Всеединство во вселенной это

ВСЕЕДИНСТВО

История Философии: Энциклопедия. — Минск: Книжный Дом . А. А. Грицанов, Т. Г. Румянцева, М. А. Можейко . 2002 .

Смотреть что такое «ВСЕЕДИНСТВО» в других словарях:

всеединство — всеединство … Орфографический словарь-справочник

ВСЕЕДИНСТВО — (греч. en koipan, лат. Unomnia, нем. Alleinheit) одна из центральных категорий ряда филос. систем, означающая принцип совершенного единства множества, которому присущи полная взаимопроникнутость и в то же время взаимораздельность всех его… … Философская энциклопедия

ВСЕЕДИНСТВО — философское учение (идея, принцип), раскрывающее внутреннее органическое единство бытия как универсума в форме взаимопроникновения и раздельности составляющих его элементов, их тождественности друг другу и целому при сохранении их качественности… … Новейший философский словарь

ВСЕЕДИНСТВО — ВСЕЕДИНСТВО, всеединства, мн. нет, ср. (филос.). Единство, включающее в себя всё. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ВСЕЕДИНСТВО — религиозно философский, мифологический и художественно поэтический символ; философский термин, обозначающий постигаемое мышлением или данное в интуиции единство всех вещей; один из принципов построения философии как универсальной науки о Боге,… … Православная энциклопедия

Всеединство — Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей. Всеединство внутреннее органическое единство бытия, как универсума. Философский термин … Википедия

ВСЕЕДИНСТВО — – единство Вселенной, всего сущего, единство всего человечества – высший онтологический принцип организации бытия, означающий взаимопроникювение и, вместе с тем, взаиморазделенность всех вещей и явлений мира. Основоположник философии всеединства… … Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

ВСЕЕДИНСТВО — философская концепция, заключающаяся в представлении мира, человека, а также сферы сверхбытия в виде единого, органического целого. При этом полагается постоянное присутствие абсолютного, сверхбытия или сверхсущего в структуре сущего, .равно как… … Современный философский словарь

Всеединство — В., т. е. единство всего, принимается в двух главных смыслах: отрицательном или отвлеченном и положительном или конкретном. В первом смысле единство всего полагается в том, что обще всему существующему, причем, по различию философских точек… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Всеединство — ср. Всеобщее единение, безраздельная общность взглядов, мнений и т.п. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Источник

ВСЕЕДИНСТВО

Новейший философский словарь. — Минск: Книжный Дом . А. А. Грицанов . 1999 .

Смотреть что такое «ВСЕЕДИНСТВО» в других словарях:

всеединство — всеединство … Орфографический словарь-справочник

ВСЕЕДИНСТВО — философское учение (идея, принцип), раскрывающее внутреннее органическое единство бытия как универсума в форме взаимопроникновения и раздельности составляющих его элементов, их тождественности друг другу и целому при сохранении их качественности… … История Философии: Энциклопедия

Источник

7. ВСЕЛЕННАЯ КАК ВСЕЕДИНСТВО

Возьмем основные категории пространства, времени и причинности. Время трансцендирует непрерывно в будущее и в прошлое. Первый транс освобождает от каждого момента («ничего, пройдет!»), но никогда не освобождает от времени: он делает все временным (zeitigt, как говорит Гейдеггер), ибо осуществляет переход от одного момента к другому. Время развертывается в простой числовой ряд моментов, дней, лет: 1, 2, 3, 4… и потому допускает летосчисление. Все свойства простого числового ряда, этого основного математического символа, здесь налицо, и прежде всего первый транс, как возможность выхода за пределы каждой конечной величины **. Время есть потенциальная бесконечность, «дурная бесконечность».

Но второй транс выходит за пределы времени вообще, трансцендирует из времени в вечность, ибо он обозревает весь ряд, «все времена». Быть может, трудно или невозможно его совершить? Нет, когда мы мыслим категорию времени, мы его уже совершаем, ибо сама категория времени сверхвременна и суще-

«Undso–weiter» gesichert ist, ist eine Weiterverfolgung, in concreto in der Tat uberflussing und langweilig (Hegels «Schlechtes Unendl») 21 . Здесь ясно осознана новая, высшая категория истинного бесконечного. Becker. Mathematische Existenz. Jahrbuch fur Philos. VIII. Halle, 1–927. 547–548.

* Первый принцип созидает постепенно посредством прибавления единицы ко всякому уже созданному числу, второй принцип созидает сразу максимальное число W, как предел всего ряда.См. G. Cantor. Math. Ann. XXI. 577.

** Знаменитый математик Brouwer, доказывая временность простого числового ряда как становящегося (fieri, а не essу) утверждает, «die echte Zeitbedingtheit dieser Folge» 22 . См.: Becker. Ib. S. 465.

ствует sub specie aeternitatis 23 . Время есть «хорошо упорядоченное множество», точно так же как и пространство и причинность; Кант сказал бы «единство разнообразного», причем единство всего разнообразного, охватываемого данным порядком, данной категорией; иначе говоря — всеединство (Allheit).

Непосредственная интуиция пространства, времени и причинности показывает нам, что все эти категории открывают свой бесконечный горизонт и являются всеединствами, качественно–различными. Замечательно при этом, что все свойства простого числового ряда в них присутствуют: пространство и время можно измерять и, следовательно, считать. С одной стороны, еще Кант заметил, что причинность содержит в себе временный ряд (ее схему). Таким образом, пространственно–временной, каузально–обусловленный мир, как порядок, космос, вселенная, универсум, — есть всеединство, или актуальная бесконечность. В этом прав Лейбниц и прав Кантор. Но только второй транс (актуальный) дает нам право сказать «весь мир», или «вся вселенная», ибо он поднимает над всем рядом сразу. Сказать «весь мир» может только метафизик, ибо сказать так — значит совершить транс; значит встретить трансцендентное, умопостигаемое, вещь в себе. В этом прав Кант. Позитивная наука никогда не обозревает «весь мир». Универсум есть понятие не научное, а метафизическое. Опытная наука знает только первый транс, только переход от явления к явлению, от следствия к причине; знает только regressus in indefinitum 24 , или потенциальную бесконечность. Транс, ее обосновывающий и имеющий форму п + 1, не есть настоящий транс, он всегда остается имманентным данному ряду и никогда не может над ним подняться. Кто ищет вечности при помощи прибавления все новых моментов времени, тот никогда ее не найдет, ибо вечность трансцендирует время. Кто ищет Творца при помощи регресса в ряду причин, тот никогда Его не найдет, ибо Он транскаузален.

Потенциальная бесконечность времен и причин всегда остается во времени и в причинности, всегда остается имманентной миру и не может его трансцендировать. Только посредством актуальной бесконечности можно совершить транс, ибо, только трансцендируя все, что лежит в данном измерении, мы можем открыть иное измерение (напр., только трансцендируя «все времена», мы открываем вечность). В словах «Царство Мое не от мира сего 25 » заключается настоящий трансцензус. Но при этом нужно трансцендировать весь этот мир, а не только весьма многое в этом мире Если я трансценировал только весьма многое, но не все, то я несомненно остался в этом мире. Бог трансцендирует мир лишь потому, что Он держит его кольцом актуальной бесконечности («Вседержитель»):

Was den grossen Ring bewohnet, Huldige der Sympatie, Zu den Sternen leitet sie, Wo der Unbekannte thronet!

«Великое кольцо» есть актуальная бесконечность, или вселенная. Эрос в своем неудержимом стремлении пробегает ее всю, со всеми ее бесконечными ступенями, но бесконечное кольцо не может его сковать и удержать, напротив, это оно дает ему возможность совершить последний транс, оставив за собою все, чтобы встретить неведомого Бога.

Здесь только мы получаем точный ответ на вопрос Лейбница: не есть ли бесконечное само Абсолютное? (fortasse infinitum est ipse Absolutum? 27 ). Нет, ибо Абсолютное выше «вселенной», выше актуально–бесконечного. Актуально–бесконечны все ступени бытия, но именно это их свойство дает возможность трансцендировать. Бесконечна линия, бесконечна плоскость, бесконечен объем, бесконечно пространство, бесконечно время, бесконечна причинность, бесконечны ценности… но разве можно Абсолютное отождествить с какою–либо из этих бесконечностей? Все это лишь ступени восхождения, средства трансцендирования. Вселенная есть бесконечность таких бесконечностей, иерархическая система актуально–бесконечных категорий бытия, которая трансцендируется в тот момент, когда осознается как всеединство; трансцендируется тогда, когда охватывается «великим кольцом»; ибо сказать «кольцо» — значит уже выйти за пределы кольца, сказать «остров вселенной» — значит выйти за пределы этого острова. Куда?

Именно здесь, и только здесь, встает проблема Абсолютного: куда и откуда все это? Она ставится посредством последнего транса. А транс совершается посредством актуально–бесконечного: он трансцендирует «все это».

Закон Космического Единства всего сущего во Вселенной

«Великая красота заключается в осознании беспредельной жизни, беспредельной эволюции, в осознании единства в многообразии всего сущего и, следовательно, основного равенства человечества».

(10.09.38 Е.И.Рерих. Письма)

Сердце есть центр нашего организма. Такой же центр имеет все существующее в Космосе: от атома – до планеты и системы миров.

Наша Вселенная также имеет такое Сердце – это Центральное Солнце, которое есть средоточие, или Фокус, Космической Жизни. Вокруг Центрального Солнца вращается вся проявленная Вселенная.

В Космосе в движении находится все. Нет неподвижных систем и миров. Атом, также пульсирует заключенной в нем энергией, как и все в Мироздании. Наша Солнечная система находится в постоянном движении! Все движение во Вселенной ритмично, и фокусом, благодаря которому происходит это движение, является Центральное Солнце.

Если убрать Солнце из нашей системы, то наша система разрушится. Также, если бы исчезло Центральное Солнце, Вселенная прекратила бы свое существование. Магнитная сила Центрального Солнца огромна! Она не поддается никаким вычислениям, и выше всякого человеческого представления.

Наша солнечная система мчится в мировом пространстве к Далекой Звезде. Почему?

Движутся миры, и системы миров, и целые галактики, но в стройном порядке, не уничтожая друг друга и совершая это движение в конечном итоге вокруг Великого Центрального Солнца.

Эманации Центрального Солнца наполняют весь Космос и эта сила чувствуется везде!

Лучи и Космический Магнетизм Центрального Солнца – это силы, дающие движение жизни, то есть обуславливающие это движение.

«Солнце, планеты, звезды, атом и всякий проявленный мир есть репродуктация Центрального Солнца, вращающегося в нем, как повторяющий себя в них, как океан в капле. В этом единство Вселенной». (Г.А.Й. 1958 г. 878).

Великое Единство Космоса является господствующим законом.

На единстве строится вся жизнь во Вселенной.

«Орудующий закон настолько мощен, что созидание космическое держится этим принципом. Во всем своем проявлении этот закон собирает свои части, объединяя принадлежащее друг другу. Этот великий закон есть Венец Космоса!» (Беспредельность, ч.2, 449)

«…Во всех древнейших учениях Космос всегда рассматривался как единый организм, и существует сравнение Космоса с организмом человека. Так что, с этой точки зрения все солнечные системы могут рассматриваться как единицы или как группы тех или иных кровяных шариков в едином организме.

…Пространство наполнено основной космической материей, или космической субстанцией, дух-материя, или субстанцией Пуруша-Пракрити. Берите то определительное, которое Вам ближе, все они синонимы, и эта материя, или субстанция, является основой нашей Вселенной, в видимости и невидимости ее.

Как основа, как потенциал всего сущего, субстанция эта всюду едина, но дифференциации ее беспредельны.

Так каждое тело, каждое светило, каждая солнечная система имеет свою собственную атмосферу со всеми лишь ей принадлежащими свойствами, и напряжение этой атмосферы и степень ее развития и утончения, или усовершенствования, будут разниться от атмосфер, окутывающих прочие тела или системы, но космический субстратум этих дифференциаций будет един на протяжении беспредельного пространства.

Все во Вселенной – энергия !

Так же, как и монада, будет ли она заключена в минерале, растении, животном или человеке, едина в сущности своей. Следует очень вдуматься в понятие основного Единства Космоса.

Каждая божественная искра-монада в огненном естестве своем едина со всеми прочими монадами , но те сочетания энергий, с которыми она приходит в соприкосновение, выявляют ее потенциал, окрашивая его соответственно сочетанию, так творятся все разнообразия». (16.01.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1)

Основной принцип Закона Единства – всё является частью одного целого, а потому все во Вселенной Едино. Все существующее во Вселенной:

Взаимосвязано;
Взаимозависимо;
Взаимопроникаемо,

а значит – все влияет друг на друга.

Нет ни одного явления во Вселенной, которое бы не влияло на то, что находится внутри нее!

Так, солнечные бури, несмотря на космическую отдаленность, человек может ощущать на себе в виде недомогания.
Замечательный пример Закона Единства – это человеческий организм, он будет здоров, лишь при слаженной работе всех его органов, здоровье каждого органа будет влиять на организм в целом.
Человеческое сообщество, такой же, единый организм, здоровье которого также зависит от единения всех членов общества и его слаженной совместной работы.

Еще принципы и примеры Закона Единства.

Клетка минерала, растения, животного и человека состоит из атомов, а каждый атом есть микроскопическая вселенная с солнцем — ядром и вращающимися вокруг него планетами — электронами.

В семени всякого растения содержится не только будущее дерево с его стволом, ветками, листьями и плодами или будущий цветок с его цветами и ароматом, но и возможность воспроизведения неограниченного количества таких же деревьев и таких же цветов.

Единство в многообразие, многообразие в Единстве.

Считается, что на планете Земля проживает 7 миллиардов человек, но мы не найдем двух одинаковых людей. При этом каждый человек принадлежит к понятию «Человек».

Ни один день, ни один час не похож на бывший и не будет похож на будущий. Листья на одном дереве, несмотря на их кажущееся однообразие, все отличаются один от другого.

Все является частью одного целого.

Часть подобна целому и обладает всеми свойствами целого. Пример с источником воды. Чтобы исследовать воду из источника, нет необходимости делать анализ всей воды в источнике, для этого достаточно ее небольшого количества.

Человек также, является отражением всего Мироздания в миниатюре.

Человечество — часть Космоса, часть Вселенной! Каждый Человек играет огромную роль в эволюции Вселенной. Человек, идущий путем совершенствования, способствует повышению общего уровня человеческого общества.

Возвышенные, позитивные мысли человека могут оказать благостное влияние на других.

И, наоборот, если человек идет путем духовного и морального разложения – тянет человечество вниз. Павший духом человек, может явиться решающей каплей для кого-то, чтобы покончить со своей жизнью.

Ни один человек на Земле не может действовать так, чтобы его действия не имели значения для окружающих!

Закон Гармонии и Единства

«…Однобокость мышления делает людей слепыми. А слепцы, бредущие по дорогам жизни, часто попадают в ямы и увлекают за собой других, тоже слепых и не понимающих, что, уязвляя, ущемляя и подавляя других, наносят вред, прежде всего самим себе, ибо едино все сущее и выделить себя из него не может никто».(Грани 1968 г. 593.)

«Так, все мы виноваты за себя и за всех, и отделить себя от всего человечества и от Космоса мы не можем. Истинно, Космос в нас и мы в нем. Но лишь осознание этого единства дает нам возможность приобщиться к полноте такого существования». (17.10.35. Письма Е.И.Р.)

Именно поэтому красной нитью сквозь все Учение Живой Этики проходит идея общего блага.

«Деление Сущего на мир плотный, Мир Тонкий и Мир Огненный условно. Мироздание едино в своей сущности. В действительности никаких разделений нет – мир един.

…Мир един, но выявлен в трех аспектах своего существования: плотном, тонком и огненном, которые не нарушают его единства. И только ограниченное сознание обычного человека не позволяет видеть это великое единство окружающего его мира». (Г.А.Й. 1971 г. 733. (Гуру).

Мир един! Разделенности в действительности нет, Но она существует в сознании человека. Следовательно, с сознания и надо начинать и утвердить именно в сознании, в мыслях и понимании, эту идею. «И тогда сознание, принявшее принцип единства сущего, поможет открыть глаза на действительность и начать усматривать тонкие проявления там, где раньше не просматривалось ничего». (Г.А.Й. 1968 г. 601. (Гуру).

«Понятие единства всего сущего есть познание Архата, но люди, омраченные иллюзией самости и обособленности, не могут вместить всей красоты этой Истины, и поэтому все Высшие Понятия отражаются в их сознании, как в мутных волнующихся водах, и теряют всю четкость, прозрачность и красоту». (14.05.36 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2)

«Законы действуют неизменно и мощно, следовательно, неизменен и путь, если принцип действия Закона не нарушен. Дух, не знающий Закона, является игрушкой судьбы, которой играет она так, как хочет. Но карму берет в свои руки тот, кто сознательно приводит в действие Колесо Закона и пользуется этим, зная о принципах созвучия и соответствия. Ибо закон поругаем не бывает.

Ибо закон поругаем не бывает. Отсюда цель воплощений духа: постичь Мировые Законы и постигнутое применить в жизни для утверждения непреложности пути своего к звездам. Случайности нет в судьбе человека. Действие, сознательно примененное в жизни, законно приносит свой плод, и становится человек сам кузнецом своего счастья и ваятелем, формовщиком своей собственной кармы.». (Г.А.Й. 1958 г. 441. (358) (М.М.)

«Великое единство в Космосе главенствует как мощный закон. Только примкнувшие к этому закону могут, истинно, принадлежать космическому сотрудничеству.

…Каждое зерно духа принадлежит Космическому Единству, в котором заключено все космическое творчество. Человек лишает себя этой истины, принимая Закон Обособления.

Непреложен закон Единства во всем своем разнообразии. Только этим законом можно созидать, ибо когда притяжение творит, тогда в силе действия лежит единство. На Единстве зиждется все утвержденное Бытие.

Орудующий закон настолько мощен, что созидание космическое держится этим принципом. Во всем своем проявлении этот закон собирает свои части, объединяя принадлежащее друг другу. Этот великий закон есть Венец Космоса!» (Беспредельность, ч.2, 449)

«В вечном творчестве жизни действует закон Единства. Космическое творчество устремлено как огненный явленный Указ;

Указ, предназначающий объединение. Указ, предопределяющий назначение. Указ, предназначающий замены одного другим. Указ, предназначающий завершение. Указ, предназначающий бессмертие. Указ, предназначающий жизнь каждому атому. Указ, предназначающий наступление новой энергии. Указ, предназначающий новую эру. Творчество Космоса так совершается магнитом жизни.

Как же разъединить творение Космоса? Как же разобщить принадлежащее друг другу? Как же разъединить то, что, истинно, исходит одно из другого? Ведь Космос в насыщении напрягается для огненного единения.

Только Разум Космоса может дать человечеству Образ Единства. Разум дает человечеству образ высший самого огненного сердца! Разум собирает сокровенно. Потому в Космосе этот закон творится жизнью.

Где же конец, когда все космические проявления растут в двух началах? Когда дух соприкасается со сферами высшими, тогда космическое творчество открывается в законе беспредельного Единения». (Беспредельность, ч.2, 450)

«Содрогается дух при мысли о кончине. Но когда сознание проникает в сущность Бытия, тогда утверждается понятие Единства. Когда дух поймет, как беспрерывно текут проявления жизни, тогда можно указать на непрерывность всех цепей.

Цепь мысли, цепь действия, цепь следствий, цепь стремлений, цепь жизней. Одна цепь предопределяет другую. Творчество магнита жизни состоит из этих цепей. И дух должен содрогаться не при мысли о кончине и замене, но при мысли о нарушении цепи.

Если проследить, как несутся в пространстве рекорды порванных цепей, то содрогнется, истинно, дух! Когда утверждено великое перемещение, то только достигнет тот, кто примкнул к единству эволюции». (Беспредельность, ч.2, 451)

Закон Космического Единства – основной Закон Мироздания. Из него вытекают все остальные Космические Законы. Именно поэтому, рассматривая Законы Вселенной, легко можно заметить, как один Закон вытекает из другого, являясь тем самым необходимой частью для осуществления последнего.

Например, Закон Эволюции — это Закон устремления всего, что проявлено, к более совершенным формам своего выражения. Закон Эволюции тесно связан

— с Законом спирали – Закон устремления развития явлений во времени от форм низших к более совершенным;

— с Законом аналогии – каждое последующее явление в спирали эволюции аналогично предыдущему, но не тождественно ей; вбирая в себя самое лучшее, последующее явление, не является точным повторением предыдущего. Закон Аналогии объясняет нам как происходит эволюция.

— с Законом жизни и смерти – то есть сбрасывание каждым фокусом жизни своей изжитой внешней формы для замены ее новой, более совершенной.

— с Законом Ритма и Цикла — все во Вселенной подвержено ритму и циклу. Каждое явление в Мироздании имеет свое начало и конец.

Без Закона Иерархии эволюция не возможна.

Законы Созвучия, Полярности и Равновесия объясняют,как происходит взаимодействие всего, что существует во Вселенной от атомов до планетарных систем.

Закон Кармы и Закон Перевоплощения осуществляют непрерывное развитие всего в Мироздании.

Закон Жертвы – гласит, чтобы достичь чего-либо необходимо пожертвовать личным. При этом, Закон Свободы воли, дает право выбора каждому, тем самым налагая ответственность за сделанный выбор.

Закон семеричности планов Бытия – объясняет строение Мироздания.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Всеединство во вселенной это

ВСЕЕДИНСТВО

Смотреть что такое «ВСЕЕДИНСТВО» в других словарях:

ВСЕЕДИНСТВО

Смотреть что такое «ВСЕЕДИНСТВО» в других словарях:

7. ВСЕЛЕННАЯ КАК ВСЕЕДИНСТВО

Читайте также

5. Всеединство и Богочеловечество (В. С. Соловьев)

II. Антиномия всеединого и другого перед судом христианского сознания. Всеединство и временное бытие

II. Всеединство в строение космоса

3. Жизненное всеединство

Фрактальная Вселенная

Изотропна ли Вселенная?

6.1. Биофилическая вселенная?

Живая Вселенная

Глава 9 Пространство и время. Вселенная 1 и вселенная 2. Источник жизни 1 и источник жизни 2. Творец. Защитные механизмы вселенной

Закон Космического Единства всего сущего во Вселенной