблемами, ведь к пустоте нельзя обратиться с просьбой или молитвой.
Кроме того, многие критики отмечают, что пантеизм во многом напоминает идолопоклонство, поскольку утверждает, что божественная сущность мироздания присутствует в природных явлениях и объектах. Некоторые идут дальше и говорят, что здесь просматривается язычество или желание человека уподобить себя Богу, что с точки зрения христианства ничуть не лучше идолопоклонства.
Заключение
Пантеизм – это учение, признающее наличие у Вселенной божественной сущности. Его главная особенность заключается в том, что в отличие от классических религий оно хорошо совмещается с современной философией и даже наукой. При этом оно не ограничивает людей в их вере, позволяя им видеть божественную сущность природы в любых её проявлениях и даже в самих себе или в своём творчестве.
Источник
Пантеизм, или атеизм с примесью теизма
Хочу посвятить этот пост пантеизму, чтобы рассказать о нем больше и привлечь людей к нему. Если будет интересно — я сделаю пост об истории пантеизма.
Что же такое пантеизм? Пантеизм — это учение, приверженцы которого отождествляют Бога и весь мир (от греческого παν (пан) — «всё» и θεός (теос) — божество). Иными словами, пантеисты считают, что все вокруг нас — это и есть Бог, что Бог — это абстракция, пронизывающая все вокруг нас, нечто, создающее и меняющее мир не из добрых или злых намерений, а потому что так надо. Таким образом, Богом пантеиста можно считать Вселенную или Природу.
Вот, например, Вы задумывались о холодной расчетливости Природы? Нет? В Природе животные и растения постоянно съедаются другими животными, и не потому, что съедающие молились усерднее, а потому, что так надо для поддержания незримого баланса — больные животные сьедаются волками, пчелы опыляют цветы не из добрых намерений, они даже не знают, что это делают, а животные вырабатывают при дыхании газы, необходимые для дыхания растениям, и те вырабатывают газы, необходимы животным! И все это делается с холодной расчетливостью и без чувств, потому что в конечном итоге делается во благо.
Однако, пантеизм подойдет не для всех людей: люди, считающие, что весь мир крутится вокруг человечества, не смогут принять пантеизм, потому что в нем все совсем наоборот — в пантеизме человек — всего лишь маленькая деталь в гигантской машине, и если эта деталь сломается, то просто заменится на новую. Конечно, это обидно, зато правдиво.
Я старался рассказать о пантеизме так, как я его вижу, а вижу я его, возможно, романтичнее, чем Вам может показаться. На этом все, спасибо за внимание)
Найдены возможные дубликаты
Хуета какая-то. Получается замени «бог» на «мир» и ничего не потеряется.
Всё так. «Тем, у кого нет страха, не нужны боги». (Будда)
Так зачем в этой концепции вообще нужен Бог? Чем она отличается от концепции того, что Вселенная работает по своим законам (которые человек в теории может полностью постичь)? Ну кроме того, что Вселенная и Природа простой автозаменой заменена на слово «Бог»?
Смотрел как-то по ютубу (ссылок не будет) дебаты на тему религии Р. Докинза с каким то главным священником. Священник был очень воспитанным и умным человеком и в общем то ни в чем с Докинзом не спорил. Эволюция? Естественно. Большой Взрыв? Немаловероятно.
К концу дискуссии священник вобщем то пришел как раз к выводам описываемым в данном посте. Бог есть, но он типа весь такой Природа и Вселенная, мне нужна моя работа священником, пожалуйста.
Зато священник неплохо защитил религию. Типа в религии многие нашли успокоение и мир самим с собой. Религия древняя вещь и она неплохо за эти века наэвалюционировала до, в том числе, неплохой психологической помощи.
Действительно, бред этот ваш пантеизм. Понятие «бог» совершенно лишнее.
И да, понятия «благо» в природе нет.
Мне пожалуйста чашечку чая без теизма.
В даосизме — дао. У Ошо — существование. Тоже, в некотором роде, пантеизм.
То есть джедаи — пантеисты?
Здравствуйте. Думаю, он здесь уместен из-за размера поста.
Не сказал бы, что совсем длиннота, но всё же.
Приходится верить.
— Я тут слышала что в Европе хотят запретить крестить детей до 14 лет. Чтоб у них было право на выбор религии.
— Здорово — эта тема меня не интересовала, и если честно, я не уверена что первая реплика звучала именно так. Но дальнейшее я запомню на всю жизнь.
— Это правильно, у детей должен быть выбор. Я вот хотела бы сменить религию, но за меня родители решили всё.
— Так а тебе никто не мешает. Верить тебя никто не заставляет. Если ты НЕ чувствуешь, что это твоё, то верь тому, во что веришь. Это только твой выбор, а не родителей. Каждый выбирает для себя. Да и люди, сторонники выбранной тобой веры, тебе наверняка помогут.
— да ну ты че, name? Это невозможно, я же уже крещенная. Меня в 2 года покрестили.
В этот момент, я понимаю, что кто-то из нас явно тупит. И потому немного меняю угол вопроса.
— А на что пал твой выбор то? Какую религию ты принять то теперь не сможешь?
— Эхх. Атеистом я хотела стать, но теперь не могу. Приходится верить в Православие.
Источник